Il n'y a pas de concept au monde plus insaisissable des formulations que la beauté. Quiconque veut le désigner avec des canons exacts est voué à l'échec, car les images de beautés idéales d'époques différentes se contredisent parfois complètement.
Proportionnalité ou tendresse?
Les Grecs de l'Antiquité étaient sérieusement préoccupés par la réalisation de l'harmonie partout, ils la recherchaient également dans l'apparence de leurs sœurs, femmes et filles. Les scientifiques grecs ont constamment essayé de «croire l'harmonie avec l'algèbre», et ont méticuleusement calculé les proportions qui caractérisent la vraie perfection. Et si la distance entre les sourcils d'une femme n'était pas égale à la taille de ses propres yeux, elle ne serait pas la reine de la beauté antique. En général, un visage était considéré comme idéal s'il pouvait être conditionnellement divisé en trois ou quatre parties horizontales égales. Une femme grecque était reconnue comme une beauté si elle avait aussi la peau claire, les yeux bleus ou gris et les cheveux blonds. Ce dernier a causé beaucoup de problèmes aux habitants du monde antique, car par nature, la plupart d'entre eux étaient des brunes. J'ai dû alléger les boucles,pour lesquels une variété de remèdes ont été utilisés, du lait aigre et du citron à la bouse de mouton et aux cendres.
Il y avait des canons stricts pour la figure féminine. Par exemple, la distance entre la taille et le bord des talons devait être de 2: 3 à la longueur du corps. La taille harmonieuse de la femme grecque était deux fois la circonférence du cou, qui à son tour était censée être égale à l'épaisseur de la jambe inférieure. Fait intéressant, le pied d'une femme était considéré comme le plus beau, plus elle était grande. Le fait est que, comme beaucoup d'autres peuples, la terre personnifiait le pouvoir originel des Grecs. Et plus une femme entrait en contact avec le sol en marchant, plus sa connexion avec ces forces divines était puissante.
Les siècles passèrent et dans la Chine ancienne, l'image opposée du charme des femmes se développa. Il était basé sur la création d'une créature artificielle comme une poupée. Tout naturel était considéré comme vulgaire et restait le lot des classes inférieures de la société chinoise. La belle Chinoise devait ressembler à une figurine de porcelaine fragile, sinon personne ne la trouverait attirante.
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Son visage, quelle que soit la situation, restait impassible, comme un masque, des rires montrant des dents, une voix forte et des intonations impérieuses étaient complètement exclus. Les dames se rasaient les cheveux sur le front pour rendre le visage ovale plus allongé, utilisaient du badigeon et du rougissement, peignaient les sourcils sous la forme de lignes lisses et faisaient ressembler leurs lèvres à un cercle écarlate avec du rouge à lèvres. Les ongles des mains de la femme chinoise grossissaient avec diligence, plus ils devenaient longs, plus ils correspondaient à l'idéal. Pour éviter que ces griffes idéales ne se cassent, ils portaient des dés à coudre dorés, qui servaient à la fois de protection et de décoration.
Pour créer une «harmonie de lignes droites» d'une figure féminine, les filles, à l'âge de 10 ans, ont commencé à bander étroitement leurs seins pour arrêter sa croissance. Le plus grand sacrifice pour la beauté a été fait par les femmes chinoises pour gagner les fameuses «jambes de lotus» - de minuscules sabots déformés ne dépassant pas 8 centimètres de long. Afin d'obtenir ce qu'ils veulent, les petits à partir de trois ans étaient bandés de manière spéciale et, par conséquent, une décennie plus tard, une fille adulte pouvait afficher des pieds triangulaires pliés en forme d'oignon, qui, aux yeux d'un Européen, étaient complètement paralysés. Il n'était possible de se déplacer sur de tels membres que très lentement et en douceur, ce qui était également considéré comme très sophistiqué dans l'Empire céleste. Fait intéressant, la tradition brutale du bandage des jambes est restée populaire parmi les riches chinois jusqu'au milieu du 20e siècle.
Ange ou Bacchante?
Le Moyen Âge a donné à l'humanité une autre version de l'apparence idéale - créée par le christianisme. La femme, comme la fille d'Eve, a été désignée à cette époque comme un récipient du péché et un centre de tentation pour un homme. La seule façon d'éviter la censure de l'Église et de la société était d'observer une modestie et une pudeur absolues.
Il n'était pas censé prendre soin du corps, même le lavage habituel était considéré comme un péché et les dames s'en sortaient de différentes manières. Il y a, par exemple, le témoignage d'une religieuse qui a cousu des sacs d'herbes parfumées dans ses aisselles pour éviter l'odeur de sueur.
L'image de la Mère de Dieu avec un visage allongé, un front incroyablement haut, de grands yeux et une petite bouche étroite était considérée comme l'idéal absolu de la beauté féminine.
De nombreux traités médiévaux sur la beauté, cependant, représentaient le sexe faible avec des fleurs - des plantes fragiles et délicates qui ont besoin des soins et des conseils d'un homme.
Les proportions d'un adolescent sont devenues le canon d'une belle silhouette: un corps élancé, une taille et des hanches étroites, une petite poitrine (qui, si nécessaire, était bandée avec un tissu épais), un ventre arrondi et saillant, comme pour faire allusion à la fertilité de la femme.
L'excès de cheveux était impitoyablement détruit: les beautés du Moyen Âge européen se rasaient le front, l'arrière de la tête et même les sourcils pour se rapprocher de la perfection. Et pour empêcher la croissance des cheveux, des pommades ont été appliquées sur la peau, ce qui pourrait inclure du jus de pruche, des cendres, du vinaigre, du sang de souris ou de grenouilles et d'autres ingrédients effrayants. Quelle était l'efficacité de ces pommades - l'histoire est silencieuse.
Au début du XVe siècle, la sévérité du Moyen Âge, qui ne pensait qu'à améliorer l'esprit, a été remplacée par la Renaissance, qui accorde beaucoup d'attention au corps. La femme n'était plus considérée comme la fille du diable et l'incarnation de la tentation, au contraire, la beauté était à nouveau adorée comme un don de Dieu. En témoigne les toiles et sculptures de Léonard de Vinci, Michel-Ange, Raphaël et de nombreux autres maîtres chantant le charme féminin.
Au lieu de filles rabougries qui cachent les signes de leur sexe, les femmes matures luxueuses qui ont appris à plusieurs reprises la joie de la maternité sont devenues populaires. Il est devenu à la mode d'être en bonne santé, de se livrer avec plaisir aux excès charnels et de démontrer toute la richesse de la beauté que présente la nature. La femme de la Renaissance n'a pas caché la poitrine lourde, les hanches larges, le cou et les épaules luxuriants - les vêtements sont devenus plus révélateurs, et plutôt généreusement révélés plutôt que cachés.
Comme les anciens philosophes, les poètes de la nouvelle ère ont recommencé à calculer les paramètres d'une apparence harmonieuse. Leurs œuvres ont survécu jusqu'à ce jour, où les formules de l'idéal sont énoncées: l'aire de l'oreillette était égale à la bouche ouverte, la longueur du nez et des lèvres devait coïncider, la hauteur de la tête n'était ni plus, ni moins, comme huit fois la hauteur du corps. Parallèlement à des calculs secs, des calculs beaucoup plus poétiques étaient également en circulation. On croyait que chaque signe de beauté se répétait trois fois: «trois choses sont blanches - la peau, les dents, les mains; trois yeux noirs, sourcils, cils; trois longs - corps, cheveux, doigts; trois courtes - dents, oreilles, pieds », etc.
L'adoration des vertus extérieures était si consommatrice qu'elle éclipsait l'évaluation des qualités spirituelles d'une femme et de son esprit. L'essentiel était le corps et seulement le corps, qui était présenté comme un luxe qui pouvait susciter non seulement l'admiration, mais aussi l'envie.
Lily ou camarade moderne?
La dame idéale de la Belle Epoque (ou La Belle Epoque, elle dura de la fin du XIXe siècle au début de la Première Guerre mondiale) au Moyen Âge aurait certainement été considérée comme une sorcière et messagère du Diable. Le fait est que la collection d'idéaux de beauté a acquis à cette époque un spécimen curieux - une femme fatale, toujours pleine de dangers pour un homme. Au minimum, elle s'est souvent avérée être la maîtresse de son propre destin (les représentants typiques de la Belle Époque étaient Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, ainsi que Mata Hari, dont vous pouvez voir la photo ci-dessous).
Cette personne mystérieuse a accordé beaucoup d'attention non seulement à prendre soin d'elle-même et à maintenir un style à la mode - elle a créé son image magique et fatale à chaque minute. Au début du XXe siècle, la figure idéale d'une telle séductrice était presque fille et excluait complètement l'emphase artificielle des formes, si caractéristique des temps anciens. Les tenues ont également complètement changé - elles sont tombées par vagues, ont coulé en volants et ont une fois de plus souligné la silhouette droite et plate de l'enchanteresse.
La couleur des cheveux était également destinée à compléter l'image de la tentatrice fatale: le mystérieux rouge ou noir foncé allait aux chanceux dès la naissance, ou apparaissait grâce aux dernières teintures capillaires.
L'idée la plus répandue au tournant du siècle était la théorie de l'égalité des sexes. Et la beauté de l'ère Art nouveau la confirmait avec brio, elle était non seulement capable d'assimiler le sexe fort avec son esprit et sa force de caractère, mais elle maîtrisait parfois un homme et avait alors le droit de le mépriser.
Quelques décennies seulement se sont écoulées et dans la jeune Russie soviétique, un type de beauté féminine jusque-là inconnu est apparu, pour la première fois au monde, créé non par la nature et la religion, mais par une idéologie politique.
La femme soviétique idéale est devenue une partie du jeune État, a mis ses besoins au-dessus des intérêts personnels, pour la première fois elle est devenue complètement égale à un homme, non seulement dans la famille, mais aussi dans le travail et dans la vie politique de la société. Dans les peintures des artistes, un citoyen du pays des Soviets ressemble à une antiquité proportionnée, forte, avec un corps fort et harmonieusement développé. La paresse et le narcissisme lui étaient étrangers, car elle était généralement représentée au travail ou en train de faire du sport. Telle était l'époque soviétique, la société était complètement absorbée par l'idée de construire un nouveau monde et elle s'unissait pour traduire l'idée en réalité.
Au cours des millénaires de l'histoire du monde, une variété d'images féminines ont été sur le piédestal de l'idéal de la beauté. Et aujourd'hui, certaines de leurs caractéristiques peuvent être devinées chez nos contemporains. Et cela signifie que la beauté ravira et ravira à jamais les gens, quelle que soit leur forme.
Ekaterina Kravtsova
