- Partie un -
Observatoire proche de l'horizon
Le mot «observatoire», bien sûr, est connu de tous: c'est le nom d'une institution scientifique située dans un bâtiment de conception spéciale et équipée d'instruments spéciaux pour des observations systématiques - astronomiques, météorologiques, magnétiques et sismiques.
Le monde antique connaissait des observatoires d'un type particulier - ils ne sont pas en construction actuellement. Ils sont appelés observatoires astronomiques diurnes ou proches de l'horizon du Soleil et de la Pleine Lune. Ils n'étaient pas équipés d'instruments sophistiqués, qui n'existaient tout simplement pas à l'époque, mais ils ont néanmoins fait des observations très précises; la haute précision était la marque de ce type de structure.
Comment étaient-ils arrangés? J'essaierai d'expliquer brièvement la "physique du processus".
L'horizon est le seul endroit dans le ciel où le soleil peut être observé avec un œil non protégé. De plus, vous pouvez regarder le Soleil à l'horizon à travers la lentille de théodolite sans filtre. Dans les années du Soleil actif, les taches sur le Soleil sont clairement visibles à l'horizon, elles peuvent être comptées, observées leur mouvement le long du disque et l'angle d'inclinaison de l'axe de l'étoile en rotation peut être vu. Et tout cela peut être observé même à l'œil nu.
L'horizon est une place particulière dans le champ de vision d'une personne: le regard qui lui fait face subit une déformation de perspective linéaire. Notre perception magnifie en quelque sorte tous les objets proches de l'horizon et à l'horizon; La lune et le soleil semblent plus grands près de l'horizon qu'aux points plus élevés du firmament, et la raison en est pas du tout des effets optiques dus à l'état de l'atmosphère (ces effets existent, mais ils se manifestent d'une manière complètement différente - par exemple, aplatissement et tremblement du bord inférieur de l'étoile), mais raisons psycho-physiologiques. Tout simplement, une structure spéciale du cerveau humain. Même Aristote le savait. Et cette vérité est parfaitement confirmée par des mesures instrumentales. Un dessin d'horizon de la nature sera très différent d'une photographie: le dessin est plus proéminent et a plus de détails. Cette propriété de la perception humaine dicte des conditions spéciales pour les observations archéoastronomiques: il faut travailler non pas avec la photographie ou, par exemple, l'enregistrement vidéo, mais nécessairement «sur place» - au même endroit et de la même manière que les anciens collègues travaillaient.
La procédure pour le lever (et le coucher) d'une lumière du jour dure environ 4,5 minutes sous nos latitudes et prend environ un degré de son arc sur un horizon calme et régulier. Les points d'observation importants sont l'apparition du premier rayon, c'est-à-dire le point le plus élevé du disque solaire, et la séparation du disque entièrement monté de l'horizon. Il n'est pas facile de décider lequel de ces deux points était préféré par les anciens astronomes. En théorie, pas simple, mais en pratique, la préférence du bord inférieur pour ceux qui ont essayé de le faire ne fait aucun doute. (La préférence de ce point est d'autant plus évidente lorsqu'il s'agit d'observer le disque lunaire.)
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Si strictement d'un seul et même endroit nous observons le lever et le coucher du Soleil, marquant le long du bord inférieur du disque (appelons le moment même de séparation du disque de l'horizon ou de le toucher «événement»), alors il est facile de constater que chaque matin et chaque soir un événement se produit à des points différents horizon. Au cours de l'année, le point d'événement se déplace le long de l'horizon, d'abord dans une direction, puis dans la direction opposée, mais dans le même secteur. En commençant les observations au printemps, en mars, nous verrons que le Soleil se lève presque exactement à l'est, mais de jour en jour le point de l'événement se déplace de plus en plus vers la gauche, c'est-à-dire vers le nord, et assez rapidement: chaque matin presque le diamètre du disque. Pour en être convaincu, il faut mettre à l'horizon des repères marquant le lieu de l'événement.
Le mouvement du point d'événement vers le nord se poursuivra tout au long du printemps, mais la variation diurne diminuera progressivement et au début de l'été calendaire, en juin, elle atteindra une valeur à peine perceptible d'une minute d'arc. Dans la période proche du 22 juin, le cours diurne de l'événement diminuera à une demi-minute de l'arc, après quoi le mouvement du point d'événement ira dans la direction opposée. Ce moment s'appelle le solstice d'été; ce mot est toujours utilisé, mais entre-temps il est venu dans le langage courant de la pratique de l'astronomie proche de l'horizon.
Le mouvement vers le sud du point d'événement dure tout l'été et sa variation diurne augmente à nouveau en septembre jusqu'à la taille du disque. Et après le passage du moment de l'équinoxe d'automne (21 septembre; à ce moment, le point de l'événement est exactement à l'est), le cours ralentit à nouveau jusqu'à s'arrêter complètement au début de l'hiver, le 21 décembre: le solstice d'hiver viendra. De là, le mouvement ira à nouveau vers le nord et par la source atteindra la pointe de l'est … C'est ainsi qu'il en fut et il en sera toujours ainsi.
La répétabilité stricte de ce processus a été remarquée par les anciens astronomes et a été adoptée, comme on dit, en service. Les points du solstice d'été (au nord-est) et d'hiver (au sud-est), en raison de leur stricte fixation, étaient d'une importance pratique particulièrement grande. Tout d'abord - pour une orientation précise dans l'espace. Dans la langue des anciens Grecs, il y avait même des termes géographiques qui signifiaient les directions vers le lever du soleil d'été et le lever du soleil d'hiver.
L'importance des points extrêmes de l'événement est déterminée par la nécessité d'un calendrier précis. Le fait est que l'observation des événements à l'horizon est le seul moyen réel et accessible pour les anciens astronomes de déterminer la durée de l'année. Même pour tenir un calendrier avec une précision quotidienne, ils avaient besoin d'observatoires proches de l'horizon, qui permettraient d'enregistrer des événements astronomiquement significatifs avec la plus grande précision à l'œil nu.
Le nombre d'événements astronomiquement significatifs clairement enregistrés associés à l'observation du Soleil est très faible - il n'y en a que quatre: deux points extrêmes d'élévation solaire dans l'année et deux - le coucher du soleil. Il n'y a que quatre points pour l'ensemble du temps qui dure une année entière. Il y a eu d'autres étapes importantes dans le rythme de la vie elle-même. Par exemple, les points d'équinoxe: dans la vie pratique, ils étaient probablement encore plus visibles que les points du solstice, car ils ont enregistré le début et la fin de la saison biologiquement productive dans le nord de l'Eurasie.
Par conséquent, l'attention des anciens astronomes était naturellement attirée par un autre corps céleste.
La lune se déplace dans le ciel (du point de vue d'un observateur terrestre) douze fois plus vite que le soleil. Mais le mouvement est plus compliqué. "Hunt for the Moon" est peut-être l'activité la plus intéressante et la plus excitante de l'histoire de l'astronomie. Il est très difficile de comprendre l'ordre et la beauté naturelle de ses levers et couchers de soleil quotidiens - son mouvement, pour un œil non éclairé, est impétueux et imprévisible. Néanmoins, dans les observatoires proches de l'horizon, depuis des temps immémoriaux, ils savaient démêler les boucles de lièvre de la maîtresse de la nuit.
La première étape à franchir est de reconnaître que la phase de la pleine lune est la plus pratique pour observer les événements lunaires. Deuxièmement: parmi toutes les pleines lunes, vous devez choisir uniquement celles qui suivent immédiatement les événements significatifs du Soleil - cela est nécessaire pour corréler en un seul flux de deux calendriers en temps réel - le lunaire et le solaire. Le problème le plus difficile de l'observation de la lune est que le début de la pleine lune coïncide très rarement avec le moment de l'apparition de l'étoile au-dessus de l'horizon: cela se produit généralement lorsqu'elle n'est pas encore levée ou qu'elle est déjà suffisamment haute dans le ciel. Il est généralement impossible de fixer le point de lever de lune directement à l'horizon par observation directe; diverses méthodes indirectes sont en cours de développement pour le trouver. Supposons cependant que nous ayons déjà appris à le faire. Ensuite, une observation à long terme (un événement par mois et des événements significatifs - quatre fois par an) révélera les lois du mouvement des événements lunaires à l'horizon. Et ce sont les lois.
Premièrement, les pleines lunes approchant le moment du solstice d'été sont observées près du point du solstice d'hiver et vice versa. Ce «au contraire» peut être considéré comme la règle de base dans la relation entre le Soleil et la Lune dans notre firmament.
La deuxième loi: les événements de la Lune migrent d'année en année près des points correspondants («opposés») du Soleil dans un secteur étroit. Le cycle de migration est d'environ 19 ans. Lorsqu'un événement se produit au point le plus septentrional d'un secteur, les astronomes parlent alors d'une «haute» lune; quand il se déplace vers l'extrême sud, ils parlent d'une lune "basse". L'intervalle de temps entre la lune basse et la haute lune est de plus de 9 ans.
Une fois que les limites et les règles pour le mouvement des points de la lune ont été établies, les observateurs peuvent commencer la «voltige» dans la technologie de l'astronomie proche de l'horizon. Une technique vraiment virtuose et une précision de joaillier alliées à une diligence pédantique nécessitent l'observation de la précession.
Les dictionnaires définissent la précession (en tant que concept astronomique) comme le mouvement lent de l'axe de la Terre le long d'un cône circulaire. (Des mouvements similaires sont effectués par l'axe du gyroscope, ou - l'exemple le plus graphique pour les non-initiés - l'axe d'un sommet pour enfants en cours d'exécution. Par conséquent, le terme «précession» n'est pas utilisé uniquement en astronomie.) L'axe de ce cône est perpendiculaire au plan de l'orbite terrestre, et l'angle entre l'axe et la génératrice du cône est de 23 degrés 27 minutes. En raison de la précession, l'équinoxe vernal se déplace le long de l'écliptique vers le mouvement annuel apparent du Soleil, passant 50,27 secondes par an; tandis que le pôle du monde se déplace entre les étoiles et les coordonnées équatoriales des étoiles changent continuellement. En théorie, le décalage devrait être de 1,21 degré en cinq mille ans, soit moins d'une minute et demie en 100 ans. Par conséquent,Pendant quarante ans d'observations continues et scrupuleuses (est-ce possible une période d'observation plus longue dans le cadre d'une vie humaine?), Un astronome dévoué à sa vocation peut détecter une précession en une demi-minute seulement! En même temps, l'inviolabilité des points et secteurs des équinoxes sera révélée.
Le lecteur, loin des soucis astronomiques, n'aura probablement pas grand-chose à dire sur ces degrés, minutes, secondes, exprimés, notamment en nombres avec des fractions décimales. Ils ne lui seront presque jamais utiles pour organiser ses affaires pratiques, et l'auteur n'en aura plus besoin ici pour étayer des conclusions. Mais, je pense, ils méritaient encore d'être cités ici au moins pour montrer à quel point l'observation raffinée, l'ingéniosité, l'habileté, la diligence, la capacité d'imagination spatiale et de généralisations à grande échelle étaient nécessaires pour que les astronomes anciens utilisent avec succès les capacités de l'observatoire à horizon proche.
J'ajouterai aussi, sans recourir à une argumentation supplémentaire, qu'au cours de l'année un tel astronome a reçu (par la mécanique des astres) 18 événements astronomiques et calendaires (on pourrait dire le contraire: des repères strictement fixes auxquels il pourrait lier ses autres observations) - neuf levers et neuf couchers de soleil. Dans chaque neuf, trois événements sont liés au Soleil et six à la Lune (trois sont «haut» et trois sont «bas»). Voici un tel "tableau périodique" ou, mieux, un "alphabet" astronomique, dans lequel, soit dit en passant, chacun de ces événements a sa propre désignation symbolique. Mais nous n'avons pas besoin d'aller aussi loin ici.
L'astroarchéologie a accumulé de nombreux faits indiquant que tout au long de l'histoire ancienne, à partir de l'ère paléolithique, divers peuples de la Terre ont construit des observatoires proches de l'horizon pour observer le lever et le coucher des étoiles. Seulement généralement, ils étaient extrêmement simples: l'observatoire était réglé sur un seul événement significatif (sur dix-huit!). Jusqu'à présent, nous n'avons connu qu'un seul cas d'utilisation de plusieurs événements sur un «instrument» d'observation. Cette affaire s'appelle Stonehenge.
La classe d'Arkaim est bien supérieure!
Arkaim comme instrument astronomique
Pour qu'un observatoire proche de l'horizon, en principe, serve d'instrument d'observations astronomiques, pour lequel il a été créé, il doit avoir trois éléments constitutifs: un poste de travail d'observateur (RM), une vue de près (BV) et une vue de loin (RV).
Sans une vision lointaine à l'horizon, la précision requise ne peut être obtenue. Tout détail naturel ou artificiel du paysage qui fixe clairement le point de l'événement et ne permet pas de le confondre avec tout autre point à l'horizon peut servir de spectacle. Cela peut être le sommet d'une montagne ou d'une colline, un rocher détaché, une grosse pierre. Vous pouvez également poser un grand poteau, aménager un toboggan en pierre artificielle, couper une clairière dans la forêt ou, au contraire, planter un arbre sur un horizon sans arbres; vous pouvez remplir un monticule - alors les archéologues le prendront comme cimetière et commenceront à le creuser, cherchant en vain une chambre funéraire … Beaucoup est possible. Mais, en passant, à l'horizon de Stonehenge, aucun objet n'a été trouvé pouvant être identifié sans ambiguïté comme des lignes de visée à longue portée,néanmoins, cette circonstance n'a pas empêché beaucoup de reconnaître l'observatoire proche de l'horizon dans le monument.
C'est plus facile avec la vue de près: il est installé à seulement des dizaines de mètres de l'observateur et, s'il est fait "selon l'esprit", il se distingue facilement. Ils peuvent être utilisés "en combinaison" par un autre détail de conception. Mais quelque chose d'autre est important ici: que le bord de travail (supérieur) de la vue du point de vue de l'observateur coïncide avec la ligne d'horizon sur laquelle se trouve la vue éloignée.
Quant au lieu de travail de l'observateur, l'exigence en est la plus simple: il doit permettre de fixer de manière fiable la position de l'observateur - en particulier sa tête, voire peut-être ses yeux - au moment de l'observation. Et plus - pas de sagesse.
La situation dans son ensemble est exactement comme viser avec un pistolet: le viseur avec une crosse est le lieu de travail de l'observateur (RMN), le guidon est le viseur de près (BV), la cible est le viseur à longue portée (DV).
L'archéoastronomie de Poleva résout généralement deux problèmes: astronomique - calculer l'azimut et les corrections (au moins sept) à celui-ci - et archéologique: détecter et vérifier les parties du «dispositif» - dispositifs de visée et RMN.
L'exemple de Stonehenge crée un précédent: dans son exemple, nous voyons que les anciens astronomes pouvaient mettre en place des observatoires pour observer plusieurs événements à partir d'un même endroit. Il s'avère également que l '«outil», qui est généralement compris, est doté de toute une série de détails dont la finalité nous est restée jusqu'à présent inconnue. Nous avons maintenant l'opportunité de chercher des indices sur Arkaim.
Stonehenge - Arkaim: deux incarnations du même principe
La partie la plus remarquable de la structure de Stonehenge est le cromlech - une sorte de «palissade» de monolithes de pierre géants exposés en cercle. Le chercheur en monuments Gerald Hawkins a réussi à «collecter» 15 événements significatifs (sur 18 possibles) sur le cromlech de Stonehenge. Dans ce cas, cependant, aucun d'entre eux ne peut être représenté avec une précision d'une minute d'arc. Dans le meilleur des cas, on peut parler de dizaines de minutes, car il n'y a pas de dispositifs de visée éloignés.
Il y a 10 lieux de travail dans l'aménagement Hawkins, 12 observations rapprochées (dans certains cas, des lieux de travail opposés sont également utilisés comme observations). Un total de 22 éléments, permettant d'observer 15 événements. C'est une solution très rationnelle et économique. Après tout, des observatoires à horizon proche étaient généralement mis en place pour observer un événement et nécessaires pour cela - chacun - en trois éléments.
La conception d'Arkaim est telle que l'observation de l'horizon ici ne peut être effectuée qu'à partir des murs du cercle intérieur, RMN et BV doivent être placés dessus: après tout, les murs du cercle extérieur du niveau supérieur de la citadelle auront l'air beaucoup plus bas que l'horizon. Ici, nous avons identifié quatre RMN et huit BV, ainsi que 18 DV, mais la mise en page a été résolue si rationnellement que ces éléments étaient suffisants pour observer les 18 événements significatifs!
L'observation de 9 levers de soleil a été réalisée à partir de deux endroits situés dans la partie ouest de la paroi annulaire du cercle intérieur. L'un d'eux était situé strictement sur la ligne latitudinale du centre géométrique de ce cercle. Et sur la même ligne, il y avait l'un des deux endroits pour observer les approches. Les événements lunaires étaient uniformément répartis sur les tours d'observation - trois pour chacune.
En plus de quatre RMN, sept points fixes ont été utilisés comme BV sur le mur du cercle intérieur et un sur le mur du cercle extérieur (après tout, comme le disent les archéologues, il y avait une tour de porte haute). Les douze viseurs de près sont vérifiés dans leur conception avec une précision d'une minute d'arc et peuvent être représentés sous forme de points dont les dimensions physiques ne dépassent pas l'épaisseur d'une cheville d'un diamètre inférieur à 5 centimètres. Dans le même temps, les vues à longue portée sont situées sur les parties proéminentes de la ligne de l'horizon visible - en règle générale, sur les sommets des collines et des montagnes, qui, en outre, étaient en outre équipées de panneaux artificiels - remblais ou calculs de pierre. Plus de la moitié de ces signes sont bien conservés.
Tous les détails du complexe de l'observatoire d'Arkaim sont en même temps les points fixes d'un complexe - déjà à bien des égards, mais pas encore entièrement compris - sa structure géométrique. Il est raisonnable de supposer qu'agir comme un instrument pour les observations astronomiques n'était pas la seule ni même la fonction principale de la structure. Cette conclusion découle du fait que tous les éléments structurels identifiés de la «ville» et les signes à l'horizon autour d'elle ne sont pas identifiés comme des parties d'un «instrument» astronomique. Par conséquent, nous pouvons conclure que la mise en œuvre d'observations astronomiques n'était qu'une facette nécessaire de la fonction complexe et complexe que la colonisation des anciens Aryens remplissait dans une vallée spacieuse dans les profondeurs de la grande steppe de l'Oural et du Kazakhstan. Quelle était cette fonctionnalité? Pour répondre à cette question de manière convaincante,il est nécessaire d'étudier plus en détail la construction d'Arkaim lui-même, et de comparer plus complètement tout ce que l'on sait de ce monument avec des objets analogues que l'on trouve dans différentes parties du monde.
Cependant, laissons de pures énigmes archéologiques et historiques aux spécialistes concernés; Résumons au moins ce que nous savons de manière assez fiable d'Arkaim en tant que monument archéoastronomique.
Tout d'abord, la structure, comme il s'est avéré, est géodésiquement strictement orientée vers les points cardinaux. Les signes sont affichés à l'horizon avec une précision d'une minute d'arc, marquant les lignes latitudinales (Ouest-Est) et méridionales (Nord-Sud) passant par les centres géométriques de la structure. (Les centres géométriques des cercles extérieur et intérieur se trouvent sur la même ligne latitudinale et sont distants de 4 mètres et 20 centimètres l'un de l'autre, le cercle extérieur étant décalé par rapport à l'intérieur vers l'est.)
En termes de précision d'orientation, seules certaines des pyramides d'Égypte peuvent rivaliser avec Arkaim dans tout le monde antique, mais elles ont deux cents ans de moins.
Le méridien et la ligne de latitude du centre géométrique du cercle intérieur sont utilisés comme système de coordonnées rectangulaire naturel dans lequel la projection horizontale de la structure entière est construite. Lors de la construction d'un plan de construction dans ce système de coordonnées, les mêmes azimuts des fondations radiales ont été utilisés à plusieurs reprises, sur lesquels les murs des fondations des locaux du cercle intérieur ont été érigés. De plus, dans le même système de coordonnées, les pièces annulaires ont été marquées avec les valeurs données des rayons. A partir de toute cette géométrie, au moyen de calculs complexes, la mesure de la longueur d'Arkaimov est établie.
L'éditeur a estimé que le lecteur n'avait pas besoin de la méthodologie de ces calculs et qu'en plus, cela nous mènerait bien au-delà du sujet. Quant au concept même de «mesure de la longueur d'Arkaimov», il convient tout d'abord de noter que la mesure de la longueur n'est aléatoire dans aucun système de mesure: arshin, coudée, verst, mile, pouce, mètre - ce sont tous des modules de certaines dimensions vitales. Parfois, comme on peut le voir même à partir des noms eux-mêmes - «coude», «pied» (du pied anglais - un pied) - ils sont liés aux paramètres du corps humain: plutôt tremblants, il faut bien l'admettre, le point de départ. Il est beaucoup plus fiable s'ils sont basés sur des mesures astronomiques: c'est le "mètre" - à l'origine, il était mesuré à partir du méridien terrestre; la mesure Arkaim doit également être considérée dans cette série. Mais, comme il s'est avéré avec l'accumulation de faits, chacun des grands monuments astrologiques était basé sur sa propre mesure de longueur:les experts parlent de la mesure de Stonehenge, de la mesure des pyramides égyptiennes …
Arkaimsk mesure de la longueur - 80,0 centimètres.
Le recalcul des dimensions obtenues lors de la mesure du plan de construction ouvre des possibilités inattendues. Il s'avère que le cercle extérieur est construit avec l'utilisation active d'un cercle avec un rayon de 90 mesures Arkaim. Ce résultat fournit une base pour comparer le plan de fondation avec le système de coordonnées écliptique utilisé pour représenter le ciel. "Lire" Arkaim dans ce système donne des résultats étonnants. En particulier, on constate que la distance entre les centres des cercles est de 5,25 mesure Arkaim. Cette valeur est étonnamment proche de l'angle d'inclinaison de l'orbite lunaire (5 degrés 9 plus ou moins 10 minutes). En rapprochant ces valeurs, nous obtenons une raison d'interpréter la relation entre les centres des cercles (et les cercles eux-mêmes) comme une expression géométrique de la relation entre la Lune et le Soleil. À proprement parler, ici la relation entre la Lune et la Terre est enregistrée,mais pour l'observateur terrestre, le soleil se déplace autour de la terre, et l'observatoire a été créé pour observer le mouvement du soleil; par conséquent, ce que l'astronome d'aujourd'hui perçoit comme l'orbite de la Terre, pour l'observateur d'Arkaim était l'orbite du Soleil. D'où la conclusion: le cercle intérieur est dédié au Soleil, et le cercle extérieur - à la Lune.
Un autre résultat est encore plus impressionnant: la zone du cercle intérieur est délimitée par un anneau d'un rayon de 22,5 à 26 mesures Arkaim; si cette valeur est en moyenne, il s'avère quelque part autour de 24 mesures. Et puis un cercle avec un tel rayon peut représenter dans le système de coordonnées écliptique la trajectoire du pôle du monde, qu'il décrit autour du pôle de l'écliptique sur une période de 25920 ans. C'est la précession décrite ci-dessus. Les paramètres de précession sont reproduits dans la conception d'Arkaim, d'une part, correctement, et d'autre part, exactement. Si nous sommes d'accord avec cette interprétation de sa conception, il est alors nécessaire de changer radicalement la compréhension habituelle des qualifications des anciens astronomes et d'apporter une modification significative à l'histoire de l'astronomie, où l'on pense que la précession a été découverte par les Grecs de la période classique et que ses paramètres n'ont été calculés qu'au siècle dernier. Indubitablementla connaissance de la précession est le signe d'un haut niveau de civilisation.
En passant, après avoir appliqué le système de coordonnées écliptiques à la structure de Stonehenge, nous sommes arrivés à la conclusion que la fonction principale, sinon la seule, de cette structure était de stocker des informations sur la précession.
Poursuivant l'analyse de la construction d'Arkaim, on retrouve d'autres symboles astronomiques dans sa géométrie. Ainsi, dans le rayon de la paroi intérieure de la structure, calculé dans la mesure Arkaim, on devine un nombre qui exprime la hauteur du pôle du monde au-dessus d'Arkaim; cela signifie également la latitude géographique de l'emplacement du monument. Il est intéressant (et à peine accidentel) que les tumulus de Stonehenge et d'Arzhan dans l'Altaï soient situés à peu près à la même latitude …
Dans la disposition des locaux du cercle intérieur, une base harmonique complexe est devinée pour l'incarnation dans des formes architecturales d'idées sur la création du monde et de l'homme.
Les méthodes envisagées n'épuisent nullement le symbolisme astronomique, la richesse constructive et la variété des méthodes utilisées par les grands architectes - sans exagération.
L'expérience de travail sur Arkaim conduit à la conclusion que nous avons affaire ici à un objet extrêmement complexe et parfaitement exécuté. La difficulté particulière de l'étudier s'explique par le fait qu'il s'élève devant nous du fond des siècles dans toute sa splendeur à la fois, et derrière lui ne sont pas des monuments visibles plus simples, comme s'ils y conduisaient le long de l'échelle de l'évolution. Espérons que cette difficulté est temporaire. Bien qu'il soit clair qu'il n'y a pas beaucoup de choses brillantes.
Arkaim est plus difficile que nous, et notre tâche est de monter à ses hauteurs sans détruire l'incompréhensible et l'incompris.
La présence de sceptiques est nécessaire dans un tel cas, leur opinion est connue à l'avance - elle a été exprimée à plusieurs reprises à propos, par exemple, des pyramides égyptiennes ou de Stonehenge: il y a toujours, disent-ils, il y a une mesure (dans ce cas, Arkaim), qui est pratique à opérer; il y aura toujours de quoi se diviser et se multiplier, pour aboutir aux valeurs astronomiques convoitées exprimant les relations Soleil, Terre, Lune, etc. Et en général, ces mystérieuses structures anciennes - sont-elles vraiment des institutions astronomiques? Ce ne sont peut-être que nos fantasmes d'aujourd'hui?..
Le niveau incroyablement élevé de connaissances astronomiques dans les temps anciens élimine, sinon la totalité, alors bon nombre de ces questions. Il y avait d'anciens observatoires et les résultats des observations astronomiques les plus fines et les plus longues. Il est logique de se rappeler que dans l'ancienne Babylone, ils pouvaient calculer avec précision les éclipses du Soleil et la position des planètes les unes par rapport aux autres. À Sumer, le temps orbital de la lune était connu à moins de 0,4 seconde. La durée de l'année, selon leurs calculs, était de 365 jours 6 heures et 11 minutes, ce qui ne diffère des données d'aujourd'hui que de 3 minutes. Les astronomes sumériens connaissaient Pluton - la planète la plus éloignée du système solaire, découverte (il s'avère que ce n'est pas la première fois) par des scientifiques modernes seulement en 1930. Le temps orbital de Pluton autour du Soleil est, selon les données d'aujourd'hui, 90727 jours terrestres;dans les sources sumériennes le numéro 90720 apparaît …
Les astronomes mayas ont calculé la durée du mois lunaire au 0,0004 jour (34 secondes) près. Le temps de la révolution de la Terre autour du Soleil était de 365,242129 jours. À l'aide des instruments astronomiques modernes les plus précis, ce nombre a été spécifié: 365,242198 jours.
Les exemples peuvent être multipliés, et ils seront tous étonnants … Certains chercheurs croient de la manière la plus sérieuse que les anneaux de Stonehenge simulent exactement les orbites des planètes du système solaire, que même les poids des blocs de pierre n'ont pas été choisis par hasard - ils ont enregistré la disposition des éléments dans le tableau périodique, la vitesse de la lumière, le rapport masses d'un proton et d'un électron, le nombre p … On dit quelque chose de similaire à propos des pyramides …
C'est dur à croire.
Néanmoins, il existe plusieurs structures sur notre planète qui ont dérouté la science moderne: pyramides égyptiennes, dessins géants du désert de Nazca, Stonehenge en Angleterre, Callanish en Écosse, Zorats-Kar en Arménie et, semble-t-il, notre Arkaim …
Il est difficile d'expliquer pourquoi et comment nos ancêtres ont construit ces structures étonnantes. Mais ils ne peuvent être ignorés. Le chercheur américain Gerald Hawkins affirme qu'il a fallu au moins un million et demi de jours-homme pour construire Stonehenge, c'est un énorme gaspillage d'énergie tout simplement incalculable. Pourquoi? Pourquoi Arkaim est-il le plus grand et, comme le montre K. K. Bystrushkin, l'observatoire proche de l'horizon le plus parfait - pour les primitifs, semi-sauvages, comme on le croyait généralement, qui vivaient il y a près de cinq mille ans dans les steppes du sud de l'Oural?
Pourquoi y a-t-il Stonehenge et Arkaim - nous ne pouvons toujours pas comprendre les dolmens: ils semblent être les structures les plus simples, une sorte de pauvre nichoir en pierre. Et pourtant, ils ont certainement des orientations astronomiques significatives et sont, en fait, les calendriers les plus anciens de l'humanité.
Alors, peut-être n'évaluons-nous pas tout à fait objectivement le passé antique de l'humanité? Peut-être que dans l'extase de la conscience de notre propre civilisation (n'est-ce pas imaginaire?) Et de la connaissance (n'est-ce pas en apparence?), Nous exagérons le degré de leur «primitivité»? Et si nos ancêtres n'étaient pas plus primitifs que nous, mais vivaient simplement différemment, selon des lois inconnues de nous? Et si K. K. Bystrushkin avait raison, affirmant qu'Arkaim est plus grand que nous, et si nous voulons le comprendre, nous devrions être en mesure de s'élever à ses sommets?..
Konstantin Bystrushkin, astroarchéologue
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