Tchernobog est le "méchant" de la mythologie slave. Il a été représenté comme une idole humanoïde peinte en noir avec une moustache argentée.
Selon la Chronique slave de Helmold, Tchernobog est une marine, un dieu «maléfique». Dans le panthéon serbo-lusacien nommé A. Frenzel (1696) - Czernebog. Son principal adversaire est Sventovit.
Al-Masudi au Xe siècle donne une description du sanctuaire d'un certain dieu sur la montagne noire: «… dedans (le bâtiment sur la montagne noire) ils (les Slaves) avaient une grande idole sous la forme d'un homme ou Saturne, représentée comme un vieil homme avec un bâton tordu à la main, avec lequel il déplace les os des morts des tombes. Sous le pied droit, il y a des images de fourmis différentes, et sous la gauche - des corbeaux noirs, des ailes noires et autres, ainsi que des images d'étranges Khabash et Zandzhians (c'est-à-dire les Abyssins)."
Peter Albin dans le "Misney Chronicle" dit: "A cet effet, les Slaves vénéraient Tchernobog comme une divinité maléfique, qu'ils imaginaient que tout le mal était en son pouvoir, et lui demandèrent donc miséricorde, ils le réconcilièrent, de sorte que dans cette vie ou l'au-delà pas il leur a fait du mal."
Helmold a également écrit que lorsque Tchernobog était honoré lors d'une fête parmi les Slaves, alors en emportant les invités avec un bol, chacun prononçait des malédictions et non des paroles de bénédiction. Cependant, tout le monde comprend au mieux de son éducation: «L'étonnante superstition des Slaves, car lors de leurs fêtes et fêtes, ils portent une coupe circulaire, criant des mots dessus - je ne dirai pas des bénédictions, mais des malédictions, au nom des dieux bons et mauvais, comme ils attendent d'un bon dieu heureux sort, et du mal - malheureux; par conséquent, le dieu maléfique est même appelé dans leur propre langue le diable ou Tchernobog."
Selon le mythe cité par Sreznevsky, Tchernobog pourrira l'âme d'un homme créé par Dieu, en fait, selon les dogmes chrétiens, il en est ainsi. Selon un autre mythe, cité par Afanasyev, Satan (Tchernobog) a créé l'homme à partir de la sueur de Dieu.
Il existe un mythe similaire dans la Chronique Laurentienne. Tchernobog est le co-créateur du monde. Dans la mythologie des Baltes, le dieu noir s'appelle Vielona, Wellns ou Vels, ce qui signifie en fait «diable», «diable» - il est un adversaire constant du dieu du tonnerre et le propriétaire du monde des morts.
