Toutes les informations dont l'humanité dispose aujourd'hui sont obtenues des francs-maçons eux-mêmes ou tirées de «l'imagination artistique» des écrivains: Dan Brown, Graham Hancock.
Si nous nous appuyons sur les déclarations des maçons, alors les objectifs de leurs organisations sont de préserver et d'apporter des avantages spirituels à toute l'humanité. Dans la franc-maçonnerie, il y a 33 degrés d'avancement sur le chemin spirituel - 33 degrés. Les étapes de l'avancement spirituel symbolisent trois états: disciple, apprenti et maître. Chaque maçon reconnaît l'existence du grand architecte (constructeur) de l'univers. Le Grand Constructeur de l'Univers désigne un Dieu Suprême hypothétique et neutre, auquel chaque Maçon croit, en fonction de sa religion personnelle. Ceux. Le grand bâtisseur de l'univers peut être Jésus-Christ pour les chrétiens, Allah pour les musulmans, etc.
L'origine des francs-maçons provient de diverses sources:
1) loges de maçons libres;
2) l'ordre des Templiers;
3) l'ordre des Rosicruciens.
Par le nombre de maçons dans les loges:
• USA - 2 millions de personnes, Vidéo promotionelle:
• Angleterre - 250 000, • Irlande et Écosse - 150 000.
La Grande Loge Unie d'Angleterre (UGL) est considérée comme la plus ancienne. Un membre de la famille royale est généralement nommé grand maître. Depuis 1967, le Grand Maître de l'UWLA est le Prince Edward, qui a le droit d'hériter du trône.
Il est nécessaire de considérer l'histoire de la franc-maçonnerie à partir de la soi-disant direction opérationnelle de la franc-maçonnerie. Les loges sont des endroits où les francs-maçons se réunissent pour résoudre leurs problèmes et célébrer. Dans les loges des francs-maçons des X - XII siècles. trois catégories d'amélioration des compétences en construction ont été identifiées:
Apprenti - a été formé sous la supervision d'un maître.
Un apprenti est membre à part entière de la société de construction.
Master - coordination des travaux dans la boîte.
Rien de mystérieux. Sur les loges, des règles ont été élaborées et ont juré de garder les secrets de leur métier. Les maçons libres d'une loge pouvaient compter sur l'accueil chaleureux et l'assistance d'autres loges au sein d'un seul bâtiment «corporation».
Depuis le 12ème siècle, des personnes qui ne sont pas directement liées à l'artisanat ont commencé à être acceptées dans les loges des frères-maçons. Les nouveaux maçons, la soi-disant ligne spéculative de la franc-maçonnerie, ont enseigné aux maçons libres les règles de la spiritualité. Les loges opérationnelles des francs-maçons sont devenues des loges spéculatives des francs-maçons.
La composition multinationale des loges opérationnelles des francs-maçons exigeait le maintien de la neutralité religieuse et la création d'un Grand Constructeur de l'Univers pour préserver les secrets de l'artisanat. Chaque membre de la loge conservait le droit de prier ses propres dieux. Le profit général et la préservation sûre des secrets de l'artisanat au sein de la confrérie de la construction dépendaient du travail bien coordonné de l'équipe. Les traditions des maçons ont fait leurs preuves.
Dans un hommage de respect et de gratitude aux fondateurs de la franc-maçonnerie, les constructeurs-maçons libres, les francs-maçons spéculatifs ont poursuivi et préservé leurs traditions: respect de la religion étrangère, catégorie d'étudiant, d'apprenti et de maître, foi obligatoire dans le Grand Constructeur de l'Univers. Seulement il n'y avait plus de secret. Tous les «secrets et secrets de construction des francs-maçons» ont été appliqués avec succès dans la pratique. La confirmation la plus frappante de l'application de la connaissance secrète du bâtiment des maçons est la construction de Washington.
Au début du 17ème siècle, il y avait encore ceux de la franc-maçonnerie qui n'avaient rien à voir avec le métier de franc-maçon.
Charte égyptienne
Le Rite Ancien et Primordial de Memphis-Misraim (DIUMM) - la direction hermétique et mystique de la franc-maçonnerie, est connu depuis le 18ème siècle. Les membres célèbres des loges égyptiennes étaient: Papus, Giuseppe Garibaldi, le comte Alessandro Cagliostro, Helena Blavatsky.
Il est difficile de retracer les origines du système développé de rituels de la franc-maçonnerie au XVIIIe siècle. Quant à la franc-maçonnerie égyptienne, les sciences, grâce auxquelles nous essayons maintenant de percer les mystères des pyramides, l'égyptologie et les études orientales, se sont développées juste à la fin du XVIII.
Selon la légende de l'ordre des maçons égyptiens, au 1er siècle. de R. Kh. L'apôtre Marc a converti le sage égyptien Ormus au christianisme et a ainsi purifié les mystères égyptiens à la lumière du christianisme. Avant les croisades, purifiées par la lumière chrétienne, les mystères égyptiens étaient secrètement pratiqués en Egypte, en Palestine et en Israël. Puis les mystères secrets ont été transmis aux Rosicruciens (Ordre des Chevaliers de Palestine) et aux Templiers, qui les ont transportés en Europe au XVIIIe siècle. La légende a été décrite pour la première fois dans un livre de Mark Bedarrida, un franc-maçon du rite égyptien.
Officiellement, l'histoire de DIUMM commence avec la campagne égyptienne de Napoléon Bonaparte. En 1799, Napoléon, en plus de l'armée régulière, emmena 500 personnes en campagne, dont des ingénieurs et des scientifiques. Sous la direction de l'empereur, les premières études des pyramides ont été lancées. Les scientifiques ont dû découvrir les secrets des tombes. On dit que l'empereur a réussi à passer une nuit dans la chambre souterraine de la pyramide de Khuffu. Le matin, il pouvait à peine se tenir debout, était pâle et était visiblement mortellement effrayé par quelque chose. Napoléon n'a expliqué à personne les raisons de sa peur. Mais cette légende n'a fait que renforcer l'intérêt pour l'héritage égyptien.
En 1810, la charte égyptienne a été apportée par les frères Bedarrid d'Égypte en France. Après 1810, le rite de Misraim s'est répandu en Suisse, en Italie, en Australie, aux États-Unis et en Roumanie. Désormais, les loges DIUMM opèrent dans de nombreux pays du monde, dont la Russie et l'Ukraine.
Comme vous pouvez le voir, il est exagéré de parler de l'existence de la branche égyptienne de la franc-maçonnerie avant le 18e siècle. Les caractéristiques distinctives des loges égyptiennes sont considérées comme une plus grande emphase sur le côté mystique et isotérique de la franc-maçonnerie, la reconnaissance de l'appartenance des femmes et un long rituel de cérémonies obligatoires. Les candidats à l'adhésion sont encouragés à étudier la Kabbale, la magie de l'alchimie et les sciences hermétiques. Les temples de la branche égyptienne de la franc-maçonnerie sont similaires aux temples égyptiens, et les postures dans lesquelles se tiennent les anciens dieux égyptiens sont utilisées dans les rituels. Comme les anciens Égyptiens, les maçons égyptiens croient que les rituels mystiques ont un effet spirituel sur une personne.
Le rite de Memphis se distingue par les vêtements et la décoration égyptiens caractéristiques du temple, images de l'œil qui voit tout (wadget). Dans la mythologie de l'Égypte ancienne, Horus avait un œil solaire, un œil lunaire (l'œil qui voit tout). Dans la lutte pour la primauté parmi les dieux, Set a retiré l'œil de lune d'Horus. Mais après la victoire d'Horus, l'œil de la lune a de nouveau grandi. Depuis lors, les yeux d'Horus ont été utilisés en magie comme une amulette pour conjurer le mal, et également associés à la guérison. Pour aider les morts à trouver leur chemin au-delà de la tombe, le Wadget était souvent représenté ou gravé sur des pierres tombales égyptiennes. Rappelant une galaxie, la spirale sous l'œil d'Horus est un symbole du mouvement éternel de l'énergie.
Il existe des versions selon lesquelles les «Hiéroglyphes» de Gorapollo, un écrivain égyptien enclin à exagérer les anciens hiéroglyphes habituels, ont eu une influence énorme sur la diffusion généralisée de ce symbole. 200 ans plus tard, au début du 17e siècle, Athanasius Kircher, un encyclopédiste et inventeur allemand, a repris l'interprétation des symboles et de la culture égyptiens antiques. Depuis lors, la mode du symbolisme égyptien est devenue monnaie courante.
Avec l'avènement de la recherche scientifique dans le domaine de l'égyptologie et la vulgarisation des résultats de la recherche par les écrivains, la franc-maçonnerie s'est enrichie de symboles et de mystères égyptiens.
Les hommes égyptiens au service du gouvernement auprès du pharaon portaient un tablier. C'était une étroite bande de cuir attachée à une ceinture. Les frères maçons, comme les anciens Egyptiens, portent un zapon, mais ne peuvent le porter tant que les conflits ne sont pas réglés. Un initié maçonnique doit porter un tablier blanc dans la boîte.
Toutes les directions spéculatives de la franc-maçonnerie, y compris l'égyptienne, ont laissé le symbolisme «en réserve», et entretenant constamment un intérêt pour le thème des pyramides, à la première occasion ils l'ont utilisé pour dresser un billet magique d'un dollar. Le journal "Komsomolskaya Pravda" a exprimé une version selon laquelle les symboles égyptiens et illuminati sur le billet de banque sont le résultat du travail de Nicholas Roerich, un artiste, écrivain, mystique, philosophe et franc-maçon russe. Lui et sa femme ont affirmé que pendant un certain temps ils possédaient la relique sacrée des francs-maçons, le Graal.
En Amérique, Roerich avait une réputation de grand gourou depuis 1920; il a été admis chez les francs-maçons dans les années 30. XX siècle, immédiatement au maître, pour des services spéciaux.
L'émigré russe Sergei Makronovsky (pseudonyme de Nicholas Roerich), à la demande d'Henry Wallace (futur vice-président américain), s'est engagé dans la conception du légendaire billet d'un dollar à l'effigie de la pyramide et de l'œil qui voit tout. En 1929, un an après la libération de l'argent, la Grande Dépression a frappé l'Amérique. Pendant la grande crise économique, les dollars ont perdu la confiance des Américains qui préféraient les lingots et les pièces d'or. En 1933, Roosevelt, par le décret 6102, a forcé les Américains à céder tout l'or à l'État, donnant aux Américains l'abolition de la prohibition au lieu de l'or. Roosevelt a obligé les Américains à respecter le dollar, et la Seconde Guerre mondiale a aidé les États-Unis à faire respecter le dollar par d'autres pays.
En 1944, lors de la réunion des Alliés à Bretton Woods, le dollar a été reconnu comme la monnaie mondiale de règlement entre les pays alliés. Cela ne dérangeait pas Staline, comptant sur l'aide américaine en armes et en vivres, et sur un prêt après la guerre.
Seulement 16 ans après l'introduction du billet d'un dollar, le pouvoir du dollar a été établi. Roosevelt mourut en avril 1945 d'une hémorragie cérébrale, mais la véritable cause de sa mort se trouve dans le fait qu'il n'était pas prêt à rompre ses relations avec l'URSS, à abandonner ses paroles et à soutenir l'idée de larguer des bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki.
Les symboles spirituels perdent leur but spirituel, servant des buts purement mercantiles et déchirant les voiles mystérieux des francs-maçons. Ce n'est pas une théorie du complot, mais juste un désir humain durable de vivre mieux que les autres, en utilisant tous les moyens possibles. Par conséquent, le meilleur mystère et prière de tous les francs-maçons de notre temps est le bruissement des billets d'un dollar et le tintement des pièces d'or à Fort Knox.
