Dans La Tombe Du Souverain Du Céleste Empire, Les Paroles Perdues De Confucius Ont été Retrouvées - Vue Alternative

Dans La Tombe Du Souverain Du Céleste Empire, Les Paroles Perdues De Confucius Ont été Retrouvées - Vue Alternative
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Vidéo: Dans La Tombe Du Souverain Du Céleste Empire, Les Paroles Perdues De Confucius Ont été Retrouvées - Vue Alternative

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Anonim

L'archéologie chinoise a moins de cent ans. Cela explique peut-être le nombre incroyable de sensations archéologiques de l'Empire du Milieu: tout n'y a pas encore été fouillé.

Plus récemment, en 2011, une ancienne nécropole a été découverte près de la ville de Nanchang dans le sud-est de la Chine. Une telle découverte quelque part en Europe serait l'événement du siècle, mais pour la Chine, ce n'est que «l'une des 10 découvertes archéologiques les plus remarquables du début du 21e siècle». Mais bientôt, le rang de la découverte peut s'élever à «faire une époque».

Imaginez l'échelle: la nécropole de Haihunhou est composée de huit tombes et d'un enterrement de véhicule séparé (cinq chars, chacun tiré par quatre chevaux). La superficie de la nécropole est de 40 mille mètres carrés. mètres. En cinq ans de fouilles, environ 20 mille artefacts ont été trouvés, dont un centier d'or et des tonnes de pièces de bronze, des lingots d'or en forme de sabots de cheval, des bijoux en jade, des instruments de musique, le plus ancien appareil de distillation en Chine pour obtenir de l'alcool, une bibliothèque et des archives de documents pour 5000 bambous comprimés … La liste est loin d'être complète, d'ailleurs, au fur et à mesure que les fouilles progressent, les archéologues y ajoutent des centaines de nouvelles positions chaque année.

Nettoyage d'un lingot d'or en forme de sabot de cheval retrouvé dans la tombe de Haihunhou

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Photo: Xinhua

Les archéologues ont facilement déterminé que les sépultures appartenaient à l'époque de la dynastie des Han occidentaux (206 avant JC - 9 après JC) et ont concentré leurs efforts sur la tombe principale de la nécropole de Haihunhou. Les suppositions sur l'identité de son propriétaire ont été entièrement confirmées en 2015, lorsque le sceau personnel du défunt a été retrouvé. Haihunhou n'est pas le nom de la région, c'est une référence directe à une personne spécifique: hou (prince) du domaine Haihun, mieux connu sous le nom d'empereur Liu He.

Liu He est une personne extrêmement intéressante: ni avant ni après il n'y avait une personne dans le Céleste Empire qui a réussi à visiter successivement le roi, l'empereur et un prince ordinaire (dans les textes en anglais, le titre de «marquis» est utilisé, un rang entre un duc et un comte).

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Liu He est devenu empereur en 74 avant JC, mais n'est pas resté sur le trône - il a été déposé après seulement 27 jours en raison d'une faute. En moins d'un mois, il a réussi à commettre 1 127 erreurs critiques, toutes énumérées dans une longue liste d'accusations contre Liu He. Le leitmotiv est «organiser des festivités et des réjouissances pendant la période de deuil» pour le défunt empereur et «dilapider le trésor public».

Les contemporains considéraient que la déchéance du titre impérial et la rétrogradation étaient une punition suffisante pour le jeune homme. Premièrement, Liu He a été renvoyé dans sa patrie à Changyi, et dix ans plus tard, le nouvel empereur a même conféré à Liu He le titre de hou du domaine Haihun. A en juger par les trésors de la nécropole de Haihunhou, «l'empereur à la retraite» a continué à vivre pleinement. Il était beaucoup moins intéressé par le pouvoir que par les plaisirs terrestres - se régaler avec des amis, des femmes, la chasse et d'autres divertissements aristocratiques. Peut-être qu'ils l'ont tué: Liu He est mort assez jeune, à 33 ans.

L'ancien bon vivant chinois, bien sûr, a entendu parler de Confucius, mais, comme on dit, «n'a pas lu». Le fait que les paroles de Confucius aient été trouvées dans la bibliothèque de l'au-delà de l'empereur déchu pour indécence a une certaine ironie - et une signification historique profonde.

Confucius (551 - 479 avant JC) est considéré comme le créateur de l'image du citoyen idéal du Céleste Empire - modeste, juste, désintéressé, humain, avec un sens élevé du devoir envers la société. "Une personne noble pense au devoir, une personne basse se soucie du profit", a déclaré Confucius.

Les intérêts du peuple ont été proclamés comme le but suprême de la gestion. Le co-fondateur du confucianisme, Mencius, a même confirmé le droit des gens à se révolter contre un dirigeant maléfique. Un dignitaire vraiment noble, selon Confucius, devrait être l'enseignant du peuple, son devoir direct est d'éduquer le peuple, y compris par l'exemple personnel. Le souverain ne fait pas exception. Dans Confucius, les concepts de «mari noble» (personne parfaite et humaine), «souverain» et «dirigeant» coïncident souvent.

Installation avec Confucius «Q Confucius No. 2 par l'artiste chinois contemporain Zhang Huan

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Photo du site lazerhorse.org

Liu He ne correspondait à aucun article, pour lequel il a payé. Cependant, il emporta les paroles de Confucius avec lui dans la tombe (ou elles y furent déposées par les organisateurs des funérailles) comme lecture obligatoire pour un représentant de la noblesse de son temps. La découverte a une fois de plus confirmé les données historiques disponibles: le confucianisme a commencé à se répandre dans la haute société chinoise sous le règne de la dynastie Han, à laquelle appartenait Liu He.

Auparavant, pendant le règne du premier empereur Qin Shi Huang, les adhérents du confucianisme ont été soumis à une répression terrible - les vues du gouvernement du grand dictateur et des partisans du grand sage ne coïncidaient pas catégoriquement. Les empereurs de la dynastie Han se sont révélés plus clairvoyants: ils ont tourné les enseignements de Confucius à leur avantage, et finalement le confucianisme a formé la base de l'État chinois.

Pour comprendre le contexte historique, il convient d'ajouter qu'au 1er siècle avant JC, lorsque Liu He vécut et mourut, le confucianisme n'avait pas encore pris forme en une idéologie d'État unique avec des textes canoniques. Cela s'est produit un siècle plus tard. C'est pour cette raison que les paroles de Confucius trouvées dans la tombe de Liu He sont d'une valeur incroyable: elles sont l'une des trois premières versions du plus grand héritage de Confucius, le Lun Yu, connu en Occident sous le nom d'Analectes.

Une tablette de bambou avec un fragment de dictons de Confucius de la nécropole de Haihunhou

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Photo: CTV News

"Lun Yu" ou, en traduction russe, "Conversations and Judgments" est un recueil de citations, déclarations orales, légendes et actes de Confucius, compilé par ses disciples. Confucius lui-même n'a rien écrit: «Je ne crée pas, mais je ne fais que répéter ce que j'ai appris», dit-il. Maître Kun se considérait comme un médiateur, n'inventant rien de nouveau, mais transmettant seulement à ses contemporains les enseignements des anciens sages et les fruits de sa communication avec le monde des esprits.

La compilation de Lunyu a commencé après la mort de Confucius et a duré près de 50 ans. Au cours des deux derniers millénaires, ce livre a été l'un des plus lus et vénérés de l'Empire céleste, une personne éduquée était obligée d'apprendre Lun Yu par cœur.

"Lun Yu" a été créé par les étudiants et adeptes de Confucius à l'époque des Royaumes combattants (475 - 221 avant JC). Sous le premier empereur Qin Shi Huang, les paroles enregistrées, ainsi que les personnes qui les ont diffusées, ont connu une période terrible de "brûler des livres et enterrer les scribes". Au début de la diffusion du confucianisme sous la dynastie Han, deux versions de "Lunyu" étaient connues, au IIe siècle avant JC. un troisième est apparu. La principale différence entre eux est le nombre de hiéroglyphes et de chapitres.

Les deux versions les plus anciennes ont été nommées "Discours du Royaume de Lu" (Lu Lun, 20 chapitres) et "Discours du Royaume de Qi" (Qi Lun, 22 chapitres). La troisième version, «Ancient sayings» (Gu lun), était selon la légende trouvée dans le mur de la maison de Confucius et, peut-être, était la plus ancienne de toutes. Il se composait de 21 chapitres.

On ne sait toujours pas laquelle des trois anciennes versions a constitué la base de l'édition officielle (canonique). La version moderne de Lunyu se compose de 20 chapitres.

Laquelle des trois versions a été trouvée dans la tombe de «l'empereur raté» Liu He? Les archéologues ont peu de doutes sur le fait qu'il s'agit de la plus grande d'entre elles - la version de Qi Lun, selon les médias chinois.

Le Qi Lun original a été perdu il y a environ 1800 ans. S'il est confirmé que la division du texte en chapitres correspond à la version de Qi conservée dans les copies ultérieures, ce sera une véritable découverte historique pour la Chine et la science mondiale.

Le professeur Xin Lixiang, chef de la fouille de la nécropole de Haihunhou, parle de la découverte avec la prudence habituelle du scientifique. À son avis, des recherches supplémentaires utilisant des technologies modernes sont nécessaires pour la confirmation finale.

Plus de 5 000 tablettes de bambou avec des hiéroglyphes ont été trouvées dans la tombe de Liu He. Les propos de Confucius ne sont pas apparus tout de suite, ils se sont perdus entre les rapports officiels, les traités médicaux et les registres agricoles. Xin Li Xiang a expliqué que les scientifiques ont terminé l'analyse des comprimés et sont maintenant engagés dans la conservation, qui sera achevée d'ici la fin de l'année.

Le principal problème est que dans les temps anciens, la tombe a été inondée et que toute la matière organique trouvée dans l'enterrement (y compris les restes de Liu He) a des traces de décomposition. Les planches de bambou ne font pas exception. Une fois la conservation terminée, des experts étudieront les précieux documents par balayage infrarouge: la technologie moderne aidera à identifier les caractères illisibles et à déchiffrer les fragments restants aussi précisément que possible pour une analyse complète du texte.

Curieusement, ce n'est pas le premier artefact lié à Confucius provenant de la tombe du «méchant» Liu He. En novembre 2015, les archéologues ont annoncé une découverte incroyable: le plus ancien des portraits de Confucius, réalisé sur un écran de laque, a été découvert dans la chambre funéraire.

«Trois portraits se distinguent à l'écran, leurs légendes contiennent les noms de Confucius, de son père Shulian He et de l'un de ses élèves préférés, Yan Hui. Les noms indiquent directement que l'un des trois hommes représentés est Confucius lui-même », a déclaré l'un des responsables des fouilles.

L'écran a été partiellement restauré, mais l'artefact est si précieux, et le revêtement de laque et le matériau de l'écran sont si fragiles que le portrait unique n'a pas encore été montré au grand public et il est peu probable qu'il participera à des expositions consacrées à la nécropole de Haihunhou.

L'état d'une boîte de laque (pas un écran) trouvée dans la tombe de Liu He

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Photo: Xinhua

Que dirait Maître Kun lorsqu'il apprendrait que les plus grands artefacts qui lui sont associés proviennent de la tombe de l'empereur le plus indigne du Céleste Empire?

Peut-être se serait-il cité: «Ayant rencontré une personne digne, efforcez-vous de l'égaler; quand vous rencontrez une personne indigne, regardez en vous »(Lunyu, 4:17).

Maria Myasnikova

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