Parfois, vous pouvez trouver une telle expression dans des histoires sur un événement peu connu de la Seconde Guerre mondiale. Sans entrer dans les estimations, nous n'offrirons pour examen que les faits de la relation entre les moines du Mont Athos et les dirigeants nazis.
Demande à Hitler de protéger Athos
En avril 1941, les troupes allemandes et bulgares envahissent la Grèce et occupent ce pays. Le mont Athos, en raison de sa position géographique, est resté à l'écart des opérations militaires. Mais après leur achèvement, les troupes d'occupation y sont apparues.
Au départ, ils étaient bulgares. Le gouvernement bulgare avait l'intention d'annexer le mont Athos à la Bulgarie, d'en expulser tous les moines grecs et de peupler les moines bulgares à leur place. Les Bulgares l'ont déjà fait dans deux monastères grecs et un serbe en Macédoine. Les habitants du monastère bulgare de Zograf sur le mont Athos ont même fait don d'une partie de la bibliothèque du monastère aux officiers bulgares. Dans les années 80, le gouvernement grec a négocié la restitution de ces biens culturels avec le gouvernement bulgare. Les informations sur leurs résultats sont contradictoires.
Dans des conditions où la majorité des monastères d'Athos étaient menacés par l'occupation et la ruine bulgares, le Sacré Kinot - le conseil de gouvernement de la république monastique, composé de représentants de 20 monastères - a décidé de demander le patronage directement à Adolf Hitler.
L'épître a été compilée par frère Gabriel du monastère dionysiaque et traduite en allemand par le moine Gerasim (Menagias) du même monastère. Il a déclaré, en particulier, que la Sainte Montagne depuis le IXe siècle est un État indépendant distinct, dont la souveraineté a été confirmée à plusieurs reprises par des traités internationaux, y compris le Traité de Berlin de 1878.
"Le but et le but de l'ascèse des moines sur la Montagne Sainte - cela a été indiqué dans le message - indépendamment de leur lieu d'origine et de leur nationalité, … est la préservation, la prospérité et la fourniture de ses demeures sacrées, … une vie ascétique et une prière incessante pour la paix du monde entier."
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«Préservation de ce système d'un État monastique autonome» Sacré Kinot demanda à Hitler «de prendre sous sa haute protection et ses soins». Le message a été approuvé lors d'une réunion du Saint Kinot le 26 avril 1941. Avec la lettre, une image d'Hitler lui-même a été envoyée, gravée sur un arbre par le moine Arseny d'après le croquis de sainte Anne, avec l'inscription en grec: "Adolf, le grand roi".
République monastique sous le protectorat du Troisième Reich
Le mont Athos a été inclus directement dans la zone d'occupation des troupes allemandes. Le savant byzantin Dölge a été nommé gouverneur d'Ouranoupoli, une ville au pied d'Athos. Les troupes bulgares ont été retirées de la Montagne sacrée et de petites garnisons allemandes y étaient stationnées dans la Grande Laure et à Vigla. Dans le même temps, il était interdit aux soldats allemands d'entrer dans les temples avec des armes.
De plus, les Allemands se sont intéressés à la richesse culturelle d'Athos. La Sainte Montagne prétend avoir la possession exclusive des secrets de l'hésychasm, une pratique méditative qui s'est développée au XIVe siècle. En août 1941, une grande expédition scientifique arrive d'Allemagne à Athos. Il comprenait à la fois des pseudoscientifiques-occultistes de «Anenerbe» et des chercheurs sérieux - historiens, archéologues, byzantinistes, théologiens et linguistes. Le guide dans leurs excursions et recherches scientifiques était, au nom du Saint Kinot, le moine russe du monastère de Saint Panteleimon, le père Sofroniy Sakharov, qui parlait le mieux l'allemand sur Athos. À la suite des travaux de l'expédition de 1943 à Munich, une épaisse monographie collective «L'État monastique sur le mont Athos» a été publiée.
Prières pour la victoire de l'Allemagne
En juin 1942, des correspondants de l'agence de presse allemande DNB visitent la Montagne sacrée. Sacré Kinot a fait circuler par son intermédiaire sa déclaration, dans laquelle il a exprimé sa gratitude à l'Allemagne pour sa politique envers Athos. Sacred Kinot a également annoncé son soutien aux efforts du Troisième Reich dans la guerre avec l'Union soviétique. La déclaration, en particulier, déclarait:
«Nous avons suivi avec beaucoup d'émotion la lutte courageuse de l'armée allemande et de ses alliés pour la libération de la Russie du bolchevisme impie. Partout où les troupes allemandes arrivent, la vie religieuse est rétablie et les cloches des églises sonnent à nouveau … La communauté sacrée sur le mont saint d'Athos attend avec confiance la victoire du défenseur du christianisme - le Reich allemand et ses alliés. Elle prie, que Dieu bénisse l'arme victorieuse du chef du Reich, et adresse ses sincères félicitations et ses sincères vœux de bien aux croyants des régions orientales [c'est-à-dire des territoires occupés de l'Union soviétique - Ya. B.].
Il convient de noter, cependant, que la déclaration des moines athonites n'était pas quelque chose d'extraordinaire dans la voix des églises orthodoxes en Europe. Tous étaient sur le territoire occupé par l'Allemagne et ses satellites et ont exprimé leur soutien au Troisième Reich. Les Eglises orthodoxes bulgare et roumaine étaient solidaires de leurs gouvernements, qui étaient en relations alliées avec l'Allemagne. Les hiérarques de l'Église de Grèce ne sont pas en reste.
Ainsi, le métropolite de Thessalonique a appelé à la prière «pour tous ceux qui, les armes à la main, combattent sur le front de l'Est contre le bolchevisme impie, et nous permettent ainsi de professer librement la foi orthodoxe». Le métropolite Florinsky Vasily a exprimé "la profonde gratitude de toute l'humanité civilisée au chef du Reich allemand". Le métropolite Irénée de Chalcis invoqua la bénédiction de Dieu sur les armes allemandes. Le patriarcat de Constantinople, étant en territoire neutre, n'a pas fait de tels appels. Mais dans l'église du Patriarcat de Constantinople à Berlin en 1941-1945. chaque soir, des prières étaient servies pour «la délivrance de la Russie du pouvoir athée».
Yaroslav Butakov
