Qui aujourd'hui ne connaît pas la célèbre légende de la guerre de Troie? Ce mythe est difficile à croire, mais l'authenticité de l'existence de Troie a été confirmée lors des fouilles du célèbre archéologue allemand Heinrich Schliemann (1822-1890). Les recherches archéologiques modernes confirment l'historicité des événements tragiques qui ont eu lieu à la fin du 13ème - début du 12ème siècle avant JC. e. De plus en plus de détails sur la guerre de Troie et les circonstances connexes sont révélés.
À ce jour, on sait qu'un affrontement militaire majeur de l'union des États achéens avec la ville de Troie (Ilion), située sur les rives de la mer Égée, a eu lieu entre 1190 et 1180 avant JC. BC (selon d'autres sources, environ 1240 avant JC)
Les poèmes d'Homère «Iliade» et «Odyssée» ont été les premières sources à signaler cet événement légendaire et si terrible. Plus tard, la guerre de Troie a été le thème d'Enéide de Virgile et d'autres œuvres dans lesquelles l'histoire est également liée à la fiction.
Selon ces travaux, la raison de la guerre de Troie était l'enlèvement de Paris, le fils du roi de Troie Priam, la belle Hélène, l'épouse de Ménélas, le roi de Sparte. À l'appel de Ménélas, des prétendants liés par serment, de célèbres héros grecs, vinrent à son aide. Selon l'Iliade, une armée de Grecs dirigée par le roi mycénien Agamemnon, le frère de Ménélas, est allée libérer la femme enlevée.
Une tentative de négocier le retour d'Helena a échoué, puis les Grecs ont commencé un siège épuisant de la ville. Les dieux ont également participé à la guerre: Athéna et Héra - du côté des Grecs, Aphrodite, Artémis, Apollon et Ares - du côté des Troyens. Il y avait 10 fois moins de chevaux de Troie, mais Troie restait inaccessible.
La seule source pour nous ne peut être que le poème d'Homère "Iliade", mais l'auteur, comme l'a noté l'historien grec Thucydide, a exagéré la signification de la guerre et l'a embellie, et donc les informations du poète doivent être traitées avec beaucoup de soin. Mais nous nous intéressons principalement aux opérations militaires et aux méthodes de guerre de l'époque, dont Homère a parlé en détail.
Ainsi, la ville de Troie était située à quelques kilomètres de la côte de l'Hellespont (Dardanelles). Les routes commerciales utilisées par les tribus grecques passaient par Troie. Comme vous pouvez le voir, les Troyens ont interféré avec le commerce des Grecs, ce qui a forcé les tribus grecques à s'unir et à déclencher une guerre avec Troie, qui était soutenue par de nombreux alliés, c'est pourquoi la guerre s'est prolongée pendant de nombreuses années.
Troie, sur le site de laquelle se trouve aujourd'hui la ville turque d'Hisarlik, était entourée d'un haut mur de pierre avec des créneaux. Les Achéens n'ont pas osé prendre d'assaut la ville et ne l'ont pas bloquée, car les combats se sont déroulés sur un terrain plat entre la ville et le camp de siège, qui était situé sur les rives de l'Hellespont. Les Troyens de temps en temps ont fait irruption dans le camp de l'ennemi, essayant de mettre le feu aux navires grecs arrachés à terre.
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En énumérant en détail les navires des Achéens, Homère a dénombré 1186 navires sur lesquels une cent millième armée était transportée. Il ne fait aucun doute que le nombre de navires et de guerriers est exagéré. De plus, il ne faut pas oublier que ces navires étaient simplement de gros bateaux, car ils pouvaient facilement être débarqués et mis à l'eau assez rapidement. Un tel navire ne pouvait pas soulever 100 personnes.
Très probablement, les Achéens avaient plusieurs milliers de soldats. Ils étaient dirigés par Agamemnon, le roi des "Mycènes multi-dorées". Et à la tête des guerriers de chaque tribu se trouvait son propre chef.
Homère a appelé les Achéens "lanciers", car il ne fait aucun doute que l'arme principale des guerriers grecs était une lance à pointe de cuivre. Le guerrier avait une épée en cuivre et de bonnes armes défensives: des jambières, une carapace sur sa poitrine, un casque avec une crinière de cheval et un grand bouclier lié avec du cuivre. Les chefs tribaux combattirent dans des chars de guerre ou descendirent de cheval. Les guerriers des hiérarchies inférieures étaient moins armés: ils avaient des lances, des frondes, des «haches à double tranchant», des haches, des arcs à flèches, des boucliers et étaient un support pour leurs chefs, qui eux-mêmes entraient en combat singulier avec les meilleurs guerriers de Troie. D'après la description d'Homère, il est possible d'imaginer l'environnement dans lequel le combat a eu lieu. C'est arrivé comme ça.
Les adversaires étaient proches les uns des autres. Les chars de guerre étaient alignés; les guerriers ôtèrent leurs armures et les placèrent à côté des chars, puis s'assirent par terre et regardèrent le combat unique de leurs chefs. Les combattants ont d'abord lancé des lances, puis se sont battus avec des épées (de cuivre), qui sont rapidement tombées en ruine. Ayant perdu l'épée, le combattant s'est réfugié dans les rangs de sa tribu, ou on lui a donné une nouvelle arme pour continuer la lutte. Le gagnant a enlevé l'armure du tué et a emporté son arme.
Les chars de combat furent les premiers à entrer dans la bataille, puis "continuellement, les uns après les autres, les phalanges des Achéens se mirent au combat contre les Troyens", "marchaient en silence, craignant leurs chefs". L'infanterie infligeait les premiers coups avec des lances, puis coupait avec des épées. L'infanterie a combattu les chars de guerre avec des lances. Les archers ont également pris part à la bataille, mais la flèche n'était pas considérée comme un moyen fiable, même entre les mains d'un excellent archer.
Il n'est pas surprenant que, dans de telles conditions, l'issue de la lutte ait été décidée par la force physique et l'art de l'utilisation des armes, qui ont souvent refusé: les pointes de cuivre pliées et les épées se sont brisées. La manœuvre sur le champ de bataille n'a pas encore été utilisée, mais les prémices de l'organisation de l'interaction des chars de guerre et des fantassins ont déjà commencé à apparaître.
Ce combat dura jusqu'à la nuit. Si un accord était conclu la nuit, les cadavres étaient brûlés. S'il n'y avait pas d'accord, les opposants ont mis en place des gardes, organisant la protection de l'armée sur le terrain et des structures défensives (le mur de la forteresse et les fortifications du camp - un fossé, des piquets pointus et un mur avec des tours). Le garde, qui se composait généralement de plusieurs détachements, était situé derrière les douves. Dans la nuit, des reconnaissances ont été envoyées au camp ennemi dans le but de capturer des prisonniers et de clarifier les intentions de l'ennemi, des réunions de chefs tribaux ont eu lieu, au cours desquelles la question des actions ultérieures a été tranchée. Dans la matinée, la bataille a repris.
C'est à peu près ainsi que se déroulèrent les batailles interminables entre les Achéens et les Troyens. Selon Homère, ce n'est que dans la 10e (!) Année de la guerre que les principaux événements ont commencé à se dérouler.
Une fois que les Troyens, ayant réussi une sortie de nuit, ont renvoyé l'ennemi dans son camp fortifié, entouré d'un fossé. Après avoir traversé le fossé, les Troyens ont commencé à prendre d'assaut le mur avec des tours, mais ont été bientôt repoussés.
Plus tard, ils ont quand même réussi à briser les portes avec des pierres et à pénétrer dans le camp achéen. Une bataille sanglante s'ensuivit pour les navires. Homère explique ce succès des Troyens par le fait que le meilleur guerrier des assiégeants, l'invincible Achille, qui s'est brouillé avec Agamemnon, n'a pas participé à la bataille.
Voyant que les Achéens se retiraient, l'ami d'Achille, Patrocle, persuada Achille de lui permettre de se joindre à la bataille et de lui donner son armure. Inspirés par Patrocle, les Achéens se rallièrent, à la suite de quoi les Troyens rencontrèrent de nouvelles forces ennemies sur les navires. C'était une formation dense de boucliers rapprochés "un pic près d'un pic, un bouclier près d'un bouclier, passant sous celui voisin". Les guerriers s'alignèrent en plusieurs rangs et repoussèrent l'attaque des Troyens, et avec une contre-attaque - «coups d'épées acérées et une pointe à deux pointes» - ils purent les renvoyer.
Finalement, l'attaque a été repoussée. Mais Patrocle lui-même mourut aux mains d'Hector, fils de Priam, roi de Troie. Ainsi, l'armure d'Achille est allée à l'ennemi. Plus tard, Héphaïstos forgea de nouvelles armures et armes pour Achille, après quoi Achille, enragé par la mort d'un ami, entra de nouveau dans la bataille. Plus tard, il a tué Hector dans un duel, a attaché son corps à un char et s'est précipité vers son camp. Le roi de Troie Priam avec de riches cadeaux est venu à Achille, l'a prié de rendre le corps de son fils et l'a enterré avec dignité.
Cela met fin à l'Iliade d'Homère.
Selon des mythes ultérieurs, plus tard les femmes-guerrières des Amazones dirigées par Penfisilea et le roi des Ethiopiens Memnon sont venues au secours des Troyens. Mais bientôt ils moururent aux mains d'Achille. Et bientôt Achille lui-même mourut des flèches de Paris, dirigé par Apollon. Une flèche a touché le seul point vulnérable - le talon d'Achille, l'autre - dans la poitrine. Son armure et ses armes sont allées à Ulysse, reconnu comme le plus courageux des Achéens.
Après la mort d'Achille, les Grecs ont été prédit que sans l'arc et les flèches d'Hercule, qui étaient à Philoctète, et Néoptolème, le fils d'Achille, ils ne pourraient pas prendre Troie. Une ambassade a été envoyée pour ces héros, et ils se sont précipités au secours de leurs compatriotes. Philoctète avec une flèche d'Hercule blessa mortellement le prince troyen Paris. Ulysse et Diomède ont tué le roi thrace Res, qui se dépêchait au secours des Troyens, et ont emporté ses chevaux magiques qui, selon la prophétie, étant entrés dans la ville, l'auraient rendue imprenable.
En outre. Ulysse et Diomède sont entrés dans Troie et ont volé du palladium dans le temple d'Athéna, qui protégeait la ville des ennemis. Mais les puissants murs défensifs de Troie restaient imprenables.
Et puis le rusé Odysseus a inventé un truc militaire extraordinaire …
Pendant longtemps, secrètement des autres, il s'est entretenu avec un certain Epey, le meilleur charpentier du camp achéen. Le soir, tous les dirigeants achéens se sont réunis dans la tente d'Agamemnon pour un conseil de guerre, où Ulysse a raconté son plan d'aventure, selon lequel un énorme cheval de bois devait être construit. Les guerriers les plus habiles et les plus courageux doivent tenir dans son ventre. Tout le reste de l'armée doit monter à bord des navires, s'éloigner de la côte troyenne et se réfugier derrière l'île de Tendos.
Dès que les Troyens verront que les Achéens ont quitté la côte, ils penseront que le siège de Troie a été levé. Les chevaux de Troie entraîneront sûrement le cheval de bois à Troie. La nuit, les navires achéens reviendront et les soldats, cachés dans un cheval de bois, en sortiront et ouvriront les portes de la forteresse. Et puis - le dernier assaut sur la ville détestée!
Pendant trois jours, des haches ont frappé dans la partie soigneusement clôturée du parking du navire, pendant trois jours, un travail mystérieux battait son plein.
Le matin du quatrième jour, les Troyens ont été surpris de trouver le camp achéen vide. Les voiles des navires achéens fondaient dans la brume marine, et sur le sable côtier, où hier encore les tentes et les tentes de l'ennemi étaient pleines de couleurs, il y avait un énorme cheval de bois.
Des chevaux de Troie jubilatoires ont quitté la ville et ont erré avec curiosité le long de la côte déserte. Surpris, ils ont entouré un énorme cheval de bois, qui dominait les buissons des saules côtiers. Quelqu'un a commencé à conseiller de jeter le cheval dans la mer, quelqu'un - de le brûler, mais beaucoup ont insisté pour le traîner dans la ville et le placer sur la place principale de Troie en souvenir de la bataille sanglante des nations.
Au milieu de la dispute, le prêtre d'Apollon Laocoon s'approcha du cheval de bois avec ses deux fils. "Craignez les Danois qui apportent des cadeaux!" cria-t-il, et, arrachant une lance acérée des mains du guerrier troyen, la jeta dans le ventre de bois du cheval. La lance transpercée tremblait et une sonnerie de cuivre à peine audible se fit entendre dans le ventre du cheval. Cependant, personne n'a écouté Laocoon. Toute l'attention de la foule a été attirée par l'apparition des jeunes hommes conduisant l'Achéen captif. Il a été amené au roi Priam, qui était entouré par la noblesse de la cour à côté d'un cheval de bois. Le prisonnier se présenta comme Sinon et expliqua qu'il avait lui-même fui les Achéens, qui devaient le sacrifier aux dieux - c'était une condition pour un bon retour à la maison.
Sinon a convaincu les Troyens que le cheval était un cadeau initiatique à Athéna, qui pourrait déchaîner sa colère sur Troie si les Troyens détruisaient le cheval. Et si vous le placez dans la ville devant le temple d'Athéna, alors Troie deviendra indestructible. Dans le même temps, Sinon a souligné que c'est pourquoi les Achéens ont construit le cheval si énorme que les Troyens ne pouvaient pas le traîner à travers les portes de la forteresse …
Dès que Sinon prononça ces mots, un cri se fit entendre de la direction de la mer. Deux énormes serpents ont rampé hors de la mer et ont enlacé le prêtre de Laocoon, ainsi que ses deux fils, avec des anneaux de mort de leurs corps lisses et gluants. En un instant, les malheureux abandonnèrent leur fantôme.
Désormais, personne ne doutait qu'autrement dise la vérité. Par conséquent, nous devrions rapidement installer ce cheval de bois à côté du temple d'Athéna.
Après avoir construit une plate-forme basse sur roues, les Troyens y ont placé un cheval en bois et l'ont emmené en ville. Pour que le cheval passe la porte Skeian, les Troyens ont dû démonter une partie du mur de la forteresse. Le cheval a été mis à l'endroit convenu.
Tandis que les Troyens, ivres de succès, fêtaient leur victoire, la nuit les éclaireurs achéens descendaient tranquillement du cheval et ouvraient les portes. À ce moment-là, l'armée grecque, au signal d'Autre, était tranquillement revenue et avait maintenant capturé la ville.
En conséquence, Troy a été pillé et détruit.
Mais pourquoi est-ce le cheval qui a causé la mort de Troie?
Cette question a été posée depuis les temps anciens. De nombreux auteurs anciens ont tenté de trouver une explication raisonnable à la légende. Diverses hypothèses ont été formulées: par exemple, que les Achéens avaient une tour de combat sur roues, en forme de cheval et recouverte de peaux de chevaux; ou que les Grecs pouvaient entrer dans la ville par un passage souterrain, à la porte duquel un cheval était peint; ou que le cheval était un signe par lequel les Achéens dans l'obscurité se distinguaient de l'ennemi … Il est maintenant généralement admis que le cheval de Troie est une allégorie d'une sorte de ruse militaire utilisée par les Achéens dans la prise de Troie.
Presque tous les héros, tant Achéens que Troyens, périssent sous les murs de la ville. Et parmi ceux qui ont survécu à la guerre, beaucoup mourront sur le chemin du retour. Quelqu'un, comme le roi Agamemnon, à son retour chez lui, trouvera la mort entre les mains de ses proches, quelqu'un sera expulsé et passera sa vie à errer. En fait, c'est la fin de l'âge héroïque. Il n'y a pas de gagnants ni de perdants sous les murs de Troie, les héros appartiennent au passé et le temps des gens ordinaires approche.
Curieusement, le cheval est également symboliquement associé à la naissance et à la mort. Un cheval en épicéa, portant quelque chose dans son ventre, symbolise la naissance d'un nouveau, et le cheval de Troie n'est fait que de planches de sapin, et des guerriers armés sont assis dans son ventre creux. Il s'avère que le cheval de Troie apporte la mort aux défenseurs de la forteresse, mais en même temps cela signifie la naissance de quelque chose de nouveau.
Les résultats des récentes expéditions archéologiques ne permettent pas encore de reconstituer de manière définitive le scénario de la guerre de Troie. Mais leurs résultats ne nient pas que derrière l'épopée troyenne il y a une histoire d'expansion grecque contre une grande puissance située sur la côte ouest de l'Asie Mineure et empêchant les Grecs de prendre le pouvoir sur cette région. Il reste à espérer que la véritable histoire de la guerre de Troie s'écrira encore un jour.
M. Kurushin