«… Alors, j'ai quitté mon corps physique pour toujours. Bien que je l'ai laissé tous les jours pendant plusieurs heures, je revenais toujours - cela s'appelait dormir. Et cette fois, je l'ai complètement enlevée - pour que, comme une vieille robe usée, je ne la porte plus …"
Je quitte le monde dense
C'est ainsi que Nicholas Roerich a décrit le moment de la mort dans son ouvrage philosophique et mystique «Sept légendes sur l'humanité planétaire». Le philosophe l'a étiqueté avec une phrase mystérieuse pour le profane, mais compréhensible pour l'initié: «Je quitte le monde dense».
Selon l'enseignement ésotérique, le monde dense nous est visible. Le corps physique d'une personne appartient également à des corps denses, qui sont un certain ensemble d'éléments chimiques et sont conçus pour contenir le corps vital, le corps des désirs et le corps des pensées - ces trois corps composent l'âme humaine dans son ensemble.
Du point de vue de la médecine, la mort humaine consiste à arrêter l'activité cardiaque, l'arrêt de la respiration et le travail du cerveau, après quoi la décomposition des tissus biologiques, appelée décomposition, commence. Selon les ésotéristes, c'est la sortie de l'âme de la coquille dense qui conduit à la destruction du corps humain matériel devenu inutile.
Selon la plupart des chercheurs sur les phénomènes paranormaux et les scientifiques mystiques, la principale raison pour laquelle l'âme, ou, selon les enseignements bouddhistes, l'atma, quitte la coquille corporelle, est l'accomplissement des tâches principales fixées par le Logos pour l'âme peu de temps avant son incarnation terrestre. Dans de rares cas, cela se produit en raison de l'effet magique des sorciers qui «attirent» l'âme hors du corps de la victime, ainsi qu'en raison de l'utilisation inepte de pratiques secrètes de voyage astral, lorsqu'un adepte insuffisamment formé initie la sortie de l'âme du corps, sans avoir la force et l'expérience de la renvoyer après cela. dans une coque matérielle.
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Chemin de l'âme
Ainsi, le mécanisme de sortie de l'âme du corps humain a été lancé. Extérieurement, sur le plan matériel, cela peut se traduire par des convulsions mourantes. À ce moment, la substance éthérique invisible - l'atma, qui se trouvait auparavant dans la zone du plexus solaire de la personne, quitte sa maison terrestre. Dans certains cas, cela se produit instantanément. Alors on croit que le défunt avait une âme pure et légère, et ils disent à propos d'une telle mort, que Dieu accorde à tous."
Cependant, le processus prend souvent plus de temps: la substance éthérée et sans forme de l'âme monte à l'intérieur du corps convulsif afin de s'échapper par le soi-disant trou de Brahma - un trou d'énergie invisible à l'arrière de la tête d'une personne. Une fois hors de la coque du corps, l'âme y est toujours connectée par un fil énergétique, ou, comme on dit, une "spirale d'argent". C'est cette situation que décrivent les personnes qui ont subi une mort clinique.
Après un certain temps, le fil se rompt et à partir de ce moment, des changements irréversibles commencent à se produire dans le corps.
Délires dangereux
Une fois la connexion astrale entre l'atma et le corps rompue, l'âme humaine, qui s'est transformée en un caillot d'énergie dense, voit toute sa vie terrestre dans l'ordre inverse: du dernier jour au moment de la naissance. Cet événement joue un rôle décisif dans «l'éducation» de l'âme, aide à analyser sans passion tout ce qui est parfait dans la vie et à s'élever à une nouvelle étape de son évolution karmique. Pleurer sur le corps sans vie détourne l'atma de la contemplation d'images instructives, ce qui peut affecter négativement sa prochaine incarnation.
D'autres actions dangereuses pour l'âme du défunt, qui se sont répandues sur plusieurs millénaires parmi différents peuples et cultures, sont la crémation et l'embaumement du corps pendant les premiers jours après la mort. Lors de l'exécution de telles procédures, conjointement avec la destruction du corps physique, le panorama énergétique-informationnel est détruit, ce qui est si nécessaire pour l'âme, scrutant son chemin terrestre.
Les tentatives des médecins et des proches du défunt pour le ramener à la vie portent également un grand tort à l'âme qui a déjà quitté le corps physique.
Jusqu'à ce que la connexion soit interrompue
Cependant, les actions de réanimation ne sont pas toujours contre-indiquées pour une âme quittant le monde dense. Sans aucun dommage particulier à l'atma immortel, cela ne peut être fait que jusqu'au moment où la "spirale d'argent" ne s'est pas brisée. De tels cas ont été décrits à plusieurs reprises dans la littérature et confirment le postulat des médecins sur la stricte limitation dans le temps des processus de réanimation. En particulier, Andrei Makarov d'Izhevsk se souvient d'un incident qui lui est arrivé en 2007, lorsqu'il a été impliqué dans un grave accident de la route. Après que la jeep, qui était entrée dans la voie en sens inverse, soit apparue devant sa voiture, Andrei a d'abord ressenti une forte secousse, puis une douleur vive mais à court terme. Quand il est venu, il a, à sa grande surprise, vu son propre corps, entouré d'un groupe de médecins qui tentaient de le faire revivre. Très vite, Andrey a ressenticomme il commence à s'emporter quelque part vers le haut, alors qu'il lui semblait inhabituellement léger et paisible. Bientôt A. Makarov s'est rendu compte qu'il était attiré par la lumière blanc laiteux qui scintillait quelque part devant lui. Il a volé une assez longue distance jusqu'à ce qu'il se rende compte qu'une force essayait de le ramener. Cette découverte au premier moment a bouleversé Andreï, car il savait que la liberté l'attendait devant lui: des ennuis et des soucis. Et un instant plus tard, Makarov a découvert que son corps immobile s'approchait rapidement de lui. Ici, comme dans un étau, il le serra de tous côtés, une douleur intense transperça chaque cellule, et la seconde suivante, Andrei ouvrit les yeux.jusqu'à ce qu'il se rende compte qu'une force essayait de le ramener. Cette découverte au premier moment a bouleversé Andreï, car il savait que la liberté l'attendait devant lui: des ennuis et des soucis. Et un instant plus tard, Makarov a découvert que son corps immobile s'approchait rapidement de lui. Ici, comme dans un étau, il le serra de tous côtés, une douleur intense transperça chaque cellule, et la seconde suivante, Andrei ouvrit les yeux.jusqu'à ce qu'il se rende compte qu'une force essayait de le ramener. Cette découverte au premier moment a bouleversé Andreï, car il savait que la liberté l'attendait devant lui: des ennuis et des soucis. Et un instant plus tard, Makarov a découvert que son corps immobile s'approchait rapidement de lui. Ici, comme dans un étau, il le serra de tous côtés, une douleur intense transperça chaque cellule, et la seconde suivante, Andrei ouvrit les yeux.
La mort n'est jamais accidentelle
Il est d'usage de désigner le concept de «mort prématurée» comme la mort sur le champ de bataille, à la suite d'un accident, d'un crime ou d'une maladie passagère. Cependant, les ésotéristes et les adeptes de la doctrine karmique croient que la mort n'est jamais accidentelle ou prématurée. La phrase bien connue des Saintes Écritures selon laquelle pas un seul cheveu ne tombera de la tête d'une personne sans la permission du Tout-Puissant caractérise très précisément ce postulat. Mais dans chaque cas d'une telle mort, il y a des particularités. Par exemple, l'âme d'une personne tuée par un criminel ou d'un accident évite le Purgatoire, rapidement - dans les toutes premières minutes après avoir quitté le corps biologique - tomber (cela s'applique également à l'âme des enfants morts) vers le soi-disant Premier Ciel (il y a aussi le Second, et Troisièmement), où règnent l'amour et la félicité.
Des morts subites sur le champ de bataille, plus que d'autres allant à l'encontre des lois naturelles de l'univers, privent l'âme de l'opportunité de considérer le panorama de sa vie terrestre et donc de reporter pour longtemps l'étape de la prochaine réincarnation. De plus, l'âme qui a rapidement émergé du corps dense éprouve pendant longtemps toutes les horreurs de la mort artificielle de son contenant biologique.
Selon la psychologue américaine Elizabeth Kubler-Ross, qui a observé des patients mourants pendant deux décennies, seulement 10% des personnes qui étaient au bord de la mort ou qui ont connu une mort clinique pourraient clairement se souvenir de ce qui leur est arrivé dans le monde à venir. D'autres chercheurs citent des chiffres plus significatifs - de 15 à 35 pour cent. Selon les résultats de l'enquête, la moitié de ceux qui ont fait la transition de la vie à la mort sont prêts psychologiquement à participer à nouveau à ce sacrement. Un quart d'entre eux ont exprimé un grand regret d'avoir dû retourner dans notre monde mortel.
Sergey Kozhushko. Les secrets du magazine du XXe siècle
