Il est généralement admis que les scientifiques sont des personnes extrêmement occupées. Cependant, nous pouvons supposer que certains d'entre eux, non, non, mais trouvent une minute de plus pour lire les best-sellers. Comme The Da Vinci Code de Dan Brown. Sinon, comment expliquer le désir de révéler des secrets bibliques à l'aide de la science …
Pas sur l'eau, mais sur la glace
Jésus-Christ n'a pas marché sur l'eau, mais sur la glace, a décidé Doron Nof de l'Université de Floride. Selon lui, la combinaison des conditions climatiques les plus rares pourrait conduire à l'apparition de glace invisible à la surface de la mer de Galilée, capable de supporter le poids d'une personne. En même temps, la glace serait invisible de loin, et les observateurs extérieurs auraient l'impression que le Christ marche vraiment sur l'eau.
Dans la partie nord de l'Israël moderne, les températures ont chuté à -4 degrés Celsius pendant deux jours au cours de l'une des deux périodes froides il y a 2500 à 1500 ans, selon une étude climatique. Ce phénomène météorologique a coïncidé avec l'époque de la vie de Jésus-Christ.
En raison de la baisse de température, une section flottante de glace pourrait en effet s'être formée au-dessus des courants salins au large de la rive ouest du lac près de la ville de Tabga. Il y a eu de nombreuses découvertes archéologiques liées à Jésus-Christ.
Nof pense qu'au cours des 120 derniers siècles, la probabilité d'un ensemble similaire de conditions météorologiques dans le lac Kinneret est de 1 sur 1000. Mais pendant la période où Jésus-Christ a vécu, une telle glace flottante aurait pu se former une fois tous les 30 à 60 ans. Selon le scientifique, cette glace serait très difficile à voir, surtout si sa surface était lissée par la pluie.
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Dans les années 1990, Doron Nof proposait déjà une interprétation controversée de l'un des épisodes de l'exode des juifs d'Egypte. Le scientifique a fait valoir qu'il est possible de donner une explication rationnelle au fait que l'eau de la mer Rouge s'est séparée pendant un certain temps, permettant au peuple, dirigé par Moïse, d'échapper à la poursuite de l'armée égyptienne. Selon le chercheur, ce phénomène inhabituel a probablement été provoqué par les particularités des vents et des courants marins.
Crucifixion
De plus, des chercheurs britanniques de la Royal Society of Medicine ont conclu que l'un des symboles les plus importants du christianisme pouvait être faux. Il s'agit de la crucifixion de Jésus-Christ.
Habituellement, le Christ est représenté cloué par les bras et les jambes sur la croix avec les bras tendus et la tête pointée vers le haut.
Maintenant, les érudits soutiennent qu'il n'y a aucune preuve que Christ a été crucifié de cette manière. Ils soutiennent que l'image de la Crucifixion n'a jamais eu suffisamment de preuves de son existence. Dans le même temps, les auteurs ne contestent pas le fait même de la Crucifixion. À leur avis, le Christ pourrait être crucifié par d'autres moyens qui conduisent inévitablement à la mort.
Les méthodes de crucifixion sont établies depuis des millénaires et dépendent du statut social de la victime et du crime qu'elle a commis. La croix elle-même pourrait être installée dans une variété d'options, les victimes pourraient être localisées non seulement avec la tête haute, mais aussi vers le bas, et également dans d'autres positions. Parfois, la victime pouvait être clouée dans les bras et les jambes, et même dans les organes génitaux, les bras tendus sur les côtés de la croix. Parfois, ils étaient attachés avec des cordes plutôt qu'avec des clous.
La crucifixion comme forme d'exécution était répandue parmi les Romains. Cette punition était souvent appliquée aux criminels et aux rebelles. Les soldats romains ont procédé à cette exécution et personne n'a survécu après cela.
Les chercheurs notent que les descriptions détaillées de la crucifixion du Christ, qui seraient crédibles aux réalités modernes de la vie du Christ, ne se trouvent dans aucun des Évangiles - de Matthieu, Marc, Luc et Jean.
Une seule découverte archéologique témoigne de la Crucifixion. Il est associé au nom d'un jeune juif. Des inscriptions dans une crypte avec des ossements trouvés près du site de Zhivat ha-Mitvar en Israël suggèrent que son nom était Jérôme Ben Agol. Sur le site de son «enterrement», on a trouvé un clou en fer de 11,5 centimètres, qui aurait été enfoncé dans le talon lorsqu'il était attaché à la croix. Mais il n'y a aucune preuve que des clous aient été enfoncés dans les os du poignet ou de l'avant-bras de cette personne.
Stigmates
Les chercheurs déterminés ne s'arrêtent pas là. Ils ont longtemps été hantés par le phénomène des stigmates, des ruisseaux de sang apparaissant arbitrairement chez une personne sur les paumes, les pieds et le front - dans les endroits où Jésus a été blessé lors de la crucifixion.
«En plus de deux mille ans, plus de 300 personnes ont été marquées des blessures du Christ», explique Anastasia Shatskaya, une érudite religieuse, candidate aux sciences historiques. «Et leurs stigmates avaient une grande variété de formes et de profondeurs. Les chroniques indiquent qu'elles se présentent sous la forme d'excroissances, profondes, parfois par des plaies saignantes, ainsi que de petites taches rouges, comme des ecchymoses. Les stigmates se présentent sous des formes rondes, oblongues, ovales et même rectangulaires. De plus, de nombreux stigmatistes ont une déformation d'une épaule, comme si elle était tombée sous le poids d'une énorme croix.
Bien que ce soient surtout les personnes profondément religieuses qui sont stigmatisées, les blessures du Christ, curieusement, apparaissent chez des personnes qui ne sont pas du tout religieuses. La science moderne ne nie pas l'existence du phénomène de stigmatisme, estimant qu'il se fonde sur certaines propriétés incomplètement étudiées de la psyché humaine.
Les scientifiques croient que l'auto-hypnose, les troubles mentaux et la prédisposition émotionnelle de certaines personnes à accepter la douleur du Christ sont la cause des blessures. Une explication convaincante de ce phénomène n'a pas encore été trouvée.
L'Église n'accueille pas les miracles associés à l'apparition de stigmates ou de saignements mystiques. Au XVIe siècle, à la cathédrale de Trente, l'Église catholique appelait ce phénomène «les tours de Satan». Mais pour les paroissiens ordinaires, les stigmates ont toujours été un signe de pureté et d'impeccabilité.