L'affirmation des historiens grecs et romains est confirmée, qui ont insisté sur le fait que les Phéniciens ont tué leurs enfants et les ont enterrés avec des animaux sacrificiels dans des cimetières spéciaux pour remercier la miséricorde de leurs dieux.
Josephine Quinn, professeur d'histoire ancienne à Oxford qui étudie cette question, a noté:
À notre époque, les gens ne veulent tout simplement pas y croire et considèrent cela comme de la propagande noire. Mais lorsque vous collectez toutes les preuves: archéologiques, épigraphiques et littéraires, la conclusion devient évidente: ils ont tué leurs enfants et non seulement comme une offrande au détriment de faveurs futures, mais aussi pour tenir les promesses d'un service déjà rendu.
Ce n'était pas un événement courant, une telle coutume était répandue parmi l'élite, car la crémation des corps était très coûteuse, et c'était l'une des étapes du rituel funéraire de ces enfants.
Les disputes liées à ce sujet font rage depuis longtemps, depuis le début du XXe siècle, depuis le début des fouilles sur la nécropole située à la périphérie de Carthage, connue sous le nom de Tophet. Ensuite, des sépultures similaires ont été trouvées dans d'autres lieux de résidence des Carthaginois en Sicile et en Sardaigne.
Nécropole Tophet, une zone spécialement désignée pour l'enterrement des bébés
Les sépultures se composaient de minuscules ossements incinérés, soigneusement emballés dans des urnes, sous les pierres tombales avec la glorification des dieux. Certains archéologues et historiens les ont interprétés comme des preuves de sacrifices d'enfants, d'autres ont estimé que c'était un signe de respect pour les enfants décédés avant ou immédiatement après la naissance.
Il s'agissait sans aucun doute de sacrifices humains, et cela est démontré par le fait que les animaux qui ont été sacrifiés étaient enterrés de la même manière, et parfois dans les mêmes urnes que les enfants. Bien que des centaines de ces enterrements aient été découverts, selon le Dr Quinn, peut-être 25 de ces enterrements ont été effectués par an par ville de 500 000 habitants.
Vidéo promotionelle:
Sacrifice humain à Moloch
L'historien romain Diodore et d'autres écrivains antiques ont écrit sur les sacrifices carthaginois comme ceci: "Il y avait dans leur ville une statue en bronze de Kronos, tenant ses mains avec les paumes vers le haut, mais avec une pente vers le sol, de sorte que l'enfant placé dessus est tombé dans une fosse béante remplie de feu."
Pour étouffer les cris des malheureuses victimes, les Phéniciens dansaient au son des flûtes et des tambourins. Diodore a également rapporté que certains citoyens élevaient spécialement des enfants de familles pauvres afin de leur offrir un sacrifice plus tard et de ne pas amener leur propre progéniture à Dieu.
