Chaque année, le 28 octobre, la Grèce et Chypre célèbrent le jour férié Ημέρα του Όχι (Ochi Day) - Jour "Non!" La célébration de cette journée a été officiellement instituée il y a exactement 75 ans, en 1942. Ce jour-là, ils se souviennent de l'événement, considéré comme l'un des plus vaillants et patriotiques de la vie du pays. Puis, en 1940, le gouvernement fasciste de Mussolini a présenté un ultimatum à l'Etat grec pour occuper son territoire. La Grèce, soumise à une agression fasciste, est entrée dans la Seconde Guerre mondiale …
Agression italo-fasciste contre la Grèce
A 3 heures du matin, lundi 28 octobre 1940, l'ambassadeur d'Italie en Grèce, Emmanuele Grazzi, lors d'un entretien personnel avec le Premier ministre grec Ioannis Metaxos, lui remet une note contenant un ultimatum. Selon l'ultimatum, le gouvernement grec devait permettre aux troupes italiennes d'entrer sur le territoire grec et de prendre des «positions stratégiques» (ports, aérodromes, etc.), sinon la guerre serait déclarée. La réponse fut courte: «όχι», c'est-à-dire «non». Dans ses mémoires de 1945, Grazzi a rappelé comment il avait passé un ultimatum à Metaxas: «Monsieur le Premier ministre, j'ai ordre de vous transmettre ce message» - et lui a remis le document. J'ai observé l'excitation dans ses yeux et ses mains. D'une voix ferme, me regardant dans les yeux, Metaxas m'a dit: "C'est la guerre". J'ai répondu que cela aurait pu être évité. Il a répondu: "Oui."J'ai ajouté: "si le général Papagos …", mais Metaxas m'a interrompu et a dit: "Non". Je suis parti, plein de la plus profonde admiration pour ce vieil homme, qui préférait les sacrifices à la soumission."
17 h 30 Les troupes italiennes prennent position à la frontière gréco-albanaise.
6 h 00 Les citoyens athéniens ont été réveillés de leur lit par une sirène de raid aérien. Ne comprenant pas ce qui aurait pu se passer, des gens à moitié endormis se sont déversés sur les balcons, puis dans les rues de la capitale. Une seule nouvelle est passée de bouche en bouche: «L'Italie nous a déclaré la guerre».
7 h 15 Le Premier ministre grec Ioannis Metaxos a prononcé un discours devant la foule devant le ministère des Affaires étrangères où le Conseil militaire s'est réuni. Il a annoncé à la population: «Aujourd'hui à 3 heures du matin, l'ambassadeur d'Italie, Emmanuel Grazzi, m'a présenté une note de son gouvernement. Dans celui-ci, les Italiens demandent au Royaume de Grèce de ne pas interférer avec l'entrée des troupes de Mussolini en terre grecque à travers la frontière gréco-albanaise, afin d'occuper toutes les installations stratégiques du pays dans le but de la libre circulation de l'armée italienne dans les États africains où elles font la guerre. Ma réponse a été courte: "Hé!" Cela signifie - guerre gréco-italienne! J'ai donné cette réponse parce que je suis fermement convaincu que le peuple me soutiendra et que notre armée grecque écrira de nouvelles pages héroïques dans l'histoire glorieuse d'une nation fière et invincible! Maintenant, tout le monde se bat! "De la foule, des cris enthousiastes se font entendre: "Bravo, général!", "Victoire ou mort!"
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C'est ainsi que le héros de la nation grecque Manolis Glezos se souvient de ce jour: «Ce jour-là, j'ai participé à une grande manifestation. Nous avons déménagé du site de Haftiyah, non loin de la place Omonia, passé l'université. Slogans: "Armes!", "Donnez-nous une arme!", "Nous nous battrons!" Quelle était la raison de la manifestation? Pour quelle raison les gens se sont-ils rassemblés? Personne n'a organisé cette grande réunion. Tout s'est passé spontanément … Ensuite, nous sommes allés dans les commissariats militaires (points de mobilisation), où nous voulions être mobilisés en première ligne. Un grand nombre d'étudiants y sont venus avec une seule envie: "Nous voulons être envoyés à la guerre!" On nous a dit: "Au moment où vous arriverez au front, les hostilités prendront fin." Ensuite, l'écrasante majorité des étudiants est allée aux ministères correspondants (dans le profil de nos futures professions). Et là, nous avons remplacé les employés de ces ministères qui sont partis pour le front. Les services de l'appareil d'État étaient vides. Nous, les étudiants, les avons rattrapés. Nous avons travaillé pendant toute la période des hostilités en tant que volontaires sans aucune rémunération pour notre travail. Remplacer, je le répète, les fonctionnaires absents. … Vers le 28 octobre 1940. Je voudrais attirer votre attention sur un détail aussi fondamental. Les citoyens du pays n'ont pas attendu pour être invités aux commissariats militaires. Ils y sont allés seuls! C'est, premièrement. Deuxièmement, le vrai sens du «28 octobre» est que les gens se sont battus. La preuve en est la procession de démonstration de masse. contribution bénévole des étudiants. Et si une personne venue seule au point de rassemblement n'était pas affectée à une unité militaire, alors une violente réaction de protestation s'ensuivait de sa part! Environ un autre épisode de cette guerre, qui est toujours mentionné. Ils disentque les femmes pindes sont allées au front pour aider nos unités militaires avec de la nourriture et de l'eau. C'est vrai, mais pas tout. Les archives sur les événements de cette période disent: «Tous les habitants des régions adjacentes au théâtre des opérations militaires: hommes, femmes, personnes âgées aidaient les unités militaires non seulement avec de la nourriture. Les femmes de Pinda ont aidé, en l'absence de véhicules, à traîner des batteries d'artillerie dans les montagnes. Les forces armées étaient à l'avant-garde et les gens étaient à leurs côtés. " C'était la résistance du peuple grec! "Les femmes de Pinda ont aidé, en l'absence de véhicules, à traîner des batteries d'artillerie dans les montagnes. Les forces armées étaient à l'avant-garde et les gens étaient à leurs côtés. " C'était la résistance du peuple grec! "Les femmes de Pinda ont aidé, en l'absence de véhicules, à traîner des batteries d'artillerie dans les montagnes. Les forces armées étaient à l'avant-garde et les gens étaient à leurs côtés. " C'était la résistance du peuple grec!"
La mobilisation. Athènes.
À l'avant.
Lorsqu'il fut connu dans le monde entier, le matin du 28 octobre 1940, que la Grèce avait fièrement rejeté l'ultimatum italien, toute l'humanité progressiste était imprégnée d'un sentiment du plus profond respect pour ce petit pays.
Et quand on aura connaissance des premières victoires des troupes grecques, le respect sera complété par la joie et l'admiration. L'héroïsme de l'armée grecque, l'unité de la nation grecque, la conviction unanime de tous les Grecs dans la nécessité de repousser le fascisme leur permettent non seulement de repousser avec succès l'invasion italienne, mais aussi de lancer une contre-offensive.
La guerre gréco-italienne dure 216 jours - du 28 octobre 1940 au 31 mai 1941. Les 160 premiers jours sont marqués par les victoires de l'armée grecque sur les troupes italiennes. Puis le 5 avril 1941, l'Allemagne entre en guerre et pendant 25 jours, les troupes grecques, appuyées par un contingent limité de troupes britanniques, offrent une résistance héroïque aux forces supérieures des agresseurs italo-allemands. L'armée grecque qui défend la frontière gréco-bulgare est encerclée et recule après une résistance héroïque.
Le gouvernement et le roi quittent le pays et la direction militaire de la Grèce (Tsolakoglu) capitule le 24 avril 1941. Le 30 avril 1941, la résistance était brisée dans la majeure partie du territoire grec, à l'exception de la Crète, qui reste pendant 31 jours le dernier bastion de la résistance sur le territoire grec, ce qui entrave la mise en œuvre des plans de l'Allemagne nazie pour attaquer l'Union soviétique …
L'action militaire contre les Italiens se déroule en trois phases principales. La première a duré du 28 octobre au 13 novembre 1940. Les forces grecques repoussent l'invasion italienne; des actions militaires ont lieu en Grèce. La deuxième étape commence le 14 novembre et dure jusqu'au 28 décembre 1940. L'armée grecque passe à la contre-offensive, s'avançant profondément dans le nord de l'Épire et occupant plusieurs villes stratégiquement importantes. Au nord, l'armée grecque occupe la ville de Koritsa (21 novembre), Moskhopoli (29 novembre), Pogradets (30 novembre).
L'épisode central de la contre-offensive fut la défaite de l'élite italienne de la division alpine Julia par les troupes grecques et la libération de la ville d'Argirokastro le 9 décembre. Bien qu'au début de la campagne militaire, les Italiens se soient emparés de la majeure partie de la côte grecque, ils ont ensuite été forcés de battre en retraite. Le 9 décembre 1940, l'armée grecque entre dans la ville d'Ayia Saranta. À la fin de 1940, les Italiens ont été contraints de se retirer à 60 kilomètres de la frontière gréco-albanaise.
Au cours de la troisième phase, qui dure du 29 décembre 1940 au 5 avril 1941, les Grecs poursuivent leur avance au plus profond du territoire albanais et repoussent l'offensive aérienne italienne, que Mussolini lui-même supervise. Après six mois d'hostilités, l'armée italienne subit une défaite écrasante. 16 divisions grecques ont vaincu 27 divisions italiennes, bien mieux armées. En plus des forces terrestres, l'aviation grecque (bien qu'au début de la guerre elle ne comprenait que 115 avions, pour la plupart obsolètes) et la flotte grecque font leur devoir avec dignité. Le point culminant des batailles navales fut le naufrage de deux navires de transport italiens le 25 décembre 1940 par le sous-marin grec Papanikolis, ainsi qu'un autre navire près de Brindisi le 29 janvier 1941 par le même sous-marin légendaire commandé par le capitaine Miltiad Iatridis.
Les opérations militaires dans les montagnes de l'Épire septentrionale et de l'Albanie se déroulent dans des conditions météorologiques difficiles. Lors du transport de personnes et d'armes, l'armée grecque fait face à de nombreuses difficultés. Cette année-là, il y eut de terribles gelées, la température dans les montagnes de l'Épire tomba à 30 degrés. L'armée grecque était à moitié vêtue et manquait de provisions. De simples paysans grecs les ont aidés à survivre. Les femmes ont fait preuve d'un courage particulier. À une époque où leurs maris prenaient les armes et allaient se porter volontaires pour se battre, les femmes, les plus jeunes, se battaient à leurs côtés, aidant les blessés et les malades. Et ceux qui étaient plus âgés ramassaient du bois de chauffage et le portaient sur leurs épaules dans les montagnes pour que les soldats puissent se réchauffer. Ils ont tricoté des chaussettes chaudes et des pulls pour les guerriers, du pain cuit au four. Ils étaient prêts à tout pour éloigner l'ennemi de leur patrie.
Bénédiction maternelle
Pendant les hostilités, des personnalités culturelles et artistiques font de leur mieux pour maintenir le moral de la nation grecque. Dans leurs discours, leurs performances, ils ridiculisent le régime dictatorial de Musolini. Le nom de la légendaire compositrice de guerre Sophia Vebo est identifié à la lutte du peuple grec contre l'agression fasciste.
Sofia Vebo est une merveilleuse chanteuse grecque qui est devenue la véritable voix de la résistance grecque au fascisme. Les Grecs l'appelaient - Tραγουδίστρια της Nίκης (chanteur de la victoire). L'une des chansons les plus célèbres et les plus populaires de Sofia Vebo "Children, Children of Greece":
Errez au milieu des routes
Mères et regarder
Rencontrer
Leurs enfants qui ont juré
A la gare, quand nous nous sommes séparés, Gagner
Mais pour ceux qui sont partis
Et la gloire les enveloppe, Réjouissons-nous
Et ne laisse jamais un pleurer
Laisse-la brûler toute douleur
Et bénissons
Enfants, enfants de Grèce
Que tu te bats férocement dans les montagnes
Enfants, chère Mère de Dieu
Nous prions tous que vous reveniez
Je dis à tous ceux qui aiment
Et ils ne dorment pas pour quelqu'un la nuit
Et soupir
Quelle amertume et quelle peur
Vénérable femme grecque
Inapproprié
Femmes grecques Zalongo
Les villes et les forêts
Et les habitants de Plaka
Autant que ça nous fait mal
Disons fièrement
Comme les suliotissas
Enfants, enfants de Grèce
Que tu te bats dur dans les montagnes
Enfants, chère Mère de Dieu
Nous prions tous que vous reveniez
Avec la victoire des branches
Nous vous attendons, les enfants!
Dans la lutte contre l'agression fasciste, l'héroïsme du peuple grec se manifeste clairement. Les victoires grecques dans les montagnes albanaises ont été les premières victoires des alliés sur l'Axe apparemment invincible. Ils donnent du courage aux autres peuples, détruisant l'image du dictateur puissant et invincible Mussolini. Dans ses mémoires, Churchill parle du succès de l'armée grecque comme de la première victoire des forces alliées. La résistance héroïque de la Grèce oblige Hitler à envoyer des forces supplémentaires en Grèce, ce qui a rendu impossible la capture de Chypre, de la Syrie, de l'Irak et contraint de reporter l'attaque contre l'URSS. Ce dernier a un impact notable sur tout le cours ultérieur des hostilités.
Après la fin de la guerre avec l'Italie fasciste, la Grèce doit encore traverser une période de quatre ans d'occupation nazie et une guerre civile de trois ans qui a divisé la nation. Il a fallu des décennies pour se remettre de ces coups et épreuves. Du 28 octobre 1940, jusqu'à l'expulsion complète des envahisseurs fascistes, il y eut encore quatre années de lutte et d'incroyables épreuves. Mais le jour d'Ochi est célébré non seulement comme la date du début de la guerre, mais comme le jour de la victoire de l'esprit inflexible du peuple grec, un jour qui symbolise et signifie l'unité et l'unité des Grecs face à une menace extérieure, lorsque la nation tout entière s'est levée pour défendre sa terre, sa liberté, son histoire, leur culture, leur continuité lorsque les Grecs acceptèrent adéquatement le défi de l'histoire et réussirent honorablement à défendre le concept de «l'hellénisme» comme le jour qui annonça la victoire sur l'ennemi.
Ohi jour aujourd'hui
À la veille du 28 octobre, dans toutes les petites et grandes villes du pays, les bâtiments publics et les maisons privées sont décorés de drapeaux nationaux. La Grèce s'apprête à célébrer sa fête héroïque, le Jour d'Ochi, associée aux événements de la lointaine 1940. Ce jour-là, même dans les plus petits villages éloignés du centre, les habitants honorent la mémoire de leurs héros. Les défilés scolaires et étudiants sont obligatoires, qui ont été introduits en 1944. Les enfants se préparent à ces défilés à l'avance, car le droit de porter le drapeau national de la Grèce n'est accordé qu'au meilleur élève de l'école.
Des couronnes sont déposées sur les monuments et les obélisques des héros de guerre. À Athènes, les fleurs sont toujours apportées à la Tombe du Soldat inconnu. Et bien qu'il s'agisse d'un soldat mort dans une autre guerre - pour l'indépendance de la Grèce, mais cela ne fait que confirmer la continuité des traditions patriotiques du peuple grec.
Journée Ochi à Athènes. Place Syntagma.
Dans la capitale du nord - Thessalonique, cette fête est célébrée particulièrement solennellement. Le fait est que le 26 octobre, la mémoire du saint patron de Thessalonique, St. Dimitri de Thessalonique, et le point culminant des célébrations de trois jours est un grand défilé de porte-étendards et un défilé militaire. Le président de la République hellénique est toujours présent à la parade militaire du 28 octobre.
Après la fin de la partie officielle de la fête, les festivals folkloriques commencent, des concerts d'artistes populaires de musique folklorique, de chants et de danses sont organisés. Et les célébrations se terminent par un grand feu d'artifice.
Et, enfin, à propos d'un élément de plus de la célébration de l'Okhi Day, qui donne à cet événement une signification spirituelle profonde. Le 28 octobre, le jour de l'Okha est également une fête religieuse de l'Intercession du Très Saint Théotokos.
Traditionnellement chez les Grecs, la fête de l'Intercession était célébrée du 1er octobre jusqu'en 1940, et après 1940, elle a commencé à être associée à la délivrance de la Grèce de l'invasion italienne, qui a commencé le jour d'Ochi. En mémoire des nombreux miracles de la Mère de Dieu, manifestés en 1940, le Saint Synode de l'Église orthodoxe grecque en 1952 a reporté la célébration de la Journée de la protection du Très Saint Théotokos du 1er au 28 octobre. Art. Le Patriarcat de Constantinople suit également ce changement de calendrier dans les diocèses grecs et dans la diaspora, et maintenant cette célébration est répandue dans le monde orthodoxe de langue grecque.
Et en conclusion - la célèbre marche militaire de la guerre "Hellas ne meurt jamais":
Stylian Comentiol