Pourquoi «l'ami de l'homme» provoque-t-il parfois l'horreur mystique?
Nous sommes tous habitués au fait qu'un chien est un ami de l'homme. Dans le même temps, le héros de nombreuses aventures littéraires, mystérieuses et lugubres, était le chien noir. C'était elle, exsudante d'horreur, sous le hurlement d'une tempête, courait les nuits sombres le long des couloirs résonnants d'anciens châteaux, le long des clôtures gluantes du cimetière ou des volets grinçant au vent …
Aujourd'hui, nous allons parler d'un chien noir complètement différent du célèbre livre "Les Phénomènes du Livre des Miracles" (J. Michell, R. Ricard), où il s'agit d'un type spécifique d'éclair en boule - un éclair noir, dans lequel un ou deux noyaux sont visibles à travers une coquille sombre - «Les yeux d'un chien noir». Et pas sur le chien gigantesque de Sir Arthur Conan Doyle des Baskerville. Notre histoire ne concerne que les chiens, qui ont été écrits pour être noirs.
Parmi les manifestations terrestres des mauvais esprits, les chiens noirs, selon les superstitions médiévales, figuraient parmi les principales. Inutile de dire qu'ils ont l'air, surtout la nuit (noir sur noir), très inquiétants.
Dans l'obscurité totale, rien ne se fait entendre, à part un grognement féroce et un aboiement rauque et rauque, rien n'est visible, à part le sourire des dents et des yeux pétillants de fureur. Dans certains films mystiques, les scènes avec de tels chiens quelque part dans un cimetière abandonné ou un terrain vague sont très impressionnantes …
Dans les temps anciens, ces chiens avaient peur de la panique. L'histoire a conservé, par exemple, les histoires sur le caniche noir du célèbre alchimiste et magicien Dr. Faust (il y en avait cependant plusieurs Faust, tant dans la vie que dans la littérature) - le chien, à l'image duquel Méphistophélès "arriva". Cependant, une gravure ancienne (voir, par exemple, F. Hartmann. "Life of Paracelsus". M., 1997), consacrée à cet épisode avec le Dr Johannes Faust, montre non pas un caniche gracieux et mince, mais un "toutou" au sourire vicieux ressemblant à sa puissante constitution est plus vraisemblablement un sanglier ou un carcajou acculé que le noble aristocratique Artemon d'un conte de fées pour enfants sur Buratino.
L'image d'un chien noir créée à cette époque a déterminé toute la structure du comportement d'une telle image. Tous les magiciens ont reçu un chien. Le célèbre médecin et philosophe Heinrich Cornelius Agrippa de Nettesheim (1456-1535) avait également un chien noir qui vivait avec lui et l'accompagnait constamment. Ils avaient très peur de cet étrange chien, croyant que sous son apparence n'était autre que le diable lui-même! De plus, un collier était noué autour du cou de l'animal, le tout parsemé de clous, censés former une inscription magique protectrice. Habituellement, ce chien restait dans le bureau du scientifique, allongé sur une pile de livres et de papiers, lorsque son maître lisait ou écrivait quelque chose.
Ils assurent qu'étant mourant, Agrippa a enlevé ce collier et l'a relâché dans la nature avec les mots: "Va-t'en, malheureuse bête, cause de ma mort!" Après la mort du propriétaire, le chien est sorti en courant de la maison, s'est précipité dans la rivière et s'est noyé.
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Le célèbre Grand Inquisiteur d'Espagne Thomas Torquemada (1420-1498) rapporte dans l'un des livres un certain chevalier qui, se rendant chez la religieuse bien-aimée à l'endroit convenu, a dû traverser l'église du monastère, la déverrouillant avec des clés pré-forgées. Là, il a soudainement vu une foule de membres du clergé effectuer un service funéraire pour un certain défunt. Les visages des prêtres ne lui étaient pas familiers. En demandant qui était le défunt, le chevalier entendit soudain … son propre nom! Se rendant compte que les circonstances ne s'additionnaient clairement pas pour rencontrer sa bien-aimée, le chevalier est sorti, a sauté sur son cheval et est rentré chez lui.
«Mais alors, à son indescriptible horreur, il a remarqué que deux énormes chiens noirs suivaient ses talons», commente MA Orlov («L'histoire de la relation d'un homme avec le diable». Saint-Pétersbourg, 1904). Le chevalier tira son épée et balança les chiens, mais ils, pas du tout embarrassés, continuèrent à courir après lui.
Il est rentré à peine vivant. Les domestiques l'ont descendu de cheval, l'ont conduit dans la maison, l'ont mis au lit … Mais à ce moment-là, ces deux chiens noirs qui le poursuivaient se sont précipités dans la pièce, se sont précipités sur lui, l'ont étranglé et déchiré avant que les domestiques étourdis aient le temps de le protéger. …"
L'une des «utilisations» magiques du chien noir était l'extraction de la mandragore (le nom moderne est Carnioli scopolia, dont l'alcaloïde scopolamine est extrait). Mandrake, ou plutôt sa racine, était considérée comme le moyen le plus fiable de promouvoir l'amour, la santé et le bonheur. À
Au Moyen Âge, tout le monde croyait au pouvoir de la mandragore - des roturiers aux rois. Disons en
Prague, le saint patron des magiciens et des alchimistes, l'empereur Rudolph II (1552-1612) avait sa propre mandragore Marion. Root portait une chemise en soie rouge. À la nouvelle lune, il était censé être lavé dans du vin, pour ne pas pleurer et hurler comme un petit enfant. L'empereur le portait constamment autour du cou, car il croyait que Marion le protégeait des maladies.
L'attitude respectueuse et superstitieuse envers la racine de mandragore était principalement associée au fait que, comme tout acheteur l'a vu, elle ressemblait inhabituellement à une figurine d'un petit homme. Au point que des poils ont poussé sur la tête dans la zone du visage et de la couronne, sur le corps dans la zone de la poitrine et dans l'aine! La racine n'était commercialisée que par des vendeurs spéciaux de teriacs (baumes médicinaux), qui prenaient au moins 30 à 60 thalers d'or chacun. Les vendeurs (et ils ont modelé la racine comme un homme) ont assuré que la racine était ensorcelée, que son extraction était associée à des dangers mortels.
Le temps de collecte de la racine était alloué aux dernières phases de la lune, quand il faisait plus sombre. Ils ont donné beaucoup de conseils mystiques, d'avertissements et d'instructions nécessaires, sauvant les mauvais esprits qui surveillaient la racine. Il fallait se placer «dans le vent», dessiner trois cercles concentriques autour de soi et des plantes avec une épée ou un couteau, et quoi qu'il arrive, en aucun cas on ne devait sortir de ces cercles salvifiques. Ensuite, vous auriez dû couvrir vos oreilles avec de la résine ou de la cire, pour ne pas entendre les cris terribles et meurtriers de la racine jurée.
Inutile de dire que le rôle de cette bête la plus terrible a été attribué au chien noir?
On a fait valoir qu'après avoir tracé les cercles, il était nécessaire de creuser la racine autour, mais en aucun cas de la retirer et de ne pas la toucher avec vos mains. En saisissant doucement la plante en boucle, la corde doit être attachée à la queue du chien. De plus, il était nécessaire qu'il y ait de la force pour frapper le malheureux animal avec un bâton sur le dos, le forçant à arracher la racine du sol (les oreilles étaient couvertes, apparemment, précisément pour ne pas entendre les cris de l'animal battu) … Sur la page de titre colorée d'un précieux manuscrit grec ancien
Theophrastus (387-372 BC), conservé dans la bibliothèque de la cour de Vienne (Autriche), l'image représentait exactement un tel processus d'extraction de racine.
Mais généralement, ils racontaient juste des histoires d'horreur sur les chiens noirs. Le recueil «Secrets of Magic and Witchcraft» (M., 1883) citait une histoire amusante d'un médecin français Poran, publiée dans les «Big Notes of Scientific Medicine» (v. XXXIV): «Le premier bataillon du régiment Latour-Auverne, dans lequel j'étais médecin … a reçu l'ordre de marcher de Palmi, en Calabre, à Tropea (sud de l'Italie - AA). C'était en juin et le bataillon devait parcourir environ 40 milles indigènes. Il est parti à minuit et seulement à 19 heures, il a atteint Tropea, gravement endommagé en route par la chaleur du soleil. En arrivant sur place, les soldats ont trouvé un dîner préparé et une chambre.
Le bataillon étant venu de loin et, de plus, le dernier, la caserne la plus désagréable, censée accueillir 800 personnes, lui a été assignée, alors qu'en temps ordinaire il n'y en avait que 400. Les soldats gisaient par terre sans paille ni couvertures et ne pouvaient donc pas se déshabiller. Les habitants nous ont avertis que le bataillon ne resterait pas longtemps dans cette caserne, car un esprit y apparaissait chaque nuit et que d'autres régiments avaient déjà fait sa connaissance. Nous avons seulement ri de leur crédulité, mais quelle n'a pas été notre surprise quand à minuit nous avons entendu des cris terribles dans toute la caserne, et que tous les soldats se sont précipités hors de la porte. Je leur ai demandé la raison de l'horreur, et tous ont répondu que le diable s'était installé dans la caserne. Ils le virent entrer dans la pièce, prenant la forme d'un gros chien à longue fourrure noire, et, courant sur eux à la vitesse de l'éclair, disparut dans le coin opposé.
Riant de leur panique, nous avons essayé de leur prouver que ce phénomène dépendait d'une cause simple et naturelle et n'était qu'une conséquence de leur propre imagination. Cependant, nous n'avons pas pu les calmer et les forcer à entrer dans la caserne. Les soldats ont passé le reste de la nuit au bord de la mer et dans tous les coins de la ville (une bonne excuse pour AWOL - AA). Le lendemain, j'ai de nouveau interrogé les sous-officiers et les vieux soldats, qui m'ont assuré qu'hier le chien les a vraiment écrasés et les a presque étranglés.
À la tombée de la nuit, les militaires se couchaient dans la caserne à condition que nous passions la nuit avec eux. A 11 h 30, je suis allé à la caserne avec le chef du bataillon. Par curiosité, les officiers s'installèrent dans leurs chambres. Nous ne pensions pas le moins du monde que la scène d'hier pouvait se répéter, quand à une heure il y avait des cris dans toutes les pièces et que les soldats, craignant d'être étranglés par le chien, sortaient de la caserne en courant. Nous n'avons rien vu."
Une autre histoire curieuse sur de mystérieux chiens noirs a été publiée par V. A. Mezentsev (voir "Dans les impasses du mysticisme". M., 1987). En 1649, le parlement anglais rebelle a envoyé une commission à la succession du roi Charles I (1600-1649) déposé (et bientôt exécuté), que nous connaissons par le livre d'Alexandre Dumas "Vingt ans plus tard". La commission devait inspecter le domaine et confisquer les valeurs royales. Lors de la toute première réunion, alors que la commission discutait d'une série d'événements à venir, un énorme chien noir a soudainement fait irruption dans l'ancienne salle de réception royale, qui a balayé la pièce avec un hurlement. Les membres stupéfaits de la commission n'ont pas eu le temps de faire quoi que ce soit lorsque le chien noir a disparu.
Le noir annonciateur de mauvais événements n'a pas trompé. Le lendemain soir, alors que les membres de la commission dînaient, les pas lourds de quelqu'un se faisaient entendre dans les pièces au-dessus, bien que ces pièces fussent fermement fermées. En courant là-bas, les gens ont vu que tous leurs papiers étaient déchirés, des encriers étaient cassés, des chaises renversées, du bois de chauffage dispersé près de la cheminée (poltergeist! - un passionné de science moderne se réjouirait de le déclarer). Les terribles nuits suivantes au château royal, au moment le plus inopportun, les bougies s'éteignirent, répandant une odeur suffocante et infernale de soufre. Des assiettes en fer-blanc et des paniers à pain volaient dans les chambres, frappant parfois des gens qui osaient s'installer dans les appartements de l'ancien roi. Presque toutes les vitres étaient cassées, des briques tombaient des cheminées,des explosions assourdissantes se sont fait entendre dans toutes les chambres et - encore et encore - il y avait une odeur de soufre diabolique … Lorsque les invités non invités se sont couchés, ils ont été soudainement aspergés d'eau pourrie.
Le secrétaire de la commission, Sharpe, a juré avoir vu le sabot d'un animal (peut-être le diable lui-même?) Descendre au sommet d'une bougie allumée et l'éteindre. Quand il a essayé d'arracher l'épée de son fourreau, quelqu'un l'a arrachée et a frappé le secrétaire avec une telle force sur la tête qu'il s'est effondré au sol sans ressentir.
La nouvelle des événements extraordinaires s'est répandue dans tout le pays. Des rumeurs se sont répandues sur l'injustice de l'exécution du roi.
Les années ont passé. La guerre civile en Angleterre a pris fin, l'irréconciliable Oliver Cromwell a pris sa retraite, et c'est alors que quelqu'un Joseph Collins a déclaré que toutes les intrigues "diaboliques" étonnantes étaient … son travail! Pas étonnant que ses amis d'Oxford l'appellent The Funny Joe. Collins était un royaliste dans son humeur politique. Cependant, sous le nom fictif de ce même «secrétaire de Sharpe», il réussit à entrer dans la commission notoire.
Avec deux amis qui travaillaient au château et avec l'aide de plusieurs kilos de poudre à canon, il terrorisa la commission. Dans le plafond de l'une des pièces, il y avait une écoutille dont personne ne soupçonnait l'existence. C'est par lui que les amis de Joseph ont pénétré puis ont disparu dans des pièces soigneusement fermées. Des explosions assourdissantes et le bruit de la chute de briques ont été créés en versant de la poudre à canon de plaques d'étain sur des charbons ardents ou en la jetant dans les cheminées. Et les bougies ont été éteintes en raison du fait que de la poudre à canon était mélangée dans les mèches - lorsque la flamme l'a atteint, elle a explosé et éteint la bougie, laissant derrière elle une odeur de soufre.
Quant au terrible chien noir qui a provoqué une agitation dès le premier jour du séjour de la commission dans le château, il s'est avéré qu'il avait mis bas juste avant cela! Collins a simplement caché les chiots, et la mère furieuse a crié et crié pour une carouse dans toutes les pièces!
N'était-ce pas le même chien noir qui a effrayé tout un régiment en Calabre? Ou a-t-elle couru avant Faust? Hélas, maintenant l'inconnu: comme on dit dans la comptine, "chiens nègres - tous disparaissent dans l'obscurité noire …"
Alexandre AREFIEV