Quelle Connaissance Cachée Ibn Batutta Recherchait-il - Vue Alternative

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Anonim

En feuilletant les pages jaunies des chroniques historiques, nous découvrons parfois des noms oubliés depuis longtemps.

XII siècle. Maroc. Les lointaines banlieues occidentales du monde d'alors, déchirées par les guerres, les troubles et les contradictions religieuses. En juin 1325, depuis la petite ville de Tanger, un dénommé Ibn Battuta partit en hajj dans la lointaine Mecque. Et voici la première énigme: des vieillards à la barbe grise, pour qui le jour de la rencontre avec Allah était déjà proche, étaient généralement envoyés au Hajj. Et notre "pèlerin" n'a que 22 ans … Nous ne savons pratiquement rien des parents d'Ibn Battuta et de ses liens familiaux. Il est seulement curieux de constater qu'en 1324 (juste un an avant le début du voyage de Tanger), l'empereur Kanku Musa est allé en pèlerin à La Mecque depuis l'empire ouest-africain du Mali. Il a visité un certain nombre de villes d'Afrique du Nord, peut-être Tanger, qui se trouve au carrefour des routes commerciales, l'Égypte et l'Arabie, où il a impressionné tout le monde par sa richesse et son escorte. Selon des informations non vérifiées,son prédécesseur (l'empereur Kanku Musa) a envoyé un escadron entier pour explorer la mer occidentale et a personnellement dirigé l'un des navires.

«J'étais seule, sans compagnon sur qui compter, sans caravane à rejoindre. Mais j'ai été poussé par une forte détermination et un désir passionné de voir les sanctuaires profondément vénérés."

A travers toute l'Afrique du Nord, il atteint le Caire, puis escalade le Nil jusqu'à Assouan. Après avoir visité les grandes pyramides et la vallée des rois, à travers le Sinaï, la Palestine et l'Arabie du Nord, il atteignit la Mecque. Visite de Médine et visite du Dôme du Rocher à Jérusalem, le troisième sanctuaire le plus important de l'islam sunnite. Il semblerait qu'en 1326, le pèlerin marocain avait complètement rempli son devoir religieux et qu'il était temps de rentrer chez lui. Mais au lieu de cela, il se rend en Irak, de là en Iran et en passant par Diyarbakir (en Turquie), et la Syrie retourne à La Mecque. Ayant terminé ce deuxième Hajj, il passa près de trois ans (1328-1330) à la Kaaba sacrée. Et soudain, il repart et repart avec une caravane vers le sud - au Yémen, puis, pour la première fois de sa vie, monte sur un bateau et fait un voyage en Afrique de l'Est. Il tente de pénétrer dans les régions intérieures de l'Afrique de l'Est et du Sud-Est. Et partout il rencontre des sages et des marchands. Le plus curieux, c'est qu'aucun d'eux ne l'a pris pour un espion de repérage commercial ou des routes militaires, pour un concurrent dangereux.

De retour de Somalie, Ibn Battuta visite la Mecque pour la troisième fois en Arabie. À cette époque, peu pouvaient s'en vanter. Accueil? Non! Ibn Battuta pense à une randonnée … vers le cercle polaire arctique. "Là dans le nord vivent les sages" gens de l'invisible "au pays de" Rijal al-ghayb "(" Soleil de minuit ")"

Encore une fois la Syrie, l'Asie Mineure, la Mer Noire, la Crimée, la Steppe, la Basse Volga, Astrakhan. Des milliers et des milliers de dangers. Sarai est la capitale de la vaste Horde d'Or.

Sur la glace de la Volga gelée (un moyen de voyage extrêmement exotique pour un Africain médiéval), Ibn Battuta se rend dans les ruines de l'ancien bulgare (près de Kazan moderne) et de là se prépare pour un voyage à Pechora à Great Perm. Mais quelque chose change ses plans. Peut-être les conséquences de la guerre? Peu de temps avant l'arrivée de Battuta, les Novgorodiens ou Mongols ont effectué un raid dévastateur sur Biarmia. Ibn Battuta se rend à Constantinople et retourne à nouveau dans la Volga. C'est l'un des rares cas où un pieux musulman, d'ailleurs berbère (et les Berbères détestaient fanatiquement les chrétiens!) Hajji à trois reprises, a décidé de visiter un État chrétien.

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En 1312, Khan Ouzbek a introduit l'Islam comme religion d'État dans la Horde d'Or. Ibn Battuta a visité la Horde pendant la Grande Purge. Tous ceux qui ont refusé de se convertir à l'islam, dont 70 princes chingizides, ont été exécutés. À la même époque, le renforcement de la principauté de Moscou commence. Dans le même temps, l'humidité maximale est déplacée vers le cours supérieur de la Volga, ce qui à la fin du XIIIe siècle provoquera une crise de l'économie nomade et un déclin progressif des cultures et des empires qui y sont associés. À travers le Samara Luka, Ibn-Battuta voyage vers le sud à travers les steppes kazakhes sans eau et atteint l'Asie centrale. Khiva, Boukhara, Samarkand, Fergana. Puis le Turkménistan, l'Afghanistan et, enfin, l'Inde du Nord … Ibn Battuta a visité l'Asie centrale à l'époque troublée qui a précédé la formation de l'empire guerrier de Timur le Lame (Tamerlan 1336-1405). Au cours de ces années, le Delhi Sultan Muhammad Tugluka (1325-1351)) a étendu ses possessions et a même conquis le sud de l'Inde pendant une courte période.

Fin 1333, le voyageur marocain arrive à Delhi - la perle de l'Orient, carrefour commercial des civilisations. Il a 29 ans et il a déjà parcouru la moitié du monde - tout l'Orient musulman. Il possède une vaste expérience en tant que voyageur, diplomate, connaît de nombreuses langues. A Delhi, Ibn Battuta s'est installé pendant huit longues années. Il vit ici, «absorbant» la sagesse ancienne, entouré d'épouses, de concubines, d'enfants, de serviteurs, d'enseignants et d'étudiants. Ses caravanes d'ici vont partout dans le monde. Il cherche clairement quelque chose. Mais quoi? Ce n'est pas à l'ouest, d'où il vient, ni au sud, ni au nord.

En 1342, le Sultan de Delhi avait besoin d'envoyer un ambassadeur dans la Chine lointaine, et pour un voyage aussi difficile et dangereux, une personne spéciale était nécessaire. Le choix est tombé sur Ibn Battuta, et il n'a pas refusé. Quittant son foyer et accumulant des richesses, en juillet 1342, le Marocain traverse toute l'Inde par terre et par mer, pour une raison quelconque se rend aux Maldives et à Ceylan, où il escalade le pic sacré d'Adam. (L'endroit où, selon les croyances orientales, l'homme a mis le pied sur Terre pour la première fois). Puis un voyage dans les îles d'Indonésie. (Beaucoup plus tard, les princes Shcherbatovs voyageront par fragments de son chemin). Puis le Vietnam rebelle et, enfin, le sud de la Chine. Ici, il envoie à nouveau des expéditions. Mais même l'Extrême-Orient n'a pas ce dont il a besoin.

Peu de temps avant l'apparition d'Ibn Battuta en Chine, ce pays était «couvert» par tout un «bouquet» de terribles catastrophes: inondations, puis sécheresse, famine, puis un fléau qui a fait près de cinq millions de vies. (Le début - 1333 - l'année de l'arrivée d'Ibn Battuta à Delhi). Après avoir terminé l'ordre du sultan, Battuty se dépêche de rentrer en Inde. Combien d'aventures il a dû vivre sur le chemin du retour, s'étendant pendant des années! Il a été volé par des pirates, a subi deux fois des naufrages, n'a échappé que par miracle, a participé au siège de Sindapur dans le sud de l'Inde, a été capturé par des bouddhistes indiens, etc. Jusqu'au début des temps modernes, Ibn Battuta était le seul (de manière fiable) peuple qui pendant dix ans a traversé deux continents, l'Afrique et l'Asie, a visité l'Europe centrale, a navigué dans les eaux de trois océans: l'Atlantique, sur la côte de laquelle se trouve sa ville natale de Tanger,Indienne (plusieurs fois) et calme. De l'Inde, Ibn Battuta fait un cercle de retour. Lentement, rencontrant des amis et des étudiants, il se rend en Arabie, en Irak, en Iran, en Syrie, en Palestine, en Egypte, visite à nouveau discrètement la Mecque et l'Egypte. Retourne au Maroc via la Méditerranée.

En novembre 1349, Ibn Battuta, avec sa grande famille, arriva dans la ville de Fee (la capitale du Maroc). Sur ordre du calife au pouvoir du Maroc, toutes les informations géographiques collectées sont enregistrées par les secrétaires des tribunaux. Ainsi, en décembre 1355, un livre-guide sur les voyages d'Ibn Battuta parut, égal à ce que le Moyen Âge ne savait pas. En 1349, le voyageur n'a que 45 ans et il est plein de force et d'énergie. Après avoir visité son Tanger natal et visité la tombe de sa mère, il se rend à la Grenade espagnole. Ibn Battuta est allé en Europe lorsque la «peste noire» (1347-1351) était déjà à la «chasse». Au cours de ces années, les armes à feu ont été utilisées pour la première fois en Europe, ce qui a radicalement changé l'image du monde. Culture arabo-espagnole - l'empire Almanzor a anticipé la science moderne, découvert des méthodes de recherche expérimentale et leur application pratique. Ils sont particulièrement bons en chimie. Leurs manuscrits du XIIe siècle contiennent même des schémas de missiles de combat. «Si l'empire d'Almanzor avait avancé aussi loin dans la biologie que dans la technologie, si la peste n'était pas devenue un allié des Espagnols dans la destruction de cet empire, alors la révolution industrielle aurait peut-être eu lieu au XIIIe siècle en Andalousie, et le XXe siècle aurait été l'ère des aventuriers interplanétaires arabes colonisant la Lune, Mars et Vénus », notent Eac Bergier et Louis Povel dans leur livre« Morning of the Magicians ».coloniser la Lune, Mars et Vénus », - ont noté Eac Bergier et Louis Povel dans leur livre« Le matin des magiciens ».coloniser la Lune, Mars et Vénus », - ont noté Eac Bergier et Louis Povel dans leur livre« Le matin des magiciens ».

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L'empire Almanzor a péri dans le feu et le sang, mais à ce moment-là, Ibn Battuta était déjà loin et, probablement, il n'est pas parti les mains vides. En 1351, il retourna dans son pays natal pour tenter de traverser le grand désert aride du Sahara et visiter les empires nègres du Mali et de Bornou.

Le voyage en Afrique de l'Ouest a été assez calme. Le sultan a fourni à son célèbre sujet des fonds considérables pour toutes sortes de frais de voyage. Après 24 jours de balade rapide à dos de chameau, Ibn Battuta arrive au Mali, où il rencontre des «amis» de la lointaine … Chine. (Ce fait témoigne une fois de plus de la stabilité et de la portée des systèmes de communication médiévaux). En se déplaçant vers le sud, le Marocain débarque sur les rives du Niger en pleine effervescence. Dans la capitale de l'empire du Mali, Tombouctou, Ibn Battuta a vécu près d'un an. Il y avait aussi beaucoup de ses vieux amis d'Egypte et de Syrie. Ibn Battuta a visité l'Empire du Mali pendant les années de son déclin. Le pays s'est divisé en un certain nombre de principautés-provinces pratiquement indépendantes. Le plus puissant d'entre eux était la principauté orientale de Songhaï, qui forma au cours des années suivantes le nouvel empire ouest-africain, Songhaï (1350-1600).

Le 27 février 1353, il se rend en Afrique centrale et se retrouve dans la ville de Gao, plus loin - la jungle impénétrable. Après un mois de tentatives infructueuses pour avancer vers l'est, Battuta tourne vers le nord. Il veut se rendre dans le mystérieux royaume des Touareg (l'endroit où certains chercheurs ont placé le royaume des Atlantes). Mais dans les montagnes de l'Atlas, sa caravane a été prise dans une forte chute de neige. (Selon les notes du voyageur, il n'a vu de telles chutes de neige ni en Asie centrale, ni au Kazakhstan, ni sur la Volga). La caravane rentre chez elle. Et au début de 1354, le grand voyageur retourne à Fairy, où il termine ses jours dans l'abondance et l'honneur en 1377.

"Nouveau Verseau" # 28. Igor PAVLOVICH