Depuis plus de dix ans, le concept de «place du pouvoir» est à la mode en Russie, qui est activement utilisé par les médias, la télévision, les ésotéristes et les profanes. Dans le même temps, un certain nombre d'historiens croient sérieusement que les sept célèbres collines, sur lesquelles, selon la légende, se dresse Moscou, ne sont pas du tout sept collines, mais sept anciens centres sacrés
À leur place dans l'Antiquité, les Slaves adoraient d'abord les dieux naturels ou païens, puis les saints orthodoxes, et déjà à l'époque soviétique il y avait des lieux de culte de l'état des athées. Andrei SINELNIKOV, écrivain bien connu, ethnographe et expert des sociétés secrètes du monde, a accepté de dire à la publication Riddles and Secrets où se trouvent réellement les sept sommets spirituels de Moscou.
- Andrey, quels étaient les lieux sacrés de nos ancêtres?
- À l'époque où nos ancêtres adoraient leurs anciens dieux, de tels endroits étaient appelés temples. En leur centre, un znich a brûlé - un feu rituel, autour duquel se trouvaient un trésor et une gulbische. Trebische est l'endroit où ils ont exigé de leurs dieux les avantages nécessaires à la tribu, et le gulbische est l'endroit où les gens marchaient en vacances.
- Y avait-il de tels temples païens à Moscou? C'est une ville relativement jeune.
- Selon les recherches des archéologues, Moscou était littéralement pleine d'anciens temples païens. De plus, ils ont existé presque jusqu'à l'époque des troubles et de l'arrivée au pouvoir de la dynastie des Romanov. Par exemple, le tsar Alexei Mikhailovich a écrit au gouverneur Shuisky en 1649, se plaignant des immenses festivités païennes du 22 décembre, que les célébrants louaient Kolyada, Usenya et «labouraient», les bouffons jouaient partout. Parmi les zones couvertes par le plaisir, il a indiqué: le Kremlin, la Chine, les villes blanches et Zemlyanoy, c'est-à-dire presque tout le territoire de Moscou à cette époque.
Une telle vitalité de la tradition s'expliquait par le fait que Moscou était fondée sur un lieu où il y avait plus de sanctuaires que d'habitude, c'était un seul complexe sacré d'une superficie d'environ 8 kilomètres carrés, construit à l'image des lois de la rotation mondiale.
- Mais qu'est-ce que les sept collines légendaires ont à voir avec ça?
«Tout le monde sait que Moscou se dresse sur sept collines. Cependant, elle n'est pas seule. Rome, Byzance (Constantinople, Constantinople) se trouvent également sur sept collines. Les historiens de nombreux pays recherchent obstinément ces collines légendaires, ou du moins quelque chose de semblable, mais en vain. Par conséquent, la théorie des sept hauteurs spirituelles et non physiques est apparue. En effet, la ville sainte de Rome, à l'origine écrite comme Rhum, du nom ancien du saint temple de ROMOV, était censée se tenir dans un lieu saint. Le tsar-grad, comme vous le savez, est la deuxième Rome, et Moscou est la troisième. Les noms de ces pics spirituels sont différents selon les peuples, mais il est fort probable qu'ils soient exprimés par les noms des dieux.
- Quels dieux les Slaves adoraient dans l'ancien Moscou?
- Sept divinités sont précisément connues: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun et Troyan. En étudiant les livres de généalogie, j'ai découvert, avec mes collègues, une liste intéressante des anciens temples de Moscou dédiés aux anciens dieux slaves. En le traitant comme une preuve circonstancielle, nous avons essayé de prouver ou de réfuter ce qu'il disait dans la pratique.
- Et qu'est ce que tu a fait? - Quelque chose a coïncidé, certains non, mais nous avons découvert les emplacements des temples! Le fait est que les lieux de pouvoir, lorsqu'ils changent de croyances et de religions, sont nécessairement impliqués dans la construction iconique d'un nouveau culte, préservant souvent les signes extérieurs et même le changement de nom du précurseur. Le sommet spirituel le plus demandé et le plus vénéré à tout moment, bien sûr, était la gloire militaire. Les dieux de la guerre étaient: les Grecs - Ares, les Romains - Mars, les Scandinaves - Thor et les Slaves - Perun. Il y a un pic de l'esprit militaire, une «colline» de soldats à Moscou.
- Et o est?
- Dans sa forme, le temple du dieu des guerriers à cette époque ressemblait à un octogone, reflétant le symbole de Perun «pompier», «colo» - une étoile à huit branches. Orienté vers les points cardinaux, il divisait l'espace intérieur en neuf sanctuaires, dans lesquels le culte des dieux de la lumière était pratiqué. Huit sanctuaires étaient situés autour du neuvième, dédiés à l'esprit le plus élevé du guerrier - le dieu Perun. L'autel de ce temple était situé au centre de la ville sur l'Alatyr-Kamen, situé sur la Place Rouge à sa transition vers la descente de Vasilyev (Velesov). Cet énorme rocher glaciaire a servi plus tard de fondation à l'église de la Trinité, qui se trouvait sur ce site. Ensuite, le système de disposition et l'apparence du temple de Perun ont été utilisés par Postnik et Barma lors de la construction de l'église à neuf dômes de l'Intercession du Très Saint Théotokos sur les douves, également appelée la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux. C'est la première colline sacrée - la colline de Perun.
- Quel temple était le deuxième plus important après Perun?
- La deuxième valeur spirituelle honorée en Russie est ce que nous appelons «destin» ou «partage». Comme vous le savez, les fils du destin tournent des fileurs divins: les Grecs ont de la moira, les Romains ont des parcs, les Vikings ont des norns et les Slaves ont le fileur principal Makosh. La colline Ma-koshi est un temple des maîtres de leur destin, que l'on pourrait appeler un «couple sacré». La paire sacrée est généralement composée de deux temples: mâle et femelle, situés de part et d'autre de la rivière. Si la rivière se courbe, alors une haute rive «embrassante» et une prairie d'inondation «embrassante» se forment.
Borovitsky Hill et Zamoskvorechye correspondent parfaitement à la définition d'un couple. Sur la colline, il y avait un temple masculin Yarile - le dieu soleil, le dieu de la vie. Et au-delà de la rivière, il aurait dû y avoir un lieu de vénération de la divinité féminine - Mokosha-destin. Pour trouver la place du temple de Makosha, il faut comprendre qui a remplacé son culte dans le christianisme à venir. C'est Paraskeva vendredi! Le nom de la rue Pyatnitskaya nous indique une divinité féminine qui est vénérée ici depuis l'Antiquité. En effet, dans la rue se trouvait l'église de Paraskeva
Pyatnitsa, qui a le statut conditionnel d '«adieu». Et selon les preuves ethnographiques, les lieux de culte de Mokos étaient appelés «au revoir». Il se tenait à l'endroit où se trouve actuellement le vestibule de la station de métro Novokuznetskaya.
- Donc, le temple de Yarila était en face, sur la colline Borovitsky. De quoi cette divinité était-elle responsable?
- Comme Ra en Egypte et Apollon en Grèce, Yarilo était responsable de la vie parmi les Slaves. Selon la légende, sur le site du sanctuaire, une église en bois de Jean-Baptiste a été posée sur Bor. Le chroniqueur a affirmé que ce temple était «la première église de Moscou à être». La construction de l'église chrétienne n'a pas beaucoup changé, car la pierre de Velesov était toujours à proximité, vers laquelle les Moscovites affluaient en vacances.
En 1509, la chapelle du saint Martyr Uar a été construite dans cette église. Les Moscovites l'appelaient le Yar à l'ancienne, signifiant Yarila. Mais le 2 octobre 1846, l'empereur Nikolai Pavlovich, étant au Kremlin, fit remarquer que l'église Saint-Huar gâche la vue depuis les fenêtres du palais du Kremlin. Lorsque le noble A. N. Muravyov s'est tourné vers le chef de l'église pour lui demander de préserver le temple, il a répondu de manière très significative: "Pardonnez-moi d'adorer les icônes d'un autre sanctuaire, et non les pierres éparpillées de Vasily the Dark." Il convient de noter que le métropolite Filaret a appelé la pierre de Veles la pierre de Basile le Noir. Le temple de Huara a été démantelé et la pierre de Veles a été enlevée en une nuit. Il est évident que le temple de Yaril était sur Bor, c'est-à-dire au Kremlin, sur la colline de Borovitsky.
- Mais qu'est-ce que la vie et le destin sans volonté, particulièrement vénérés en Russie? Quel dieu était responsable d'elle?
- Oui, la divinité de la volonté, de la liberté et du pouvoir était particulièrement vénérée parmi les peuples du Nord. Pour les Celtes et les Vikings, c'est Freya, ou Frida. Les Slaves-Baltes ont Veles. Il se trouve que l'emplacement du temple de Veles était connu avec le plus de précision et, étonnamment, confirmé par des fouilles archéologiques. Il s'agit de la célèbre colline rouge ou, comme on l'appelait aussi dans l'Antiquité, de Bolvanova Gora. Il est à noter que l'ancien nom de la rue Verkhneradishchevskaya située à cet endroit est Bolvanovka.
Avec ce mot, les chrétiens appelaient des idoles païennes sur le temple, donc la présence d'un tel toponyme peut être considérée comme un fait indiquant l'existence d'un culte païen dans ces lieux. En règle générale, à l'endroit où se trouvait le temple, des feux sacrés brûlaient - chigasy. Par conséquent, l'emplacement exact du temple est une église ou un monastère construit sur le site du temple, ayant le mot «chigas» dans son nom.
Et en effet, dans la cour d'une maison sur le quai de Kotelnicheskaya, il y avait autrefois un monastère Spaso-Chigasov. Pour la première fois dans les annales, il est mentionné comme pierre en 1483. À côté se trouvait l'église de Nikita l'Agréable, dont dans la chronique de 1533 il est dit: "… un grand nuage s'est levé … et au-delà de la Yauza près de l'église du saint martyr Nikita, vous percerez le mur …" Lorsque des fouilles ont été effectuées sur le site de l'église de Nikita en 1997, plusieurs figurines en argile représentant un cavalier chevauchant un loup et un homme avec une tête de loup et un tambourin à la main.
Les figurines n'ont pas d'analogues et sont datées par les archéologues du XIVe siècle, c'est-à-dire à l'époque où la colline rouge commençait à peine à être peuplée de citadins. Ces découvertes indiquent clairement quel temple se trouvait à cet endroit, car le loup est l'animal totémique du dieu Beles. Pas étonnant que les mots «pouvoir» et «volonté» soient phonétiquement en accord avec le mot «loup». Certes, certains chercheurs établissent une corrélation entre Beles et un bœuf, mais c'est une comparaison erronée, car dans de nombreuses chroniques de sources slaves-baltes, Beles est interprété avec une précision absolue avec un loup.
- Mais qu'en est-il du père de tous les dieux slaves - Rod?
- Bien sûr, son temple existait également à Moscou. Le genre est un dieu slave commun, le créateur de tout vivant et de tout être. Rod est la vénération des ancêtres, un appel à un autre monde, à Navi. Dans le vieux Moscou, il y a un endroit intéressant qui a conservé son originalité à ce jour. À l'ouest du Kremlin s'étendait le quartier Chertolye, qui comprenait les rues Chertolsky, le ruisseau Chertory, Volkhonka, Vlasyeva Sloboda et deux voies Vlasyevsky. Sivtsev Vrazhek appartenait également à Chertol. Les ravins étaient appelés ravins dans le dialecte de Moscou; dans ce cas, il s'agit d'un Chortoryya ravin-ruisseau. Puisque Sivtsev Vrazhek et les autres noms de Chertolya énumérés ci-dessus remontent aux éléments d'origine, à l'unité de tous les dieux, c'est Rod. vénéré dans la région. De plus, les noms des rues de Chertolya ne venaient pas du «diable», comme vous pourriez le penser, mais de la «ligne» séparant Nav et Yav.
Nav est le monde des ancêtres, des ancêtres, de ceux qui gardent les traditions de la famille, et Yav est le monde des vivants. Très probablement, le temple païen était au fond d'un ravin, le long duquel coulait le ruisseau Chertoriy. Très probablement, à l'endroit où maintenant Sivtsev Vrazhek croise les voies Bolshoy et Maly Vlasyevsky. Auparavant, il y avait un tract Koz'e Boloto. Ce nom a également des racines païennes, car la chèvre était un symbole et une incarnation de la force de naissance de la terre. Voici la place Smolenskaya - Où était le temple de Kupala, particulièrement aimé à Moscou?
- Kupala est toujours un rituel associé à l'eau, au feu et aux herbes. Dans ce cas, l'essentiel des rituels de Kupala est effectué la nuit. La nuit de Kupala, la nuit la plus courte de l'année, les habitants de Navi prennent vie. La ligne entre les esprits et les gens disparaît. Les sorciers et les sorcières, les loups-garous, les sirènes, les sorciers, les brownies, l'eau, les gobelins viennent dans notre monde. Pendant les vacances de Kupala, selon les croyances populaires, l'eau peut "être amie" avec le feu, et leur union est considérée comme une force naturelle.
Le symbole d'une telle connexion sont les feux de joie le long des rives des rivières, allumés la nuit de Kupala. Mais de nombreuses études ethnographiques indiquent que Kupala est un nom plus récent pour un autre ancien dieu - Marena. L'image de Marena est associée à la mort, d'où les rites agraires saisonniers - en l'honneur de la mort et de la résurrection de la nature. L'analogue de cette divinité parmi les Égyptiens est Sekhmet, et parmi les Scandinaves - Hel. Ainsi, un autre point de la Chertolya peut revendiquer le rôle du temple de Marena - l'endroit où le ruisseau Chortoryya se jette dans la rivière Moskova. Pour ainsi dire, l'autre extrémité du ravin Navi est Sivtseva Vrazhka.
Le sort de cet endroit, qui est appelé le maudit, est très remarquable - il est connu pour le fait que des temples y ont été construits depuis des temps immémoriaux, mais tout le monde a eu un destin court et triste. Deux monastères qui se sont éteints dans l'Antiquité, la première cathédrale du Christ-Sauveur qui a explosé, le Palais des Soviets qui a «flotté» sur les eaux de la plaine inondable, la piscine «Moscou» - tous ces objets ont été jetés du «mauvais endroit», essayant de rester libre … Marena, l'esprit de la magie, était située sur le site de l'actuelle place Kropotkine.
- Qui était le septième au panthéon des anciens dieux des Slaves?
- C'est Troyan, Triglav ou Tribog. Selon l'historien Gerbord, cette divinité règne sur trois mondes: le ciel, la terre et les enfers. Troyan, Triglav - dans la mythologie des Slaves, une divinité à trois têtes, symbolisant la trinité de tout dans ce monde. Jour - nuit - jour. Hiver - été - année. Soleil - lune - ciel. Homme - femme - famille. Nav - Réalité - Règle.
La fête de Troyan n'est pas strictement liée à la date du calendrier et coïncide avec l'apparition de fleurs sur le chêne, et cela se produit vers le 22 mai. Le chêne est un arbre sacré de Troyan, et une chênaie est obligatoire à la place de ses temples. Il y avait un tel endroit à Moscou. C'est Zaryadye, l'endroit où se trouvait récemment l'hôtel Rossiya.
Interviewé par Dmitry SOKOLOV
"Riddles and Secrets" Mai 2013
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