En 1928, l'archéologue britannique Leonard Woolley a fouillé l'ancienne ville sumérienne d'Ur en Mésopotamie.
Pour la première fois, après près de six mille ans d'oubli, le regard humain a vu les magnifiques tombes royales avec leurs innombrables décorations dorées, des charrettes qui amenaient le roi et la reine décédés à l'autre monde et … les corps de harpistes de cour, de conducteurs de chars et de guerriers froissés d'agonie, qui devaient suivre les chars de leurs maîtres …
Au pied de l'une des tombes, Sir Woolley a découvert quelque chose d'encore plus frappant. Voici ce que l'archéologue a dit: «Nous sommes allés profondément dans la couche inférieure, qui consistait en un mélange habituel d'ordures, de briques d'adobe pourries, de cendres et d'éclats, si typique des colonies. À environ un mètre de profondeur, tout a soudainement disparu: il n'y avait plus d'éclats, pas de cendres, mais seulement des sédiments fluviaux.
Un excavateur arabe du fond de la mine m'a dit qu'il avait atteint une couche de sol propre. Je suis descendu, j'ai examiné le fond de la mine et je me suis assuré que c'était correct, mais j'ai ensuite pris des mesures et j'ai constaté que le sol propre n'était pas du tout à la profondeur où il devrait être. J'ai donc ordonné à la pelleteuse de descendre et de continuer à travailler. L'Arabe a commencé à contrecœur à approfondir la mine, jetant à la surface de la terre propre, dans laquelle il n'y avait aucune trace d'activité humaine. Alors il a marché encore deux mètres et demi, et soudain des fragments de silex et des éclats de vaisselle peinte sont apparus …
Cela intrigua Woolley. Pourquoi les découvertes sont-elles passées sous une couche stérile aussi puissante? Aucun des collègues de Woolley n'a pu dire quoi que ce soit.
«Ma femme est venue et je me suis tournée vers elle avec la même question. "Bien sûr, il y a eu une inondation ici!" répondit-elle sans hésitation. Et c'était la bonne réponse, - continue l'histoire de Sir Woolley. «La plupart des habitants de la vallée sont probablement morts, et seuls quelques citadins horrifiés ont survécu jusqu'au jour où les eaux déchaînées ont finalement commencé à se retirer des murs de la ville. Par conséquent, il n'y a rien d'étonnant à ce qu'ils aient vu la punition de Dieu dans ce désastre … Et si en même temps une famille a réussi à échapper à l'inondation qui a inondé les basses terres, leur chef, naturellement, a commencé à être glorifié comme un héros légendaire."
Les résultats de nouvelles fouilles en Mésopotamie se sont avérés sensationnels. La même couche de sédiments fluviaux a été trouvée dans d'autres villes sumériennes - Kish, Ninive, Shuruppak. Mais ils ne sont pas trop proches les uns des autres. Il semble qu'une inondation géante ait détruit les fondations de la civilisation sumérienne.
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Cependant, il n'a pas été complètement détruit - après environ 100 à 200 ans sur le site des anciennes dérives fluviales, les villes riches ont de nouveau rugi et leurs habitants le soir ont raconté à leurs enfants la légende du déluge.
Le dieu Enki est venu à Zisurd dans un rêve et Dieu lui a dit: Le déluge inondera les principaux sanctuaires afin de détruire la semence de la race humaine …
C'est la décision et le décret des dieux … Chaque jour, il inlassablement … Se souvenant de tous ses rêves … Il a construit un navire … Toutes les tempêtes ont fait rage avec une force sans précédent en même temps, Pendant sept jours et sept nuits le déluge a inondé la terre, Et l'énorme navire a été transporté par les vents à travers les eaux orageuses.
C'est la plus ancienne légende sumérienne du déluge. Il a six mille ans. Mille ans plus tard, les voisins du nord et les esclaves des Sumériens - les Assyriens - ont adopté ce mythe. Ils ont renommé Zisurda Utnapishtim et déplacé l'action vers la ville de Shuruppak.
Selon le texte conservé à Ninive dans la bibliothèque du roi assyrien Ashurbanapal, les dieux ont décidé de punir la race humaine et de détruire toute vie sur terre, envoyant un terrible déluge. Et seul le dieu humain Ea, qui était présent à ce conseil des dieux, a averti le pieux Utnapishtim du danger imminent. Ea s'approcha de la maison d'Utnapishtim à Shuruppak, construite de branches, de roseaux et d'argile.
Un souffle de vent vint à son murmure: «Écoute, mur, écoute! Vous, un homme de Shuruppak, construisez vous-même un navire, jetez votre propriété et sauvez votre vie! Prenez des graines de tous les êtres vivants avec vous sur le bateau!"
Puis le bon dieu Ea a dit comment le navire devrait être. Et Utnapishtim a construit une énorme boîte avec un couvercle, qui était divisée en plusieurs étages et compartiments. Cette arche était entièrement enduite à l'intérieur et à l'extérieur de résine de montagne.
Puis Utnapishtim y chargea sa maison, ses affaires et son bétail. Lorsque la pluie tomba, Utnapishtim s'assit dans l'arche et ferma la porte. La tempête a commencé. La foudre a éclaté, le tonnerre a grondé, tout s'est obscurci et une terrible averse est tombée sur le sol. La tempête a continué pendant six jours et six nuits. Quand il s'est éteint, Utnapishtim a ouvert les fenêtres de l'arche et a vu l'île. C'était le sommet du mont Nisir, à l'est du Tigre.
Six jours plus tard, Noé babylonien a relâché une colombe. La colombe est de retour. Puis une hirondelle s'est envolée, mais elle est revenue. Finalement, Utnapishtim relâcha le corbeau. Le corbeau n'est pas revenu. Utnapishtim comprit cela comme un signe qu'il s'attendait à quitter l'arche et à entrer dans le pays, qui était déjà en train de s'assécher.
Non seulement le bon dieu Ea, mais aussi la mère de tous les hommes, la déesse Ishtar (ou la déesse de l'étoile de Vénus), manifestement protesté contre le déluge: "Ai-je alors donné naissance à des gens pour qu'ils soient ensuite lancés comme des poissons sous l'eau?" - s'est plaint la mère du peuple Ishtar. Ensuite, le dieu maléfique Enlil, l'instigateur du déluge, a regretté son acte mal conçu et a accordé la vie éternelle à Noé babylonien et à sa femme en signe de gratitude pour garder la vie sur terre en construisant et en utilisant habilement l'arche.
Les Assyriens, comme les anciens Juifs, appartiennent aux peuples sémitiques.
La Mésopotamie n'est pas si loin de la Palestine et les peuples apparentés pourraient facilement partager une histoire aussi passionnante entre eux. Mais si vous continuez à rechercher des légendes sur le déluge, il est temps de croire que les conteurs de cette époque avaient des ailes sur leurs talons. En fait, des légendes similaires peuvent être entendues parmi les peuples de l'Inde ancienne, de l'Iran, des Grecs de l'Antiquité et plus loin - en Chine, au Laos, sur l'île Fidji, parmi les Khmers, parmi les Khanty et Mansi, et même parmi les Indiens d'Amérique du Nord.
L'imagination dépeint une catastrophe vraiment colossale, une inondation qui a inondé près de la moitié du globe, seulement après le naufrage au fond de l'Atlantide ou du moins la collision de la Terre avec le noyau d'une comète. Cependant, les preuves réelles de l'inondation sont décevantes.
Dans la même Mésopotamie, la couche de sable ne dépasse pas 1,5 à 2 m, et à certains endroits elle n'est que de 50 cm. Dans le même temps, personne n'a encore prouvé et ne pourra probablement pas prouver que ces sédiments sont apparus simultanément. De plus, si nous adoptons la version du déluge, que faire, par exemple, des anciens Egyptiens, qui ne connaissaient pas un tel cataclysme. Avez-vous oublié de les prévenir?
Sortons un instant des problèmes d'il y a six mille ans et imaginons-nous comme des historiens du XXVI siècle, par exemple. Ici, nous avons deux messages: l'un - à propos d'une crue sans précédent de rivières en Allemagne, l'autre - à propos d'une inondation catastrophique en Yakoutie. Un peu de bonne volonté, et nous pensons déjà qu'en 2000-2001, l'Europe et la Sibérie ont presque complètement disparu sous l'eau. Bien sûr, en réalité, il n'y avait rien de tel.
Cependant, nous pouvons toujours tracer une connexion plus subtile entre les deux événements. Ce lien réside dans le changement climatique mondial, en particulier dans l'apparition de la notoire anomalie atmosphérique El Niño sous les latitudes tropicales.
Pendant ce temps, à l'époque préhistorique, notre planète était régulièrement secouée par des crises environnementales. Pour la première fois, des fluctuations importantes et à long terme du niveau d'eau ont été relevées dans la mer Caspienne puis sur les lacs d'Afrique. Lorsque la mer s'est retirée, les steppes forestières se sont transformées en steppes, en steppes - en déserts, et les gens ont dû se rapprocher de l'eau.
Puis commença une montée presque simultanée (par horloge géologique) du niveau de l'eau, et les anciens habitants de la côte tombèrent dans une série d'inondations locales dont le souvenir resta longtemps. L'inondation, qui a temporairement interrompu la vie dans les villes de Mésopotamie, est devenue la base du mythe biblique pendant 5-4 millénaires avant JC. En ce moment, le niveau d'eau de la mer Caspienne s'élève de près de 30 mètres, ce qui entraîne des changements d'écologie dans presque toute la partie asiatique du continent.
On sait que tout ce qui est inhabituel, et en particulier ce qui menace la vie d'une personne, stimule souvent son imagination. L'ancienne élévation du niveau de la mer a donné naissance à tout un complexe de légendes. Reste à savoir quelles légendes émergent actuellement au plus profond de notre ère mouvementée.
Svetlana VIGOVSKAYA
