Parmi les peuples qui ont subi une déportation totale sous le régime des communistes, il y avait le peuple ingrien, dont la mention a été interdite en URSS jusqu'au début des années 1990. D'autres peuples réprimés sous Staline ont été à un moment réhabilités. Le fait du génocide ethnique des Ingriens n'a pas encore été reconnu par l'État.
Ingermanlanders et Izhorians: quelles sont les différences
Les personnes connues des anciennes annales russes sont souvent confondues avec les Ingriens: Izhora ou Izhoriens. La seule identité entre eux est que le nom de la région Ingermanlandia, comme l'appelaient les Suédois, vient en réalité du peuple Izhora, plus précisément - Ingeri.
Les Izhoriens sont connus de manière fiable depuis la fin du 12ème siècle. Ensuite, ils faisaient partie de l'État de Novgorod. Izhors vivait entre le golfe de Finlande et le lac Ladoga des deux côtés de la Neva. À la fin du XVe siècle, la terre d'Izhora, ainsi que l'ensemble de l'État de Novgorod, fut annexée à l'État de Moscou. Les Izhoriens ont conservé leur langue, semblable au finnois, mais religieusement, au fil des siècles, ils se sont rapprochés des Russes, professaient l'orthodoxie.
Après le temps des troubles, les terres d'Izhora dévastées et dépeuplées sont allées en Suède. Les autorités suédoises au 17ème siècle l'ont activement réglé avec des Finlandais de deux groupes ethniques - Evremeys et Savakots. Ils sont devenus la base du peuple, qu'on appelait les Ingriens. Des différences dialectales existaient entre les descendants des Euremeis et des Savakots en Ingermanland jusqu'au début du XXe siècle. La fusion des Izhoriens avec le peuple ingrien a été entravée par des différences non pas tant dans la langue que dans la religion: les réinstallés étaient des luthériens. Les Ingermanlanders ont également conservé leurs différences par rapport à la majorité des Finlandais.
Avant la révolution, environ 16 000 habitants d'Izhora et environ 160 000 habitants ingriens vivaient dans la province de Saint-Pétersbourg. En Sibérie, il y avait environ un millier d'Ingriens. C'étaient les descendants de ceux exilés pour l'émeute de 1804.
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Une tentative d'autodétermination nationale
La touche d'identité nationale qui a englouti l'écrasante majorité des peuples de l'Empire russe au moment de son effondrement n'a pas non plus contourné le peuple ingrien. De plus, ils se sont inspirés de l'exemple de la proclamation de l'indépendance de la Finlande.
Pendant la guerre civile en Finlande (janvier-mai 1918), qui se termina par la victoire des gardes blancs locaux sur les rouges, le leader finlandais blanc Mannerheim envisagea la prise de Petrograd et la proclamation d'une «ville libre» là-bas. Mais lorsqu'il apprit que le gouvernement de l'Allemagne de Kaiser, qui l'avait aidé à renverser les bolcheviks finlandais, n'allait pas être en hostilité avec les bolcheviks russes, il abandonna cette entreprise. Cependant, Lénine et ses camarades se méfiaient de l'humeur du peuple ingrien, qui vivait dans une masse compacte très proche de Petrograd. Les dirigeants soviétiques ont décidé de prendre des mesures punitives préventives contre ce peuple.
En mai 1919, la mobilisation forcée des Ingriens dans l'Armée rouge commença. Comme mesure de coercition, les bolcheviks ont commencé à utiliser largement la confiscation des biens. Le massacre a été dirigé par le «Letton rouge» Jacob Peters. En réponse, les habitants de plusieurs volosts situés à proximité de la frontière finlandaise se sont rebellés avec des armes à la main. En juillet 1919, ils proclament la République d'Ingrie du Nord. La Finlande fraternelle lui a apporté toute l'aide possible, sans s'impliquer dans un affrontement militaire ouvert avec la Russie soviétique. Mais en octobre 1920, la Finlande a signé un traité de paix avec la RSFSR à Tartu. Le territoire du nord de l'Ingrie fait toujours partie de la RSFSR. Les habitants de la république autoproclamée ont quitté leurs maisons et se sont rendus en Finlande.
Une partie du peuple ingrien qui vivait au sud de Petrograd a rejoint l'armée de la Garde blanche de Yudenich et, après sa défaite, est allée avec elle en Estonie (il y avait plus d'un millier de ces réfugiés). Les pertes démographiques totales des Ingermanlanders dans les environs de Saint-Pétersbourg pendant les années de la guerre civile se sont élevées à environ 50 000 personnes.
À partir de ce moment, le peuple ingrien a commencé à être considéré comme un peuple peu fiable pour le régime soviétique. Les bolcheviks étaient maintenant prêts à la première occasion à éliminer cette menace de l'arrière à "Red Petrograd".
Le génocide du peuple ingrien dans les années 1930-40
En 1928, les communistes ont entamé une politique de dépossession dans tout le pays. Chez les Ingriens, dont la plupart étaient des propriétaires aisés, grâce à leur zèle et à leur diligence, la «dépossession» était particulièrement violente.
Lors de la première vague de déportations, en 1929-1931, plus de 18 000 habitants ingriens ont été déportés vers diverses régions de Sibérie, ainsi que vers la péninsule de Kola. Tous les biens étaient confisqués, les déportés n'étaient autorisés à emporter avec eux que ce qu'ils pouvaient porter entre leurs mains. L'expulsion a été annoncée en moins d'un jour. Toutes les expulsions ultérieures se sont déroulées de la même manière.
Dans la deuxième vague, tenue en 1935-1936. environ 41 000 «koulaks» avec enfants ont été expulsés vers les mêmes régions du nord et de la Sibérie, ainsi que vers le Kazakhstan et l'Asie centrale. Une population innombrable a été expulsée de leurs maisons en raison de la construction d'une ligne de fortifications le long de la frontière avec la Finlande.
En 1937-1938. les autorités ont commencé le nettoyage final de l'Ingermanland des «éléments anti-soviétiques». L'ethnie a cessé d'être reconnue comme telle, les écoles, les journaux et les théâtres finlandais de la région de Leningrad ont été fermés, l'intelligentsia ingrienne a été soumise à une répression totale. 10 600 habitants de la région de Leningrad ont été reconnus coupables d '«espions finlandais» et 80% d'entre eux ont été abattus.
Avec le début de la Grande Guerre patriotique, le Conseil militaire du Front de Leningrad, dirigé par K. E. Voroshilov et A. A. Zhdanov a pris une décision sur l'expulsion complète de tous les résidents ingriens restants vers la région d'Arkhangelsk. Cependant, en raison de l'avancée rapide des troupes allemandes, ce décret n'a été que partiellement appliqué. Une partie importante des Ingriens s'est retrouvée dans le territoire occupé.
Depuis 1942, la Finlande a commencé à poursuivre une politique de retour du peuple ingrien dans la patrie historique de ses ancêtres. Presque tous les Ingriens - plus de 63 000 - ont quitté les territoires occupés de l'URSS pour la Finlande.
À l'automne 1944, lors des négociations d'armistice avec la Finlande, l'Union soviétique a posé une condition pour le retour forcé des réfugiés d'Ingermanland en URSS, selon la version de la partie soviétique - «chassés de force en Finlande». Bien que les autorités finlandaises aient essayé de sauver tous ceux qui étaient possibles en les enregistrant comme Finlandais, plus de 43 000 Ingriens ont dû retourner en URSS. La plupart d'entre eux étaient installés dans différentes régions du nord-ouest de la partie européenne de la RSFSR. Au cours des années 1940, de nombreux Ingriens qui avaient été précédemment déportés dans les profondeurs de l'URSS ont également été installés en Carélie.
De nombreuses migrations ont contribué à la dissolution de l'ethnie Ingermanland. Néanmoins, leur nombre en Russie est désormais supérieur à 20 000 personnes.
Les collisions des Ingermanlans ne pouvaient qu'affecter les Izhoriens, souvent également enregistrés comme Finlandais et soumis à la répression sur cette base. Actuellement, il y a un peu plus de 200 habitants d'Izhora en Fédération de Russie.
Yaroslav Butakov