Combien de fois nous regardons et ne voyons pas. Nous passons d'année en année, sans remarquer les choses évidentes sous nos yeux, sous nos pieds. Il y a quelques années à peine, personne n'a même bégayé à propos de l'inondation, n'a pas vu l'absurdité frappante de la version de la «couche culturelle» dans les premiers étages omniprésents des bâtiments. Personne n'avait jamais entendu parler de la Tartarie, personne ne supposait que le joug tatar-mongol était un mythe du début à la fin. Et comme le disait Yevgeny Yuryevich Spitsyn, le concept même de «Tatar-Mongols» n'a rien à voir avec les groupes ethniques, mais seulement une construction sémantique infructueuse, acceptée par les historiens au même titre que Kievan Rus, pratique, disent-ils, pour le travail … Comme, apparemment, les langues indo-européennes. Sympa, une telle construction qui ignore des milliers de kilomètres de terres et des milliers d'années d'histoire de ceux qui ont vécu entre ces «Inde» et «Europe». Et l'histoire, et une histoire riche, est, était,et nulle part où se cacher, pas sous aucune «construction sémantique». Il ne faut pas seulement regarder, mais aussi voir.
Cet article n'est qu'un petit ajout au précédent - Sur la recherche de la vérité et des images clés. Ne cherchez pas de sensations ici, mais il y a quelque chose à penser.
Calendrier Monde féerique du costume russe Photographe: Dina Li
Maquilleurs: Kristina Kiseleva et Niris Miranda
Costumes: Alla Denisova
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Comme vous le comprenez et le ressentez, les images, les vêtements ne sont pas pris du plafond.
Il ne vous est jamais venu à l'esprit pourquoi les tenues féminines sont si riches et variées, et des hommes, eh bien, peut-être, une chemise-chemise vous vient à l'esprit. Casquette là, manteau en peau de mouton et bottes en feutre.
C'est un peu étrange, n'est-ce pas?
Maintenant, attention, encore une fois:
Pierre-Nolasque Bergeret. * Alexandre Ier présente Napoléon aux Cosaques Kalmouk et Bachkir de son armée le 3 juillet 1807 *.
Cette image de Bergeret n'est pas grand-chose, pas peu - la rencontre de deux époques, deux planètes, deux galaxies. (Photo de cet article)
Mais qui est-ce? Alexandre Ier présente Napoléon aux Cosaques Kalmouk et Bachkir de son armée le 3 juillet 1807? C'est ce chevalier en armure avec un oiseau en métal sur son casque - un Bachkir, un Kalmouk? Et là, dans les profondeurs, un homme à la couronne d'apparence européenne?
«Quelle est cette canaille? - tu demandes. Ce n'est peut-être pas une armée régulière, mais laquelle? Et quelle est leur bannière? Même ici, il ne fait aucun doute qu'ils sont sur un pied d'égalité avec Napoléon et Alexandre - dans les coiffes, ce n'est pas à propos de cela, c'est compréhensible et ainsi de suite.
Que sont-ils «selon la version officielle» des cosaques, si Pierre le Grand bien avant cela, «selon la version officielle», introduisait les uniformes dans l'armée de manière européenne, tout était pensé et écrit dans les règlements. Qui n'est pas familier avec cela?
Par exemple, la charte de 1706 interdisait aux soldats de crier même pendant la bataille. Le premier paragraphe de ce document disait: «Pour que tout le monde, en particulier les officiers, voit qu'il n'y a pas de cri pendant la bataille, et si un cri se produit dans quelle compagnie, ou régiment, alors les officiers seront pendus sans aucune pitié de ces compagnies. Et les officiers ont un tel pouvoir, si un soldat ou un dragon crie, ils poignardent immédiatement à mort. C'est un mot sur "Hourra!" et introduit à la place de "Vivat!"
Des membres de l'armée ont été pendus pour la moindre offense. Quels sont les cosaques en pantalon à nœuds?
Qu'y a-t-il dans l'armée!
En 1698, Peter a publié un décret pour changer le costume national en européen. L'imposition forcée de la culture occidentale a pris des formes sans précédent dans l'histoire de l'humanité - des services militaires spéciaux ont coupé la barbe et les longs ourlets de vêtements dans les rues. Les gens ont commencé à résister activement. Et pour que le peuple ne puisse pas résister, Peter a publié un décret interdisant le port de couteaux pointus. En 1700, Peter a répété le décret - tous les résidents de Moscou ont reçu l'ordre de changer tous leurs vêtements pour des vêtements européens dans les deux jours, et les marchands se sont vu promettre des travaux forcés, des fouets et la confiscation de leurs biens pour le commerce des vêtements russes.
Et les barbes? Qui n'a pas entendu parler de cela?
Forces armées spéciales - les gardiens de la mode occidentale ont saisi les passants, se sont agenouillés et ont coupé l'ourlet de leurs vêtements au niveau du sol. L'obligation de porter des vêtements pour hommes - réduire la taille, était perçue par les hommes et les boyards russes comme quelque chose de très honteux. Les barbes étaient rasées de force et de la manière la plus cruelle. Il était possible d'acheter du rasage - les marchands payaient 100 roubles pour le droit de porter la barbe, les boyards - 60, les autres citadins - 30. C'était beaucoup d'argent à l'époque. Une exception a été faite pour les prêtres: ils étaient autorisés à porter la barbe.
À Astrakhan, les subordonnés de Peter ont ordonné aux soldats de s'arracher la barbe par les racines, ce qui était la raison du soulèvement du peuple d'Astrakhan en 1705. Dans une pétition adressée au roi, ils se sont plaints:
Et puis il y avait Catherine, Alexandra, Pavel … oh, ce sont aussi des «fervents partisans» de la tradition russe.
Vous comprenez que la preuve documentaire de la coexistence simultanée de celui-ci a été complètement détruite:
Et celui-là?
Non, ce ne sont pas des âges sombres et une Russie dense éclairée par l'Europe, tout s'est passé pour être dans le même espace et le même temps, il s'avère!
Cette:
et ça:
Nous admettons tout à fait que les costumes des femmes dans les villages, tous ces kokoshniks auraient pu être sous Napoléon et sous Pierre et survivre jusqu'aux XIXe et XXe siècles.
Mais pour le paysan, nous n'avons laissé en tête qu'une chemise et des sandales! Un paysan illettré et sauvage avec une casquette et un chemisier.
Quelle armée? Qui sait? - ils, disent-ils, sont tous dans des cylindres à plumes! Et pince-nez! Oui, mon Dieu, quand allons-nous nous réveiller?
Comprenez-vous que «le monde des contes de fées du costume russe» est une horreur, pas un nom?
Un conte de fées n'est pas un mensonge, mais un indice. Un conte de fées - en russe, est une HISTOIRE de ce qui était en réalité, pas de la fiction. Oui, souvenez-vous ou relisez au moins les âmes mortes de Gogol. Là, Chichikov soumet un "conte Riviz" - un document, une liste de paysans.
Et le costume est du "costume" français! Qu'est-ce que nos chers, chers VÊTEMENTS, qui souffrent depuis longtemps, qui sont torturés et séculaires, ont à voir avec cela?
Recherchez sur Internet la signification de ce mot. Vous serez désagréablement surpris. Êtes-vous russe vous-même, le lecteur? Si tel est le cas, vous avez honte d'expliquer.
A PROPOS DE VOUS - oui, que puis-je dire, ce sont des images, elles doivent être ressenties. Pour un lecteur étranger, je ne dirai que le sommet des significations - À propos de moi, de ce que je fais, de mon essence et de mon objectif et de mon appartenance à quel genre - ce n'est qu'une traduction superficielle et fluide! Quel ko-ko-ko stum?
Revenons à l'image de Bergeret: est-il possible que la relation dans les vêtements ne soit pas visible? Mettez ces jeunes filles du calendrier à côté de ces gars sur la gauche, et tout sera comme à sa place.
Chemise-chemisier, dites-vous? Pierre le premier? Il est impossible de tirer de telles conclusions sur la base d'une image controversée, de rayer toute l'histoire de la Russie et l'obscurité des faits documentaires?
Entrée de l'Armée française commandée par SM l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou.
Entrée de l'armée française de l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou:
Et qui les rencontre là-bas? Kalmouks ou cosaques de Bachkir?
J'exprime ma profonde gratitude à Sergey Ignatenko, qui m'a présenté les matériaux utilisés dans cet article. Je ne voulais pas me répéter, mais seulement souligner, sur la base des vêtements traditionnels russes, la justesse possible de sa version.
Auteur: Sil2