Récemment, les éducateurs et les psychologues se sont souvent plaints du fait que les contes populaires étaient trop cruels. Cependant, beaucoup ne réalisent même pas que les enfants en entendent des versions fortement éditées. Dans les originaux, tout est si effrayant et parfois sanglant que vous vous demandez simplement.
Mais comment pourriez-vous raconter de telles histoires aux enfants ?! Les scientifiques-folkloristes expliquent ce phénomène comme suit: les contes de fées font partie de l'art populaire oral, et les adultes racontent ce qu'ils ont eux-mêmes entendu quelque part. Et ils ont entendu ce qui se passait vraiment autour.
De plus, dans l'Antiquité, les adultes ne traitaient pas les enfants comme des tout-petits, mais comme de futurs adultes qui devaient être préparés à l'âge adulte.
En outre, il convient de noter qu'à cette époque, l'éducation des enfants se faisait naturellement: ils dormaient avec leurs parents dans la même pièce, leurs mères donnaient naissance à des frères et sœurs en leur propre présence, et il n'y a rien à dire sur la cuisine à partir de carcasses sanglantes.
Aujourd'hui, peu de gens connaissent deux personnes qui ont apporté une énorme contribution à l'histoire de l'humanité, préservant d'excellents exemples d'art populaire oral pour les générations futures.
Non, ce ne sont pas les Frères Grimm! L'un d'eux est l'Italien Giambattista Basile, qui a écrit The Tale of Tales, contenant 50 contes siciliens et publié en 1636.
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L'autre est le Français Charles Perrault. Son livre, contenant 8 contes de fées, a été publié en 1697. Sept d'entre eux sont devenus des classiques. Mais qu'y avait-il réellement en eux?
"La belle au bois dormant". Quand elle est née, la sorcière a prédit une mort terrible pour elle - la mort d'une injection d'un fuseau empoisonné. Son père a ordonné que tous les fuseaux soient sortis du palais, mais la belle Thalia s'est néanmoins piquée avec un fuseau et est tombée morte.
Le roi inconsolable posa le corps sans vie de sa fille sur un trône de velours et ordonna de l'emmener dans une petite maison de la forêt. Ils ont verrouillé la maison et sont partis, pour ne jamais revenir.
Une fois, un roi étranger chassait dans ces forêts. Son faucon s'échappa de ses mains et s'envola, le roi galopa après lui et rencontra une maison. En supposant que le faucon puisse voler, le monsieur est monté par la fenêtre. Le faucon n'était pas là. Il y avait une princesse assise sur un trône.
Décidant que la fille dormait, le roi a commencé à la réveiller, mais ne pouvait pas. Enflammé par la beauté de la jeune fille, le roi la porta au lit et «cueillit des fleurs d'amour». Laissant la beauté sur le lit, il retourna dans son royaume et oublia l'incident.
Neuf mois se sont écoulés, la princesse a donné naissance à des jumeaux - un garçon et une fille. Ils s'allongèrent à côté d'elle et allaité. On ne sait pas combien de temps cela aurait duré si le garçon n'avait pas perdu une seule fois le sein de sa mère et n'avait pas commencé à lui sucer le doigt - celui-là même piqué avec un fuseau.
L'épine empoisonnée a sauté et la princesse s'est réveillée, se retrouvant dans une maison abandonnée en compagnie de bébés venus de nulle part.
Pendant ce temps, le roi, se souvenant soudain de la fille endormie et de «l'aventure», se rassembla de nouveau pour chasser dans ces terres. En regardant dans la maison, il y trouva une belle trinité.
Repenti, le roi raconta tout à la princesse et resta même plusieurs jours. Ayant quitté, il a promis à la belle de faire venir bientôt elle et les enfants - pendant ces quelques jours ils ont réussi à tomber amoureux l'un de l'autre.
De retour à la maison, le roi ne pouvait pas oublier la belle Thalia et ses enfants - un garçon nommé Sun et une fille nommée Luna.
Et sa femme - c.-à-d. la reine, à qui il n'avait pas trouvé le temps de parler des nouveau-nés, soupçonnait quelque chose. Tout d'abord, elle a interrogé l'un des fauconniers royaux, puis a intercepté le messager avec la lettre du roi à Thalia.
Pendant ce temps, Talia, sans méfiance, a rapidement récupéré les jumeaux et s'est dirigée vers son amant. Elle ne savait pas que la reine avait ordonné de saisir les trois, de tuer les enfants, de leur préparer plusieurs plats et de les servir au roi pour le dîner.
Au dîner, alors que le roi faisait l'éloge des pâtés à la viande, la reine marmonnait tout le temps: «Vous mangez les vôtres! Le roi se lassa d'entendre le murmure de sa femme, et il l'interrompit brusquement: «Bien sûr, je mange le mien, - après tout, votre dot valait un sou!
Mais ce n'était pas suffisant pour la méchante reine. Aveuglée par la soif de vengeance, elle ordonna à la princesse de lui être amenée elle-même et dit: «Vous êtes une créature vile! Je vais te tuer!" La princesse a sangloté et a crié que ce n'était pas sa faute - après tout, le roi "a brisé son fort" pendant qu'elle dormait. Mais la reine a été catégorique et a ordonné aux serviteurs: "Allumez le feu et jetez-la là!"
La princesse désespérée a demandé de réaliser son dernier souhait: se déshabiller avant de mourir. Ses robes étaient brodées d'or et de pierres précieuses, donc la reine avide accepta.
La princesse se déshabilla très lentement. En enlevant chaque morceau de sa robe, elle a crié fort et pitoyablement. Et le roi l'entendit. Il a fait irruption dans le donjon, a renversé la reine et a exigé que les jumeaux soient rendus.
"Mais vous les avez mangés vous-même!" dit la méchante reine. Le roi sanglota - et ordonna que la reine soit brûlée dans le feu déjà allumé. Mais alors le cuisinier est venu et a admis qu'il avait désobéi à l'ordre de la reine et laissé les jumeaux vivants en rôtissant un agneau. La joie des parents n'a pas de limites! Après s'être embrassés le cuisinier et l'un l'autre, ils ont commencé à vivre et à gagner beaucoup d'argent.
Et Basile termine l'histoire avec la morale suivante: "Certains ont toujours de la chance - même lorsqu'ils dorment."
"Cendrillon". Le premier conte de fées européen sur Cendrillon a été décrit par le même Basile - cependant, la Cendrillon originale n'a pas du tout perdu une chaussure de cristal. Et son nom était Zezolla - abréviation de Lucrezuzzi, et elle a montré une tendance au meurtre dans son enfance.
En accord avec sa nounou, elle a ruiné la méchante belle-mère, l'invitant à regarder la poitrine de sa mère. La belle-mère avide se pencha sur la poitrine, Zezolla abaissa le couvercle avec force - et brisa le cou de sa belle-mère.
Après avoir enterré sa belle-mère, Zezolla a persuadé son père d'épouser une nounou. Mais la fille ne se sentait pas mieux, car sa vie avait été empoisonnée par six filles nounou. Elle a continué à laver, laver, ranger la maison et ramasser les cendres.
Mais un jour, Zezolla est tombé accidentellement sur un arbre magique qui répondait à ses souhaits. Il suffisait de dire: «Oh arbre magique! Déshabille-toi et habille-moi! Et Cendrillon s'est habillée de belles robes et est allée aux bals.
Une fois que le roi lui-même a vu la fille et, bien sûr, est immédiatement tombé amoureux. Il envoya son serviteur trouver Zezolla, mais il ne put la trouver.
Le roi aimant s'est mis en colère et a crié: "Par les âmes de mes ancêtres - si vous ne trouvez pas une beauté, alors je vous frapperai avec un bâton et vous donnerai des coups de pied autant de fois qu'il y aura de poils dans votre méchante barbe!"
La servante, effrayée, trouva Cendrillon et, la saisissant, la mit dans sa propre charrette. Mais Zezolla a crié aux chevaux, et ils se sont branlés. Le serviteur est tombé. Quelque chose d'autre qui appartenait à Cendrillon est également tombé - une chaussure.
Le domestique revint avec elle chez le propriétaire, il sauta, attrapa joyeusement la chaussure et commença à la couvrir de baisers. Qu'est-ce que c'était? Pantoufle en soie? Botte dorée? Pantoufle de verre?
Pas du tout! C'était une pianella - une galochée en forme de marcheur avec une semelle en liège, portée par les femmes de Naples à la Renaissance. La plateforme haute protégeait les robes longues des femmes de la saleté et de la poussière. Les hauteurs de plate-forme atteignaient généralement 6 à 18 pouces.
Et le roi pressa doucement ce gros objet maladroit contre sa poitrine et gémit dessus, disant que si ce n'était pas mon destin de te trouver, mon amour, alors je périrais dans la fleur de l'âge.
Puis il a envoyé des messagers qui ont voyagé dans tout le royaume et ont essayé la pianella trouvée pour chaque femme. Alors Cendrillon a été retrouvée.
L'histoire de Basile est pleine de romantisme, mais les versions nord-européennes de Cendrillon sont beaucoup plus sanglantes. Par exemple, dans les versions scandinave et norvégienne, le prince a ordonné de enduire la marche du porche du palais de résine, et la petite chaussure de la Cendrillon locale - dans ces endroits, elle s'appelait Ashen-puttel - est restée coincée.
Après cela, les serviteurs du prince sont allés partout dans le royaume à la recherche du propriétaire de la petite jambe.
Et ils sont donc arrivés chez Cendrillon. Mais à part la très pauvre, il y avait encore deux filles de belle-mère! Tout d'abord, l'aîné a essayé la chaussure. Enfermée dans la chambre, elle a enfilé sa pantoufle, mais en vain - son pouce est intervenu. Puis sa mère a dit: «Prends un couteau et coupe ton doigt. Quand tu deviendras reine, tu n'auras pas à marcher beaucoup! La fille a obéi - l'ajustement de la chaussure.
Le prince ravi a immédiatement mis la beauté sur un cheval et a galopé vers le palais pour préparer le mariage. Mais ce n'était pas là! Quand ils sont passés devant la tombe de la mère de Cendrillon, les oiseaux assis dans les arbres ont chanté fort que, disent-ils, du sang coulait de la chaussure, elle était petite et vous n'êtes pas votre épouse!
Le prince regarda et vit réellement du sang couler de la chaussure de la fille. Puis il est revenu et a donné la chaussure à la fille de sa deuxième belle-mère. Et celui-là avait un talon trop épais - et la chaussure ne rentrait plus. La mère a donné le même conseil à la deuxième fille. Elle a coupé une partie du talon et, cachant la douleur, a pressé son pied dans la chaussure.
Le joyeux prince mit une autre mariée sur un cheval et se rendit au château. Mais les oiseaux étaient sur leurs gardes. Enfin, le prince, de retour dans la même maison, trouva sa Cendrillon, l'épousa et se guérit dans un bonheur complet. Et les filles envieuses étaient aveuglées et fouettées - pour ne pas convoiter celui de quelqu'un d'autre.
C'est cette version qui a servi de base au conte de fées moderne, seuls les éditeurs, ayant pitié des petits enfants, ont supprimé même la moindre trace de sang de leur version.
À propos, le conte de Cendrillon est l'un des contes de fées les plus populaires au monde. Elle vit depuis 2500 ans et pendant ce temps a reçu 700 versions (et continue de recevoir maintenant - dans des versions sans fin de mélodrames larmoyants).
Et la première version du conte a été trouvée dans l'Égypte ancienne - là, des mères racontaient à leurs enfants la nuit une histoire sur une belle prostituée qui se baignait dans la rivière, et à ce moment-là, un aigle lui a volé sa sandale et l'a emmenée chez le Pharaon.
La sandale était si petite et gracieuse que le pharaon a immédiatement annoncé une liste nationale de personnes recherchées. Et, bien sûr, quand il a trouvé Fodoris - Cendrillon - il l'a immédiatement épousée. Je me demande quelle était la femme du pharaon, cette Cendrillon?..
"Trois ours". Dans ce conte, ce n'est pas la fille Masha (dans la version russe) qui fait irruption dans la maison des ours, mais une vieille mendiante en lambeaux. Et il a fallu presque cent ans à la vieille femme pour se transformer en petit voleur aux boucles blondes.
Le poète anglais Robert Susi a publié ce conte en 1837, «l'équipant» de phrases qui ont depuis lors été couronnées de succès pour tous les parents: «Qui était assis sur ma chaise?!», «Qui a mangé mon porridge?» Selon Susi, la vieille femme est entrée par effraction dans la maison, a mangé du porridge, s'est assise sur une chaise, puis s'est endormie.
Lorsque les ours sont revenus, elle a sauté par la fenêtre. «Si elle s'est cassé le cou, est morte de froid dans la forêt, a été arrêtée et pourrie en prison, je ne sais pas. Mais depuis, les trois ours n'ont jamais entendu parler de cette vieille femme. C'est ainsi que l'histoire s'est terminée.
Les Britanniques peuvent être fiers - cette version a été considérée comme la première pendant de nombreuses années. Certes, en 1951, dans l'une des bibliothèques de Toronto, ils ont trouvé un livre publié en 1831 avec le même conte. Il a été écrit pour son neveu par une certaine Eleanor Moore.
Cette histoire est plutôt étrange. Dans celui-ci, la vieille femme a grimpé jusqu'à trois ours, car peu de temps auparavant, ils l'ont offensée. Et à la fin, quand les ours l'ont attrapée, ils ont lentement et soigneusement discuté de ce qu'il fallait faire avec elle maintenant: «Ils l'ont jetée dans le feu, mais elle n'a pas brûlé; ils l'ont jetée à l'eau, mais elle n'a pas coulé. Puis ils l'ont prise et l'ont jetée sur la flèche de l'église Saint-Paul - et si vous regardez attentivement, vous verrez qu'elle est toujours là!"
La version du conte éditée par Susi existait depuis longtemps, jusqu'à ce qu'en 1918, quelqu'un change la vieille femme aux cheveux gris en une petite fille.