Fabian Kastner: Les Nazis Ont étudié Satan Et Comment Ressusciter Les Morts - Vue Alternative

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Vidéo: Fabian Kastner: Les Nazis Ont étudié Satan Et Comment Ressusciter Les Morts - Vue Alternative

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Vidéo: The Seat of Satan: Pergamum and Nazi Germany - CBN.com 2024, Mai
Anonim

L'occultisme nazi est un sujet populaire dans la culture pop depuis au moins Indiana Jones. Des films comme The Boys from Brazil, Hellboy et Captain America, ainsi que des jeux PC comme Castle Wolfenstein et Call of duty, ont tous les ingrédients habituels: des assassins nazis en ligue avec des forces démoniaques, scientifiques fous, armes fantastiques, religions païennes et reliques magiques.

Rien de tout cela ne souffre d'un manque de vraie raison. Il y avait très peu de littérature politique dans la bibliothèque d'Adolf Hitler, mais il y avait d'autant plus de livres sur la parapsychologie, l'hypnose et la magie noire. Hitler a lu les prophéties de Nostradamus et un livre sur la magie d'Ernst Schertel, dans lequel il a mis l'accent sur des lignes telles que "Satan est un guerrier destructeur-créateur fertilisant" et "Celui qui n'a pas de semence démoniaque à l'intérieur ne donnera jamais naissance à un nouveau monde. ".

Heinrich Himmler a organisé des expéditions de recherche au Tibet, en Islande et en Europe à la recherche du Saint Graal, des formules de sorcellerie médiévale et de l'Atlantide engloutie. Rudolf Hess a soutenu la physique transcendantale, l'astroarchéologie, la cosmobiologie et d'autres «sciences de la frontière». Le département de propagande de Joseph Goebbels, les SS d'Himmler et la marine allemande, pendant la guerre, se sont tournés vers les astrologues, les voyants et les diseurs de bonne aventure pour obtenir des renseignements et mener une guerre psychologique.

Les nazis ont organisé des séances, tenté de neutraliser la gravité et de ressusciter les morts, et ont développé des rayons de mort et des armes paranormales, s'inspirant de la mythologie du vieux norrois. Ils ont changé la théorie de l'évolution en l'étrange «Doctrine de la glace éternelle» et ont voulu détruire le christianisme au profit du «luciférisme».

Exemples tirés du nouveau livre du professeur d'histoire américain Eric Kurlander: Les monstres d'Hitler: une histoire surnaturelle du Troisième Reich, Yale University Press, une exploration approfondie et fascinante de ce qu'il appelle Le «monde des représentations surnaturelles» du nazisme - un concept large qui, en plus de divers enseignements ésotériques, englobe également les pseudosciences et les gobelins des contes de fées des frères Grimm.

Le sujet n'est pas incontestable. Dans un article pour le journal en ligne Aeon, l'historien Peter Staudenmaier a récemment qualifié de non-sens tout discours sur les nazis comme des sorciers de conspiration - «c'est une bonne histoire mais pas de l'histoire».). Dans sa propre étude de la connexion nazie avec le mouvement anthroposophique, Entre occultisme et nazisme (2014), il se concentre plutôt sur l'intérêt nazi pour la pédagogie Waldorf et l'agriculture écologique.

Eric Curlander n'est pas d'accord. Aucun mouvement politique de masse, écrit-il, aussi régulièrement et consciemment que les nazis, n'a bénéficié de fantasmes surnaturels - occultisme et «science de la frontière», religions païennes, non spirituelles et orientales, folklore, mythologie et une variété d'enseignements ésotériques - pour attirer une génération d'Allemands en quête de nouvelles formes de spiritualité et à la recherche d'une nouvelle explication du monde à la frontière entre foi et science. Pour comprendre pleinement l'histoire du Troisième Reich, pense-t-il, il faut d'abord comprendre ses liens étroits avec le surnaturel.

Les racines occultes du nazisme ont attiré l'attention dans les années 1920, lorsque d'éminents ésotéristes ont souligné que l'idéologie du nouveau parti nazi, son iconographie et son appareil de parti sont issus du milieu occulte austro-allemand. De nombreux écrivains allemands ont dit la même chose après la guerre: Theodor Adorno, Bertolt Brecht, Thomas Mann, Gottfried Benn et Ernst Jünger ne sont que quelques-uns d'entre eux. …

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Les années 60 et 70 ont vu une vague de livres spéculatifs sur le sujet, dont Les racines occultes du nazisme de Nicholas Goodrick-Clarke est peut-être le plus élaboré. Et tout de même - ou peut-être c'est pourquoi - peu d'historiens sérieux ont traité de cette question. En revanche, l'histoire occulte du nazisme est souvent mise de côté par les chercheurs qui, comme Staudenmeier, pensent qu'elle détourne l'attention d'explications plus importantes sur les origines du nazisme. Le livre de Körlander, résultat d'une étude de huit ans sur les archives allemandes, est la première étude universitaire à ce jour à adopter une approche holistique de cette question.

Körlender écrit sur la renaissance de l'occulte dans l'entre-deux-guerres en Europe et en particulier en Allemagne, où les gens affluaient aux séances, aux astrologues, aux diseurs de bonne aventure, aux expériences parapsychologiques, aux boutiques occultes, aux écoles ésotériques et même aux cours universitaires sur ces sujets. Un regain d'intérêt pour les reliques anciennes, les inscriptions runiques et les langues mortes combiné avec l'admiration pour les religions indiennes, le yoga, le souci des droits des animaux, le végétarisme et l'émancipation sexuelle. En même temps, il y avait un mouvement raciste et nationaliste à grande échelle, le soi-disant mouvement Völkisch, un mouvement populaire qui découlait en partie de l'intérêt du romantisme allemand pour les contes et les mythes germaniques.

Tout cela a été absorbé et utilisé par le nazisme dans la scission, agitée et en état de crise économique, la République de Weimar. Les monstres dans le titre du livre font référence à la façon dont les nazis diabolisaient systématiquement les juifs et les communistes, qui, avec l'aide de Heinz Ewers, qui écrivait dans le genre de l'horreur, étaient associés à des images de vampires, de zombies, de démons, de démons, de fantômes et d'autres créatures du patrimoine des contes de fées allemand. … Les nazis dans la propagande se sont présentés comme des loups-garous impitoyables qui, avec des dents acérées, ont défendu une communauté de sang mystique basée sur la race et le territoire.

Körlender discute des principaux enseignements ésotériques de l'époque: la théosophie de Madame Blavatsky, l'anthroposophie de Rudolf Steiner et l'Ariosophie raciste moins connue, qui prophétisait la renaissance d'une civilisation aryenne perdue habitée par des «hommes-Dieu» du nord. La doctrine, fondée par l'Autrichien Guido von Lanz, était basée sur une cosmologie nationaliste grandiose: un monde divisé entre la lumière et l'obscurité, où les héros du Nord aux cheveux blonds aux yeux bleus étaient voués à une lutte éternelle avec la race des «gens inférieurs».

Des idées similaires ont circulé dans la société Thulé, le groupe Hammer et d'autres groupes politiques occultes avec lesquels Hitler a contacté dans les cafés de Vienne et les pubs de Munich. Curlander montre qu'une grande partie du programme du parti nazi était déjà annoncée dans le magazine Ariosophical Ostara, qu'Hitler était censé lire dans les années 1910: l'importance de l'hygiène raciale et le danger du mélange racial, la méchanceté des Juifs, les effets néfastes du socialisme, du libéralisme et du féminisme, et le mystique la puissance de la croix gammée indo-européenne. Ostara avait également des demandes encore plus inquiétantes de stérilisations forcées, d'un programme d'euthanasie et d'extermination des juifs.

Beaucoup pensent que le parti nazi nettoie tout ce qui s'appelle la pensée occulte depuis 1937. Curlander montre que la campagne contre l'occultisme était dirigée uniquement contre ce que les nazis appelaient «l'occultisme populaire», alors que tout au long de la guerre ils ont continué à financer ce que l'on appelle «l'occultisme scientifique»: l'astrologie, la télépathie, la magnétothérapie, l'art de la divination, etc. Il porte une attention particulière à la vague «Doctrine de la glace éternelle» (Welteislehre ou WEL) - «cosmogonie glaciaire» selon laquelle l'univers est né d'une lutte interstellaire entre deux éléments primordiaux antagonistes, la glace et le feu. La collision entre l'étoile remplie d'eau et l'étoile de feu a provoqué une explosion qui a dispersé des cristaux de glace dans l'espace. Les cristaux ont formé le système solaireles étoiles et les planètes et une ère glaciaire sur Terre. Puis une météorite, remplie de "sperme divin", est tombée sur Terre et a donné naissance aux anciens peuples du nord.

La communauté scientifique allemande a rejeté tout cela comme un non-sens absolu. Certains ont souligné de manière venimeuse que l'univers aurait tout aussi bien pu provenir de l'huile d'olive. Et pourtant, WEL a été officiellement déclarée science sous le Troisième Reich. Hitler, Himmler et toute la direction nazie ont cru de tout cœur en cette théorie et ont créé un culte autour de son créateur, l'ingénieur autrichien Hanns Hörbiger, qui avait autrefois tout en vision.

Avec son torrent de cataclysmes, de batailles apocalyptiques et de demi-dieux aryens, le WEL représentait une alternative germanique attrayante à la physique «juive» et à la science naturelle «sans âme». Elle a satisfait les besoins spirituels des Allemands afin de "restaurer le charme de la science" et en même temps s'intégrer idéalement dans le monde des contes de fées en constante expansion du mouvement Völkisch.

Curlander évoque également une série de témoignages qui qualifient ouvertement toutes les grandes idéologies nazies d'ennemis de l'Église. Himmler a annoncé que les prêtres iraient aux chambres à gaz après les juifs. Selon la secrétaire d'Hitler, Christa Schroeder, le Führer prévoyait de commencer à combattre l'église après la guerre. Curlander écrit également de manière intéressante sur le mélange éclectique de gnosticisme, de satanisme, de bouddhisme, d'hindouisme, de shintoïsme, d'Edda et de la saga Nibelungen, dont les nazis voulaient faire leur nouvelle religion d'État. Mais en même temps aussi sur l'intérêt d'Hitler pour l'Islam, qu'il a appelé «la plus haute religion».

"Hitler's Monsters" est un livre clair et sobre, exempt de spéculation et de passion pour les sensations. Ce n'est qu'à un seul endroit que j'ai réfléchi un peu lorsque Körlender semblait laisser entendre qu'Hitler aurait pu pratiquer une hypnose de masse et hypnotiser le peuple allemand. Malgré le fait que la rhétorique d'Hitler était inutile, et qu'il n'a pas laissé un seul slogan, il existe d'innombrables preuves de sa capacité «surnaturelle», «magique», «simplement mystique» à ensorceler son public. Körlender dit qu'Hitler a lu des livres sur la psychologie de masse et l'hypnose. Mais rien ne prouve qu'il l'ait pratiqué, et il est encore moins probable que cela aurait fonctionné. Curlander ne se concentre pas sur cela en particulier et, bien sûr, il est intéressant de réfléchir à beaucoup de ces preuves en soi.

Lire l'histoire d'Eric Körlander sur la rapidité avec laquelle les nazis ont réussi à déshumaniser et à transformer au sens figuré diverses minorités éthiques en «monstres» qui doivent être détruits, il est particulièrement alarmant maintenant, lorsque les Amis de la Suède brandissant le drapeau crient sans honte aux réfugiés afghans qu'ils - parasites », qui« seront violés comme des animaux ».

Fabian Kastner

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