Le professeur D. I. Ilovaisky (1832-1920) dans son ouvrage "Histoire de la Russie" (v.1) a écrit que la formation de l'Etat russe devait être attribuée à des temps très anciens et précisément à ceux où les tribus roksolanes se sont installées sur le Dniepr moyen, conquérant les tribus, c'est-à-dire les habitants du Nord, faisant partie des Krivichi, Polyan, Drevlyan, etc.
Strabon a dit que les Roxolans en 94. AVANT JC. avec leur roi Tasia a participé à la guerre contre Mithridates en alliance avec le roi scythe Skilur, mais ont été vaincus.
Selon le scientifique Malte-Brune et d'autres, les Rosholans (Ruskoluni selon les textes du Livre de Veles) se sont séparés des tribus Suromat, migrant d'Asie vers l'Europe de deux manières: la mer du nord - sèche et méridionale. La branche sud des Roksolans s'est déplacée d'est en ouest vers l'Asie mineure et la région du nord de la mer Noire. Après la destruction de Troie, la partie asiatique mineure des Roksolans a commencé à être appelée les Venets ou Wends. Et la mer Noire, entourée de toutes parts à cette époque par les terres des Rus-Wends-Slaves, déjà, selon Nestor, «est réputée russe».
Selon le géographe Strabon, ils vivaient le long des cours supérieurs des rivières Don et Dniepr. L'historien romain Appian (? –70s. II siècle) rapporte qu'ils étaient un peuple très fort et ont mené des guerres fréquentes avec Rome, attaquant ses possessions le long du Danube.
Tacite a écrit que la tribu sarmate des Roxolans avec la 9000ème cavalerie avait envahi la Mysie romaine en 69 après JC. AD, a détruit deux cohortes romaines, mais quand ils se sont dispersés pour le pillage, les Romains les ont frappés et vaincus. Cette défaite a été facilitée par le dégel. Vêtus de lourdes coquilles écailleuses avec de longues piques et de grandes épées, les Roxolans se sont noyés dans la neige meuble et ont été contraints de descendre de cheval, alors que leurs chevaux trébuchaient, les cavaliers tombaient et se relevaient à peine.
Selon Appian, les Roxolans ont occupé la partie sud de la Pologne, Chervonnaya Rus et la région de Kiev pendant les 3 premiers siècles de notre ère. L'historien gothique Jordan les place aux mêmes endroits, et le géographe anonyme de la ville de Ravenne ajoute qu'ils occupaient également la Lituanie et ses régions voisines.
Selon le plus ancien manuscrit de Jordanie, conservé à la bibliothèque Ambrosia de Milan, les Roxolans sont appelés Rossomanorum (c'est-à-dire Rossi). Et si l'on ajoute les études du rhéteur syrien Zacharias (555 après JC) sur les habitants de Ross, qui vivaient à l'ouest du r. Don et occupant un immense territoire, c'est-à-dire exactement les endroits où vivaient les Roxolans-Rossomuns-Ruskoluni, il est tout à fait clair que tous les auteurs ci-dessus ont parlé de la Russie ancienne - «Terre russe».
MV Lomonosov a écrit: … "On sait des Alains et des Vendiens de ce qui précède qu'ils sont Slaves et Rossans de la même tribu." "Les Slaves de Rugen ont été appelés sous forme abrégée dès le début, c'est-à-dire de la rivière Ry (Volga) et de Rossans." «Alaric est vénéré par Pretoria comme un Roujan. Procope de cette île est appelé les habitants des Goths, et que les Goths étaient enclins à l'élection des princes Ruzhan comme leurs rois.
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L'archéologue D. Ya. Samokvasov (1843–1911) a trouvé plus de 3000 «Ruskoluns» ou colonies rondes dans lesquelles vivaient nos ancêtres. Beaucoup de ces établissements clivants remontent au néolithique, nos ancêtres y vivaient bien avant la naissance du Christ.
Claudius Ptolémée, qui a vécu avant 125. J.-C., dans l'ouvrage «Système de géographie», il mentionne Forest Rus, qu'il appela Borussi en latin et le plaça à l'ouest du futur Moscou, et plus tard la ville émergente de Borovsk et l'ancienne Rusa ou Ruza, comme indiqué sur la carte. Il a reçu ses informations des éclaireurs de la Légion orientale, qui ont collecté des informations le long de la côte des mers Noire, Azov et Caspienne et sur tout le territoire du peuple russe, en particulier le long des fleuves Volga, Oka, Don, Dniepr, Dniestr et leurs affluents. L'exploration a été effectuée à la demande des empereurs Claudius et Néron, c'est-à-dire en 41-68. UN D Les éclaireurs romains ont fait état d'un certain nombre d'associations tribales, Forest Rus, Rusy-Kolunyi, vivant dans des sites de défrichement ou des colonies dans toute la zone forêt-steppe et sur d'autres tribus, déformant leurs noms ou leur donnant leurs surnoms. Alors ils ont nommé la rivière Volga Rha, que K. Ptolemy a écrit. Cela signifie rivière russe. L'auteur-géographe grec Agatemirus, qui vivait vers 215 après JC, appelle la Volga «le fleuve des rosées» parce que la rosée y vivait. Le village de Roksolany existe toujours non loin de la ville d'Ovidiopol au sud d'Odessa. D'après la description de Léon le diacre, il est clair que les Tavro-Scythes et la Russie sont une seule et même personne. Dans un autre endroit, il dit: "Les Tavro-Scythes s'appellent eux-mêmes Rus."
Au IIe siècle. Les écrivains romains Scortian et Capitoline et grecs Ptolémée et Dio Cassius mentionnent le traité entre le roi Hadrien et le prince Ruskolan.
Selon Tibellius Polion, au IIIe siècle. les Roxolans ont tué Relizhan, l'un des 30 tyrans. Au IVe siècle. Amman Marcellinus indique l'habitation de Roxolans près du lac Myoti, au nord de Pontus.
Bus Beloyar a joué un rôle important dans le renforcement de Ruskolani. À cette époque, c'était un État immense qui réunissait de nombreux peuples slaves, finlandais, turcs, iraniens et caucasiens. Les clans Ruskolani ont vécu et se sont installés, et ont erré des montagnes de l'Altaï aux Carpates.
Selon A. S. Asov, Bus régnait à Golun, à l'ouest de Ruskolani, sur les terres des fermiers sédentarisés. Bus est né en tant que Kolyada, Kryshn et Jésus-Christ. À sa naissance, une nouvelle étoile est également apparue - la comète Chegir-anguille (la comète de Halley). La date de naissance de Bus Beloyar (20 avril 295) a été déterminée par la comète.
Les légendes caucasiennes disent que Bus était le fils aîné, il avait 7 frères et une sœur, Swan. Un de ses frères était Zlatogor. Toute la famille vivait dans la ville sacrée de Kiyar - Kiev Antsky (Sar-grad), près d'Elbrus.
Le clan Beloyar est issu de la connexion du clan Belogorov, qui depuis l'Antiquité vivait près de la Montagne Blanche et du clan Aria Osednya (le clan Yarov) au tout début de l'ère Beloyar. Le pouvoir des ancêtres de Busa Beloyar s'est étendu de l'Altaï, Zagros au Caucase. Bus est le nom des princes Saka et Slaves.
Bus avec ses frères et sa sœur ont passé leur enfance dans la ville sainte de Kiev, Antsky. Les mages leur ont enseigné la sagesse des fourmis à partir des livres sacrés conservés dans les temples antiques. Selon la légende, ces temples ont été construits il y a plusieurs milliers d'années par le sorcier Kitovras et Gamayun à la demande du dieu soleil.
Le bus avec des frères a passé l'initiation et est devenu des sages. Au plus haut degré de Pobuda (Budai), c'est-à-dire Eveillés et éveillés, enseignant spirituel et héraut de la volonté des dieux, Bus et Zlatogor se levèrent.
Le bus a navigué vers l'île de Rhodes et y a épousé la princesse Eulisea. Là, lors de la réforme de Constantin, il a commencé à adhérer au christianisme. De retour à Ruskolan, Bus commença à fréquenter les Chrétiens, et lui-même commença à prêcher la doctrine du Chemin de la Règle, de l'Orthodoxie et de la Justice, du chemin de Jésus-Christ.
Les légendes anciennes, la vie de Iosaph ou Budasaf, les vieilles histoires géorgiennes et grecques reflètent son patronage envers les chrétiens et la prédication du christianisme. Cela a causé un malentendu de la part de son père, le prince Dazhin. Dazhin savait que l'adoption du christianisme en Arménie conduisait à la destruction des sanctuaires des Béloyars (statues d'Arius et de Kisek), les temples védiques étaient fermés et les ministres exécutés ou convertis de force à la nouvelle foi.
Cependant, Bus savait que tout enseignement pouvait être transformé en mal. Il a prêché différemment. Dazhin ne voulait pas vivre avec son fils, qui s'est opposé à sa volonté. Puis Ruskolan a été divisé. Le bus a commencé à régner à l'ouest, dans la région du Dniepr, et Dazhin à l'est. Après la mort de Dazhin, le pouvoir de Bus s'est étendu aux terres de son père.
La prédication de Busa était une continuation des traditions chrétiennes et védiques. Bus a commencé à purifier et valider la foi védique. Il a donné aux gens un enseignement sur la voie de la règle. (Livre de Veles, Bus 1, 2: 1)
La doctrine du Chemin de la Règle est exposée par Bus dans la Proclamation, où la cosmologie et la philosophie sont données. Bus a dit: «La réalité est le courant, ce qui est créé par la Règle. Nav est après elle, et avant elle il y a Nav. Et dans la règle, il y a la réalité. Il dit également qu'il est nécessaire de glorifier le nom du Seigneur, ainsi que d'honorer les ancêtres.
Le bus a renforcé la Russie, qui a mené des guerres avec des tribus païennes. Il considérait le paganisme (déni du Tout-Puissant) comme l'un des principaux dangers pour la Russie et la foi védique (Bus 1, 3: 1-2). Il a également combattu avec les Huns. Dans le Livre de Veles (Bus 1, 4), il est dit qu'après avoir vaincu les Huns, Bus a fondé Ruskolan sur la rivière Nerpa.
Au milieu du IVe siècle. Le roi gothique Germanarich a conquis toute l'Europe de l'Est. Selon le livre de Veles, Germanarich a d'abord fait la paix avec les Slaves, qui a été scellée par le mariage de la sœur de Busa Swan et Germanarikh. Ils ont eu un fils, Clovis, qui a été élevé par le grand-père de Dazhin après la mort de Swan.
Germanarich avait plus de 100 ans. Selon Edda, Swan s'est enfui vers son fils Rindver. Pour cela, Germanarich a pendu son fils et a jeté le cygne sous les sabots des chevaux. Ce meurtre a provoqué la guerre slave-gothique. Les Goths ont été opposés par les Antes avec Prince Bus et la Slovénie, dirigée par le prince Slovène. Bojan, le fils de Bus, a été les aspirants slovènes. Germanarich a été vaincu. Selon le témoignage de la Jordanie, Germanarich a été frappé sur le côté avec une épée par le Rossomon Sar (Tsar Bus) et Ammius (son frère Zlatogor). Après cette victoire sur les Goths, Tmutarakan (Taman) et Tavrida (Crimée) retournèrent à nouveau en Rus.
Le grand héritage culturel du prince-sorcier était la réforme et la mise en ordre du calendrier. Nous vivons toujours selon le calendrier de Busa. Dans le calendrier folklorique orthodoxe, de nombreuses fêtes chrétiennes avaient une signification védique dans le passé. Ainsi, après la christianisation de la Russie, le jour d'Élie, le prophète a évincé le jour de Perun, et le jour de la Nativité de la Vierge - la Nativité de Zlata Maya, le jour de Saint-Nicolas Veshny - le jour de Yarilin, etc. Ayant donné une nouvelle compréhension des vacances anciennes, les chrétiens n'ont pas changé les dates originales liées aux dates du passage des étoiles les plus brillantes dans le ciel à travers la ligne de l'équinoxe vernal. Mais en raison de la précession, ces étoiles traversent Sed Merida (direction nord) aujourd'hui pas pendant les vacances modernes appropriées. Ils se sont décalés d'un angle d'environ 22 degrés. Il n'est pas difficile de calculer que les dates du calendrier n'ont coïncidé que dans les années 360. Autrement dit, sous Prince Bus.
L'image du "World Circle", c'est-à-dire le calendrier "Kolo Svarog" sur le piédestal de la statue du Bus Beloyar, confirme la réforme du Bus. Tous les événements décrits dans les Vedas sont marqués dans ce calendrier. Le bus constituait le Colo annuel des festivals agricoles. Tous les phénomènes naturels, les changements de saisons, les changements saisonniers du temps étaient expliqués selon le calendrier de Busov par la réflexion dans l'Apocalypse de ce qui se passe à Navi, dans le monde des dieux et des esprits. Bus a amélioré le calendrier déjà existant basé sur le Star Book of Kolyada. Après la mort de Ruskolani, les dates n'étaient plus précisées, avec la christianisation (Byzance) seuls les noms des fêtes changeaient.
De l'époque de Bus à nos jours, les dates des festivités du calendrier folklorique coïncident avec les dates sidérales de 368. UN D (5875 de la création du monde selon le calcul byzantin). Ce calendrier est suivi par l'Église orthodoxe russe, qui a conservé le mystère stellaire de l'ancien calendrier de Busov.
368g. a une certaine signification astrologique. C'est la fin de l'ère Beloyar (Bélier), le début de l'ère Rod (Poissons). Le Grand Jour de Svarog, également appelé l'Année de Svarog, qui a duré 27 millénaires, s'est terminé (les siècles de Troie, à compter de l'époque de Troyan, le grand-père du patriarche Rus, ont pris fin). La nuit de Svarog est arrivée (hiver de Svarog). Cela signifie que les gens quittent les dieux.
Le bus Béloyar et 70 princes ont été crucifiés dans la nuit de jeudi à vendredi 20/21 mars 368. L'éclipse de lune a duré de minuit à trois heures le 21 mars. Ils ont été exécutés sur ordre du successeur de Germanarich Venitarius, qui appartenait à la famille royale germano-wendienne des Amals. Le livre de Velesov l'appelle directement Vend. De nombreux descendants de Venitaria portaient des noms slaves: Vandalari (fils), Valamir et Vidimir (petits-enfants).
La femme de Bus a déversé un monticule sur leur tombe sur les rives de la rivière Etoko (un affluent de la Podkumka) et a érigé un monument fait par des artisans grecs sur le monticule. Puis elle a ordonné de perpétuer la mémoire de Busa, de renommer la rivière Altud-Alatyrka en Baksan (rivière Busa). Le bus, comme Jésus, a été ressuscité le troisième jour, dimanche. Et le quarantième jour, il monta à Fof-Gora. Actuellement, le monument Busu est conservé dans les réserves du musée historique de Moscou. Il est impossible de monter et de le prendre en photo, il est jonché de détritus. Et peu de gens savent que cette statue de 3 mètres est dédiée à Bus, et l'inscription n'est pas traduite.
Le patriarche Prokulos (434-447), qui dirigeait le patriarcat byzantin sous l'empereur Théodose II, informe dans son discours au peuple sur le peuple du sud de la Russie, dans lequel il voit les descendants des rosées. Le prophète Ezéchiel a dit à leur sujet que ce peuple du sud de la Russie avait attaqué avec les Huns de Khan Royola (Rugila) en 420. à Byzance. Mais l'empereur Théodose II a payé, et les Rus sont retournés dans leur pays sur le fleuve. Borisfenus (Dniepr) et Khan Royola moururent bientôt, et Attila fut choisi à sa place.
Le sud de la Russie est constitué des tribus de Rus qui sont venues du Wild Field et se sont installées le long des rivières Ros, Seim, Dniepr, Desna et Sule. Au début du 5ème siècle. c'était l'état de la terre russe, qui réunissait les tribus suivantes: rus, clairière, drevlyans, dregovichi, polochans (ce sont des krivichi occidentaux) et nordistes. Le fondateur de cet état était le prince, qui marchait «par la force d'une armée à Constantinople», et le «roi oublié» était l'empereur Théodose II.
Selon le livre de Veles, les princes Kyi, Shchekho, Khoriv sont les dirigeants de leurs tribus - la Russie. Ces tribus sont une nation que le livre appelle Ruskoluns, c.-à-d. Rus-fermiers, connus des auteurs latins sous le nom de "Roxolane".
Moses Khorensky, qui vécut vers 468. UN D en Arménie, a écrit "Histoire des nations", qui mentionne le peuple de la Rus. Le témoin suivant, Joseph le Faux, mentionne le peuple Rus qui vivait au nord de la mer Noire.
La Jordanie au VIe siècle. raconte comment, pendant la guerre, les «hommes russes» allèrent du côté de l'empire. L'un d'eux a laissé sa belle épouse Sunilda en Scythie. Germanarich a ordonné de l'attacher à deux chevaux et «d'ouvrir le champ», ce qui a été fait. Ses frères Sarus et Ammius se sont vengés en infligeant des coups fatals au roi avec une épée (selon certaines sources, ils lui ont coupé les bras et les jambes), "… il mourut bientôt d'une mort misérable." Au VIe siècle. les écrivains byzantins Procope et Maurice cachent les Roxolans sous le nom d'Antes.
Le dirigeant persan de Derbent, Shah-Riar, mentionne le peuple russe. En 645. Knauer, spécialiste de la littérature arabe ancienne, transmet les propos d'auteurs arabes qui rapportent connaître le peuple russe, qui a vécu le long de la Volga jusqu'en 713.
Tous les auteurs de 41 à 713. d'après les paroles des officiers du renseignement romain, les ancêtres des Russes sont appelés Rus ou rosées, mais ils ne sont jamais appelés Slaves. Bien que les Rus aient existé avant l'apparition des éclaireurs romains.
L'unité de la terre russe a pris forme au 6ème siècle. et est resté pendant 2 siècles. Cette unité des tribus des nordistes, les clairières, les rus et autres a reçu un nom commun après l'une des tribus incluses dans cette union - rus. Le lieu de leur établissement doit être considéré comme la rivière. Ros et la section la plus proche du Dniepr. Ceci est également confirmé par l'archéologie - les voisins du nord de la Rus étaient des clairières et les voisins de l'est étaient des habitants du nord.
La Slovénie, s'installant sur la rivière Morava, a commencé à s'appeler Morava, ceux qui se sont installés le long de la Vistule s'appelaient Lyakhams (dont les descendants étaient Polyana, Lutichi, Mazovians, Pomorians). Les clairières vivaient le long du Dniepr, les Drevlyans vivaient dans les forêts. Ceux qui se sont installés entre Pripyat et Dvina ont commencé à s'appeler Krivichi et Dregovichi. Les tribus qui se sont installées le long de la Dvina ont été nommées Polochans, d'après le nom de son affluent - Polota. D'autres tribus près du lac Ilmera (Ilmertsy) ont construit la ville de Novgorod. Les Sloviens qui vivaient le long des rivières Desna, Sule et Semi s'appelaient eux-mêmes le nord. Les clans slaves se sont donc séparés.
Selon la légende, l'apôtre André au 1er siècle. AD, frère de Peter, est monté de l'embouchure du Dniepr à la montagne du Dniepr et a mis une croix sur la montagne en disant: "Kiev sera ici." Le long du Dniepr, il est venu en Slovénie (aujourd'hui Novgorod), a vu comment les gens se lavaient dans le bain, a été surpris et est allé chez les Varègues. Andrei a voyagé dans le sud et le nord de la Russie jusqu'à l'île de Valaam, un ancien sanctuaire russe. Partout, il a vu des communautés slaves-russes prospères. Des villes fortifiées et des forteresses dominaient partout, entourées de puissants murs en rondins. Dans les légendes orales du monastère de Valaam, des détails sur le séjour de l'apôtre André à Ladoga ont été préservés. Le monastère de Valaam a été attaqué à plusieurs reprises par les Suédois et ruiné. Les entrepôts et les archives ont été incendiés. Par conséquent, aucune confirmation écrite n'a survécu. Andrew the First-Called «passa Golyad, Kosog, Roduen, Skef,Les Scythes et la Slovénie atteignirent Smolensk dans les prairies adjacentes (steppe), et les milices de Skof et de Sloviansk le Grand, et quittant Ladoga, semant en lodya, allèrent à Valaam, baptisant partout et fournissant des croix de pierre à tous les endroits. " Aujourd'hui, le Resurrection Skete a été construit près de Nikon's Bay, là où l'apôtre s'est amarré sur l'île.
L'apôtre André a été le premier à répondre à l'appel du Christ à le suivre et a été le premier à le proclamer le messie, il a donc reçu le surnom de premier appelé (Jean 1.41). Le frère de Pierre, Andrew, était pêcheur, avec son frère pêchait sur le lac de Galilée, puis alla vers Jean-Baptiste et fut pendant quelque temps son disciple jusqu'à ce qu'il soit appelé au Jourdain par Jésus. Après la mort et la résurrection du Christ, il a voyagé et prêché en Russie. Puis il est retourné à Rome et a dit qu'il avait beaucoup appris et avait vu beaucoup de choses inhabituelles et extravagantes. Puis André le Premier appelé a été crucifié dans la ville grecque de Patras sur une croix oblique par ordre du proconsul romain.
La Chronique de Radziwill soutient ce message avec une illustration représentant le soulèvement d'une croix sur les rives du Dniepr. Dans le coin supérieur droit de la miniature, il y a un dessin d'un avion semblable à un vaisseau spatial moderne. Ce furent les premiers satellites, et plus tard - et les véhicules de descente. Le même "compagnon" est représenté dans le livre illustré en vieux russe "Un mot louable pour la conception de saint Jean-Baptiste", qui raconte l'histoire d'un ange descendu du ciel et la proclamation d'un miracle: l'épouse stérile du prêtre Zacharias Elisabeth, avec la bénédiction du Seigneur, doit concevoir et donner naissance au futur prophète Jean-Baptiste. Une autre "machine volante" est représentée dans l'icône du XVIe siècle. sur le thème de l'Apocalypse de la collection de la Galerie nationale Tretiakov: il montre une fusée typique à deux étages avec un module détachable et trois buses,d'où jaillit une langue de feu.
«… La Slovénie est assise à Novgorod, tandis que d'autres sont sur la rivière. Poli - résidents de Polotsk. Dans la partie supérieure de la Volga, Dvina et Dniepr se trouvaient les Krivichi, leur ville de Smolensk. Tout se trouve sur Belozero, sur le lac Kleshchina - Merya. Selon la tsarine, là où elle se jette dans la Volga, elle est messagère et a sa propre langue. Muroma, cheremis ont aussi leur propre langue. La langue slovène est parlée par les clairières, Drevlyans, Novgorodians, Polotsk, Dregovichi, au nord, Buzhan (le long de la rivière Bug) et Volynians. Un hommage est rendu à la Russie: tous, merya, Muroma, Cheremis, Yam, Mordovians, Pechera, Lituanie, Zemigolova, Kors, Neroma, Liv - ont leur propre langue de l'Afet et vivent dans les pays du nord."
MV Lomonosov avait des informations selon lesquelles les Roksolans ou Rusyalans étaient les ancêtres des Rus. A sa mort, ses archives se sont retrouvées à l'Académie des sciences, où l'Allemand Schlözer, qui lui était hostile dans ses vues sur l'histoire de la Russie, "régnait". Après les «efforts» de Schlötser, les données de la chronique ont disparu des archives du MV Lomonosov, elles ont été détruites. L'œuvre historique grecque "Guerre avec les Scythes", les œuvres de Dexipus, "La Grande Chronique" ont disparu.
Pomponius Mela dans le travail "Chronographie", écrit vers 47. AD, raconte les fourmis vivant «au-dessus des Hyperboréens et des Amazones». Tacite dans le travail "Allemagne" vers 98. UN D parle de l'existence des Wends, les mêmes Antes. Pour nous, il ne fait aucun doute que le pays de Kiev était la partie sud du pays des Antes ou le nord. Konstantin Porphyrogenitus a appelé la tribu polonaise Lenganes dans la transcription grecque - "Lezanins". La ville de Polotsk porte le nom de la rivière Polota. La rivière Kurinka a donné son nom à la ville de Koursk. Les Rusyn étaient les Slaves du sud-ouest, qui vivaient alors à l'ouest du Dniepr, au sud de Kiev. Ainsi, le début de Kievan Rus devrait très probablement être recherché dans la région du Danube moyen.
La clairière a commencé à s'appeler Rus sous Constantin Porphyrogenitus. Ils étaient une tribu agricole sédentaire des Slaves de l'Est, qui était située entre les Drevlyans de l'ouest et les tribus du nord de l'est et s'est étendue au sud le long du Dniepr. Du sud, une tribu de Rusyns s'approcha de leurs terres, écartée par des hordes de nomades asiatiques, ce qui fut confirmé par B. A. Rybakov par des découvertes archéologiques. Les Rusyn, ayant adopté la culture de la région de la mer Noire et étant plus cultivés, ont absorbé des clairières numériquement plus petites. Il n'y avait pas de guerre entre les clairières et les Rus, ils se sont vite assimilés.
Apparus dans la région de Kiev, les Rusyn ont organisé un État important parmi les tribus des Slaves de l'Est. Sur la Dvina occidentale et sur la Volkhov, des États ont été créés avec des centres de Slaves purement orientaux.
L'ère de la grande migration des peuples doit être revue, le rôle des Slaves dans cet immense processus, que les historiens russes n'ont pas étudié en raison de l'isolement des sources occidentales, doit être révélé.
Le scientifique sud-russe Gizel (décédé en 1684), il est aussi l'archimandrite Innokenty, le recteur de la Laure de Kiev-Pechersk, dans son ouvrage "Synopsis" indique que Kiy, Khorev et Schek étaient des extraterrestres et, de plus, des Russes, ils venaient du sud - de la région de la mer Noire. Cet ouvrage était un ouvrage de référence de l'ère pré-Pétrine. Gizel a dit que les prairies vivaient sur la rivière. Nepru (Dnipro) et versions antérieures. Avec l'arrivée de Kiy, la terre des clairières s'appelait la terre russe. Les résidents de la r. Nepry - les Nepryans sont marqués par Hérodote comme Neuri, et Claudius Ptolémée - comme Nevras, selon le livre de Veles - impry. Nom grec p. Nepry (Dniepr) Borisfenis - une rivière qui coule de Borus, d'où vivent les Borus - Forest Rus. Dans le livre de Veles, la terre occupée par Kiy et sa famille est appelée la terre de Ruska (terre russe). C'est le début du pays russe de nos chroniques.
Les nordistes du Dniepr sont une vague de slaves du Danube, poussés vers le nord par le mouvement de hordes de nomades.
Kiy, Khorev et Schek sont nommés frères dans les annales. Dans le Livre de Veles, ils sont présentés comme les chefs des tribus Ruskolun: Horev - Croates, Schek - apparemment, Tchèques. Ce ne sont pas des membres de la même famille, mais des chefs de tribus fraternelles. Le livre de Veles dit: "Khorev et Shchek se sont éloignés des autres et se sont assis dans les Carpates et il y a maintenant des villes." Selon Yu. P. Mirolyubov, ils ne voulaient pas obéir à Kyi et se sont retirés à l'ouest dans les Carpates. Mais là, ils ont été attaqués par des ennemis, et ils ont été forcés de fuir à nouveau vers Kiev et Golun. Dans le Livre de Veles, la Russie et Golun sont citées comme deux régions distinctes et liées avec 300 villes et villages. Il est également mentionné les Vends, qui sont allés à l'ouest et ont cultivé la terre pour les ennemis "… et ont adopté une fausse foi".
O. Vinogradov