Il y a plus de cent ans, au marché d'antiquités de la ville indienne de Rawalpindi (Pakistan moderne), des objets totalement inhabituels pour ces lieux sont apparus - des pièces d'or et d'argent des Ve-IIIe siècles av.
Ils ont été frappés dans différents pays - Grèce et Asie Mineure, en Iran achéménide et dans l'État séleucide. Certains d'entre eux portaient des inscriptions qui n'avaient pas été trouvées auparavant sur des pièces de monnaie.
Les marchands d'antiquités ont rapporté que toutes les pièces ont été retrouvées ensemble - loin au nord, dans les ruines d'une ancienne ville qu'Amu Darya a emportée. Au cours des années suivantes, plusieurs centaines de pièces de monnaie supplémentaires ont été apportées, ainsi que des objets d'art en or et en argent - statuettes, bracelets, hryvnias, etc. (environ 200 articles au total).
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Toutes ces découvertes s'appelaient le trésor d'Amu Darya ou le trésor d'Oxus. Plus tard, les scientifiques ont établi que le trésor a très probablement été trouvé en 1877 sur la rive droite de l'Amu Darya, entre les embouchures des rivières Kafirnigan et Vakhsh, dans la région de Takhti-Kubad (Tadjikistan moderne, région historique de la Bactriane). Cependant, malgré le fait que tous les objets du trésor d'Amu Darya soient maintenant bien étudiés, le lieu exact et les circonstances de sa découverte sont incertains et contradictoires.
Vraisemblablement en 1877, il a été acheté par trois marchands de Boukhara - Vazi ad-Din, Gulyam Muhammad et Shuker Ali. Sur le chemin de Kaboul à Peshawar, les marchands ont été volés par des tribus nomades, et ce n'est que grâce à l'intervention courageuse du capitaine du service frontalier de l'Empire britannique en Afghanistan, Francis Charles Burton, qu'ils ont récupéré les biens volés - des objets en or et en argent cousus dans des sacs en cuir.
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Un capitaine avec deux soldats est soudainement apparu au milieu de la nuit dans une grotte, où des voleurs se disputaient entre eux pour le butin. Quatre d'entre eux étaient déjà blessés à ce moment-là, le reste par F. Barton mis en fuite. Le lendemain matin, les voleurs eux-mêmes sont venus à F. Barton dans le camp, car ils étaient effrayés par sa menace d'envoyer des troupes contre eux. Dans le camp anglais, l'un des marchands a dit:
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Les mules ne nous ont pas été enlevées, mais les voleurs ont coupé les sacs et les ont emmenés avec eux. Ils contenaient des bijoux en or et en argent, plusieurs récipients en or, une idole en or et un gros bijou ressemblant à un bracelet. La plupart des objets ont été trouvés à Candiana, qui se jette dans les chênes; mais à certaines époques de l'année, lorsque le fleuve s'assèche, les gens creusent et trouvent des objets en or précieux parmi les ruines antiques de la ville de Kandiana. Mes compagnons et moi avons acheté ces choses par peur d'emporter de l'argent avec nous.
Des marchands reconnaissants ont présenté à Burton le plus beau bracelet et se sont empressés de quitter les lieux inhospitaliers, se dirigeant vers Rawalpindi pour y vendre le reste du trésor.
La plupart des articles du trésor ont été vendus dans les bazars de l'Inde britannique. Les artefacts ont été retrouvés et assemblés par l'antiquaire anglais Augustus Wollston Franks, et il a nommé le trésor par l'ancien nom grec de la rivière Amu Darya - Oxus.
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Le trésor se compose de modèles miniatures de charrettes à cheval, de figurines de personnes et d'animaux, de bracelets, de bagues, de pièces de monnaie, de cruches, de pendentifs et d'effets personnels. Il s'agit de la plus célèbre collection d'objets en or et en argent de l'époque achéménide. Les objets du trésor ont constitué la base de l'étude de l'or achéménide. On peut y retracer les traditions de l'art persan et gréco-bactrien, ainsi que le «style animal» scythe.
Les bracelets à tête de griffon sont typiques du style de cour de l'Iran achéménide aux Ve-IVe siècles av. Des bracelets de forme similaire peuvent être vus sur les reliefs de Persépolis parmi les objets qui ont été envoyés en hommage. Xénophon a écrit que les bracelets portés sur les avant-bras étaient des cadeaux à la cour perse.
Un groupe distinct parmi les éléments du trésor d'Amu Darya est composé d'une cinquantaine de fines plaques d'or. La taille des plaques est de 3 à 20 centimètres. La plupart des planches contiennent des images des contours de figures humaines. Certaines figures sont grossièrement exécutées, suggérant qu'elles étaient d'origine locale ou que les assiettes ont été fabriquées par un bijoutier non professionnel.
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Au cours d'une longue étude de ces trésors, les scientifiques se sont intéressés à la question: quel était ce trésor pour son propriétaire? En effet, parmi les objets trouvés, il n'y avait pas de sources écrites (à l'exception des pièces avec inscriptions), donc les chercheurs ne disposent pas d'une seule preuve documentaire.
Les hypothèses sur l'appartenance des trésors du trésor d'Amu Darya sont apparues très diverses. Par exemple, que le trésor est les restes d'un enterrement. Mais, d'une part, il contenait un assez grand nombre de pièces de monnaie, et d'autre part, de nombreux objets caractéristiques de l'enterrement manquaient, qui étaient en métaux communs.
Beaucoup de choses du trésor ont été fabriquées par des artisans qui ont vécu non seulement à différentes époques (du 7ème siècle avant JC et presque jusqu'au 2ème siècle après JC), mais aussi dans différents «mondes». Les trésors d'Amu Darya reflètent les idées esthétiques des Hellènes et des anciennes traditions artistiques orientales, ainsi que des images et des sujets des steppes eurasiennes. Mais par-dessus tout, le trésor d'Amu Darya est un trésor, car les choses ont été sélectionnées pour lui sur la base de la valeur. Beaucoup d'entre eux sont en or et en argent et constituent une véritable richesse.
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Selon le général de division A. Cunningham, chef du service archéologique en Inde, les objets trouvés appartenaient à une famille noble de Bactriane. Un de ses représentants, pendant la période troublée de la guerre entre Antiochus III et Euthydemus I, a été contraint de quitter la maison, emportant avec lui tous les plus précieux. Le danger l'a forcé à cacher des objets précieux et des pièces de monnaie, et il n'a pas eu à revenir les chercher.
Chercheur R. M. Girshman croyait que quelque part sur la rive gauche de l'Amu Darya se trouvait un temple de la déesse iranienne Ardvisura Anahita. Par conséquent, il considérait les trésors d'Amu Darya comme des offrandes rituelles des croyants pendant deux ou même trois siècles. Lorsqu'en 329 av. J.-C., l'armée d'Alexandre le Grand s'approcha du temple, le trésor fut retiré du temple et enterré.
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Il existe une version, pour ainsi dire, combinant les deux hypothèses précédentes selon lesquelles le trésor d'Amu Darya est le trésor des rois de Bactriane, qui, avec leurs devoirs séculiers, remplissaient également les devoirs de grands prêtres.
La plupart des objets du trésor d'Amu Darya se sont retrouvés au British National Museum. Avec eux, le musée a reçu 1 500 pièces, mais certains scientifiques estiment qu'elles n'ont rien à voir avec les trésors de l'Oxus. Apparemment, les recherches se poursuivront pendant longtemps.
Matériel utilisé du site: telenir.net