«… A une part de racine de cardamome écrasée, ajoutez une part de réglisse, une demi-part de zeste et deux parts de marc de graines oléagineuses. Bien mélanger et faire bouillir dans le smoothie aux raisins. Saupoudrez la boisson finie avec de la moisissure amphore du vin de l'année dernière. Donner au patient deux oxybafs avant de se coucher pendant trois jours … Appliquer un morceau de tissu imbibé de vinaigre chaud sur le front et ouvrir les portes pour un vent frais … ". (Claudius Galen. Sur la nomination des parties du corps humain. / Traduit par SP Kondratyev, édité et avec des notes par VN Ternovsky. M., "Medicine", 1971, p. 127).
Cette recette a presque deux mille ans. Il a été inventé par le remarquable docteur Claudius Galen, qui vécut à l'apogée de l'Empire romain. En 164 après JC, l'empereur Marc Aurèle a ordonné à un médecin de venir à Rome pour guérir sa nièce Cornelia Drusila, âgée de 8 ans, d'une longue fièvre.
Galen était alors médecin du personnel de l'école des gladiateurs de la ville de Pergame. Pendant 12 ans, il a soigné les coups de couteau et les blessures coupées, disséqué les combattants morts dans l'arène. Cette pratique médicale a jeté les bases de la chirurgie pratique moderne, lui a permis de décrire les fonctions de tous les muscles humains et de publier plus de 400 traités sur la pharmacologie de la médecine interne.
La racine de cardamome broyée, la réglisse, les sédiments de raisin et la moisissure amphore sont d'anciens homologues du citramon moderne. Au lieu de l'acide acétylsalicylique, il y avait de la moisissure amphore, la phénacétine a été remplacée par la réglisse, l'acide citrique - par le zeste, et la fonction de la caféine a été remplie par le marc de feuilles d'huile et le smoothie de raisin (jeune tartre).
Claudius Galen a guéri la nièce impériale et a commencé à pratiquer à Rome. Cinquante ans de pratique médicale ont rendu le médecin populaire parmi les citadins. Après la mort du médecin, le Sénat romain a ordonné l'émission d'une pièce en argent avec le profil d'un médecin de génie.
Dans cent cinquante ans, la cohorte combinée de soldats des légions I Italique, V Macédonienne et XI Claudienne sera en garnison à Olbia. Les légionnaires apporteront avec eux des médicaments efficaces du monde antique et ouvriront le premier hôpital militaire de la région nord de la mer Noire - le valetudinarium.
Guérison ancienne et barbare
Olbia est le territoire le plus éloigné de la colonisation grecque. Les habitants de Milet épris de chaleur n'ont jamais grimpé aussi loin au nord. Les colons souffraient de nourriture froide et inconnue. Ils tombaient souvent malades et mouraient. La médecine ancienne avancée "ne fonctionnait pas" dans le nouveau climat. La première vague de colons grecs, selon les archéologues, a péri dans les 5 à 10 ans après leur arrivée dans la région du nord de la mer Noire. Les statistiques des nécropoles archaïques de la périphérie olbian enregistrent de nombreux squelettes d'enterrements d'enfants et d'adolescents. Les Olviopolites ont payé cher leur nouvelle patrie.
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Au fil du temps, des contacts avec la population locale ont été établis, l'expérience médicale ancienne des tribus autochtones a été adoptée. Une nouvelle pharmacologie de plantes inhabituelles est apparue, des méthodes de traitement de maladies inconnues sont apparues. Peu à peu, la symbiose de la guérison ancienne et barbare s'est établie dans tout l'État d'Olbia.
Quelle était la médecine de cette frontière? De quelles maladies les colons grecs ont-ils souffert? De quels maux les tribus locales ont-elles souffert? Comment les soins médicaux étaient-ils dispensés dans l'Antiquité et où les premiers médecins ont-ils acquis de l'expérience?
Il y a de nombreuses questions. La réponse peut être donnée par la paléopathologie - une jeune science née à la jonction de plusieurs disciplines: l'anthropologie, la paléobotanique, l'archéologie, la paléozoologie, etc.
L'homme est-ce
ce qu'il mange
La rencontre des civilisations barbares et anciennes sur les terres de la future périphérie d'Olbia s'est accompagnée d'un «stress alimentaire» mondial. Les Grecs sont arrivés dans les terres difficiles de la côte chaude de l'Asie Mineure, où les cultures établies ont formé la chaîne alimentaire humaine pendant des siècles. La structure protéique de la viande animale, des glucides des fruits et des plantes céréalières différait au niveau moléculaire de la flore et de la faune de la région du nord de la mer Noire.
La population locale avait ses propres traditions gastronomiques et n'allait pas les changer pour plaire aux nouveaux arrivants. Les Grecs achetaient «d'autres» céréales, «d'autres» viandes, graisses et lait aux tribus voisines, et les aborigènes étaient progressivement attirés par le vin - l'aliment oléagineux des colons.
Au niveau génétique, un conflit enzymatique a commencé. Les Olviopolites buvaient du vin et étaient heureux, les Scythes, au contraire, devenaient rapidement alcooliques. Dans l'Histoire d'Hérodote, le dicton va comme un refrain: «ivre comme un Scythe». Le vin grec était un désastre pour les nomades. Dans le sang des éleveurs, l'enzyme «alcool déshydrogénase», responsable de la dégradation de l'éthanol dans le corps humain et de l'abstinence (dépendance) à l'alcool, était absente. L'ivresse des Scythes se reflétait dans l'architecture céramique de ces tribus. Si les Grecs tiraient paresseusement du vin du camphre avec une tige (il était pratique de les mettre sur la table), alors les nomades grossiers buvaient du vinaigre non dilué de Skyphos, qui ne peut être placé que sur une surface plane à l'envers, vidant complètement le récipient.
Le conflit alimentaire des civilisations a provoqué une explosion de la mortalité infantile et raccourci la vie humaine. Les dernières études des paléopathologistes montrent que l'espérance de vie moyenne des hommes olviopolitains était de 30 ans, celle des femmes de 28 ans. Avant l'arrivée des Grecs dans la région du nord de la mer Noire, cet indicateur pour les tribus locales était respectivement de 33 et 30 ans.
L'adaptation complète à la nouvelle nourriture parmi la population d'Olbia Chora n'a eu lieu qu'à l'époque hellénistique (fin du 4ème - début du 1er siècle avant JC). Après trois cents ans de vie commune, les descendants assimilés des Hellènes et des Barbares ont acquis une seule gastronomie et ont commencé à souffrir d'autres maladies.
Maladies anciennes
et nouveau
La paléopathologie moderne dispose d'un ensemble limité d'outils pour déterminer la nomenclature des maladies anciennes. Les spécialistes ne peuvent diagnostiquer que les maladies qui ont laissé des marques sur les restes osseux humains.
En 2000, une expédition archéologique du musée régional Nikolaev du savoir local a mené des fouilles à grande échelle dans une nécropole antique à la périphérie sud-ouest du village de Katelino, district d'Ochakovsky. Plus de 300 sépultures ont été découvertes dans la zone rurale de l'État d'Olbia. La toponymie bien établie de l'ancien cimetière avait ses propres secteurs enfants, militaires et féminins. Les riches propriétaires terriens ont été enterrés séparément et les membres pauvres de la communauté ont été enterrés séparément.
Une carte médicale de l'ancienne nécropole du village a été ouverte aux archéologues. Des écarts de rachitisme par rapport à la norme ont été détectés dans environ 20% des os dans les enterrements d'enfants, presque tous avaient des os amincis en raison d'un manque de calcium dans la nourriture. Dans la moitié des enterrements féminins, il y avait une pathologie évidente de la lordose (vers l'arrière) courbure de la colonne vertébrale - conséquence d'un travail physique insupportable.
Les restes osseux dans les tombes du secteur militaire ont gardé des traces de coups de couteau et de blessures coupées. Sur le crâne d'un squelette masculin, les archéologues ont compté 5 (!) Traces de fractures déprimées cicatrisées - preuve du travail habile des anciens chirurgiens.
Les paléopathologistes notent à juste titre dans les politiques de la Grèce antique un petit nombre de maladies chroniques. Le système immunitaire humain dans les nouvelles conditions climatiques n'a pas pu résister longtemps à divers types de processus inflammatoires. La bronchite et les rhumes dus à une hypothermie du corps se sont déroulés rapidement et étaient presque toujours mortels. Seuls les représentants de l'élite riche, qui avaient accès à des soins médicaux qualifiés, ne pouvaient se permettre un malaise chronique à un rythme lent. Pour les pauvres membres de la communauté et les esclaves, une longue maladie signifiait une mort certaine.
Dans la nécropole urbaine d'Olbia, il n'y a pratiquement pas de squelettes avec des traces prononcées de caries dentaires. Cette maladie n'est notée que dans les sépultures de la campagne de la polis grecque. En 1994, lors des fouilles de l'ancienne nécropole "Didova Khata", l'enterrement d'un garçon de 10 ans a été découvert, qui avait la bouche pleine de dents carieuses.
La maladie parodontale s'est répandue parmi les colons de l'époque hellénistique. Des traces de cette maladie se retrouvent dans presque tous les six enterrements des Olviopolites.
La science médicale s'est développée de manière inégale dans l'immense espace de l'oecumène grec. Sur le territoire des États de l'Union maritime athénienne, il y avait des dizaines de centres médicaux aux riches traditions. Les plus célèbres étaient les écoles de Rhodes, Kirensk, Croton, Cnidus et Kos. L'académie de médecine la plus titrée, d'où venait le célèbre Hippocrate, était située sur l'île de Kos.
Hippocrate était un médecin errant. Lui, bien entendu, n'était pas le «père de la médecine», qui existait déjà depuis plusieurs milliers d'années avant lui. Cependant, des traités scientifiques tels que «Pronostics», «Sur l'air, les eaux, les localités», «Sur les fractures», «Sur les blessures à la tête» et «Sur le repositionnement des articulations» l'ont rendu immortel dans le temps.
La médecine avancée a voyagé avec les colons grecs à travers le monde antique. Au IIIe siècle avant JC, il a été établi à Olbia.
Pince, scalpel, cathéter
La pratique médicale dans la politique d'Olbia est un métier sacré. Le culte d'Asclépios était l'un des plus populaires parmi les citadins.
Selon la légende, Asclépios est né par césarienne, qui a été pratiquée par son père Apollon, qui a arraché un nouveau-né de l'utérus de la mère mourante Koronis - la fille du titan enflammé Phlegius. Asclépios a appris l'art de guérir du sage centaure Chiron, à qui Apollon a confié la tâche d'élever son fils. Bientôt, l'élève a dépassé son professeur et a appris non seulement à guérir les malades, mais aussi à ramener les morts à la vie, ce qui a suscité la colère du dieu des enfers et du royaume des morts, Hadès.
Les soins de santé à Olbia appartenaient à l'État. A la réunion des archontes Olbian, le médecin était présent sans faute.
C'est ici que les archéologues ont découvert la plus grande collection d'instruments médicaux anciens, qui est maintenant conservée au Musée historique de Kiev. Un total de 52 sujets. Sondes auriculaires en bronze, cathéters et pincettes en argent, récupérateurs et cautérisateurs originaux de pointes de flèches, ciseaux trépanants et vasodilatateurs.
Les chirurgiens d'Olbian ont pratiqué des amputations des extrémités, prélevé des calculs de la vessie, en cas de décès d'une femme en travail, ils ont pratiqué une césarienne et ont sauvé le bébé, traité des fractures et des luxations, excisé l'appendicite et trépané le crâne.
À l'hiver 2000, les habitants du village de Parutino, désespérés par la pauvreté et le manque de nourriture, sont sortis avec des pelles sur le territoire de la nécropole d'Olbia. En deux mois, ils pillèrent deux cents sépultures antiques. Le cimetière de la ville était gardé dans l'antiquité et, par conséquent, presque toutes les sépultures étaient accompagnées d'instruments funéraires. Parutintsy a sauvé leurs enfants de la faim, mais … a complètement détruit l'histoire de la polis grecque de la période classique.
Des archéologues de l'inspection régionale pour la protection des monuments historiques et culturels sont arrivés sur le site de la catastrophe. La nécropole fouillée était triste à voir. Tombes ouvertes, fragments de poterie et squelettes épars d'anciens olviopolites. Dans l'un des dépotoirs de prédateurs, le crâne d'un homme adulte a été retrouvé. Un trou soigné de 3,5 cm a été percé dans le lobe frontal gauche, fermé avec une plaque de laiton. Un ancien chirurgien a pris un stateur romain, a aplati une pièce de monnaie sur une enclume et a fermé le trou dans le crâne du patient. Les bords de la plaque ont eu le temps d'être durcis avec une couche épaisse, ce qui signifie que l'opération a réussi et que la personne a vécu pendant un certain temps.
La médecine d'Olbia "est morte" avec la ville. La guérison ancienne interrompra son développement progressif au Moyen Âge sombre. L'église interdira l'anatomie des cadavres, et la chirurgie se transformera pendant longtemps en une spécialisation secondaire des barbiers, des forgerons et des agents de bain. Cependant, c'est une histoire complètement différente.
Sergey Gavrilov