L'hypothèse De L'Internet Du Cerveau - Vue Alternative

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Vidéo: L'hypothèse De L'Internet Du Cerveau - Vue Alternative

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Anonim

L'hypothèse selon laquelle la conscience d'une personne individuelle fait partie de la superconscience planétaire globale existe depuis plus d'une douzaine d'années. C'est avec son aide que les chercheurs tentent d'expliquer le fait que nous utilisons littéralement les capacités de notre cerveau à quelques pour cent. Pourquoi un si grand potentiel cérébral n'est-il pas réellement utilisé dans le processus de notre vie dans la réalité physique? Peut-être que le "pouvoir" restant de notre cerveau est utilisé par une certaine Superconscience collective, dont nous avons une idée assez vague de l'existence? Comment tout cela est-il lié à nos capacités psychiques?

Voici ce que le célèbre ufologue russe, candidat aux sciences techniques V. Azhazha écrit à propos de cette hypothèse unique dans son livre "Attention: les soucoupes volantes!":

Il faut noter que cette hypothèse a beaucoup de points communs avec certaines idées ésotériques sur l'évolution de la conscience, selon lesquelles le corps physique n'est qu'un "porteur" matériel d'un certain niveau de conscience. En d'autres termes, un support matériel, notre corps et notre cerveau, est un "lecteur flash" pour stocker des informations, et ces informations sont la Conscience.

La conscience ne meurt pas avec la mort du porteur physique et est capable d'évoluer au niveau de la superconscience des dieux ou de se dégrader au niveau de la subconscience des animaux. A chaque étape de développement de la conscience, non seulement élargit ses possibilités de perception de la réalité (ou de la Matrice), mais révèle également des capacités potentielles «surnaturelles» pour l'influencer, inhérentes aux porteurs d'une conscience plus développée (hommes-dieux, dieux, etc.). En même temps, l'évolution ou la dégradation de notre conscience dépend de notre propre choix au sein d'un certain «couloir d'événements» appelé «destin». Et le niveau de conscience change en proportion directe de l'évolution ou de la dégradation de la conscience.

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