Au cœur même des montagnes de l'Oural du Nord, il y a un endroit mystérieux - la crête Man-Pupuner. Les éleveurs de rennes Mansi qui errent ici l'appellent la Montagne des Dieux Moindres.
Et ce nom n'est pas accidentel. Sept valeurs aberrantes en pierre s'élèvent sur la surface plane de la crête. L'une ressemble à une femme pétrifiée, l'autre à un lion, la troisième à un vieillard sage à la main levée …
Les touristes de différentes villes de Russie se dépêchent de voir les célèbres "fous" de Pechora et se dépêchent de passer devant le haut sommet conique solitaire du mont Koyp. À Vogul, Coyp est un tambour. L'une des légendes du peuple Mansi relie ce sommet à ses célèbres voisins. Une fois, sept géants-Samoyèdes sont passés par les montagnes en Sibérie pour détruire le peuple Vogul. Lorsqu'ils gravirent la crête Man-Pupu-ner, leur chef, un chaman, vit devant lui la montagne sacrée du Voguls Yalping-ner. Avec horreur, le chaman lança son tambour, qui se transforma en mont Koyp, tandis que lui et ses compagnons se figèrent de peur et devinrent des imbéciles de pierre.
Mais il y a une autre légende qui peut être entendue de la part de rares familles Mansi, qui continuent encore à conduire des rennes le long des crêtes de l'Oural en été. Le Koype ressemble à une montagne conique du côté des blocs de pierre. Mais si vous la regardez depuis une petite crête sans nom située à l'ouest, vous pouvez clairement voir une femme allongée sur le dos. C'est un chaman pétrifié, puni pour avoir tenté d'insulter l'une des idoles les plus anciennes, autrefois vénérée par tous les peuples du Nord - la femme d'or. Lorsque l'idole dorée a escaladé la ceinture de pierre des montagnes de l'Oural, le chaman, qui se considérait comme la maîtresse de la ceinture de pierre, a voulu le détenir. L'idole a crié d'une voix terrible, tous les êtres vivants sont morts de peur à des kilomètres à la ronde, et le chamane arrogant est tombé sur le dos et s'est transformé en pierre.
Quelle est cette idole d'or et pourquoi a-t-il dû escalader la ceinture de pierre?
Des légendes sur la femme dorée cachée quelque part dans le Nord sont apparues il y a longtemps. Ils sont associés au pays légendaire, qui s'étendait aux IXe-XIIe siècles dans les forêts qui minaient les vallées du nord de la Dvina, de Vychegda et du cours supérieur du Kama. En Russie, il s'appelait Great Perm, dans les sagas scandinaves - le puissant État Biarmia, ou Biarmalandia. Les peuples qui y habitaient adoraient une énorme idole en or - la femme dorée. Son sanctuaire, situé, selon les sagas scandinaves, quelque part près de l'embouchure de la Dvina du Nord, était gardé par six chamans jour et nuit. De nombreux trésors ont été accumulés par les serviteurs de l'idole, qui portait le nom de Yumala dans les sagas. Le Grand Perm était riche en peaux d'animaux précieux à fourrure. Les marchands de Khazarie, situés dans la partie inférieure de la Volga, et les Vikings de la Scandinavie lointaine les ont payés sans relâche.
Mais le temps passa. Les voisins fortifiés de Perm le Grand étendirent leurs mains tenaces vers cette région riche mais peu peuplée. Tout d'abord, les ushuyniki de Novgorod, puis les escouades du grand-duc de Moscou, ont de plus en plus commencé à se frayer un chemin dans les forêts du nord autrefois protégées. Fuyant le christianisme, les admirateurs de la femme d'or ont transféré leur idole d'abord sur la crête de l'Oural, puis dans les cours inférieurs de l'Ob. La femme dorée a terminé son voyage, selon certains chercheurs, dans les gorges inaccessibles des monts Putoran à Taimyr. C'est ici que les derniers serviteurs de l'idole pouvaient le cacher.
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Où les Mansi ont-ils trouvé une divinité aussi étrange? Les coutumes de ce peuple sont si inhabituelles qu'elles semblent leur être tombées directement du ciel. La plupart des érudits pensent que la femme dorée est la déesse mansi Sorni-Ekva, dont le nom est traduit en russe par «femme dorée».
Quant à son origine, le chercheur de l'histoire de Biarmia Leonid Teplov suggère que la statue d'or aurait pu être emportée loin de l'incendie de Rome pillée en 410 après JC. lors de l'attaque contre l'Italie, les Ougriens et les Goths. Certains d'entre eux sont retournés dans leur patrie dans l'océan Arctique, et une statue antique apportée d'une ville lointaine du sud est devenue l'idole des habitants du nord.
Ils ne sont pas passés devant l'étonnante femme dorée, complètement différente des autres idoles, grossièrement découpées dans du bois par des chamans et des ufologues. Ils savaient que l'étonnante idole était vénérée et est toujours vénérée par les peuples du Khanty et Mansi. La femme dorée semblait être tombée du ciel. Ou peut-être qu'elle est vraiment tombée?
Cette version de l'origine de l'idole d'or a été donnée il y a quelques années par l'ufologue Stanislav Ermakov. Il pense que Golden Woman est un robot extraterrestre, pour une raison quelconque, peut-être en raison d'un dysfonctionnement partiel, abandonné par les propriétaires. Pendant un certain temps, la femme dorée pourrait bouger, et c'est avec cette propriété que les légendes Mansi sur l'idole dorée «vivante» sont liées. Puis, semble-t-il, le robot a commencé à échouer progressivement, au début il pouvait encore émettre des sons, puis s'est finalement transformé en statue dorée.
J'ai eu la chance de travailler pendant cinq ans dans le nord de l'Oural, là où, selon les chercheurs, est passée l'idole dorée, se cachant de la persécution des chrétiens. Là, des éleveurs de rennes Mansi, j'ai entendu plusieurs histoires, inconnues de S. Ermakov, mais confirmant son hypothèse.
Dans le nord de l'Oural, il y a une montagne en forme de dôme Manya-Tump, recouverte d'une forêt dense. Jusqu'à très récemment, les éleveurs de rennes qui conduisent leurs troupeaux le long de la crête de l'Oural en été ne s'approchaient pas de la montagne. Selon eux, le sanctuaire de la femme dorée se trouve ici. Parfois, elle se met à crier. Une personne, entendant sa voix, tombe malade pendant longtemps, puis meurt.
Un peu au nord du mont Manya-Tump, une autre montagne s'élève, avec laquelle les légendes sur le terrible cri de la femme d'or sont également liées - Koyp. J'en ai déjà parlé au début de l'article. Les environs de cette montagne sont étonnamment adaptés à l'origine de la légende du temple de la femme d'or. Un lac complètement rond se trouve au pied de la montagne. Ce n'est plus dans le nord de l'Oural. Sur ses rives, vous pouvez voir des rochers couverts de lichens, dans lesquels, avec un peu d'imagination, vous pouvez deviner les restes d'un sanctuaire. Les éleveurs de rennes Mansi qui conduisent des troupeaux en été doivent s'arrêter au sanctuaire pour déposer leurs cadeaux sur un bloc de granit rectangulaire, comme s'ils avaient été taillés par un homme.
Et le dernier événement, déjà lié à notre époque. Entre ces deux montagnes, près desquelles, selon les légendes Mansi, le cri de la Femme d'Or peut être entendu, il y en a un troisième - Otorten. C'est le point culminant du nord de l'Oural. À l'hiver 1959, un groupe de skieurs expérimentés et bien formés de l'Institut polytechnique de l'Oural périt ici.
Les sauveteurs qui sont allés à la recherche de touristes ont trouvé une tente avec un mur arrière taillé et les corps de neuf participants à la randonnée, couchés dans la neige profonde. Les visages de toutes les victimes étaient figés dans une expression d'horreur mortelle. De l'avis de la commission chargée d'enquêter sur cette tragédie, l'une des raisons qui ont conduit à une mort aussi terrible pourrait être l'effet des infrasons.
Trois coins reculés et inaccessibles de la Russie sont traditionnellement appelés le dernier refuge de la femme d'or: l'Ob inférieur, l'Irtych supérieur dans la crête de Kalbinsky et les gorges infranchissables des montagnes de Putoran sur la péninsule de Taimyr. Mais, peut-être, une idole avec une voix terrible et meurtrière est beaucoup plus proche. Il se cache quelque part dans le triangle entre les montagnes Koip, Otorten et Manya Tump.
Mikhail Burleshin
