Le Japonais Junihiro Sawaguchi croit sincèrement qu'il est un descendant de Jésus-Christ. Le grand-père indigène de Sawagachi s'est toujours démarqué de la masse générale des villageois par sa taille et sa maigreur, tandis que les habitants de cette région sont traditionnellement dodus et petits. Mais le plus étonnant, c'est qu'il avait les yeux bleus
M. Sawaguchi vit dans la région glaciale du nord du Japon. En tant que citoyen ordinaire, il va travailler tous les jours en costume et cravate. Il est employé de la division construction de la préfecture locale. Savaguchi est marié et père d'une fille et d'un fils.
Mais il y a une chose spéciale dans la vie de Yunihiro. Non loin de sa maison dans le village de Shingo, il y a une tombe - un modeste monticule de terre avec une croix en bois. Les Japonais croient qu'un homme est enterré ici, que les chrétiens reconnaissent comme le Messie, c'est-à-dire Jésus, et à côté se trouve la tombe de son frère Isukiri. Et aussi à proximité - les ruines d'une pyramide, qui était plus grande que les pyramides égyptiennes les plus célèbres, mais s'est effondrée après le tremblement de terre de 1857.
Ce lieu de sépulture près du domaine Savaguchi est vénéré au Japon comme le lieu de repos du Christ.
C'est ce qui reste de la pyramide, qui était plus grande que la pyramide égyptienne
L'histoire
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L'ail est principalement cultivé dans cette province étonnante, située à sept heures de Tokyo en train. Cependant, en 1935, cette zone a acquis un autre atout: un prêtre a trouvé un vieux rouleau dans les archives de la préfecture d'Ibaraki. Il était considéré comme le testament du Christ et le village de Shingo - son dernier refuge.
Le rouleau lui-même est toujours exposé au musée du village de la légende du Christ. Sur la base de ces documents, une version incroyable a été construite que le Christ a vécu et, de plus, est mort au Japon.
Une pierre commémorative d'Israël en signe d'amitié est située sur la tombe
Un ancien manuscrit dit que Jésus est arrivé à Aomori à l'âge de 21 ans, où il a pris le nom de Daitenku Taro Jurai, a appris la langue japonaise et a réussi à aimer profondément le peuple et le pays. Ce dernier fait est le moins controversé car Jésus aime tout le monde. Et 11 ans plus tard, il est retourné en Judée. Il est à noter que précisément la période de 11 ans de la vie du Christ est complètement manquée et n'est pas décrite dans l'Évangile.
«Je sais que je suis un descendant de Jésus», dit Savaguchi, 52 ans, «mais la foi chrétienne elle-même ne signifie rien pour moi. Je suis bouddhiste.
Selon le rouleau japonais, ce n'est pas le Christ lui-même qui a été crucifié par les Romains, mais son frère, Isukiri. Prenant de son défunt frère bien-aimé son oreille et une mèche de cheveux de la Vierge Marie, Jésus s'est enfui en Sibérie, et de là à Shingo. Il s'est lancé dans la riziculture, a épousé une femme locale nommée Miyuko et a engendré trois filles. Les Japonais croient que Jésus est mort à l'âge de 106 ans et a été enterré près de l'endroit où se trouve aujourd'hui la maison de Lord Savaguchi - dans le domaine ancestral de la famille.
Les explications de l'apparition de Jésus à Shingo sont décrites dans une affiche spéciale
- Mes ancêtres ont toujours possédé ce lotissement, - dit Savaguchi, - mais combien de générations entre nous, j'ai du mal à le dire.
À l'appui de leur théorie selon laquelle Jésus vivait dans leur village, les habitants apportent plus que sa tombe. L'ancien nom du village, Herai, a un son un peu similaire au mot «khibrow», c'est-à-dire «juif». Les chants traditionnels, qui sont prononcés sur le lieu de repos, sont en accord avec les chants juifs. Le grand-père indigène de Sawagachi s'est toujours démarqué de la masse générale des villageois par sa taille et sa maigreur, tandis que les habitants de cette région sont traditionnellement dodus et petits. Mais le plus étonnant, c'est qu'il avait les yeux bleus.
Il est impossible de ne pas remarquer que la tombe de Shingo apporte un bon revenu: les touristes qui viennent ici achètent des biscuits et des cartes postales. Mais Savaguchi lui-même est indifférent à la popularité de ce lieu de sépulture parmi les pèlerins. Il est prêt à parler aux touristes à la fois de son ancêtre et de ses plantations d'ail … et il reste à voir ce qui l'intéresse le plus.