Les géologues disent que la montagne a environ 250 millions d'années; Le magma solidifié s'est progressivement érodé et atteint désormais 300 m de hauteur. Sous l'influence des intempéries, les blocs de granit se sont effondrés, s'effritent sur les bords, jusqu'à ce qu'ils soient écrasés à la taille des blocs actuels.
Les amateurs de mysticisme affirment cependant que cette montagne a été construite par quelqu'un, que ce sont les ruines d'une ancienne civilisation qui existait au tout début des temps.
- Comme une île au milieu d'une mer d'eucalyptus, une masse géante de rochers s'étend vers le ciel d'Australie. Il s'agit de Black Mountain, connu des indigènes sous le nom de "Kalkajaka", peut-être l'endroit le plus mystérieux et le plus effrayant du nord du Queensland, à 25 km au sud de la ville de Cooktown, - dit Ivan Makerle, explorateur tchèque de l'inconnu. - Les aborigènes l'évitent, se référant aux terribles anciens légendes. Les Blancs ont aussi peur - à cause des nombreuses histoires de ceux qui y sont allés et n'y sont pas revenus, comme avalés par la montagne elle-même. Même les oiseaux et les animaux évitent cet endroit, et les avions ne volent pas ici à cause d'une turbulence particulière dans l'air et des perturbations du champ magnétique.
«Nous ne nous attendions pas à ce que la montagne ait l'air si étrange: elle ressemblait à un tas de charbon laissé par un camion géant au milieu de l'étendue verte des arbres», poursuit Ivan. «Seul ce tas mesurait près de 3 km de long, et ce qui semblait être des morceaux de charbon étaient en fait d'énormes blocs noirs, dont certains atteignaient 6 m de long.
On pense que les restes de la montagne doivent cacher de merveilleux secrets - les chroniques de la sagesse ancienne, les chroniques des rois et des trésors fabuleux, et sur le chemin du cœur même de la montagne sont les gardiens de ces miracles, les esprits des morts, les démons et les serpents venimeux. Une légende moderne assure qu'à l'intérieur de la montagne il y a un passage vers un empire souterrain habité par une race de reptiliens extraterrestres (reptiliens), servis par des esclaves humains.
La réputation de la montagne a été confirmée par les personnes à qui nous avons parlé à l'hôtel Lion Denn, un lieu de rencontre pour tous les autochtones, les fermiers blancs et les touristes occasionnels. Nous nous sommes assis avec le fermier barbu Peter Fitzgerald et lui avons dit que nous voulions fouiller Black Mountain. Il nous a regardés avec étonnement pendant un moment, puis a dit: «Soit vous ne savez rien, soit vous êtes fou. Elle a avalé tous les touristes, agriculteurs, policiers, toute une tribu d'indigènes et un troupeau de bétail."
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Il nous a emmenés dans la véranda où étaient assis deux indigènes. Nous avons commandé une bière et ils ont commencé à nous raconter une ancienne légende.
Il y a longtemps, alors que la race humaine était encore très jeune, ici dans une tribu qui vivait près d'une chaîne de montagnes, un homme terrible s'est installé, un guérisseur nommé «Flesh Eater». Son désir de chair humaine était si grand que les aborigènes superstitieux, par crainte de son pouvoir, lui permettaient parfois de manger une vieille femme ou un malade en phase terminale.
Mais une fois, alors qu'il avait très faim, il a dépassé toutes les limites et a dévoré le jeune chef, qu'il a trouvé endormi. Toute la tribu s'est soulevée contre lui, mais le sort l'a aidé à se transformer en un terrible serpent. Il rampa et s'installa au cœur même de la Montagne Noire nue et désolée. Seule la faim l'a attiré. Mais depuis lors, ni les hommes ni les animaux n'ont vécu près de cette montagne.
Naturellement, nous n'avons rien vu dans cette histoire, à part les contes de la vieille femme. Mais ils ont été très intrigués quand ils ont entendu que la montagne émettait encore des sons mystérieux: des cris, des pleurs, des sanglots, des battements forts et de la musique surnaturelle. Vous feriez mieux de rester à l'écart - il nous a été dit à la fin.
Bien sûr, incapables de résister à un tel défi, Danny et moi avons décidé que nous camperions au pied de la montagne et que le reste de notre groupe resterait à l'hôtel. Le lit de la rivière asséchée nous a conduits là où nous en avons besoin. C'était un endroit sombre et effrayant, ombragé par des arbres tordus et des buissons poussiéreux aux fleurs fanées. Des rochers brillants se dressaient au-dessus de nous, et des gouffres noirs, émettant une odeur étrange, étaient visibles à travers des trous dans le sol juste sous nos pieds.
Vers 7 heures, la nuit tombait brusquement, comme c'est habituellement le cas sous les tropiques, et tout ce que nous pouvions discerner à la lumière d'une petite lampe à gaz étaient les vagues silhouettes d'arbres formant un mur impénétrable entrelacé. Pendant les deux heures suivantes, nous avons bavardé, écoutant les sons de la forêt et regardant les rebords sombres des rochers qui s'entassaient autour de notre tente.
Un sens de l'histoire ancienne de ce paysage sombre a progressivement pris possession de nous, et nous avons commencé à nous attendre sérieusement à ce que quelque chose de ce genre, dont nous avions entendu parler dans les légendes du mont Kalkajak, se produise. Cependant, l'expérience nous a appris qu'une nuit tranquille nous attendait sans incident. Si nous savions à quel point nous avions tort!
Vers 10 heures, un vent fort s'est levé et un crépitement a commencé à se faire entendre de la cime des arbres. Nous avons rampé dans la tente, nous nous sommes couchés sur les matelas et avons regardé le tissu noir du plafond, écoutant attentivement chaque son.
Les cris nocturnes de la forêt primitive semblaient d'abord terribles, pleins de hurlements étranges mêlés de rires sauvages et de crépitations occasionnelles de branches brisées par le vent. Mais peu à peu nous nous y habituons et nous nous endormons quand soudain un silence complet régna. Non seulement le vent s'est calmé, mais tous les sons émis par les animaux ont cessé.
Le silence était assourdissant. Nous avons commencé à nous moquer l'un de l'autre, en disant que c'était probablement une sorte de fantôme, et tout à coup nous avons entendu une pierre rouler sur la falaise juste au-dessus de nous, comme si quelque chose rampait lentement vers nous depuis la montagne. Nous pensions que c'était un animal, mais quand il a finalement glissé, quelque chose que nous avons entendu nous a semblé comme le bruit des pas d'une personne qui, apparemment, se dirigeait vers notre tente.
«Voyons qui c'est,» cria Danny, déboutonnant la tente d'un mouvement brusque. J'ai sauté après lui, avec une lanterne dans une main et un couteau dans l'autre. Une poutre ovale arracha aux ténèbres une masse sombre sans forme qui se balança devant le mur sombre de buissons et d'arbres noirs et se dissipa bientôt complètement. Tout était calme.
Je dois dire que nous avions un peu peur. Nous avons soigneusement examiné l'endroit autour de notre tente, à la recherche de traces possibles, et avons même crié vers la forêt sombre, mais en vain. Un silence de mort fut notre réponse. Nous avons rampé dans la tente, mais nous n'avons plus plaisanté sur les fantômes. La vie nocturne est revenue à la forêt primitive, sa musique habituelle, qui, comme nous le savions maintenant, était complètement inoffensive, retentit. Mais quand même, je ne me suis endormi qu'à l'aube.
L'historien de Cooktown, Hans Locep, est un véritable fan des mystères de Blackrock Mountain, même s'il ne serait jamais entraîné dans ses galeries souterraines. Un homme âgé, il a passé toute sa vie à collectionner des mythes et légendes autochtones sur Black Mountain, des souvenirs de ceux qui ont mystérieusement disparu ici et des témoignages oculaires.
Lorsque nous avons visité son appartement, il a montré les dossiers qui avaient viré au jaune avec le temps. L'un d'eux contenait une conversation qui a eu lieu il y a 70 ans avec un certain sergent McCormick de Cooktown - une conversation sur des personnes qui ont disparu à l'intérieur de la montagne: l'histoire commence presque immédiatement après la fondation de la première colonie blanche ici.
Le premier cas connu s'est produit en 1877. Sa victime était un facteur du nom de Greiner, qui cherchait un veau qui avait battu le troupeau à cheval; l'homme, le cheval et le veau ont disparu sans laisser de trace. Quelques années plus tard, après une fusillade avec ses poursuivants, le condamné évadé Jack-Sugarfoot et deux de ses amis se sont cachés à l'intérieur de la montagne. Personne ne les a revus.
Treize ans plus tard, le gendarme Ryan de l'enceinte de Cooktown a poursuivi le coupable et est arrivé au fond. D'autres policiers l'ont suivi, ont vu qu'ils s'enfonçaient profondément dans une grotte, mais ils n'ont jamais rencontré Ryan lui-même. Un chercheur d'or nommé Rennes a rapidement été ajouté à la liste des disparus. Pendant plusieurs semaines, la police a saccagé tout le quartier - mais en vain.
Harry Owens, propriétaire d'Oakley Creekstation, est allé à cheval un samedi matin à Black Mountain, à la recherche du bétail manquant. Lorsqu'il n'est pas rentré à temps, son partenaire, George Hawkins, a signalé la perte à la police et, sans attendre, est allé chercher. Au moment où la police a commencé à chercher, il a également disparu. Deux policiers indigènes ont suivi ses traces dans une grotte. L'un est sorti vivant, mais était dans un état tel qu'il ne pouvait rien dire.
Dans les années 1920, deux jeunes explorateurs de cavernes européens ont décidé qu'ils devaient résoudre cette énigme. Mais personne d'autre n'a entendu parler d'eux ou des deux policiers qui les suivaient.
La dernière tragédie s'est produite en 1932. Sharpie nommé Harry Page a disparu, mais la police a réussi à le retrouver. Malheureusement, il était trop tard. Il était mort. Qu'est-il arrivé à tous ces gens? La réponse doit résider dans le chagrin lui-même - et c'est là que nous nous dirigeons.
Trouver l'entrée était facile; toute la montagne est parsemée de gouffres noirs. Certains passages n'avaient pas plus de quelques mètres de profondeur, d'autres se perdaient dans une obscurité impénétrable. Nous n'avons pas eu d'autre choix que de tenter notre sort, nous avons jeté la corde et avons commencé à descendre par l'un des plus grands trous. À l'intérieur, ils trouvèrent une pièce spacieuse, à partir de laquelle des couloirs s'étendaient dans toutes les directions. Nous avons décidé de commencer par le plus large, qui menait en diagonale vers le bas.
Après avoir parcouru environ 9 mètres, nous sommes entrés dans une autre pièce sombre. Et de nouveau, quatre couloirs se sont ramifiés. Les deux premiers se sont avérés être des impasses. Au début du troisième, nous avons dû ramper, mais bientôt un tunnel assez haut s'est ouvert, tournant dans le sens des aiguilles d'une montre, et il était possible de s'y tenir. Ici, notre sens de l'orientation a commencé à échouer. Il était trop facile de s'égarer et nous avons donc décidé de le marquer avec notre corde à grimper.
Le tunnel étroit menait droit et était facile à traverser. Puis, soudain, il a fait un virage serré et la voûte au-dessus de nos têtes est tombée. Soudain, une énorme chauve-souris s'est précipitée vers nous. Dans un couloir étroit, elle nous échappait de justesse, et nous sentions le vent soulevé par ses ailes sur leurs visages mêmes.
Nous avons vu plus de chauves-souris suspendues au rebord et se balançant de façon monotone. Lanternes à la main, nous avons examiné les murs et les voûtes du plafond, qui dépassaient de tous les côtés et se perdaient brusquement dans une sorte de labyrinthe devant nous. Malheureusement, le voyage s'est terminé ici.
Un énorme bloc, qui est tombé du plafond, a rendu tout mouvement impossible. Alors que je me faufilais dans la fissure en dessous, une grosse pierre plate se balança perfidement sous mes pieds. J'aurais dû glisser, mais grâce à la corde, j'ai évité de tomber dans l'abîme qui s'est soudainement ouvert en dessous de moi. Tout autour, toutes les pierres se mirent à glisser, martelant follement les murs; l'écho nous a dit que l'abîme avait plusieurs mètres de profondeur. J'étais au bord de la mort.
Au cours des jours suivants, nous y sommes retournés, avons tenté notre chance à divers endroits et nous nous sommes vite rendu compte qu'un réseau souterrain complexe de passages traversait toute la montagne. Nous pourrions donc aller plus loin et explorer où les chemins mènent; mais à la fin, Black Mountain a toujours réussi à garder son secret. Nous n'avons pas pu pénétrer son cœur légendaire.
Que ce soit dans ce cœur, il y a des salles mystérieuses pleines de cercueils et de trésors, ou il n'y a rien d'autre que de la roche solide, comme disent les géologues, c'est difficile à dire. Cependant, les rumeurs selon lesquelles la montagne est creuse à l'intérieur ne semblent pas infondées. Les habitants ont autrefois vu de la fumée d'un buisson en feu qui a frappé la montagne d'un côté et est tombée de l'autre côté.
Les mystérieuses disparitions peuvent cependant avoir une explication simple. Ceux qui ne se sont pas frayés un chemin dans ce labyrinthe étrange pourraient simplement se perdre, paniquer, se blesser à la jambe ou autre chose et rester coincés à l'intérieur de la montagne pour toujours. Les sons mystérieux qui en proviennent parfois peuvent être produits par le vent, les chutes de pierres ou même les ruptures de roches causées par des changements brusques de température.
Cependant, nous n'avons pas été en mesure d'expliquer une énigme. Qui ou quoi marchait près de notre tente la nuit? Peut-être était-ce un habitant clandestin - un «reptilien»?
Extrait du livre "Les forces surnaturelles de la nature"