Il est difficile de croire que le bouddhisme était connu des Slaves médiévaux. Cependant, les archéologues en trouvent de nombreuses preuves.
Reliques de la plus ancienne religion du monde
Nous sommes habitués au fait que notre terre présente aux historiens d'innombrables trésors archéologiques liés aux nomades scythes, puis aux Slaves, ou à l'histoire militaire des XVIIIe - XXe siècles. Il y a tellement de merveilles que les couches culturelles sous nos pieds ne cachent pas. Parmi eux, il y a des découvertes très rares et donc inattendues. Par exemple, des artefacts bouddhistes. En 1987, deux habitants de Primorye sur une colline près de la baie de Vityaz ont trouvé une plaque de métal représentant Bouddha assis sur une fleur de lotus. Le Bouddha du bord de mer était daté du 10ème siècle après JC. e. Cependant, l'Extrême-Orient, en raison de sa proximité avec les pays bouddhistes, est difficile à surprendre avec les reliques de cette plus ancienne des religions du monde. Il est beaucoup plus intéressant d'attaquer sa piste quelque part près de Tambov …
En 1914, l'historien Spitsyn a publié une découverte inhabituelle à Izvestia de la Commission archéologique impériale. Sa description disait: «Une ancienne figurine bouddhiste d'un fakir de la province de Tambov. La silhouette est complètement nue, émaciée par le jeûne, impassible au calme. Le bronze a un ton remarquablement chaud et vital. Trouvé en 1900 près du village de Stezhek, district de Kozlovsky, province de Tambov."
La statuette n'a pas été identifiée correctement. Ce n'est pas seulement un fakir, mais le Bouddha lui-même au moment de l'illumination, comme en témoignent plusieurs signes: une posture caractéristique, des lobes d'oreille étirés, des cheveux rassemblés à la couronne. Cette découverte remarquable, faite au début du XXe siècle près de Tambov, montre jusqu'où l'art bouddhiste est venu - jusque dans les profondeurs de la Russie centrale.
Mieux vaut échanger que tuer
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Les attributs d'une autre foi indienne ancienne, le jaïnisme, étaient encore plus répandus ici. Dans le "Rapport de la Commission archéologique impériale pour 1894" a été publié une de ces découvertes avec la description suivante: "Une figurine de cuivre Jain trouvée près du village d'Ostraya Luka, district Nikolaevsky, sur la rivière Irgin. Exactement la même statuette a été trouvée dans les années 1850 près de la ville de Troitsk dans des placers aurifères à une profondeur de 20 arshins (conservés au Musée de la Société de l'Oural des amateurs d'histoire naturelle), et une similaire, avec la date 1169 et une inscription indienne, a été trouvée dans la province de Voronej.
En 1898, la Commission archéologique impériale rapporte la découverte d'une autre figurine jaïn - cette fois près de Samara: «Province de Samara. Statuette en bronze (burkhan), représentant l'un des maîtres jaïns de Parshvanat, assis sur un trône. Au verso, il y a une inscription orientale sur deux lignes de 1128 après JC (samvat 1184). Cette statuette a été trouvée en labourant un champ près du village de Verkhnyaya Karmalka, district de Bugulma."
Il n'est pas difficile d'expliquer les nombreux objets cultes des Jaïns qui se sont retrouvés en Russie. Leur religion, comme le bouddhisme, prêche le principe de «ahimsa» - la non-violence. Par conséquent, les Jaïns n'ont jamais pratiqué l'agriculture. En effet, lors du labour de la terre, la mort des vers est inévitable, ce qu'ils ont évité de toutes les manières possibles. Les jaïns n'avaient d'autre choix que de se lancer dans le commerce et ils occupèrent très vite ce créneau rentable. Les fidèles hindous eux-mêmes étaient réticents à se rendre dans d'autres pays, car le contact avec des étrangers les menaçait de profaner leur caste. Le jaïnisme a libéré ses adeptes des préjugés de caste et ils ont réussi à échanger bien au-delà de leur sous-continent. Par conséquent, les marchands indiens apparus en Russie au Moyen Âge se sont révélés le plus souvent jaïns, apportant ici les attributs de leur culte. Certains d'entre eux sont restés sur nos terres,puis surprendre les archéologues.
Ramzan Jigil