«Mon mari regarde le football, il va travailler demain matin. Si vous venez et dites: "Après la première moitié de sommeil, demain vous vous lèverez tôt!", Est-ce possible? Combien de temps durera votre famille? Pourquoi est-ce possible avec un enfant? " Comment ne pas perdre une relation avec un enfant, pourquoi il est impossible de l'accuser de paresse, comment l'aider à trouver une vocation, est-il possible de la développer de manière harmonieuse et globale et que faire à la veille de l'examen - explique le professeur, journaliste, écrivain, animateur de télévision et de radio Andrei Maksimov.
Vous êtes engagé dans un accompagnement psychologique, vous parlez d'éducation avec vos parents depuis quinze ans. Quelle est la question la plus fréquemment posée par vos parents?
- "Pourquoi l'enfant et moi sommes-nous devenus ennemis?" Il était tellement merveilleux, et soudain à 13, 14 ou 15 ans, c'est arrivé. Qu'est-il arrivé?
Janusz Korczak disait: «Je ne sais pas comment des mères que je ne connais pas élèvent des enfants que je ne connais pas.» J'aime vraiment ce libellé. Mais la réponse est toujours qu'un enfant n'a jamais été vu comme une personne - il a enduré, enduré et c'est tout, arrêté.
Que signifie - "ne pas voir une personne"?
- Il y a un principe bien connu: traitez un autre comme vous voulez être traité. Si les enfants communiquent avec nous comme nous le faisons avec eux - ils feront constamment des commentaires, indiqueront comment nous devons vivre, quoi faire, surveillez attentivement pour ne pas oublier de mettre un chapeau dans le froid - nous deviendrons fous dans deux jours.
Nous divisons clairement le monde en deux clubs - des adultes formidables et des idiots - ce sont des enfants qui, comme il semble à beaucoup, nous ont été donnés pour les éduquer et les diriger là où c'est nécessaire. Nous ne voyons pas de personnes vivantes en eux, nous ne les comprenons pas.
Donald Winnicott, un pédiatre britannique qui a fait beaucoup de psychologie infantile, a travaillé pendant trente ans comme obstétricien dans un hôpital de Londres, et la moitié des Londoniens sont passés entre ses mains. Il a dit que dès qu'un enfant est né, la mère pense: "Mon Dieu, mon enfant ne sait encore rien, je lui apprendrai tout." Et le bébé sait quelque chose dont nous n'avons jamais rêvé - comment la vie est née - seulement il ne peut rien nous dire. Soloveichik écrit à peu près la même chose: comment dire à un enfant «Vous n'avez rien fait de votre vie»? Il est né!
Vidéo promotionelle:
Il est important de traiter l'enfant comme une personne expérimentée. Dès la première minute de sa naissance, il a une expérience de souffrance, sa propre expérience, il est différent. Les enfants sont des personnes dont vous pouvez apprendre. Contrairement aux adultes, qui sont guidés par la logique sociale, les enfants ont une logique divine, ils sont très logiques.
Korczak a déclaré: "Le processus d'éducation est le processus d'enseignement des parents par les enfants et des enfants par les parents." Si cela est compris, il y aura une histoire. Si vous pensez que vous avez reçu un crétin qui ne sait pas comment vivre, et que maintenant vous l'élevez et commencez à faire pression, alors quelque part à l'adolescence, il y aura une explosion.
Mais l'enfant doit-il fixer des limites?
- Qui a donné un tel droit aux parents et pourquoi? Après tout, c'est un homme, la même unité divine. J'ai récemment donné une conférence à l'Institut de Psychanalyse, j'ai demandé à ceux qui se sentent heureux de lever la main. Quatre bras. Puis j'ai demandé: «Qu'est-ce que vous enseignez tous à vos enfants? Soyez aussi malheureux que vous? Si vous n'avez pas réussi à construire le bonheur, pourquoi vous comportez-vous de cette façon? Quelles sont les limites? Tout doit être négocié.
Il existe deux formes de relations avec les enfants - c'est votre propre exemple, qui peut être à la fois positif et négatif (un alcoolique ou une personne qui ne boit pas du tout est né dans une famille d'alcooliques) et les conversations. Il n'y a rien d'autre. Et ce que nous appelons la pédagogie, c'est la formation. Si vous donnez de la viande au lion et que vous le battez parfois, il sautera à travers l'anneau de feu, mais dès que vous arrêterez de le faire, il cessera de sauter.
La formation, c'est quand on ne se soucie pas du désir d'une personne. Une conversation, c'est quand nous essayons de la comprendre. Une conversation peut rester pour toujours dans une personne. Maintenant, il y a beaucoup de livres dégoûtants en français sur la formation comme "Les enfants français ne crachent pas de nourriture". Ce livre donne un exemple d'éducation: un garçon n'a pas salué une femme venue rendre visite à sa mère. Maman l'a pris et l'a enfermé dans la pièce pendant deux heures pour qu'il se souvienne de saluer la femme. Il n'est pas venu à l'idée de ma mère de demander: «Pourquoi ne dis-tu pas bonjour? Peut-être qu'il s'est passé quelque chose?"
Vous avez un livre Comment rééduquer les parents difficiles. Les parents difficiles sont ceux qui élèvent par la formation?
- Les parents difficiles sont des personnes qui ne voient pas une personne dans un enfant, qui ne comprennent pas à quel point il est difficile pour lui de vivre.
Les parents, leur semble-t-il, donnent naissance à leurs enfants pour eux-mêmes, mais en fait ils leur donnent naissance pour le monde. Un enfant est un homme du monde, pas votre propriété.
Si vous traitez un enfant comme votre propriété, il finira, comme tout esclave, se rebeller ou boire trop, il n'a pas d'autre choix.
Mais qu'est-ce qu'un enfant, surtout pour une femme? C'est une personne qui est créée à partir de sa chair et de son sang, juste de son corps, c'est un être qui au début la croit absolument. Il peut devenir son ami le plus proche, si vous ne le traitez pas comme une sorte de créature qui a besoin qu'on lui montre comment vivre. Quand les mères viennent parler d’un conflit avec un enfant, je pense: c’est votre chair et votre sang qui sont en conflit avec vous, dans quelle mesure la situation a-t-elle dû être amenée pour que ce conflit surgisse au lieu de l’amitié?
Est-ce que l'adolescence d'un enfant est arrivée, mais il n'y a pas de conflit avec les parents?
- Souvent. Mes enfants n'avaient rien de tel, même si nous nous y attendions. Tout ce "Jouer, accordéon" adolescent peut provoquer une exacerbation de certaines qualités chez une personne, mais ne peut en donner naissance à de nouvelles. S'il n'y a pas de colère et d'impolitesse chez une personne, elle ne peut pas apparaître en raison du début de l'adolescence. Mais s'il y en a, ils peuvent apparaître.
En fait, je suis convaincu que l'histoire de l'adolescence a été inventée par des adultes. Et l'âge de transition le plus difficile pour une personne est de quatre ans. Personne n'y prête attention du tout. Korczak a dit que nous vivons dans un monde où tout ce qui est grand est plus important que petit.
L'enfant a-t-il la crise la plus grave à cet âge?
- De zéro à trois ans pour un enfant, maman est le monde, maman est tout. Maman doit nourrir, protéger, il est clair pourquoi elle l'est. Après trois ans, il s'avère soudain qu'il y a un père, pourquoi n'est pas clair. Ensuite, beaucoup d'autres personnes sont révélées. Cette socialisation, grosso modo, est très difficile à cet âge de trois, quatre ou cinq ans. Par conséquent, Pestalozzi a dit qu'une personne devrait choisir une vocation à 6-7 ans. Il a donné trois ans pour cette socialisation.
La recherche d'une vocation est généralement la question la plus importante. C'est quelque chose sur lequel ni l'école ni les parents ne se concentrent, bien que ce soit l'essentiel pour l'enfant.
En quoi consiste la vie humaine si nous parlons de personnes en bonne santé? Aime et travaille. Nous ne pouvons pas aider l'enfant à trouver l'amour. Vous pouvez aider à trouver un emploi, une vocation. La recherche d'une vocation est une recherche de bonheur, pas une recherche de salaire.
Mais nous n'avons personne pour cela. Un grand nombre de parents croient sérieusement qu'un enfant doit bien étudier et obtenir de bonnes notes. Cela m'étonne, car, premièrement, pour avoir une bonne note, l'essentiel est de construire une relation avec l'enseignant et de ne pas bien connaître le sujet; deuxièmement, l'évaluation n'a absolument rien à voir avec l'affaire.
Il y a des milliers de gens formidables qui ont mal étudié, mais qui ont fait une véritable révolution dans l'entreprise qu'ils faisaient. Rappelons la 26ème place sur 29 de Pouchkine dans les performances académiques des étudiants du lycée ou les caractéristiques absolument terribles d'Einstein, en particulier en physique - il existe de nombreux exemples de ce type. Pour une raison quelconque, les parents se concentrent sur les notes au lieu de se concentrer sur le passe-temps de l'enfant. Nous n'avons même pas le mot «vocation» dans le système éducatif, nous avons «l'orientation professionnelle». Appeler et appeler sont des mots liés. Une vocation est ce pour quoi le Seigneur vous a appelés sur Terre.
Pestalozzi a proposé une méthode de conformité naturelle, lorsque vous avez besoin de trouver ce qu'il aime chez un enfant et de le faire. C'est le fondement de mon système de recherche de vocation. Lorsque les parents viennent me voir, nous leur parlons longuement de la manière d'aider l'enfant à le retrouver. Cela peut toujours être fait. Malheureusement, jusqu'à la huitième ou la dixième année, une telle tâche n'est pas nécessaire à l'école, et c'est la chose la plus importante.
Autrement dit, ce ne sont pas les évaluations de l'enfant qui sont importantes, mais la présence d'une certaine dominante développementale?
- Les notes ne sont absolument pas importantes, l'enfant doit comprendre qu'avec lui nous devons trouver sa vocation. Nous le trouverons et il le mettra en œuvre. S'il n'aime pas ça, nous le changerons et il fera autre chose. Si nous faisons cela, ne vous souciez pas des notes et de tout le reste; si nous ne faisons pas cela, alors une autre histoire.
- Il me semble que maintenant le système pédagogique mondial évolue dans une direction légèrement différente - tout le système des arts libéraux est conçu uniquement pour l'orientation professionnelle tardive. On pense qu'il faut choisir une profession, une spécialité beaucoup plus tard. Dans un baccalauréat, vous recevez une sorte de formation générale, par exemple, humanitaire générale, puis décidez si vous êtes historien, philologue ou psychologue.
- A cinq ans, vous ne comprenez pas que vous serez psychologue, mais vous comprenez si vous êtes un humanitaire ou un technicien, vous comprenez, par exemple, ce que vous aimez faire de la recherche. Je cite souvent l'exemple du fils de mon ami qui a coupé les coléoptères. Maman a acheté un microscope. Puis l'enfant a dit qu'il voulait aussi disséquer d'autres animaux … Mais en conséquence, il n'est pas devenu biologiste, mais avocat, car il a trouvé l'usage de sa minutie et de son talent de chercheur dans ce métier. Le fait n'est pas que vous devez choisir un futur emploi pour un enfant de cinq ou huit ans, mais de choisir une direction, et il doit le suivre. Il viendra quelque part par lui-même.
Il est difficile de comprendre à l'âge de cinq ans quelle est votre relation avec les mathématiques
- Très facile. Il y a des gens qui aiment les chiffres, il y a des gens qui n'aiment pas. Certains enfants s'assoient et comptent, d'autres dessinent. Mathématicien, physicien, journaliste - c'est le dispositif de la tête. Si les parents surveillent leur enfant de près, ils le verront. On peut supposer que Dieu crée chacun différent. Et vous pouvez - comme notre école - supposer que tout le monde est pareil et tout apprendre à tout le monde. Pestalozzi a appelé ce système antipsychologique.
Il y a une expérience américaine bien connue, lorsque les réactions d'enfants nouveau-nés, âgés d'environ 40 minutes, ont été étudiées. Des capteurs étaient attachés au cerveau des enfants et agissaient de différentes manières: lumière, musique classique, musique rock, aboiements de chiens, bruit d'une vague. Tous les enfants ont réagi différemment aux différents signaux. Expérience fantastique!
Ou une autre expérience, lorsque de très jeunes enfants, âgés d'un an et demi ou moins, ont vu un dessin animé dans lequel une certaine créature escalade une montagne, une créature l'empêche de monter la colline et l'autre aide. Le dessin animé dure 1,5 minute, puis les enfants ont le choix entre deux jouets - «bon» et «mauvais», celui qui a aidé et celui qui a gêné. Tous les enfants prennent celui qui a aidé. Comment savent-ils que c'est bien d'aider? Personne ne leur a dit cela. Pourquoi aiment-ils ceux qui sont gentils? Cela signifie que quelque chose est déjà en eux, cela signifie que quelque chose est déjà en eux.
Le problème principal n'est pas la socialisation de l'enfant, mais la perte d'amitié et de communication avec les parents. Je cite souvent le même exemple, il est très révélateur: lorsqu'un petit enfant tombe, la première chose qu'il fait est de regarder sa mère. Si elle dit: «Oh, quel brave garçon tu es, comme tu es beau!» Il se met à rire. Si maman dit: "Ay-ay-ay!", Il se met à pleurer. Il perçoit le monde à travers sa mère. Une confiance absolue à 100%, puis elle disparaît quelque part. C'est le problème majeur.
Je dis toujours une chose terrible aux parents et aux enfants: les enfants sont obligés d'aider leurs parents lorsqu'ils se sentent mal (par exemple, lorsqu'ils sont vieux), mais les enfants ne sont pas obligés de les aimer et de les respecter. Les parents doivent gagner l'amour et le respect de leur enfant.
Si les parents ne respectent pas l'enfant, s'ils ne le voient pas comme une personne, ils doivent très bien comprendre qu'en conséquence, les enfants les percevront de la même manière. Une personne est venue me voir pour une consultation sur le problème d'un triangle amoureux, et je lui ai demandé en cours de route: "Avez-vous des enfants?" - "Oui fils". - "Bien?" - "Oui, tout va bien, bonne relation." - "Vous le punissez?" "Je ne punis pas tant que ça, mais si vous avez un double, alors cinq ceintures." Je demande: "Comment encouragez-vous?" - "Pour une bonne note 1000 roubles." Je dis: «Comprenez-vous que lorsque vous demandez le fameux verre d'eau, mourant, votre fils vous dira:« 1000 roubles »parce qu'il y est habitué? Vous lui apprenez à faire ça. " Le plus triste, c'est que les parents ne comprennent pas que leurs enfants les reflètent.
De l'un des étudiants de première année à qui on a demandé d'aider quelque chose, j'ai entendu la phrase: "Qu'est-ce que j'obtiendrai pour cela?"
- Tout est pris de quelque part. Ainsi, à la maison, ils ne disaient pas, par exemple: "Lavez la vaisselle, s'il vous plaît, parce que ma mère est fatiguée", mais ils ont dit: "Vous lavez la vaisselle - je vais vous donner quelque chose." Voilà comment ces choses s'alignent. En tant que personne orthodoxe, je crois que le péché est un concept introduit. Vous pouvez essayer de vivre sans péché, de vivre normalement, mais qu'en est-il quand vos parents vous l'apportent tout le temps, quand ils vous montrent un exemple d'une vie impossible?
Il était une fois ma femme a interviewé une personne très connue, et il a demandé à sa fille, une écolière: "Pourriez-vous prendre une photo avec nous?" Elle a dit: "Quatre paires de collants." Qu'est-ce que papa a dit, la personne la plus célèbre? Il a dit: «Trois». Bien? Papa a négocié avec sa fille pour prendre une photo avec lui. Puis elle se rend à l'institut et dit: "Qu'est-ce que j'obtiendrai pour ça?" Parce qu'elle sait que ce sont les lois. C'est tout.
Si vous avez une personne de 15 ans grossière, mal élevée et qui parle mal dans votre famille, vous devriez vous regarder dans le miroir, pas vers lui, et comprendre ce qui ne va pas chez vous.
Et si l'enfant est impoli, répond avec impolitesse?
- Si un enfant est impoli, alors il sait de quelque part que cela apportera des résultats. Comment l'enfant sait-il que le résultat est obtenu par impolitesse? Il l'a vu quelque part, peut-être chez lui. Il faut lui parler, lui expliquer: "C'est désagréable pour moi".
Tous les enfants sont curieux, mais à l'école, ils apprennent à rester assis
Maintenant commence la période la plus nerveuse - OGE, USE, examens, fin de l'école. Comment soutenir un enfant?
- Tout d'abord, vous devez comprendre les bases: nous avons de bons professeurs et de bonnes écoles, mais en général notre école n'enseigne rien. De plus, l'USE n'est jamais une évaluation des connaissances, c'est une évaluation de l'état nerveux.
Pourquoi pensez-vous que l'école n'enseigne rien?
- J'ai deux expériences d'enseignement de deux côtés. Une expérience que j'obtiens lors des consultations, lorsque les parents viennent me voir - il me semble que la science pédagogique est passée de l'école à la famille. Nous n'avons quasiment plus d'enseignants innovants depuis longtemps, tout se passe désormais dans la famille. Deuxièmement, j'enseigne sans cesse aux étudiants. Je vois que l'école n'enseigne rien. Ce sont des gars bons, intelligents, intéressants, des gens formidables, mais ils ne savent rien.
Toutes les études étrangères, auxquelles on aime tant se référer aujourd'hui, indiquent que pour faire carrière au XXIe siècle, trois qualités principales sont nécessaires: la créativité, la capacité à travailler en équipe et la capacité à s'évaluer et à évaluer ses capacités. Il n'y a aucune connaissance dans ce système. Personne ne dit qu'il faut en savoir beaucoup pour faire carrière.
Notre école n'est pas fondamentalement différente de l'école paroissiale du XVIIIe siècle. Il diffère par la présence d'ordinateurs, mais il est externe. Notre école fait entrer les connaissances dans la tête des gens - mais cela ne fonctionne pas, les connaissances ne sont pas introduites.
Une personne ne peut pas recevoir d'informations si elle a) n'en a pas besoin, b) n'est pas intéressante. Cela ne peut tout simplement pas, car c'est ainsi que cela fonctionne.
Il y a de bons professeurs et il y a des enfants avec de bons parents. Ces enfants de 10 ans ont compris ce qu'ils allaient faire, et ils y parviennent, ils en savent beaucoup. Grâce à cela, les trolleybus parcourent toujours les rues, bien que les fusées ne volent plus. Nous commençons déjà à ressentir les résultats de la façon dont nos enfants sont enseignés, et nous continuerons à le ressentir.
Je dis sans cesse à mes parents, j'écris dans mes livres: "Si vous voulez que votre enfant soit éduqué, heureux, personne d'autre que vous n'en est responsable." École? Je le répète, il y a de bons professeurs qui comprennent qu'il faut apprendre à un enfant à apprendre, à réfléchir, à tirer des conclusions, que si un enfant dit quelque chose d'inattendu, c'est génial.
C'est pourquoi Pestalozzi est devenu éducateur. Il y a un tel personnage dans la pédagogie mondiale - grand-père Pestalozzi, personne ne sait quel était son nom, son nom n'a pas survécu, il était prêtre. Le petit Pestalozzi est venu le voir pour l'été, et il lui a enseigné, lui a parlé de la vie, de la nature, des abeilles, de Dieu, et son petit-fils était terriblement intéressé, il a interrogé son grand-père sur tout. Et puis Pestalozzi est entré à l'école, et il s'est énervé, ça l'a frappé: pourquoi était-ce si intéressant avec grand-père, mais pas avec l'école …
La même chose se produit avec nous - tous les enfants sont curieux, ils posent tous des questions, tirent des conclusions. Ensuite, l'enfant vient à l'école, et là, ils lui font une chose étrange - ils lui apprennent dans quelle position s'asseoir au bureau - doucement et soigneusement les mains croisées. Mais le mouvement des mains est une manifestation d'émotions. Dès qu'ils vous mettent au bureau, votre activité est tuée, et c'est tout. Ensuite, ils commencent à vous dire: apprenez de ces personnes par cœur.
Quand mon fils avait six ans, nous sommes allés à Mikhailovskoye, il y avait un très bon guide, mon fils aimait incroyablement Pouchkine, il l'adorait, il a accroché un portrait au mur. En troisième année, je l'ai enlevé. Je demande: "Que s'est-il passé?" Il dit: «Pouchkine, quelle horreur! Tous les autres poètes sont passés et n'ont plus besoin d'être enseignés. Et d'enseigner à Pouchkine jusqu'à la fin de l'école. " Ils ont amené la personne. Quand cela a-t-il changé? Quand il a regardé le jeu de Tuminas Eugene Onegin, il était en dixième année. Le fils est rentré à la maison et a dit: "Quels bons poèmes Pouchkine a écrit." L'école n'a pas expliqué à un enfant absolument humanitaire que Pouchkine avait écrit de la bonne poésie.
Il s'avère que les parents doivent construire leur propre système d'apprentissage complètement parallèle?
- Malheureusement.
Avez-vous besoin d’école? Peut-être un transfert à l'école à domicile des enfants?
- L'école est encore nécessaire. Elle enseigne la socialisation, enseigne les relations avec les patrons, avec les imbéciles, avec l'équipe. Si un enfant à un jeune âge décide de devenir physicien et entre dans un cercle de physique dans une université, il peut étudier en tant qu'étudiant externe, car il y socialise. S'il n'a pas encore trouvé sa vocation, alors ces leçons de socialisation doivent être reçues quelque part. J'ai mené une enquête parmi des connaissances d'enfants en Israël, je leur ai demandé: "Pourquoi vas-tu à l'école?" Tout le monde dit: «Apprenez». En Russie, tout le monde répond: «Communiquez». Les enfants comprennent tout parfaitement.
Le système éducatif israélien est-il très différent du nôtre?
- Fondamentalement. Dans une école israélienne typique, un enfant reçoit trois ou quatre classes par trimestre, pas par jour. Et il y a un préjugé sauvage: l'enfant a toujours raison. C'est également mauvais.
Si un enfant se comporte différemment à l'école, toutes les plaintes sont contre l'enseignant?
- Exemple spécifique. Un de mes amis proches est enseignant dans une école israélienne. L'enfant crache par terre. Elle le conduit chez le réalisateur. Le directeur appelle papa. Qu'est-ce que papa dit au professeur? "Eh bien, vous enseignez d'une manière ou d'une autre pour qu'il soit intéressé pour qu'il ne s'en fout pas" (tout est sur "vous", en hébreu il n'y a aucune référence à "vous" à une personne). Et il n'y a rien à discuter. A tout moment, même à 12 heures du matin, les parents peuvent appeler le professeur et lui dire: «D'une manière ou d'une autre, mon fils a mal maîtrisé l'anglais. Êtes-vous mauvais en enseignement? Il apprend mal. " Les enfants ont toujours raison - c'est un parti pris, et il me semble que c'est faux. Mais quand l'enseignant a toujours raison, c'est aussi un parti pris.
Dites que vous l'aimez et que cela ne dépend pas de l'examen
- Il est très important de pouvoir ne pas exiger de l'enfant ce que vous ne faites pas vous-même. Au contraire, s'efforcer de répondre à leurs propres exigences, et non pas d'atteindre cet objectif de l'enfant.
- Quand mes mères me demandent: «Comment comprendre s'il faut ou non agir ainsi vis-à-vis de l'enfant?» Je dis: «C'est très simple. Comparez, feriez-vous cela avec votre mari? " Mon mari regarde le football, il va travailler demain matin. Si vous venez et dites: "Après la première moitié de sommeil, demain vous vous lèverez tôt!", Est-ce possible? Combien de temps durera votre famille? Pourquoi est-ce possible avec un enfant? Le mari s'assoit le samedi, boit de la bière et regarde le football, se repose. C'est utile? Non, mais il se repose. Le mari peut se reposer, et l'enfant qui s'assoit et joue à des jeux vidéo, il vaut mieux aller se promener, prendre l'air, car les loisirs doivent être utiles. Un adulte ne devrait pas, mais un enfant devrait.
Nous avons commencé notre conversation avec cela, et cela conduit à un conflit entre les parents et les enfants - lorsque l'enfant comprend que les parents vivent selon une loi, et lui selon les autres. J'aime vraiment raconter une histoire que j'ai moi-même vue - dans un magasin de jouets pour enfants, un garçon dit: "Maman, eh bien, achète-moi une voiture." Maman dit: "Seryozha, tu as déjà 25 machines à écrire, je ne peux plus t'acheter." Que répond Seryozha? "Maman, tu as tellement de collants, et tu achètes et achètes tout." Ils voient tout. Les gens peuvent s'acheter autant de choses qu'ils veulent. Cela signifie que je peux acheter autant de voitures que je veux. Si je ne peux pas faire cela, alors je ne suis pas humain. Si je ne suis pas humain, alors qui suis-je? Je suis un tigre et je vais commencer à vous ronger tous.
Revenons au temps fou des examens et autres résultats de l'année scolaire: comment aider les enfants à s'en sortir?
- Il y a des enfants qui comprennent ce qu'ils vont faire ensuite. Ils doivent faire de leur mieux pour réussir l'examen de profil afin d'aller à l'université, car c'est important. Mais c'est beaucoup plus facile pour eux, car ils ont un objectif. C'est très difficile pour les enfants qui n'ont pas de but. Et la chose la plus importante que les parents doivent faire est de dire qu'ils les aiment. Quand j'en parle à mes parents, ils se demandent souvent: c'est compréhensible - puisque c'est mon enfant, je l'aime. Mais il faut en parler.
Dites à votre enfant que vous l'aimez et que sa réussite à l'examen ne changera rien à votre attitude à son égard.
Si vous voulez que vos enfants soient heureux, vous devez leur dire tout le temps que vous les aimez.
L'UTILISATION et tout le reste sont un non-sens absolu par rapport à la santé mentale d'un enfant. C'est ainsi qu'il faut le traiter. En aucun cas vous ne devez dire à votre enfant: "C'est un moment important de votre vie, décisif." Nous devons faciliter cela. «Tout est entre les mains de Dieu, passons, allons-y.»
- Il y a des enfants qui s'inquiètent sans cesse de leurs succès et de leurs échecs, et ils ont besoin d'être constamment rassurés, et il y a des enfants non seulement avec une psyché stable, mais avec une attitude différente face au problème: «Je n'étudierai pas, et alors? Et éloignez-vous de moi!"
- Il n'y en a pas si nous parlons maintenant de personnes en bonne santé. Parfois, les parents ont peur que si les enfants sont autorisés à faire ce qu'ils veulent, ils restent allongés sur le canapé pendant des jours, lisant des livres ou jouant à des jeux informatiques. Personne n'aime rester allongé sur le canapé pendant plusieurs jours. Si un enfant se comporte de cette façon, cela signifie que sa vocation n'a pas été trouvée, le point n'est pas dans la psyché, mais dans le fait qu'il n'a pas de but. Une vocation est ce qui sort une personne d'un tel état de dépression.
Par où commencer la recherche d'une vocation? Si ce qui intéresse l'enfant n'est pas clair
- Tout d'abord, vous devez vous mettre d'accord avec votre enfant: «Vous et moi cherchons votre vocation. Nous avons une telle entreprise commune. Cela ne peut pas être résolu en une seule conversation. Nous lui expliquons depuis longtemps ce qu'est une vocation, il n'a nulle part où trouver cette information. Nous expliquons à quel point il est stupide de se marier pour des raisons de commodité. Il est également insensé de chercher un travail qui rapporte de l'argent, mais pas de l'amour. Cela peut prendre des mois, mais nous comprenons que l'enfant et moi faisons une chose en commun: nous cherchons un appel.
Ensuite, nous lui demandons différentes possibilités. Vient ensuite le moment le plus crucial où l'enfant reçoit une tâche créative difficile. Par exemple, mon fils voulait être artiste, puis il est devenu le meilleur attaquant du district de Tagansky dans le football, est venu me voir et m'a dit: "Papa, je suis emmené au CSKA pour jouer au football professionnellement, mais je dois abandonner le théâtre." Moi, marchant sur toutes les parties du corps, j'ai dit: "Décidez par vous-même." Si c'est votre affaire, vous allez vous fâcher, vomir, mais vous voulez le faire.
Pour une raison quelconque, quand j'avais dix ans, je voulais écrire une pièce sur la dure vie des Noirs en Amérique, même si je n'y étais jamais allé. C'était très difficile. Beaucoup de personnages, beaucoup de volume, j'étais en colère, je ne pouvais pas le faire, mais j'aimais vraiment ça. Cette tâche créative plus complexe est la plus importante pour définir une vocation.
Si c'est l'affaire d'un homme, alors lui, surmontant tout cela, le fera.
J'avais un très bon professeur de littérature qui nous a confié la tâche d'écrire un scénario de film basé sur n'importe quelle histoire de Tourgueniev. Pouvez-vous imaginer un scénario de film en neuvième année? Je me souviens comment je suis devenu fou, j'ai demandé à mon père comment c'était. Pendant deux jours, je ne me suis pas levé de table, j'étais furieux, je n'ai pas mangé, ma mère était très nerveuse. Du coup, j'ai réalisé que j'aimais vraiment ça. Papa m'a donné sa machine à écrire et m'a dit: "Vous êtes écrivain maintenant, tapez sur une machine à écrire." C'était dur, mais j'aimais ça. Et un garçon ne pouvait pas le faire, parce que cela ne lui appartenait pas. Tout le monde sait - si c'est votre affaire, alors c'est fait.
Si un enfant dessine de petites personnes dans un cahier et qu'il semble aimer, compliquons-nous cette tâche pour lui? Et s'il fusionne et dit: "Non, il n'y a pas quelque chose à ce sujet", alors ce n'est pas le sien?
- Oui. Bien qu'il puisse fusionner, puis revenir, cela se produit également. Le désir se dessine, nous le savons très bien. Le désir authentique donne une force incroyable. Le plus important est de ne pas accuser l'enfant d'être paresseux. Je ne me lasse jamais de répéter que la paresse est une qualité d’une personne intelligente, la paresse est le refus de faire ce que vous ne voulez pas faire. Pas une seule personne n'est paresseuse pour faire ce qui l'intéresse. Si un enfant est trop paresseux pour dessiner, ce n'est tout simplement pas son affaire.
C'est très intéressant, car je vois chez mes enfants combien il est difficile de garder un objectif choisi
- Parce qu'il n'y a pas une telle tâche. Parce qu'il y a une tâche complètement étrange d'élever une personnalité harmonieusement développée. Nous oublions en quelque sorte que ces personnes, à de rares exceptions près - Léonard de Vinci, Lomonosov - sont très peu nombreuses. L'histoire était dirigée par des gens au développement inharmonieux qui se plongeaient complètement dans un métier, étaient engagés dans la physique ou la littérature, comme les fous peignaient, comme les fous écrivaient une sorte de prose. Il y a très peu de gens harmonieusement développés, tous les autres sont des gens très têtus. C'était à ces siècles où il n'y avait pas tant d'informations, mais que dire maintenant? Si maintenant un enfant de cinq ou six ans s'intéresse à la chimie, il ne lira pas Guerre et Paix, mais il s'agit peut-être de Mendeleev.
Auteurs: Andrey Maksimov, Anna Danilova
