Le 25 juin 1916, Nicolas II signa un décret sur la mobilisation de la population masculine «étrangère» du Turkestan et du territoire des steppes âgée de 19 à 43 ans pour le travail de première ligne - il n'y avait plus assez de mobilisés des provinces centrales pour creuser des tranchées. Les Kazakhs, les Kirghizes, les Ouzbeks, les Tadjiks et les Turkmènes ont répondu par un soulèvement consolidé: le décret est délibérément tombé au plus fort des travaux agricoles et à la veille du mois sacré musulman du Ramadan, et a bien sûr été perçu comme particulièrement offensant. Dans le même temps, les bolcheviks et les agents allemands ont «aidé» la rébellion du mieux qu'ils pouvaient.
Pendant le soulèvement et pendant sa répression, des dizaines de milliers de personnes sont mortes - à la fois des résidents locaux et des colons russes. Des dizaines de milliers de nomades ont fui vers la Chine voisine, et la vie elle-même en Asie centrale est restée agitée pendant plus d'un quart de siècle - les derniers «Basmachis» ont été détruits par l'Armée rouge pendant la guerre mondiale suivante.
Eh bien, dans un sens plus large, le soulèvement maintenant oublié de 1916 est devenu l'un des signes avant-coureurs de l'effondrement imminent de l'empire.
Irrégularités dans la politique nationale
Le soulèvement a commencé le 4 juillet 1916 dans la ville tadjike de Khujand avec le tir d'une manifestation pacifique, mais, comme un feu de steppe, a rapidement englouti tout le vaste territoire du sud de la Sibérie jusqu'aux frontières de l'Afghanistan, de la mer Caspienne aux montagnes du Tien Shan. Le 17 juillet déjà, les autorités ont dû introduire la loi martiale dans toute la région du Turkestan.
Au fil des décennies, les historiens ont interprété l'essence du soulèvement de différentes manières - de la forme de la lutte de classe à son caractère anti-russe et anticolonial et même à la «révolution libérale nationale», mais tout le monde a convenu que la raison principale était les grossières erreurs dans la «politique nationale» des autorités tsaristes.
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Bien que l'annexion des terres kazakhes et la conquête de l'Asie centrale aient coûté beaucoup moins de victimes à la Russie que dans le Caucase, la situation n'y était pas stable. Les soulèvements périodiques des «indigènes» contre le «padishah blanc», comme on l'appelait le tsar russe en Asie centrale, étaient monnaie courante, même si aucun d'entre eux avant 1916 n'avait encore couvert toute la région à la fois.
Les autorités russes ont d'abord été assez souples, ce qui a porté ses fruits. Le premier gouverneur général du Turkestan, Konstantin Kaufman, a fait preuve de respect pour la religion et la culture locales, a utilisé le Coran dans ses discours.
Gouverneur général du Turkestan Konstantin von Kaufman.
Pour la population musulmane, le tribunal traditionnel du biys (selon adat, c'est-à-dire selon les coutumes) et des kazis (selon la charia, c'est-à-dire selon le Coran) a été préservé; dans un premier temps, les Russes ne se sont pas non plus mêlés de la vie religieuse. Dans le même temps, les habitants du Turkestan se réjouissent de la lutte de la «nouvelle direction» contre le banditisme et la traite des esclaves, avec une relative réduction des impôts dont ils souffrent beaucoup sous les khans médiévaux sauvages.
Les couches avancées de la population s'européanisent progressivement, s'intègrent dans la société russe, ce qui a été facilité par le développement de l'enseignement séculier, l'émergence des premières mines et champs pétrolifères, des usines et usines et des chemins de fer. Le nombre même des peuples d'Asie centrale a augmenté. Certes, «l'européanisation» a souvent donné des effets secondaires. Le journal «Semirechenskie vedomosti», dans le n ° 68 du 24 juillet 1907, écrivait: «Les Kirghizes perçoivent avec succès la civilisation, bien que de l'autre bout. Chaque année, le nombre de jeunes femmes kirghizes fréquentant les bains ou pratiquant librement augmente à la foire. Tout comme à la foire Makaryevskaya."
Mais au tournant du siècle, les successeurs fréquents de Kaufman ont fait beaucoup de choses stupides. Par exemple, l'introduction d'une obligation insultante pour les "indigènes" de retirer la coiffe devant les fonctionnaires russes ou la division du salon des tramways de Tachkent en sièges "uniquement pour les blancs" et "pour les noirs". L'administration spirituelle des musulmans a été liquidée et pendant longtemps, il n'a pas été autorisé à tenir leurs congrès - les gouverneurs russes ont repris toutes les affaires religieuses et administratives, même le hajj à La Mecque était périodiquement interdit.
Pour une raison quelconque, les fonctionnaires tsaristes voyaient dans les paysans et les ouvriers du Turkestan le matériel plus soumis que les ouvriers et les paysans russes, pour ainsi dire, «libres», qui pouvaient être éliminés à volonté, sans crainte de leurs grognements et de leur mécontentement. Et même si un tel mécontentement surgissait, le gouverneur militaire de Fergana, Alexander Gippius, a menacé que «non seulement les personnes à l'origine des émeutes, mais aussi tout le kishlak (village) ou la société à laquelle ces personnes appartiennent, seraient sévèrement punis par une cour martiale; que si la population ne fournit pas d’aide pour attraper les instigateurs, même les madrassas et les mosquées seront rasées ».
Il n'y avait rien de surprenant dans cet état de choses - dans les capitales de l'empire, le Turkestan lointain et chaud était perçu comme une sorte de «Kamtchatka», un lieu d'exil. Ils n'ont pas envoyé les aventuriers les plus intelligents, et même simplement condamnés à une amende du service. Beaucoup de «colonialistes» se distinguaient par leur ignorance et leurs mauvaises manières, presque tous ne connaissaient pas et n’apprenaient pas les langues locales. Le diplomate américain Eugène Skyler a noté qu '«ils se comportent comme des conquérants, sans prouver leur supériorité en aucune façon, sauf pour le droit des forts». Et bientôt, selon les programmes «Stolypin», les autorités ont commencé à attirer en Asie centrale pour le «développement des terres vierges» et des colons russes ordinaires - cosaques, paysans, ce qui a provoqué de nouveaux conflits avec la population locale.
De 1896 à 1916, plus d'un million de paysans de Russie se sont installés dans les seules régions d'Akmola et de Semipalatinsk (dans les limites de cette époque, qui ne coïncident pas avec les régions actuelles). Au total, plus de 3 millions de Russes se sont installés dans les possessions d'Asie centrale. En 1914, 40% de la population du Kazakhstan et 6% de la population du Turkestan étaient déjà russes.
Gouverneur général du Turkestan Aleksey Kuropatkin.
Pour leur réinstallation, les lieux d'hivernage, les champs longtemps cultivés ont été confisqués aux «indigènes», et les plaintes adressées à l'administration de la réinstallation n'ont abouti à rien. Le gouverneur général du Turkestan, Aleksey Kuropatkin, a écrit dans son journal:
«Les fonctionnaires ont calculé arbitrairement les normes de fourniture de terres pour les Kirghizes et ont commencé à couper des parcelles, y compris des terres arables, des camps d'hiver, des plantations, des systèmes d'irrigation. Ils ont pris des terres non seulement propices à la création de villages, mais aussi au développement de l'élevage bovin. C'est la saisie injuste des terres qui a conduit au soulèvement."
Nous ne voulons pas être des travailleurs invités
Le déclenchement de la guerre a aggravé la situation - la population indigène devait assumer de nouveaux devoirs: pour les Kazakhs et les Kirghizes, des livraisons obligatoires de viande ont été introduites, une réquisition massive de bétail, de fourrage et même de manteaux en peau de mouton. Une nouvelle taxe sur les wagons militaires a été introduite, ainsi que les taxes routières et autres. Les Ouzbeks et les Tadjiks ont été contraints de cultiver du coton «stratégique» et à très forte intensité de main-d'œuvre, les taxes sur eux ont également augmenté de 3 à 4 et, dans certains cas, de 15 fois. Dans les montagnes du Tien Shan, avec le déclenchement de la guerre, les cultures céréalières ont fortement diminué, la récolte a chuté de moitié. Le nombre de têtes de bétail a également diminué.
Les Kazakhs de la société Irkeshtam aul se sont plaints qu '«il leur est impossible de vivre positivement: puisque le chef de la garnison, avec ses cosaques, fait le tour de l'aul, emporte du pétrole, du foin et des moutons, et en cas de refus, inflige des coups aux Kirghizes (les Kazakhs étaient aussi appelés Kirghiz), et ne pas se plaindre ordonnances, se référant à la loi martiale. " Dans la région de Semirechye, au cours des trois premières années de la guerre, 1,8 million de dessiatines des meilleurs pâturages et terres arables ont été confisquées aux Kazakhs et leurs anciens propriétaires ont été expulsés vers des zones désertiques et semi-désertiques "affamées". Au milieu de 1916, la superficie totale des terres prises à la population kazakhe s'élevait à 45 millions de dessiatines. Sur le territoire du Kirghizistan moderne, dans la seule région de Chui, en 1915, plus de 700 000 hectares de terres ont été enlevés au Kirghizistan et transférés aux colons de la population locale,dans la région moderne d'Osh - 82 mille hectares.
Kirghize lors d'une conversation avec un huissier (chef de la police). 1916 année.
Une telle politique s'est avérée d'autant plus dangereuse qu'au Kazakhstan et en Asie centrale, il y avait de moins en moins de Russes, y compris les cosaques, qui servaient de principal bastion du pouvoir local, mobilisés au front. Et maintenant, le «padishah blanc» a également envoyé les «soutiens de famille» des familles indigènes là-bas - selon l'ordre des autorités, il était censé envoyer 230 000 habitants de la région des steppes (principalement des Kazakhs) et 250 000 habitants du Turkestan au travail militaire. De plus, les épreuves devaient être supportées par les plus pauvres: les riches Kazakhs pouvaient facilement racheter, contre un pot-de-vin, ils s'enrôlaient chez des «comptables» ou «aul gouverneurs» qui n'étaient pas soumis à l'appel.
Dans ce contexte, des agents allemands et ottomans sont devenus actifs en Asie centrale, qui diffusaient depuis longtemps des rumeurs sur le «gazavat» annoncé par le sultan contre les infidèles, sur les prétendus succès de l'armée ottomane au front et son entrée imminente sur les terres des peuples d'Asie centrale. Il y avait même des collectes secrètes d'argent en faveur de la Turquie.
Les villes frontalières de Kashgar et Gulja dans la Chine voisine sont devenues le centre des agents ottomans et allemands. Dans l'un des rapports de l'ataman de l'armée cosaque de Sémirechensk, Aleksey Alekseev, il a été noté:
«Il y a une raison incontestable de croire que l'agitation est coupable, d'une part, certains éléments de la région voisine de Kulja, et, d'autre part, des agents allemands: la détermination des dirigeants de l'émeute a mûri et s'est renforcée de façon inattendue rapidement car dans leurs délires ils ont été soutenus par les proclamations de quelqu'un. qui parlait de la faiblesse de la Russie, de l'invincibilité de l'Allemagne et de l'invasion imminente du Turkestan russe par les Chinois."
Cosaques de Semirechye.
Les autorités russes avaient des informations selon lesquelles Li Xiao-fing et Yu Te-hai, bien connus dans le Xinjiang, avaient participé à l'organisation du soulèvement à Semirechye (à la suite de quoi la monarchie a été renversée en Chine et la république a été proclamée - RP). Les ressortissants chinois sont devenus les instigateurs et les principaux organisateurs des soulèvements dans les montagnes du Tien Shan; des armes ont même été livrées du Xinjiang à l'Asie centrale. Pourtant, on ne peut pas dire que le facteur «agents étrangers» était décisif - ils n'auraient rien obtenu si, en 1916, l'Asie centrale ne ressemblait pas à un matériau facilement combustible. Et il est devenu "combustible", tout d'abord, pour des raisons internes. En effet, même après la publication du décret tsariste sur la mobilisation, il restait une opportunité pour sa clarification. Au lieu de cela, la police a de nouveau choisi la force brute et a simplement abattu la manifestation des habitants de Khujand.
Si vous tuez, vous serez des héros
Déjà en juillet, selon les données officielles, il y avait eu 25 manifestations dans la région de Samarkand, 20 à Syrdarya et 86 à Fergana. Les actions de désobéissance étaient de forme différente: des manifestations à de véritables actions partisanes "Basmak": attaques contre des responsables et des militaires, des Russes les immigrants. Des migrations profondes dans les steppes et dans les montagnes, de la fuite vers la Chine à la destruction des listes de conscrits. Les rebelles ont détruit les lignes télégraphiques, coupant la communication entre la ville de Verny (le centre administratif de la région de Semirechensk, maintenant Alma-Ata - RP) et Tachkent et la Russie centrale, incendié la ferme, tué les familles des cosaques et des travailleurs russes. Les grévistes des mines de charbon, des champs pétrolifères, de l'Irtysh Shipping Company, des chemins de fer d'Omsk, d'Orenbourg-Tachkent, d'Asie centrale et du Transsibérien ont également pris part au soulèvement.
Les participants au soulèvement.
Le 16 août 1916, le gouverneur Alexei Kouropatkine a informé le ministre de la Guerre Dmitri Shuvaev:
«Dans un district de Przhevalsk, 6 024 familles de colons russes ont souffert dans les relations de propriété, dont la majorité ont perdu tous leurs biens meubles. 3478 personnes sont portées disparues et tuées. Les attaques perfidement inattendues contre des villages russes se sont accompagnées de meurtres brutaux et de mutilations de cadavres, de violences et de mauvais traitements infligés aux femmes et aux enfants, au traitement barbare des prisonniers et à la destruction complète du bien-être acquis par un dur labeur à long terme, avec la perte dans de nombreux cas du foyer."
Dans la vallée de Fergana, traditionnellement «pieuse», les pogroms étaient dirigés par des prédicateurs derviches errants qui appelaient à une «guerre sainte». Un témoin oculaire du soulèvement a déclaré qu'ils avaient crié: "A bas le tsar blanc et les Russes". "N'ai pas peur! Si vous êtes tué, vous deviendrez des martyrs, c'est-à-dire des victimes au nom de l'islam, si vous tuez, vous serez des ghazi - des héros! Créons un État musulman!"
Non loin de Tachkent, Kasym-Khoja, l'imam de la principale mosquée de la ville de Zaamin, a annoncé le début d'une «guerre sainte» contre les «infidèles». Dans cette mosquée, il fut proclamé bek, après quoi il nomma des «ministres», tua l'huissier russe et annonça une marche vers les gares voisines d'Obruchevo et d'Ursatyevskaya. En chemin, l'armée du "bek" a massacré tous les Russes qui se trouvaient sur leur chemin. Cependant, les insurgés avec la même cruauté ont exterminé des «collaborateurs» locaux parmi les administrateurs détestés de pots-de-vin «indigènes».
Messagers du détachement d'Amangeldy Imanov, l'un des chefs du soulèvement de 1916 dans la steppe de Turgai.
Mais les centres les plus importants du soulèvement étaient les régions de Semirechensk et de Turgai, qui étaient également des zones de colonisation agraire la plus intense. À Semirechye, les détachements kazakhs étaient dirigés par l'illuminateur, qui devint plus tard un bolchevique et un combattant pour l'établissement du pouvoir soviétique, Tokash Bokin et Bekbolat Ashekeyev. De grands affrontements des rebelles Semirechye avec des détachements punitifs ont eu lieu près de la ville de Tokmak et dans les sables de Muyun-Kum. Les insurgés ont attaqué 94 villages russes dans cette zone, sans compter les fermes, les huttes et les ruchers.
Sous Turgay, sous la direction d'Amangeldy Imanov et d'Alibi Dzhangildin, de véritables hostilités se sont déroulées, couvrant toute la partie centrale du Kazakhstan. Amangeldy Imanov était connu dans la steppe kazakhe bien avant le soulèvement en tant que partisan du pouvoir populaire, il a activement participé aux événements révolutionnaires de 1905-1907, et a ensuite aidé les révolutionnaires kazakhs emprisonnés. Alibi Dzhangildin en 1916 était un «révolutionnaire professionnel», un bolchevique.
Alibi Dzhangildin.
Il s'est même rendu à l'étranger pour rencontrer les dirigeants du parti en exil, dont Lénine. «En apprenant que j'étais originaire du Kazakhstan», se souvient Dzhangildin, «Lénine est devenu très intéressé. Je lui ai raconté mes épreuves dans la Russie tsariste et mes impressions de mes voyages dans différents pays. Lénine a ensuite parlé de la situation des peuples opprimés par le tsarisme et de la libération des pays coloniaux. Sur les instructions du groupe, Dzhangildin s'est rendu à Turgai pour aider Imanov.
Les rebelles se sont organisés en une armée avec leurs propres kenes (conseil militaire), dont le nombre à certaines périodes atteignait 50 000 soldats. Le 22 octobre 1916, ils ont même assiégé le centre de la région - la ville de Turgai. En plus des participants directs aux batailles, Imanov disposait de réserves et d'une sorte de centres de formation et d'éducation des combattants, des canaux étaient créés pour l'approvisionnement en nourriture et en munitions.
Les participants au soulèvement.
Le gouverneur général du territoire des steppes Nikolai Sukhomlinov a tenté de faire des compromis et a annoncé un bref report de l'appel aux Kazakhs, mais cela était déjà perçu comme une moquerie. Les appels des dirigeants du parti national démocratique kazakh "Alash" Alikhan Bukeikhanov et Akhmet Baitursynov à ne pas offrir de résistance afin de sauver les populations non armées de représailles n'ont pas non plus aidé. À leur tour, ils ont tenté de convaincre l'administration russe de ne pas se précipiter vers la mobilisation et de prendre des mesures préparatoires, d'assurer la liberté de conscience, d'organiser l'éducation des enfants kazakhs dans leur langue maternelle avec la création d'internats et de pensions pour eux, de créer des journaux kazakhs, d'arrêter l'expulsion des terres ancestrales et de “ reconnaître terres occupées par les Kazakhs, leur propriété », pour admettre les représentants des Kazakhs aux plus hautes autorités. En effet, même après le Manifeste du Tsar de 1905, les Kazakhs de la «horde interne» ne pouvaient nommer qu'un seul de leurs adjoints à la Douma d'Etat.
Opération Représailles
Le gouvernement tsariste, après avoir récupéré du premier choc, a transféré une armée entière au "Front d'Asie centrale" apparu de manière inattendue - environ 30 000 soldats réguliers avec des mitrailleuses et de l'artillerie, qui ont également été aidés par les cosaques et les colons locaux. Il était plus facile pour les soldats de s'occuper des habitants sédentaires et, par conséquent, à la fin de l'été, le soulèvement a été réprimé dans les terres ouzbèkes et tadjikes. Mais dans les montagnes et les steppes du Kazakhstan et du Kirghizistan, dans les déserts du Turkménistan avec leurs nomades plus mobiles et insaisissables, les batailles se sont poursuivies jusqu'à la Révolution de février, après quoi elles ne se sont pas non plus arrêtées, mais ont seulement pris de nouvelles formes.
Une vue du village de Pokrovka dans la région d'Issyk-Kul après le soulèvement kirghize de 1916.
Lorsque le soulèvement a été réprimé, les punisseurs ont fait preuve de cruauté non moins que les rebelles eux-mêmes - lorsque les soldats envoyés pour pacifier l'émeute ont vu les têtes de femmes et d'enfants russes plantées sur une fourche, leur réaction était appropriée. Des cours martiales ont été créées, qui ont facilement prononcé des condamnations à mort, les insurgés capturés ont souvent été abattus sur place même sans un tel procès, ou ont été tués en escortant avec une réponse formelle «en essayant de s'échapper». L'artillerie était largement utilisée, détruisant des villages entiers. Il y a eu des cas où les cosaques ont complètement abattu la population masculine entière des auls avec des épées. Bekbolat Ashekeyev a été pendu publiquement sur la montagne Burunday près de Verny.
Soldats du détachement punitif.
Par crainte de représailles, des centaines de milliers de Kazakhs et de Kirghizes (selon certaines estimations, jusqu'à un demi-million) sont devenus des réfugiés, migrant vers la Chine. Cet exode est appelé "Urkun" ("Stampede") et est estimé comme une nouvelle calamité: le passage à travers les montagnes dures a coûté la vie à des milliers de personnes âgées et d'enfants. Le peuple chinois n'était pas non plus satisfait des nouvelles «bouches affamées» et ne faisait pas grand-chose pour les aider.
Au contraire, de nombreux réfugiés ont été volés par des bandits, tués ou réduits en esclavage en cours de route.
Les gens à cheval, avec des chameaux chargés, quittent leurs sièges.
Le 16 novembre, près de la gare de Topkoim, une bataille fructueuse pour les Kazakhs entre les détachements d'Imanov et les troupes russes a eu lieu, après quoi les rebelles ont préféré encore se disperser à travers la steppe. Au cours de l'hiver 1916-17, des batailles acharnées se déroulent dans la région de Batpakkar, à 150 kilomètres de Turgai, non loin des villages de Tatyr, Kozhekol, Tunkoim, Shoshkaly-kop, Agchigan-aka, Dogal-Urpek et Kuyuk-kop. Après la révolution de février en février, les troupes ont été retirées et le village kazakh de Dugal-Urpek était toujours aux mains des rebelles. À l'été 1917, le nombre de détachements armés incontrôlés dans la steppe augmenta à nouveau fortement, à la fin de 1917 Imanov capturait toujours Turgai.
Vasily Stepanov, un député de la Douma d'État de l'époque du Parti des cadets, a déclaré que le soulèvement et sa répression ont créé "une rupture profonde entre la population locale et les autorités, les transformant en deux camps hostiles, en même temps, il a conduit à une croissance intensive de l'identité nationale des peuples de la région."
Mort sans compter
Préoccupés par la situation en Asie centrale, les députés de l'opposition à la Douma d'Etat ont demandé le 21 juillet de reporter la mobilisation des habitants locaux et de développer des conditions nouvelles et plus adéquates pour leur recrutement. En août 1916, un groupe de députés dirigé par le célèbre Alexandre Kerensky visita Tachkent, Samarkand, Andijan, Jizzak et Kokand.
Alexander Kerensky.
Après avoir écouté les plaintes des résidents locaux, recueilli des documents sur les abus qui leur étaient adressés, ils ont blâmé l'administration locale pour les émeutes, ses grossières erreurs et son manque de tact dans de nombreuses questions. Les députés ont proposé de s'excuser auprès des «indigènes» pour les abus, de reconsidérer les saisies injustes de leurs terres. Mais alors qu'il y avait des discussions et des réunions, une révolution a eu lieu et il ne s'agissait même plus de compter le nombre de victimes.
En conséquence, au fil des ans, y compris des années encore plus «fringantes» de guerre civile, il n'était plus possible de calculer un nombre encore plus ou moins approximatif de victimes - subies à la fois par l'armée russe, les fonctionnaires et les migrants, et les résidents du Kazakhstan et d'Asie centrale. Au Kirghizistan moderne, par exemple, certains chercheurs affirment qu'il n'y a pas eu autant de personnes tuées.
Voici l'avis de Shairgul Batyrbaeva, professeur à l'Université nationale Zhusup Balasagyn kirghize:
«En science, il existe une telle méthode, en prenant le taux de croissance annuel moyen comme base, on peut calculer la croissance démographique. J'ai appliqué cette méthode et, en supposant l'absence de la Première Guerre mondiale et du soulèvement de 1916, à 1,3% du taux de croissance annuel moyen des Kirghizes, j'ai calculé la croissance de leur nombre de 1897 à 1917 dans deux comtés - Przhevalsky et Pishpeksky. Le résultat du calcul a montré que s'il n'y avait pas eu de guerre, la population aurait atteint 357 600 habitants. La différence est de 33 600 personnes - ce sont des pertes directes et indirectes - les victimes et ceux qui ont fui vers la Chine, ainsi que ceux qui pourraient naître, mais qui ne sont pas nés de personnes décédées, blessées ou échappées. Pendant le soulèvement de 1916 lui-même, quatre mille Kirghizes sont morts."
"S'il s'agissait d'un génocide, nous serions tous exterminés, alors d'où viendrait l'autonomie au sein de l'URSS, quel genre de personnes seraient restées pour lutter pour l'indépendance?" - dit Tynchtykbek Chorotegin, bien connu comme l'un des plus grands orientalistes, docteur en sciences historiques.
Mais jusqu'à présent, de nombreux publicistes affirment que des dizaines, voire des centaines de milliers de morts (ils appellent même un chiffre très controversé de 350000 et 40% de la population qui a fui vers la Chine), ce qui rappelle déjà, par exemple, le même génocide arménien. Et par conséquent, chaque année en août, des événements de deuil ont lieu au Kirghizistan à la mémoire des victimes. Ce n'est que récemment que les ossements des réfugiés kirghizes tués sur le chemin de la Chine, qui étaient restés près d'un siècle sur les cols de Bedel et Ak-Shyirak, ont été enterrés - le pays se prépare à célébrer le centenaire du soulèvement.
Ancien député et désormais personnalité publique au Kirghizistan, Beishenbek Abdrasakov estime: «Nous ne respectons pas nos ancêtres, donc la moitié d'entre nous errent en Russie comme ça. Nous glorifions certains défenseurs de l'Afghanistan en tant que héros, et ce n'est pas quelque chose de se souvenir de nos défenseurs de notre vraie patrie, ils ont enterré leurs os dans le sol seulement 90 ans plus tard ». Il est d'avis que ceux qui sont morts en 1916 devraient être considérés comme des héros qui ont défendu leur peuple.
Au Kazakhstan, ils parlent de la mort de 3 à 4 000 immigrants russes (principalement des personnes âgées, des femmes et des enfants) et de plusieurs dizaines, voire des centaines de milliers de Kazakhs. Rien qu'à Semirechye, 347 personnes ont été condamnées à mort, 578 aux travaux forcés et 129 à l'emprisonnement. Mais au total, au lieu du projet prévu de 480 000 âmes, seuls un peu plus de 100 000 «étrangers» ont été mobilisés pour creuser des tranchées.
Les participants au soulèvement de 1916 exécuté par les détachements punitifs du tsar.
Mais à part les victimes, aucun des problèmes auxquels la région est confrontée n'a été résolu; au contraire, ils n'ont fait qu'empirer à l'extrême. L '«insurrection», qui a duré jusqu'à la révolution de 1917, s'est progressivement transformée en guerre civile, puis en guerre contre le «basmachisme».
De nombreux dirigeants du soulèvement de 1916, après seulement un an, sont passés du côté des «rouges» et sont devenus des combattants pour l'établissement du pouvoir soviétique au Kazakhstan et en Asie centrale. Amangeldy Imanov, sous l'influence d'Alibi Dzhangildin, rejoint les rangs du RCP (b), forme les premières unités de l'Armée rouge nationale kazakhe au Kazakhstan, aide les partisans rouges à l'arrière des troupes de Koltchak. En 1919, il a été arrêté et abattu pendant la soi-disant «rébellion Turgai», élevée par les démocrates nationaux kazakhs des «Alash-Orda» derrière les «rouges».
À l'époque soviétique, le défunt Imanov a été élevé au panthéon des héros vénérés. Son portrait a été représenté sur des timbres-poste soviétiques, les rues portent son nom, des pièces de théâtre, des livres ont été écrits sur lui, des images ont été peintes, des films ont été tournés. Pendant ce temps, les affrontements entre les Basmach et l'Armée rouge se sont poursuivis jusqu'à la fin des années 1930, et des escarmouches individuelles même jusqu'en 1942.
À la fin de l'époque soviétique, le problème des relations interethniques était profondément enfoncé, mais avec une vigueur renouvelée, il a immédiatement éclaté pendant les années de la perestroïka. Même aujourd'hui, l'Asie centrale ne peut pas être qualifiée de région stable: des troubles sanglants y éclatent périodiquement à la fois pour des raisons de "classe" et "internationales".
Asel Dzhakypbekova