Le concept de harem, traditionnel pour la mentalité orientale, n'est en quelque sorte pas associé à la culture slave. Bien qu'en faveur du fait que des similitudes de harems orientaux aient été créées dans les manoirs des propriétaires terriens, les faits sont nombreux. Le droit de la première nuit, répandu dans l'Europe féodale, en Russie n'avait aucune base légale - la loi interdisait l'exploitation sexuelle des serfs. Mais les cas de violation étaient néanmoins très fréquents - les propriétaires fonciers n'étaient pas traduits en justice pour cela. Ceci est discuté dans l'étude de B. Tarasov «La Russie est un serf. L'histoire de l'esclavage national ». Plus loin - les fragments les plus intéressants.
A. Korzukhin. Recueillir les arriérés (emporter la dernière vache)
Les filles et les femmes paysannes étaient complètement sans défense contre la tyrannie des propriétaires. A. P. Zablotsky-Desyatovsky, qui a recueilli des informations détaillées sur la situation des serfs, a noté dans son rapport: «En général, les liens répréhensibles entre les propriétaires terriens et leurs paysannes ne sont pas du tout rares. L'essence de toutes ces questions est la même: la débauche combinée à plus ou moins de violence. Un propriétaire foncier lui fait assouvir ses motivations bestiales simplement par le pouvoir du pouvoir et, ne voyant pas la limite, va au point de saccage, violant de jeunes enfants … un autre vient au village pendant un moment pour s'amuser avec ses amis et donne d'abord de l'eau aux paysannes et les fait ensuite satisfaire à la fois ses propres passions bestiales et ses amis."
N. Nevrev. Bonne affaire. Scène de la vie de serf
Le principe qui justifiait la violence du maître contre les femmes serfs ressemblait à ceci: "Vous devez partir, si vous êtes esclave!" La contrainte à la débauche était si répandue dans les propriétés des propriétaires que certains chercheurs étaient enclins à distinguer un devoir distinct des autres devoirs paysans - une sorte de «corvée pour les femmes».
Serfs
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Un mémoriste a raconté au sujet de sa connaissance du propriétaire foncier que dans son domaine, il était «un vrai coq, et toute la moitié femelle - des plus jeunes aux plus âgées - était ses poulets. Il avait l'habitude d'aller, tard le soir, à travers le village, de s'arrêter devant une cabane, de regarder par la fenêtre et de frapper légèrement au verre avec un doigt - et à cette minute même le plus beau de la famille lui sort.
Les serfs ont été soumis à des châtiments corporels cruels
VI Semevsky a écrit que, bien souvent, toute la population féminine d'un domaine était corrompue de force pour satisfaire la convoitise du seigneur. Certains propriétaires terriens, qui ne vivaient pas sur leur domaine, mais passaient leur vie à l'étranger ou dans la capitale, ne venaient spécialement dans leurs possessions que pour une courte période à des fins néfastes. Le jour de son arrivée, le gérant a dû fournir au propriétaire une liste complète de toutes les paysannes qui avaient grandi pendant l'absence du maître, et il a pris chacune d'elles pendant plusieurs jours: "… lorsque la liste était épuisée, il est parti pour d'autres villages et est revenu l'année suivante."
G. Myasoedov. Félicitations aux jeunes de la maison du propriétaire
Le pouvoir d'État et les propriétaires fonciers agissaient et se sentaient conquérants dans le pays conquis. Toute tentative des paysans de se plaindre du harcèlement insupportable des propriétaires, selon les lois de l'Empire russe, a été punie comme une émeute et les «émeutiers» ont été traités conformément aux instructions légales.
K. Lemokh. Convalescent
Un harem de «filles» serf dans un domaine noble des XVIIIe-XIXe siècles est le même signe inaliénable d'une vie «noble», comme un chien de chasse ou un club. La sauvagerie morale des propriétaires terriens russes atteint un degré extrême. Dans le manoir parmi la cour, les gens, pas différents des domestiques, vivaient les enfants illégitimes du propriétaire ou de ses invités et de ses proches. Les nobles ne trouvaient rien d'étrange dans le fait que leurs propres neveux et nièces, cousins et cousins, bien qu'illégitimes, étaient dans la position d'esclaves, effectuant le travail le plus sale, soumis à des châtiments cruels, et parfois ils étaient vendus à l'écart.
K. Lemokh. Joie parentale
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