Il était une fois des Scythes dans le sud de la Russie d'aujourd'hui. Certains disent qu'ils étaient des agriculteurs, semant du pain pour le vendre. D'autres - que les Scythes étaient des éleveurs nomades guerriers. Selon d'autres, ils ont extrait le mercure et l'ont vendu à l'Europe (et là, ils ont fusionné des minerais aurifères avec lui) en quantités si folles que dans cette Europe, ils ont appelé le mercure «eau scythe». De telles déclarations sont très drôles - après tout, même les connaissances les plus générales sur les Scythes sont complètement absentes. Alors, d'où vient toute cette histoire?
La description de la culture scythe est frappante par l'abondance de détails. De plus, il n'y a pas de légendes, pas de contes de fées, pas d'épopées des Scythes eux-mêmes! Il n'y a rien sur eux et sur les prétendus peuples environnants.
Il s'avère que tout ce que nous savons sur les Scythes est tiré des œuvres d'Hérodote! Mais peut-être y a-t-il des preuves matérielles de la vie des Scythes? Oh oui! Et quoi d'autre! Ces Asiatiques «aux yeux bridés et gourmands», suceurs de sang et, probablement, cannibales, ont été capturés dans les métiers les plus habiles des bijoutiers!
Incongruités historiques
L'Ermitage de Saint-Pétersbourg possède de nombreux objets datant du 4ème siècle avant JC. Le nom général de la collection est "l'or scythe", bien qu'il existe des objets en argent et en électrons, un alliage naturel d'or et d'argent.
Sur un vase en argent de Chertomlyk, un Scythe entrave un cheval. Sur le visage du cheval, il y a une bride avec des anneaux en métal, à l'arrière il y a une selle de course anglaise typique avec une sangle, avec une bavette et des étriers. La crinière du cheval est bien coupée.
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L'un des Scythes est vêtu d'une salopette magnifiquement coupée; le codpiece et la culotte sont fonctionnellement et joliment cousus. Il semble que ces sauvages avaient de bonnes aiguilles, poinçons et fils. Le second, penché sur le cheval, avait les planchers de la veste cousus avec une double couture. Les chaussures étaient cousues séparément aux pieds gauche et droit, ce qui n'était pas en Russie même pendant la guerre napoléonienne.
Il est à noter que les bottes ont des talons et des sangles toli ou des coutures. Un Scythe, seul apprivoisant un cheval, a des bottes cousues sur le cou-de-pied; c'est ainsi que les chaussures ont été coupées ces trois cents dernières années. Impression générale: des bergers bien habillés ou des palefreniers d'un prince médiéval ou d'un khan ont posé pour le bijoutier.
Ces articles sont appelés «or scythe» (puisqu'ils ont été trouvés dans le pays prétendument scythe et sont censés être représentés sur eux comme des Scythes), mais les historiens affirment qu'ils ont été fabriqués dans des ateliers de bijouterie en Grèce. Ces sauvages n'auraient pas pu faire une telle chose eux-mêmes! Mais, probablement, ils ont acheté ces bijoux en Grèce et les ont emmenés avec eux dans les tombes.
Sur un vase du monticule de Kul-Oba, des scènes de traction de la corde et de dents coupantes sont soigneusement représentées. Mais ils ont aussi appris à tirer les dents il n'y a pas si longtemps!
Il est intéressant de comparer les «patins scythes» avec l'artisanat médiéval en bronze de Florence. Parmi ces derniers, il y a un «cheval florentin», presque identique à la moitié du «cheval scythe» doré, et l'œuvre scythe est plus propre dans l'exécution, plus élégante que les produits de Florence. Florence était l'atelier de l'Europe.
Tout cela nous permet de conclure que les produits scythes appartiennent probablement à la fin du Moyen Âge. Par l'habileté de l'exécution - le XVe siècle, pas plus tôt.
Mais depuis qu'il a été décidé par les historiens que ce sont les Scythes qui ont laissé les objets en or, et certainement les anciens, vous ne pouvez plus les faire tomber. Il est clair qu'il n'est en aucun cas possible de savoir comment les Scythes ont «laissé» cet or, mais on sait comment les tumulus dans les steppes du sud de la Russie ont été ouverts. Il s'agit d'une histoire très instructive, exposée dans l'essai de Kharuzina "At the Excavation", publié il y a plus de cent ans ("Spring" n ° 11, 1905). Il raconte l’excavation d’un petit monticule près de la mine dans le district de Verkhnedneprovsky de la province de Yekaterinoslav. Des pilleurs qualifiés ont creusé, des historiens locaux ont été examinés. Les Grabariens notent que la tombe avait déjà été ouverte et remplie à nouveau.
«Et maintenant, toute la tombe a été débarrassée du sol en vrac et nettoyée avec un balai. Un squelette repose dans le sol argileux de son fond. La tête tournée vers le sud-est lève les yeux; les bras sont étendus le long du camp, les jambes sont pliées et levées, de sorte que leurs genoux reposent contre le mur droit de la tombe. Les os des pattes sont peints en rouge et les restes de la peinture rouge foncé sont visibles au fond de la tombe.
Mais que se passerait-il si les découvertes des monticules Chertomlyk et Kul-Obsk n'étaient que des trésors des cosaques? Fonds commun cosaque - kosh devait être stocké quelque part. À la veille de la campagne militaire, le kosh avec des camarades électifs de confiance cachait le kosh dans le vieux monticule, à côté du vieux squelette. Et ils ont marqué les os avec de la peinture. Ce ne sont pas les anciens Scythes qui ont peint les os du squelette avec de la peinture rouge! Après tout, ils ont enterré un corps, pas un squelette peint!
Si tel est le cas, même si les restes des morts gisant dans de tels monticules sont correctement datés du 4ème siècle avant JC, alors l'or qui s'y trouve n'a rien à voir avec ce siècle.
Dans les cas où le kosh et ses camarades mourraient, personne ne pouvait trouver le kosh enterré, sauf, bien sûr, des voleurs ou des archéologues. Des voleurs ont vendu et fondu l'or, et les historiens ont construit des théories. Ah, ah, IV siècle avant JC! "Fait historique"! Mais en réalité - une seule attitude superstitieuse à la chronologie.
Dmitry KALYUZHNY
"Mystères de l'histoire" Octobre 2012