Brièvement:
L'esprit est une composante de l'essence d'une personne ou d'une autre créature, qui est responsable de la possibilité d'une activité significative. L'esprit est responsable de la formation d'une image adéquate du monde, de la recherche de réponses aux questions et de la solution des problèmes, de la création d'une base sémantique interne - une position, des croyances pour les décisions ultérieures. L'esprit a sa propre force d'incitation, qui dirige une personne vers la cognition, l'amélioration, la recherche de la vérité et l'exécution des bonnes actions, cependant, dans un état de suppression par des motifs irrationnels provenant d'autres composants de la psyché, il peut jouer un rôle non naturel pour lui-même.
Plus de détails:
Qu'est-ce que l'esprit?
Le concept d '«esprit» peut être envisagé à la fois dans un sens plus large et plus étroit. Considérez deux définitions ici.
1) Si nous considérons la question de l'esprit dans une déclaration comme «Qu'est-ce que l'esprit en tant que phénomène de l'univers?», Alors nous pouvons donner la définition suivante:
La raison (au sens large) est une tendance à la complication, à l'ordre et à une augmentation du niveau d'organisation des systèmes. Au sens large, l'esprit apparaît comme une sorte de commencement, un phénomène opposé aux tendances à la décomposition, au chaos et à l'augmentation de l'entropie. Malheureusement, quand ils parlent de ce que devraient être les êtres intelligents vivant sur d'autres planètes, alors, très souvent, de manière complètement déraisonnable, pour une raison quelconque, ils en viennent à la conviction que ces créatures devraient être comme des personnes, avoir les mêmes connaissances et même vivent uniquement sur des planètes qui sont proches de la Terre en termes de conditions et qui ressemblent aux personnes en apparence. C'est, bien sûr, absurde. La raison en tant que phénomène de l'Univers est un concept très large et peut avoir une vaste gamme de manifestations, alors qu'il n'y a absolument aucune garantie que la connaissance, les valeurs qui existent sur Terre,aura quelques analogues parmi les créatures de la civilisation extraterrestre. Il n'y a pas de connaissance «objective», il n'y a pas de lois «objectives» auxquelles l'esprit doit inévitablement venir, comme certains le croient à tort. Même les concepts et propriétés les plus simples et fondamentaux de notre pensée, tels que la formule «2 + 2 = 4», ou les concepts «oui» et «non», qui semblent naturels aux humains, sont des éléments spécifiques de notre esprit et n'ont pas à être des éléments constitutifs dans l'esprit d'un autre être intelligent. Cependant, chaque créature intelligente est capable de mener des activités ciblées, ordonnées et créatives conformément à ses propres valeurs et principes.comme certains le croient à tort. Même les concepts et propriétés les plus simples et fondamentaux de notre pensée, tels que la formule «2 + 2 = 4», ou les concepts «oui» et «non», qui semblent naturels aux humains, sont des éléments spécifiques de notre esprit et n'ont pas à être des éléments constitutifs dans l'esprit d'un autre être intelligent. Cependant, chaque créature intelligente est capable de mener des activités ciblées, ordonnées et créatives conformément à ses propres valeurs et principes.comme certains le croient à tort. Même les concepts et propriétés les plus simples et fondamentaux de notre pensée, tels que la formule «2 + 2 = 4», ou les concepts «oui» et «non», qui semblent naturels aux humains, sont des éléments spécifiques de notre esprit et n'ont pas à être des éléments constitutifs dans l'esprit d'un autre être intelligent. Cependant, chaque créature intelligente est capable de mener des activités ciblées, ordonnées et créatives conformément à ses propres valeurs et principes.sont des éléments spécifiques de notre esprit et n'ont pas à être des éléments constitutifs de l'esprit d'un autre être rationnel. Cependant, chaque créature intelligente est capable de mener des activités ciblées, ordonnées et créatives conformément à ses propres valeurs et principes.sont des éléments spécifiques de notre esprit et n'ont pas à être des éléments constitutifs de l'esprit d'un autre être rationnel. Cependant, chaque créature intelligente est capable de mener des activités ciblées, ordonnées et créatives conformément à ses propres valeurs et principes.
2) De plus, le concept d '«esprit» a un second sens, plus étroit, mais en même temps tout à fait clair et défini, dans lequel on renvoie ce concept aux actions, aux idées, aux qualités d'une personne en relation avec son existence actuelle dans la société humaine. C'est l'esprit au second sens qui s'entend lorsqu'il s'agit de la nécessité de mettre en œuvre une approche raisonnable sur ce site.
Considérez la définition que nous devrions donner au concept d '«esprit». Malheureusement, cette question est assez compliquée et nous devons donc examiner divers aspects de cette question, en montrant la signification du concept d '"esprit" par étapes.
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2,1Malheureusement, l'utilisation des concepts «raison», «raisonnable» dans le contexte du comportement humain dans la société humaine à l'heure actuelle, il y a un arbitraire complet. Très souvent, une décision «raisonnable» est comprise comme une décision profitable, et le «caractère raisonnable» s'entend comme la connaissance d'une personne de certains dogmes, que la personne qui donne la définition considère comme «raisonnable». Cependant, l'intelligence et l'intelligence sont quelque chose de complètement différent. La raison avec profit et connaissance des dogmes n'a rien à voir. Une personne en quête de profit signifie pour elle-même qu'il existe certaines conditions favorables qui comptent pour elle, et elle ne cherchera qu'une occasion d'obtenir ces conditions plus favorables pour elle-même, en ignorant toute autre question non directement liée à cette tâche. …La raison, par contre, est la capacité de parvenir à corriger des conclusions en général et de distinguer le vrai de l'erreur, absolument en dehors de tout contexte prédéfini de tirer profit des connaissances trouvées. Dans la société moderne anormale et déraisonnable, un stéréotype est répandu, selon lequel l'esprit n'est qu'un instrument pour satisfaire certains besoins et doit servir les fins du profit. En fait, le contraire est vrai - l'esprit n'est pas destiné à servir les objectifs du bénéfice, le bénéfice est ce qui doit être mis en second lieu, et il est possible de déterminer ce qui est bénéfique et ce qui ne l'est pas, uniquement avec l'aide de la raison. Malheureusement, l'écrasante majorité des gens ne se rendent pas du tout compte qu'il est nécessaire d'étudier et de comprendre quoi que ce soit, car en manquant de comprendre quoi que ce soit dans le monde qui nous entoure, nous mettons en danger notre existence et nous nous privons d'opportunités potentielles,dont nous ne savons pas à cause de notre ignorance. De plus, il est évident que l'esprit est une capacité universelle à comprendre l'essence de ce qui se passe dans le monde, et à ne pas rester accroché à certains dogmes et avoir certaines conclusions en tête, tout comme l'alphabétisation est la capacité de lire en général, et non de lire un mot spécifique sur un signe spécifique. … Nous présentons à une personne une situation arbitraire, une personne y pense et agit correctement - c'est l'essence de la raison, pour trouver les bonnes solutions et être capable de comprendre la situation en général, et de ne pas connaître certains stéréotypes - c'est l'essence de la raison.et ne pas lire un mot spécifique sur un signe spécifique. Nous présentons à une personne une situation arbitraire, une personne y pense et agit correctement - c'est l'essence de la raison, pour trouver les bonnes solutions et être capable de comprendre la situation en général, et de ne pas connaître certains stéréotypes - c'est l'essence de la raison.et ne pas lire un mot spécifique sur un signe spécifique. Nous présentons à une personne une situation arbitraire, une personne y pense et agit correctement - c'est l'essence de la raison, pour trouver les bonnes solutions et être capable de comprendre la situation en général, et de ne pas connaître certains stéréotypes - c'est l'essence de la raison.
2.2Dans l'article "L'homme est-il raisonnable?" a parlé des approches existantes à l'heure actuelle pour tenter de définir plus précisément ce qu'est l'esprit, quelle est son essence. En résumant très brièvement les résultats de cet article, nous notons qu'il peut être clairement affirmé que l'esprit n'est PAS une capacité humaine innée et génétiquement prédéterminée, malgré le fait que de telles vues, basées sur le matérialisme primitif, soient encore très courantes. De plus, l'esprit ne peut se réduire ni à la possession de quelques méthodes logiques simples, ni à la possession de connaissances toutes faites sur certains objets et les connexions entre eux. Il serait également correct de séparer l'esprit de la capacité d'une personne à penser formellement à travers des mots, ce qui permet de tirer de simples conclusions concrètes sur des objets spécifiques,qu'il conviendrait de désigner par le terme «raison». En abandonnant tous ces éléments, dans le reste, nous voyons que l'esprit pour une personne moderne est une sorte de capacité encore non formalisée à arriver à comprendre et à corriger des conclusions concernant des objets abstraits et des modèles généraux dans le monde qui l'entoure. En d'autres termes, la rationalité pour notre société moderne ne signifiera pas la capacité de tirer une conclusion au niveau "si vous ouvrez le robinet, l'eau en coule", mais de tirer des conclusions par vous-même concernant des modèles et des problèmes plus complexes affectant l'ensemble des problèmes de notre société moderne, tous les moments, concernant son fonctionnement. Par conséquent, vous devez comprendre la relativité de la rationalité, comprendre que ce n'est pas une propriété absolue, et la rationalité pour nous maintenant,pour notre époque et pour nos réalités, il y a la capacité de trouver les bonnes décisions, de s'orienter, d'agir rapidement dans les réalités dans lesquelles nous vivons avec vous maintenant. Il est bien évident qu'il est beaucoup plus difficile de naviguer dans ces situations et dans l'environnement dans lequel nous vivons aujourd'hui que de naviguer dans les réalités dans lesquelles était le chasseur de l'âge de pierre, et un ensemble de connaissances, un ensemble de questions qui devaient être posées hier et aujourd'hui. incomparable. La rationalité d'un chasseur primitif pour nous serait complètement insuffisante, la rationalité pour vous et moi est la capacité de résoudre les problèmes qui nous attendent maintenant avec vous, la capacité de penser et de créer un système de connaissances pour nous-mêmes à un niveau qui répond aux défis de la civilisation. En général, la rationalité des personnes est déterminée par le niveau de développement de la culture,système de vision du monde de la société dans laquelle ils vivent. Les personnes vivant dans une société primitive, une société avec une culture primitive, sont incapables de faire des généralisations complexes et des conclusions correctes sur des choses et des modèles abstraits. Les Espagnols qui ont débarqué sur les îles des Caraïbes ont noté que leurs habitants étaient extrêmement naïfs et ne pouvaient pas tirer les conclusions les plus simples, du point de vue des Espagnols, sur les choses élémentaires. Par exemple, après avoir saisi des armes aux Espagnols lors du soulèvement de Cuba, les Indiens ont commencé à les enfoncer dans le sol, espérant que de nouvelles en sortiraient ainsi.que leurs habitants étaient extrêmement naïfs et ne pouvaient tirer les conclusions les plus simples, du point de vue des Espagnols, sur les choses élémentaires. Par exemple, après avoir saisi des armes aux Espagnols lors du soulèvement de Cuba, les Indiens ont commencé à les enfoncer dans le sol, espérant que de nouvelles en sortiraient ainsi.que leurs habitants étaient extrêmement naïfs et ne pouvaient tirer les conclusions les plus simples, du point de vue des Espagnols, sur les choses élémentaires. Par exemple, après avoir saisi des armes aux Espagnols pendant le soulèvement à Cuba, les Indiens ont commencé à les enfoncer dans le sol, espérant que de nouvelles en sortiraient.
2,3Mais le modèle de culture, de science et de vision du monde de la civilisation moderne est-il maintenant à un niveau suffisant pour que les gens puissent fonctionner suffisamment bien avec des concepts abstraits, s'orienter suffisamment et tirer des conclusions correctes sur des questions complexes? Bien sûr que non. La pensée des gens modernes est extrêmement incohérente, dogmatique, souffre de graves violations de la logique et déformée par les émotions (voir l'article "Peur de penser"), et en plus, surtout, les gens n'ont pas le désir de comprendre quoi que ce soit et l'idée du besoin de comprendre quelque chose. La raison, comme indiqué ci-dessus, est la propriété de son propriétaire de lutter de manière indépendante contre le chaos, avec les défis de l'environnement extérieur, d'y introduire de l'ordre de manière indépendante et, par conséquent, de manière indépendante, dans notre cas, d'acquérir de nouvelles connaissances, de tirer de nouvelles conclusions sur les choses, etc. …Mais si une personne par elle-même ne s'efforce pas de tirer de telles conclusions, si sa motivation à étudier le monde qui l'entoure est proche de zéro (et c'est exactement le cas de l'écrasante majorité, et ceux qui ne sont pas inclus dans cette majorité ont une envie d'étudier a un caractère limité et étroitement ciblé), alors comment une telle personne peut-elle être qualifiée de raisonnable? Une telle personne n'est plutôt qu'un parasite dans l'esprit des autres, ne faisant que répéter, diffusant ces modèles de comportement et ces connaissances découverts par quelqu'un, mais pas un être rationnel. Et cela vaut la peine de considérer quand, comme il est d'usage dans des cas appropriés, des phrases telles que "un homme a appris à bloquer les rivières avec des barrages", "un homme a envoyé des appareils sur d'autres planètes", "un homme a pu libérer l'énergie d'un noyau atomique", etc., sont prononcées que ces phrases sont peu probables peut-il s'appliquer à une personne en tant que telle,une personne typique et considérez ces réalisations comme les réalisations de l'esprit humain typique, car ces réalisations ne sont que le résultat de percées individuelles dans la pensée, le résultat du travail de personnalités individuelles exceptionnelles, tandis que l'écrasante majorité des gens ne sont pas capables de réalisations beaucoup plus petites, s'engageant uniquement à copier les méthodes des autres et à mémoriser les connaissances des autres, qui sont acceptées par eux comme des dogmes invariables.
Une conséquence naturelle du caractère déraisonnable de l'humanité est qu'à l'heure actuelle, il n'y a pas de compréhension claire de l'esprit, une caractéristique claire de l'esprit, et la capacité d'une personne à tirer des conclusions correctes dans une situation donnée semble dépendre en grande partie de certains facteurs insaisissables (du point de vue de la science moderne), un rôle important en créant non seulement une certaine théorie, par exemple, une nouvelle théorie, mais aussi pour comprendre qu'elle est correcte, d'une part, l'intuition joue, et d'autre part, le désir et l'habitude réels d'une personne de comprendre quelque chose et posez des questions. Une personne doit encore développer considérablement son esprit. Dans le même temps, pour que les gens et la société soient considérés comme raisonnables dans leur totalité, il est nécessaire d’adopter des valeurs et des attitudes de vision du monde autres que celles qui existent actuellement.
Définitions incorrectes de la raison et idées sur la raison:
raison, rationalité -
- la capacité de trouver des solutions rationnelles et optimales;
- une propriété humaine inhérente aux gènes, une propriété inhérente aux humains en tant qu'espèce biologique;
- cette propriété, qui est apparue à la suite d'un saut ou d'une mutation incompréhensible, depuis lors, les gens ont cette propriété inchangée;
- ce qui fait qu'une personne ressemble à une machine;
- c'est ce qui peut être réduit à la somme finale de quelques règles et algorithmes universels;
- ce qui dépend d'un indicateur simple (le nombre d'opérations logiques par seconde, le nombre de neurones dans le cerveau, le nombre de connexions entre neurones, etc.);
- quelque chose qui aide à prendre les bonnes décisions en cas de manque de données initiales;
- propriété mystique et surnaturelle, toute connaissance et information véritablement correcte ne peut être obtenue que par une voie surnaturelle;
- possession de certaines connaissances correctes, dont l'exactitude a été préalablement établie par quelqu'un et confirmée par l'expérience;
- un outil qu'une personne utilise pour répondre de manière optimale à ses besoins.
Définitions correctes de l'esprit et idées sur l'esprit:
Esprit -
- la capacité de penser de manière indépendante, de comprendre les choses, de construire des modèles de phénomènes adaptés à la réalité;
- la capacité de voir les problèmes urgents, sur la base de leur identification, de définir les tâches à résoudre et de trouver clairement leurs solutions;
- la capacité d'une personne à organiser ses idées sur le monde;
- quelque chose qui est étroitement lié au désir d'une personne de connaître le monde et de rechercher de plus en plus de nouvelles opportunités (jusqu'ici inconnues);
- quelque chose avec lequel vous pouvez contrôler les émotions et les instincts animaux;
- capacité à établir la vérité;
- c'est quand une personne comprend quelque chose, pénètre dans l'essence et ne se contente pas de mémoriser un certain ensemble de faits, de définitions formelles et de dogmes;
- c'est alors qu'une personne applique une approche systématique à l'étude des phénomènes;
- c'est quand une personne, avant d'effectuer une tâche, pense - y a-t-il un sens à cela?
