Tous les pays sont différents les uns des autres, et c'est bien - il n'y a pas deux États identiques, car alors il ne serait pas si intéressant d'étudier la culture et les coutumes. Mais les pays de l'Orient mystérieux ont toujours été loin du monde occidental. Une autre religion, traditions, coutumes ont laissé une empreinte dans les relations bilatérales entre l'Est et l'Ouest. Une grande partie de cela nous semble sauvage, débridée, quelque part même injustement cruelle. Mais les habitants se sont habitués à leurs racines, toutes les traditions ont été absorbées depuis des temps immémoriaux avec le lait maternel. Il semblerait qu'avec le début des 20e et 21e siècles, de nombreuses traditions barbares auraient dû devenir une chose du passé, mais même maintenant, dans certains pays, vous pouvez trouver des coutumes aussi terribles que, par exemple, couper les mains.
La plupart des punitions locales proviennent de la charia - la soi-disant loi divine. Mais non seulement il déplace la main de la justice. Sur sa base, des lois ordinaires similaires aux lois occidentales sont créées. Par exemple, le droit pénal.
Pour comprendre le droit pénal islamique, nous devons nous assurer que nous comprenons ce que l'on entend par droit pénal en premier lieu. La plupart des domaines du droit aux États-Unis, en Europe et dans d'autres pays sont du droit civil, c'est-à-dire qu'ils concernent les droits et obligations des personnes les unes envers les autres. Cela comprend les contrats, le mariage, la propriété, etc. Le gouvernement peut jouer un rôle dans la résolution des différends dans ces domaines grâce à l'infrastructure des tribunaux, mais il s'agit de différends entre des parties privées sur ce qu'elles se font entre elles.
Les crimes sont le mal infligé à la société ou à l'État dans son ensemble, et dans la plupart des États modernes, c'est le gouvernement qui agit pour traduire en justice les personnes qui les ont commis. Par exemple, selon l'ancienne loi anglaise, si une personne tuait une autre personne dans la rue, alors deux crimes étaient commis. L'assassin a fait du tort à la famille de la victime en le tuant, et il a également fait du tort au roi en perturbant sa «paix» ou l'ordre général de son royaume (d'où le terme «perturber la paix»). Ainsi, le tueur était responsable devant les deux parties lésées. Mais, bien sûr, depuis des temps immémoriaux dans le monde, la règle d'une personne est innocente a été en vigueur jusqu'à preuve du contraire.
La charia présente des similitudes étonnantes avec le vecteur juridique occidental
Les avocats musulmans n'ont pas divisé la loi en droit civil et pénal. Il y a des violations des droits de Dieu et de l'homme. Les droits de l'homme incluent le droit à l'intégrité physique (en d'autres termes, vous ne pouvez pas tuer ou nuire sans raison valable), le droit à la dignité, le droit à la propriété, le droit à la famille et le droit à la religion - c'est-à-dire que tout dans ce domaine coïncide avec nos lois.
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Les violations des «droits de Dieu» dans la charia sont un analogue important des crimes dans la tradition juridique occidentale. Mais contrairement aux humains, Dieu est suprêmement incapable de nuire à aucune créature. Aussi, contrairement aux humains, Dieu "a pris pitié de lui-même" et a promis que sa "miséricorde couvre tout". Cet élément de l'immense grâce de Dieu joue un rôle critique dans d'autres droits de Dieu qui ont été définis par les juristes musulmans, à savoir les crimes connus sous le nom de hudood.
Le concept de hudood dans le droit pénal islamique ne se trouve pas dans le Coran. Hoodud, traduit de l'arabe, signifie le pluriel ḥadd, qui signifie limite ou frontière. Le Coran mentionne «les limites de Dieu» à plusieurs reprises, avertissant les musulmans du péché de les violer et qu'ils ne devraient même pas les approcher. Mais nulle part cette phrase n'apparaît dans le contexte clair de la désignation de certains crimes.
Comme l'a noté le célèbre savant Ibn Taymiyyah, les définitions des catégories de crimes (et les punitions correspondantes) dans la loi islamique étaient le produit de l'esprit humain, et non des Écritures. Les premiers juristes musulmans ont probablement hérité du concept d'une catégorie de crime appelée hudud, des références faites par le prophète et les premières générations de musulmans. Les érudits musulmans ont convenu que le hudood comprend: l'adultère / la fornication, l'utilisation de substances intoxicantes et de drogues, certains types de vol et de vol à main armée ou de banditisme. Les écoles de droit musulmanes n'étaient pas d'accord sur la question de savoir si trois autres crimes devraient également être inclus: l'apostasie publique, la sodomie et le meurtre / meurtre prémédité aux fins de vol qualifié.
Leurs punitions sont indiquées dans le Coran
Les crimes de hudood ont en commun que leurs punitions sont spécifiées dans le Coran ou la Sunna et qu'elles sont considérées comme des violations des droits de Dieu. Bien sûr, certaines sont également des violations des droits humains, telles que des accusations de vol, de diffamation sexuelle, de vol à main armée. Le monde occidental entend surtout parler de punitions telles que lapidation des femmes (pour trahison) et coupure des mains (en ce qui concerne les voleurs).
Cette tradition a survécu dans des pays comme l'Arabie saoudite et l'Iran, où la charia joue un rôle vital dans la société. Ce type de punition impliquait de couper la main droite. Dans le monde moderne, cela n'arrive pas aussi souvent que dans les temps anciens, mais nous lisons encore parfois les gros titres flashy des journaux racontant les événements en Orient. Par exemple, les mains droites ont été coupées au poignet en guise de punition pour le vol dans les zones contrôlées par la charia du Nigéria et de l'Arabie saoudite.
Les récidivistes et les criminels de ce dernier peuvent perdre les deux mains, et si le crime est plus grave que ce qui était supposé auparavant, l'amputation des jambes peut également être utilisée. Le bourreau, Muhammad Saad al-Beshi, a déclaré au Saudi Arab News en 2003: «J'utilise un couteau tranchant spécial, pas une épée. Quand j'ai coupé ma main, je l'ai coupée du joint. Si c'est une jambe, alors les autorités indiquent où elle doit être coupée, alors je le suis. En Iran, au début de 2008, cinq voleurs se sont fait couper le bras droit et la jambe gauche en une semaine, une pratique connue sous le nom d'amputation croisée. Selon le New York Times, «les médecins ont pris soin de limiter les saignements et les infections pendant la procédure». Les mains et les pieds auraient également été coupés en guise de punition au Yémen, au Soudan et en Somalie.
Comme vous pouvez le voir, il est difficile de répondre à la question de savoir à quelle fréquence les mains sont coupées dans les États islamiques. Pour un Occidental, ce type de châtiment semble barbare, mais les habitants des pays arabes eux-mêmes ne le pensent pas et continuent la pratique sanglante, affirmant que de cette manière le pourcentage de criminalité dans le pays est réduit. Qui sait, peut-être qu'ils ont raison sur quelque chose. Bien que vous puissiez toujours trouver une alternative.
