De nos jours, le problème de l'origine de l'Univers est devenu le sujet des recherches scientifiques les plus fondamentales. Mais les disputes philosophiques et théologiques autour de cette question ne se sont pas beaucoup calmées, au contraire, elles atteignent parfois une intensité idéologique très élevée et ont un impact direct sur le climat intellectuel général de la science. Les théologiens chrétiens contemporains sont particulièrement actifs dans de telles disputes. Cependant, cela n'est pas surprenant. Le christianisme, comme les autres religions monothéistes (islam, bouddhisme), a son propre concept de l'origine de l'univers, appelé créationnisme, ou doctrine de la création.
La justification théologique du créationnisme a commencé au Moyen Âge, mais à notre époque, des tentatives désespérées sont faites pour «l'enseigner» et lui donner ainsi une forme qui rencontre l'esprit de la conscience rationalisée actuelle. Qu'il suffise de signaler qu'aux États-Unis, il a été créé, si l'on peut dire, un centre scientifique - l'Institute for Creation Research! La première production de livres de cette institution unique s'appelle «Création du monde». Approche scientifique …
De plus, ces dernières années, certains astrophysiciens croyants ont engagé une discussion active sur la doctrine créationniste. Ainsi, dans l'un des numéros du quinzième volume (1982) de l'Irish Astronomical Journal, des documents d'une conférence spéciale consacrée au sujet: "Espace et création - le point de vue d'un physicien" ont été publiés. Cette conférence a été initiée par un groupe d'érudits, de théologiens et de représentants du clergé, qui se sont réunis pour discuter périodiquement «de la relation des connaissances scientifiques et de la voie de la recherche avec leur foi et leur pratique religieuses». Il s'agissait surtout de savoir si le "Cosmos" décrit par les astrophysiciens modernes est compatible avec le concept religieux de "création" ".
Tout cela incite à se tourner vers une analyse critique de la doctrine de la création du point de vue de la science moderne (cosmologie physique) et de la vision scientifique du monde (matérialisme dialectique).
