L'histoire n'est pas seulement plus inhabituelle qu'on ne l'imagine,
c'est plus inhabituel qu'on ne peut l'imaginer.
9 mai, nouveau style (22 mai, ancien) est le jour de la Saint-Christophe. À une époque, c'était l'une des figures les plus importantes du christianisme.
Dans la sacristie de la cathédrale d'intercession de Rogozhskaya Sloboda, il y a une ancienne icône du saint martyr Christophe, traditionnellement représentée avec la tête d'un chien ou d'un cheval. L'image de ce saint est si intéressante et multiforme qu'elle nécessite une étude détaillée de l'origine de la tradition de représenter le saint de cette manière, car après la réforme Nikonienne, son image est tombée sous une interdiction non motivée. À partir de 1722, en Russie, toutes ses images dans les églises ont été grattées et peintes.
Voici une photo rare:
Le Saint Martyr Christopher est représenté avec le reste des martyrs.
Une image révisée du saint martyr Christopher sur une ancienne fresque à Yaroslavl.
Vous trouverez ci-dessous des exemples de la représentation traditionnelle de Saint Christophe.
Vidéo promotionelle:
Icône du musée Cherepovets, 17e siècle. (Christopher fait une chèvre avec sa main gauche, dans laquelle il y a une croix orthodoxe rouge.)
Sur la gauche se trouve une icône du monastère de Chudov du Kremlin de Moscou (prétendument du 16ème siècle) et sur la droite est une icône du musée byzantin d'Athènes (prétendument du 13ème siècle).
La vie de Christophe, selon la tradition orientale du christianisme, est une copie de la vie des autres grands martyrs: il est né, a vécu, cru, fait des miracles, a été saisi et torturé pour sa foi, exécuté sur ordre de l'empereur ou du procureur romain. Eh bien, qu'y a-t-il d'autre à inventer?
Dans la tradition occidentale, la représentation de Saint Christophe, dont le nom se traduit littéralement par le grec signifie «porteur du Christ», est principalement basée sur la «Légende dorée» de Jacob Voraginsky, évêque de Gênes.
Giovanni Bellini (prétendument 1468).
Jérôme Bosch (prétendument 1505).
Le géant Reprev est à la recherche du dirigeant le plus puissant pour entrer à son service. Il entre au service du roi, mais apprend qu'il a peur de Satan. Puis il offre ses services à Satan, mais se rend compte qu'il tremble à la vue de la croix. Il cherche le saint ermite et lui demande comment il peut servir le Christ. L'ermite l'emmène à un gué dangereux de l'autre côté de la rivière et dit que sa grande taille et sa force font de lui un excellent candidat pour aider les gens à traverser cette rivière dangereuse.
Il commence à transporter les voyageurs à travers la rivière sur son dos.
Un jour, un petit garçon lui a demandé de traverser la rivière. Au milieu de la rivière, le garçon est devenu si lourd que Christopher avait peur qu'ils se noient tous les deux. Mais le garçon lui a dit qu'il était le Christ et qu'il portait avec lui tous les fardeaux du monde. Puis Jésus a baptisé Reprev dans la rivière, et il a reçu un nouveau nom - Christopher, «portant le Christ». Après cela, le bébé a dit à Christopher qu'il pouvait planter une branche dans le sol, et elle poussait miraculeusement et se transformait en un arbre fructueux. Ce miracle a converti beaucoup de gens à la foi. Irrité par cela, le dirigeant local (dans la tradition occidentale, il parle sous le nom de Dagnus) a emprisonné Christopher en prison, où, après de longues tortures, il a trouvé la mort d'un martyr.
Bernardo Strozzi.
Le paradoxe de la version occidentale de l'histoire de Saint-Christophe réside dans le fait que le puissant dirigeant que sert Christopher se révèle être un enfant, l'incarnation de la faiblesse et de l'absence de défense. Cependant, d'un autre côté, ce bébé est plus lourd et plus important que le monde entier.
Très intéressant!
Parce qu'il n'y a pas un paradoxe - il y en a deux. L'un touche le Christ et l'autre Christopher.
Oui, Saint Christophe est le plus mystérieux de tous les saints chrétiens, et les icônes avec son image aux apologistes particulièrement zélés de l'Église orthodoxe russe semblent être un blasphème, bien que le concile de 1971 ait annulé tous les serments sur les anciens rites de la grande cathédrale de Moscou en 1667, sur les canons, les icônes et enlevé les anathèmes de Vieux croyants.
Oui, qui en a besoin - ces dispositions des Conseils! Personne ne rétablira quiconque dans ses droits. Bien que ce soient précisément de telles créatures que le saint apôtre André le Premier appelé a décrites après son voyage missionnaire dans le nord.
Ainsi, selon l'histoire de saint Christophe, il était romain. Et nous savons de l'histoire romaine traditionnelle que les Romains ont engraissé des chiens de combat - Mastin (mastiff), qui ont participé aux batailles et étaient si féroces qu'ils ont déchiré l'ennemi en lambeaux.
C’est très intéressant, n’ont-ils pas servi dans l’armée romaine?
Et voici une fresque du monastère de Tomar, la citadelle des Templiers au Portugal.
Annonciation à la Vierge Marie!
Certes, un ange n'a pas d'ailes, et si vous regardez de près, au lieu d'un ange, un Christopher à tête de chien barbouillé … même les points où les chiens ont des antennes n'étaient pas complètement recouverts.
Christopher?
Avec le doigt de sa main droite, il montre Marie, il y a sept lys blancs dans le pot - les sept joies de Marie.
Hans Memling "Les sept joies de Marie". 1480
Le personnel de Christopher est intéressant! Germé, portant des fruits et avec la bannière "Ave Maria".
Personnel.
Un personnel très remarquable et même un peu familier!
Musée égyptien, Turin.
La fameuse bosse? Pomme et serpents! Caducée!
"Madone à la grenade" de Léonard de Vinci.
"Madone à la grenade" de Botticelli!
Cependant, nous revenons aux chiens.
Le chroniqueur médiéval Paul le Diacre a écrit que la tribu germanique des Lombards (célèbre pour les premières croisades) avait des relations amicales avec les cinocephals. Il existe également de nombreuses légendes à leur sujet en Orient, dont certaines racontées par Nizami dans le poème "Iskander-Nam".
Adam Bremensky a exposé la légende selon laquelle les cinocephaliques sont les enfants des Amazones, dont les pères étaient des monstres inconnus qui vivaient dans le Nord.
Le pays des Amazones était alors situé entre la Volga et le Don, dans la région de la mer d'Azov (près du chemin de fer Volga-Don), et c'est ainsi que «l'Amazone» est directement nommée sur la carte de Charles Quint et de Ferdinand (XVIe siècle). La Bulgarie est située sous l'Amazonie.
Charles V.
Fragment de la carte de Charles V.
Voici la carte de Fra Mauro. L'Amazonie est répertoriée ci-dessus. En aval de la Volga - Edil, au-dessus - Vedasuar (Veda - interdiction, Suar ou Sur - Sud).
Plan de Fra Mauro.
Dans le poème "Iskander-Nam" de Nizami, il est dit que les tribus de la Rus, qui ont combattu avec l'armée d'Alexandre le Grand, ont libéré un monstre dans la bataille, qui a déchiré les bras et la tête des soldats ennemis, et même la trompe d'un éléphant de combat. Le monstre, selon Nizami, n'était pas différent d'une personne de grande taille ordinaire. De la masse totale, il ne se distinguait que par la corne sur le front et une force énorme. Nizami appelle le berceau des monstres les montagnes sur le chemin des ténèbres éternelles - la nuit polaire. Il est possible que ce soient les montagnes de Putoran.
Montagnes de Putoran.
La côte sud de l'océan Arctique jusqu'au XIXe siècle était une réserve pour les créatures connues du reste du monde uniquement par les légendes et les mythes. Les Moscovites, en particulier, parmi les habitants du Nord polaire ont mentionné des personnes à tête de chien. Oui, et le voyageur Herberstein au 17ème siècle. a écrit que les personnes à tête de chien vivaient dans le cours supérieur de la rivière Ob.
La carte de Fra Mauro montre l'Empire Cathay!
Un fragment de la carte de Fra Mauro.
Oui! Impressionnant!
Au XXe siècle, les témoins qui ont vu les pesiglavts les ont appelés les habitants des hautes terres, mais ces régions sont également considérées comme l'habitat du Bigfoot. Certes, en le décrivant, ils disent qu'il ressemble plus à un singe et, en particulier, à un babouin. Pendant ce temps, les babouins en Égypte étaient appelés cinocephalic, c'est-à-dire têtes de chiens, en raison de la similitude de leurs têtes avec celles des grands chiens. Il s'avère que la tribu dont est sorti saint Christophe aurait pu être une tribu de quelques bonhommes de neige, comme nous les appelons maintenant.
Babouin.
Alors, qui est le saint chien Christopher?
Selon sa fonction principale, c'est un passeur, un transporteur de l'autre côté du fleuve et, en combinaison, un faiseur de miracles. Cependant, il y a une opinion selon laquelle il s'agit du même Cristobal Colon - Christopher Krlumb, en abrégé Charon, debout à la traversée du monde inférieur, près de la rivière de l'oubli - Styx.
Fresque ancienne.
Christopher.
Très intéressant!
Après tout, Christophe Colomb (Cristobal Colon), s'est distingué à un moment donné par le fait qu'au tournant des 15-16ème siècles, il a transporté des Juifs qui ont fui les conséquences de la catastrophe vers le Nouveau Monde. Ce n'est un secret pour personne que le voyage était à sens unique. L'adieu aux parents et amis était pour toujours. Il s'avère que l'océan Atlantique est le fleuve Styx, le fleuve de l'oubli, car il n'y avait pas de retour - c'est un aller simple. À propos, les Blancs d'Ibérie devaient acheter un billet et les Noirs du Nigéria étaient transportés gratuitement.
Ci-dessus dans le texte, nous avons regardé la carte de Charles Quint (empereur du Saint Empire Romain), qui ne possède pas encore les Amériques. Mais ses descendants sur le trône: Isabelle - Reine de Castille et Ferdinand le roi d'Aragon ont financé la traversée de Christophe Colomb. Là, apparemment, toute la flotte naviguait, et pas un petit bateau fragile. Après tout, les réfugiés asiatiques qui s'étaient accumulés dans la péninsule devaient en quelque sorte se débarrasser. Et maintenant - que faire des réfugiés syriens? Jusqu'à ce qu'ils l'emballent en Europe, et ensuite?
Du calendrier catholique général, le jour de la commémoration de saint Christophe le 25 juillet a été supprimé par le Vatican en 1969, mais le jour férié est resté dans les calendriers locaux des pays catholiques. Dans l'Église catholique, Christophe est le saint patron des voyageurs, est extraordinairement aimé par les marins, les passeurs et les transporteurs, particulièrement vénéré en Espagne.
Les reliques et la tête du saint, autrefois entreposées à Constantinople, ont ensuite été transportées sur l'île de Rab en Croatie.
Mais qu'est-ce que Charon a à voir avec ça?
Et le fait est que dans la dernière version du mythe sur Charon, il possède déjà son propre bateau, mais cela ne change pas l'essence. Après tout, c'est exactement le même Charon-Reprev qui a porté l'enfant Jésus à travers une certaine rivière. C'est dans ce contexte qu'il faut rappeler l'histoire de la descente du Christ aux enfers, i.e. dans le monde inférieur, et dans les légendes helléniques, l'enfer est situé juste au-delà de la rivière Styx.
Je veux juste clarifier ce qui suit! À cette époque, lorsque les gens considéraient la terre comme plate, il leur semblait que le Nouveau Monde était de l'autre côté de la terre, que, traversant l'océan Atlantique, les navires arrivaient de l'autre côté de la Terre, c'est-à-dire sur sa face inférieure, qu'ils appelaient l'enfer ou le monde inférieur (à ne pas confondre avec l'autre monde ou l'au-delà, où les âmes des morts étaient envoyées).
Les théosophes chrétiens non sans raison insistent sur le fait qu'après la crucifixion, le Christ est descendu aux enfers et, après avoir brisé ses portes, a apporté le message de l'Évangile aux enfers qu'il a libéré les âmes emprisonnées là-bas et fait sortir de l'enfer tous les justes de l'Ancien Testament, ainsi qu'Adam et Eve.
Selon les légendes sur Christopher, Jésus était lourd - même sous la forme d'un bébé - il était à peine porté par le transporteur en chef du Saint Empire romain germanique Christopher Charon (Colon) et le reconnaissait comme seigneur, et s'agenouilla devant lui.
Il est clair que l'admiration d'une créature aussi importante que Charon vaut beaucoup; c'est l'acte de l'abandon de la mort au Christ. Après tout, l'enseignement du Christ ne concerne pas une sorte de félicité d'un autre monde, le haut du nirvana, mais la vie éternelle.
Représentant sur les icônes le processus du retour de Jésus sur les épaules de Christophe à travers le fleuve de l'oubli, les clercs, en effet, voulaient montrer par là que l'acte de paix et de coopération entre les cannibales Reprev et le Christ était bien signé.
Conquistadors.
Ici, ce sont les conquistadors - les caballeros, donc la cavalerie - la cavalerie, et le chevalier - c'est aussi un cavalier, seulement la prononciation misérable des Gundos français, ils écrivent une chose et en disent une autre. Ce sont tous des "chiens chevaliers". Les gardes, apparemment, n'ont pas attaché les têtes de chien coupées à des chevaux, c'étaient des têtes de chien!
Christopher a un autre frère jumeau - le dieu égyptien Anubis, le dieu de la mort et de la renaissance de tous les êtres vivants. Anubis, c'est aussi Pesiglavets, et surtout, entre ses mains, comme Christopher, il a aussi un bâton. Avec l'idée de la résurrection de Jésus, ces allégories avec un bâton épanoui et un voyage à travers le fleuve de l'oubli vont et viennent sont extrêmement étroitement liées.
Anubis.
Christopher.
Anubis dans l'Ancien Empire était le saint patron des nécropoles et des cimetières, l'un des juges du royaume des morts, et aussi le gardien des poisons et des médicaments. Dans la mythologie égyptienne antique, Anubis est le fils d'Osiris et aide Isis dans sa recherche de ses rôles.
Bâton d'Anubis - Reaper of Souls.
Jugement d'Osiris - Anubis pèse les âmes.
Reste à voir ce que les chiens ont à voir avec ça? Après tout, le chien est tabou par les plus grandes religions, comme l'un des déguisements de l'impur?
La réponse a été préservée par les Aztèques. De leur point de vue, un chien est un excellent guide pour le monde à venir. Alors que l'âme qui s'est envolée du corps tremble, ne comprenant pas quoi faire, le chien la conduit exactement dans la grotte de ses ancêtres. Par conséquent, les Indiens auraient tué et enterré le chien.
Les racines communes des cultures européenne et américaine sont clairement visibles ici. Sous l'apparence du Christopher civilisé se trouve un Charon un peu plus âgé, et sous le couvert de Charon encore plus ancien Anubis, et si vous grattez encore plus intensément, vous commencerez à voir … une nation de chiens entière.
Très intéressant!
Anubis, dans la mythologie égyptienne, le dieu et patron des morts, le fils du dieu Osiris et Nephthys, la sœur d'Isis. Le nouveau-né Anubis Nephthys s'est caché de son mari Seth dans les marais du delta du Nil. La déesse mère Isis a trouvé le jeune dieu et l'a élevé en famille.
Une à une histoire sur le bébé Moïse?!
Bien bien bien!
Plus tard, lorsque Set a tué Osiris, Anubis, organisant l'enterrement, a embaumé le corps de son père, faisant ainsi la première momie. Par conséquent, Anubis est considéré comme le dieu de l'embaumement, des rites funéraires et le saint patron des nécropoles. Anubis a également aidé à juger les morts et a accompagné les âmes des justes sur le trône d'Osiris.
Il s'avère qu'Osiris a séduit Nephthys, la sœur d'Isis, l'épouse de son frère Set, et de ce lien, ils ont donné naissance à un Christopher à tête de chien, un pur pharaon?
Il y a une telle chose, Osiris et Isis, pour les prétentions au trône, ils avaient besoin d'un fils, et ils n'avaient que des filles. Compréhensible maintenant et la colère de Seth contre son frère et l'éducation d'Isis de l'enfant de quelqu'un d'autre.
Bien bien bien! On dit que le panier est goudronné avec un bébé, lancé sur la rivière? L'histoire d'enfance du roi Sargon est la même!
Caravelle!?
Lisez à haute voix le décret
Et la reine à la même heure
Ils ont mis mon fils dans un tonneau, Meulé, roulé
Et ils m'ont laissé entrer à Okiyan -
C'est ce qu'a ordonné le tsar Saltan.
Ici, ce sont les échos de cette histoire et les coups des bébés dans l'Évangile d'ici.
- voici, l'Ange du Seigneur apparaît dans un rêve à Joseph et dit: levez-vous, prenez le bébé et sa mère et courez en Égypte, et soyez là jusqu'à ce que je vous dise, car Hérode veut chercher le bébé pour le détruire.
Matthieu 2:13.
Fuite en Egypte, Titien 1508
Soit il s'enfuit en Egypte, maintenant d'Egypte!? N'est-ce pas son frère Christopher qui a transporté l'enfant Jésus dans le Nouveau Monde? Et puis cette histoire a été enregistrée comme la descente du Christ en enfer et la victoire sur l'enfer?
Voyons ce que l'histoire traditionnelle nous raconte sur les voyages de Colomb.
En 1492, Christophe Colomb entreprend son voyage inaugural.
- Voyage inaugural (2 août 1492 - 15 mars 1493).
- Deuxième voyage (25 septembre 1493 - 11 juin 1496).
- Troisième voyage (30 mai 1498 - 25 novembre 1500).
- Le quatrième voyage (9 mai 1502 - novembre 1504).
Et dans l'essai "Débat avec les Grecs sur la foi" de Hiéromonk Arseny Soukhanov (1600? -1668), le directeur du monastère de l'Épiphanie de Moscou, il est clairement indiqué que le Christ est né en 1492 selon la chronologie actuellement acceptée, ou en 7000 après la création du monde à la manière de l'époque.
C'est cette année-là que Christopher a entrepris son voyage inaugural avec la Mère de Dieu et l'enfant Christ à bord de son baril goudronné - Caravelles (cavaliers, gardes de cavalerie, cavalerie - cela semble familier).
C'est donc là que Christ a été trouvé jusqu'à ce que tous ses féroces ennemis s'éteignent.
Cependant, nous sommes quelque peu distraits du Christopher à tête de chien, car toutes les «vraies» églises étaient bien conscientes de la signification sacrée du symbole du chien.
Ensuite, il y a quelque chose sur les chiens justes.
Les dominicains sont le nom non officiel de l'ordre des prédicateurs monastiques formé pendant les guerres des Albigeois. À l'ère de l'extermination totale des parfaits (Slaves) dans les Balkans. Il aurait été approuvé par le pape Honorius III en 1216. L'ordre est devenu le plus puissant de tous les ordres de l'Inquisition qui existaient à cette époque. Résidences Paris, Bologne.
Domini Canes - "Chiens du Seigneur". Le symbole de l'ordre est un chien assis sur un livre et tenant une torche dans sa bouche. Ce symbole était probablement associé à l'Inquisition, qui a brûlé tous les livres sauf la version catholique de la Bible. Les Dominicains - les chiens du Seigneur - ont tatoué sur leurs poignets une tête de chien avec une torche entre les dents.
Armoiries de l'ordre dominicain. Une église catholique romaine.
Église dominicaine de Lviv.
Le symbole caractéristique d'un chien avec une torche dans ses dents, allongé sur un livre. Au-dessus de tout se trouve la couronne royale avec l'étoile de la Vierge, entre les pattes du pouvoir - la sphère terrestre avec une croix. Il y a une sorte de balai dans la couronne, même deux balais croisés.
Emblème.
Les oprichniks ont le même symbolisme: une tête de chien et un balai - en fait, un paquet de brindilles avec du feuillage est en même temps un symbole d'unité. Et il n'y a absolument pas lieu d'être surpris que giaur et Christian soient des synonymes, et les chevaliers-chiens sont des chiens, pas des personnes. Peut-être que le terme «flic» n'est pas sorti de nulle part, mais le bogatyr Polkan l'est encore plus. Au moins, Christopher à tête de chien est le saint patron des personnes exerçant des professions dangereuses, y compris des policiers.
Saints Akhrakas et Augani, icône copte.
Saint Christophe de l'église Notre-Dame de Lindos à Rhodes.
Et voici la chose la plus remarquable, deux frères ensemble.
Saints Christopher et George. Icône en céramique.
Je me suis approché, et voici instantané, La peur me saisit comme une bête:
J'ai rencontré la tête d'une hyène
Sur des épaules élancées de fille.
N. Gumilev, "Horreur"
Rien d'horreur, mais un cœur d'or. Le poisson a probablement un nom?
N'est-ce pas à quoi ressemblait la femme de Nephthys de Seth (Elena la Belle, kidnappée par Paris)?
Il existe de nombreux contes et légendes sur les animaux à tête de chien dans les Carpates. Les descriptions sont courantes, comme quelque chose de complètement clair et compréhensible. Et en Pologne, le mot maudit "psia krev" est encore assez courant.
Khust.
Ils disent qu'à l'été 1594, Khust (une ville de l'Ougorshchyna) a été attaquée par une horde turco-tatare forte de 80000 personnes, qui a dévasté tous les villages voisins et la périphérie de la ville, mais toutes les tentatives de capture du château de Khust ont échoué, et bientôt les Turcs se sont retirés au-delà des Carpates. Une embuscade a été dressée dans l'une des gorges, où beaucoup d'entre eux sont morts. Dans cette bataille, du côté du peuple ougrien, les têtes de chien ont également pris part, c'étaient de talentueux lanciers. Davantage de Tatars n'ont pas osé se rendre en Transcarpathie.
Et les lanciers ne sont pas des lanciers, pendant une heure?
On sait qu'au milieu du XIXe siècle, les autorités austro-hongroises auraient envoyé une expédition punitive pour détruire les têtes de chien dans les Carpates. Les résultats de l'expédition sont inconnus. Peut-être qu'il s'agissait d'attentes sociales, ou peut-être pas?! Cependant, on pense que les pesigolovtsy ont vécu dans des villages de haute montagne jusqu'au XXe siècle, ils vivaient à côté des gens, avaient des maisons, élevaient du bétail, chassaient et, d'ailleurs, n'évitaient pas non plus les relations sexuelles avec des femmes humaines. On pense que lorsque des étrangers sont venus dans leur colonie, les têtes de chien ont laissé maru (vision) une sorte de suggestion et ils n'ont tout simplement pas été remarqués.
En étudiant la vieille épopée épique slave, vous pouvez trouver un personnage intéressant - le héros Palkan (ou Polkan).
Polkan?
Palkan est un chien, un héros, une tête de chien, l'un des héros d'un conte de fées et d'une épopée épique. Se produit parmi les "héros puissants" avec Samson Kolyvanovich et Svyatogor dans la suite du prince Vladimir. Dans une dispute avec Anika le héros, Mistress Death mentionne Palkan parmi les héros les plus puissants et invincibles. Dans une autre épopée, Palkan est le timonier de Sokol, un navire commandé par Ilya Muromets.
Les Palkans ont combattu en grand nombre, les régiments sont donc devenus des unités militaires. Les pesigolovtsy étaient souvent recrutés par des mercenaires dans des guerres entre les peuples, apparemment pour intimidation, et aux 16 et 17 siècles, ils ont commencé à s'éteindre ou à dégénérer.
Plus tard, certaines tribus militantes des «Papous» pour intimider l'ennemi se sont regardées au lieu de casques de têtes de loups pour ressembler à de véritables têtes de chiens.
Cependant, nous parlons d'autre chose. Apparemment, au départ, l'homme n'était pas la couronne de la création, et le créateur ressemblait plus à un chien dans son cœur. Ce n'est pas un secret pour personne que plus vous apprenez à connaître les gens, plus vous aimez les chiens intelligents, déterminés, obligatoires, volontaires, loyaux et gentils.
À cet égard, je voudrais rappeler l'Ordre teutonique!
Historiquement, pour les chevaliers de l'ordre teutonique, l'expression chiens-chevaliers était fermement ancrée. Vols, meurtres, violences sur les terres russes, lituaniennes, polonaises. Reitershund - cavalier de chien. Reitar signifie cavalier, équestre et hund signifie chien, chien.
Pourquoi sont-ils appelés une meute, pourquoi sont-ils des chiens-reitars - des chiens-chevaliers?
Voici pourquoi!
Bascinet hundsgugel (allemand Hundsgugel - capuchon de chien).
Bascinet.
Chien puant. Kanalya - de canaglia "pack, canaille", suf. éducation de canis "chien".
Appeler une personne un chien est une chose courante aujourd'hui, il y a une telle malédiction.
….
Il y avait le premier chevalier en pleine vitesse, Ce qu'un Allemand met au combat.
Croix de poitrine sur un cordon d'or, La croix sur le manteau est claire sur un tissu blanc, La corne derrière le dos, la lance dans la douille et le chapelet
Derrière la ceinture, et un sabre sur la cuisse.
Les Lituaniens ne sont pas nouveaux dans ces signes, Et le chevalier n'est pas difficile à reconnaître pour eux.
«Du chenil des croisés est venu le voleur, Un chien engraissé par le sang lituanien!
Chaque fois que les gardes se tiennent ici
Dans son profond fossé, il effacerait l'arrogance
Et j'aurais enfoncé sa tête dans ses épaules!"
Alors ils chuchotent - et le chevalier est étonné
Et indigné … Bien qu'il soit allemand, Et pourtant, il comprend la parole humaine!
- Adam Mickiewicz
Croisés, Allemands - ils sortent et pas du tout des gens - sont-ils des chiens?
Voici les visages des gens.
Déguisement.
Déguisement.
Et voici les muselières.
Hundsgugel.
Il y a encore une différence!
Museau.
Vous pouvez clairement voir que les fentes oculaires sur le hundsgugel ne correspondent pas aux proportions du visage humain!
Il est prouvé que la visière du casque du roi Ferdinand avait l'apparence d'une gueule de loup ou de chien.
Casque.
Les énigmes se sont donc réunies d'une manière ou d'une autre!
Tirez vos propres conclusions!
Auteur: yuliya212