Le territoire national de l'État n'est pas quelque chose de donné par Dieu. La formation d'un territoire national d'État est la conséquence d'un processus extrêmement complexe et long auquel participent des tribus et nationalités liées et non liées. Ceci est le résultat de relations politiques, économiques et culturelles multilatérales, qui conduisent soit à l'unification et à l'assimilation des tribus et des peuples, soit à leur aliénation et opposition. Ce processus ethnogénétique se déroule dans un certain environnement naturel et écologique, qui a une grande influence sur lui. À un moment ou à un autre, une nationalité ou une tribu, qui se trouve dans de meilleures conditions naturelles et écologiques et mieux adaptées à celles-ci, obtient un avantage et procède ensuite sous le signe de l'hégémonie politique et culturelle de cette nationalité ou tribu. En conséquence, une société se forme,installé dans un certain territoire, ayant une seule culture et désormais appelé après la nationalité ou tribu-hégémone. Cette société forme finalement une unité territoriale indépendante stable historiquement établie à la fois dans les relations culturelles-politiques et ethniques, ainsi que dans les relations socio-économiques et physico-géographiques,
Ainsi, des États-nations avec un seul territoire se forment progressivement, conservant une stabilité étonnante au fil des siècles. Il est donc clair que le territoire national est la création d’un peuple tout entier et qu’il est donc aussi inviolable et sacré que la langue nationale, comme toute autre manifestation de la culture nationale.
Un processus ethnogénétique similaire a eu lieu dans notre pays, en Géorgie. Sur le territoire de la Géorgie orientale, la tribu avec un certain pouvoir était la tribu Kart. Le territoire de peuplement de cette tribu, dans le bassin du cours moyen de la rivière Kura, a été nommé "Kartli". L'émergence de Kartli, très probablement, appartient à l'âge du bronze tardif (seconde moitié du 2ème millénaire avant JC). Ce Kartli ethnographique a été divisé en «Zena Sopeli» (plus tard «Shida Kartli» - Kartli intérieur) et «Kvena Sopeli» (plus tard «Kvemo Kartli» - Kartli inférieur). Kartli était une solide confédération de tribus de Kart, dont le pouvoir était déterminé par une agriculture intensive, un élevage de bétail dans des pâturages éloignés et une métallurgie du fer très développée. Naturellement, une société avec une base économique aussi puissante avait une organisation socio-politique appropriée,ce qui montre clairement que la forte influence de Kartli se répand dans les pays voisins. En particulier, il y a une fusion culturelle, ethnique et politique des tribus géorgiennes de l'Est et de l'Ouest (Zan), qui vivent depuis l'Antiquité dans le bassin du cours supérieur de la rivière Kura et dans les gorges de la rivière Chorokhi, avec les tribus kartliennes, après quoi tout ce territoire est appelé Kartli («Zemo Kartli "- Haut Kartli).
Dans ce processus ethnogénétique à long terme, les spécificités géomorphologiques du territoire géorgien ont joué un rôle important, en particulier le fait qu'il se compose de zones montagneuses et de plaines qui, en raison de la différence de leur potentiel économique, ont montré une tendance naturelle à fusionner.
Ainsi, l'émergence au tournant des IV-III siècles av. e. Le royaume kartlien (ibérique), qui comprenait le bassin des tronçons supérieurs et moyens de la rivière Kura, ainsi que toute la gorge de la rivière Chorokhi, n'était pas le résultat de bouleversements politiques superficiels, mais le résultat naturel d'une longue et complexe interaction socio-économique et ethnoculturelle des tribus. Certes, le processus de développement historique du peuple géorgien, comme vous le savez, ne s’est pas arrêté là. Par la suite, l'évolution politique du royaume de Kartlian (ibérique) au cours des siècles a été étroitement liée à la situation politique du royaume des Aigris de Géorgie occidentale (Colchis), ainsi qu'aux royaumes d'Arménie et d'Alvania (Albanie du Caucase), à la suite de laquelle ses frontières politiques, naturellement, ont souvent changé. Mais dans ce cas, nous voulons attirer l'attention sur le faitqu'à la suite du processus polysyllabique susmentionné, le royaume kartlien (ibérique) nous apparaît comme une forte unité socio-ethnique et culturelle.
La science historique est conçue non seulement pour expliquer la mécanique de ce processus, mais aussi pour la refléter sur des cartes historiques en conséquence. Sur cette question, nous voulions arrêter
attention du lecteur.
En 1986, la maison d'édition scientifique azerbaïdjanaise "Elm" a publié en russe une monographie de Farida Mammadova "Histoire politique et géographie historique de l'Albanie du Caucase" avec six cartes schématiques, qui reflètent la position politique et géographique de l'état d'Alvan à partir du IIIe siècle avant JC. e. jusqu'au 7ème siècle après JC e. inclusif, c'est-à-dire sur tout un millénaire. Il est surprenant que le compilateur de ces cartes, ignorant complètement non seulement les anciennes sources historiques géorgiennes, mais aussi les informations des anciens arméniens, grecs latins et arabes, inclue la partie orientale de l'État de Kartli (ibérique) sur le territoire du royaume d'Alvan. Leur frontière est indiquée comme suit: du nord - des sources des rivières Alazani et Iori à l'endroit où se trouve Tbilissi (Tbilissi n'est pas du tout sur les cartes des V-VII siècles),et du sud - aux cours inférieurs des rivières Algeti et Ktsii (Khrami). Ainsi, tout le Kakheti extérieur et intérieur, avec Kiziki, l'actuel Gardaban et une partie des districts de Marneuli, sont inclus dans le royaume d'Alvan. Il est également surprenant que, selon l'auteur, sur un millénaire, le vaste territoire du royaume d'Alvan soit resté inchangé, à l'exception de très petits changements, à savoir celui du royaume kartlien (ibérique) du II siècle avant JC. e. élargit son territoire approximativement à la ville de Rustavi, et à partir du V siècle après JC. e. annexé le territoire du cours moyen des rivières Iori et Alazani.au cours du millénaire, le vaste territoire du royaume d'Alvan est resté inchangé, à l'exception de très petits changements, à savoir celui du royaume kartlien (ibérique) du IIe siècle av. e. élargit son territoire approximativement à la ville de Rustavi, et à partir du V siècle après JC. e. annexé le territoire du cours moyen des rivières Iori et Alazani.au cours du millénaire, le vaste territoire du royaume d'Alvan est resté inchangé, à l'exception de très petits changements, à savoir celui du royaume kartlien (ibérique) du IIe siècle av. e. élargit son territoire approximativement à la ville de Rustavi, et à partir du V siècle après JC. e. annexé le territoire du cours moyen des rivières Iori et Alazani.
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On retrouve la même tendance dans le petit recueil «Géographie historique de l'Azerbaïdjan» (Bakou, 1987), publié en russe, qui, outre les recherches de F. Mamedova, contient également des articles d'autres historiens azerbaïdjanais. La collection comprend 19 cartes schématiques. Son intervalle chronologique est plus large - III siècle avant JC. e. - XVIIIe siècle après J.-C. e. Comme prévu, l'image est la même ici: pendant des siècles, la position statique et immuable des frontières occidentales de l'Azerbaïdjan et le mépris total des sources géorgiennes … La seule nouveauté est que la colonisation documentée des régions du sud de la Géorgie par des tribus turkmènes, qui était le résultat de la politique d'asservissement délibérée des shahs iraniens, chronologiquement indiqué incorrectement et leurs établissements compacts ont été attribués au XIIe siècle sans aucune raison.
Outre le fait que des sources historiques authentiques de nature différente donnent des témoignages complètement opposés, une telle idée de l'état statique des frontières politiques des États de cette époque, et même pendant tant de siècles, est totalement inacceptable pour l'historien de l'Antiquité et du Moyen Âge pensant dans des catégories scientifiques. Ce point de vue va déjà à l'encontre du bon sens car les capitales du royaume kartlien (ibérique) - Mtskheta, puis Tbilissi - sont situées sur ces cartes presque sur le territoire du royaume d'Alvan, en tout cas, juste à ses frontières. L'académicien S. Janashia a également souligné ce malentendu de son temps.
Ce problème - les frontières ibéro-alvaniennes et leurs changements au cours des siècles - est assez bien couvert dans l'historiographie géorgienne, ainsi que les fondements socio-économiques et ethnoculturels qui ont causé leurs changements sont étudiés. Par conséquent, nous ne développerons pas cela. Notons seulement que les positions des historiens azerbaïdjanais, «étayées» par des accusations extrêmement émouvantes et parfois offensantes de leurs adversaires, ne témoignent que de l'incohérence de leur position scientifique. Ceci, en passant, peut être expliqué: la géographie historique, en tant que science, n'a pas de traditions en Azerbaïdjan. Les travaux mentionnés ci-dessus sont les premières et, malheureusement, des expériences infructueuses dans ce domaine.
Il est à noter que la tendance à rétrécir les frontières du territoire de la Géorgie historique est également observée dans l'historiographie russe moderne. La revue "Science and Life" (n ° 5, 1988) a publié un article de l'académicien B. Rybakov "Russie pré-chrétienne", auquel est jointe une carte schématique: "Kievan Rus aux X-XII siècles" (p. 49). La carte montre également le Caucase, mais la situation politique du Caucase présentée sur la carte est inconnue de la science! Le «royaume géorgien» est marqué par une bande étroite allant des sources de la rivière Araks (à l'ouest) à la ville de Shemakhi (à l'est). Ni au X, ni au XI, et plus encore au XII siècle, un tel «royaume géorgien» n'existait pas vraiment. En outre, la Géorgie occidentale, qui, comme vous le savez, a fusionné organiquement avec le «royaume géorgien» depuis le 10e siècle, est présentée sur la carte séparément, et même comme si elle faisait partie de l'Empire byzantin, bien que l'on sache queque de l'influence politique de l'Empire byzantin, cette région fut libérée à la fin du VIIIe siècle. La ville d'Artanuji n'est pas clairement indiquée - quelque chose comme "Artyan".
Mais l'essentiel est que, d'un point de vue scientifique, la situation politique dans le Caucase aux X-XII siècles ne peut être représentée sur une seule carte, car les situations politiques des X, XI et XII siècles sont radicalement différentes les unes des autres. Il est clair que la carte ci-dessus était destinée à refléter la géographie politique des siècles Kievan Rus X-XII, et non le Caucase. Cependant, une telle insouciance ne convient pas à un scientifique.
Une image similaire à celle ci-dessus est révélée dans l'historiographie arménienne, qui a une longue tradition dans le domaine de la cartographie historique.
En 1979, la maison d'édition de l'Université d'Erevan a publié une assez grande carte pédagogique (115x83) - «Le Royaume de la Grande Arménie au IVe siècle (298-385)». Sur cette carte, dont l'auteur est un scientifique célèbre, excellent connaisseur de l'histoire ancienne du Caucase, l'académicien S. Yeremyan, tout le territoire de la Géorgie du Sud est inclus en Arménie, qui s'étend de la côte de la mer Caspienne au cours supérieur du Tigre, au-delà de l'Euphrate et plus à l'ouest.
La frontière nord de l'Arménie est proche de Tbilissi, et non seulement Kvemo Kartli, mais aussi Javakheti, Artaani, Shavshet-Klarjeti et Tao-Speri ont été inclus dans le territoire de l'Arménie.
En effet, la seule source de cette période qui nous est parvenue, qui justifie une telle représentation des frontières politiques entre les royaumes kartlien (ibérique) et arménien, est «Ashkharatsuyts», ou «géographie» arménienne, compilée dans la première moitié du VIIe siècle. Il est impossible de vérifier ses données en raison de l'absence d'autres sources.
Il est également vrai que l'utilisation de cette source semble appropriée uniquement pour recréer le décor de la première moitié du 4e siècle, mais pas dans la seconde (plus à ce sujet ci-dessous), et pas de la manière suggérée par l'auteur respecté. En particulier, on ne sait pas pourquoi il a inclus dans les frontières du Royaume arménien le territoire au sud de Tbilissi, le soi-disant «Paruar», et Shavsheti, situé dans la gorge de Shavshuri, un affluent de la rivière Chorokhi, qui, selon la même source, appartient au royaume de Kartli. Mais l'essentiel est que sur la carte destinée à éduquer les jeunes, il n'est en aucun cas indiqué que ces terres - Kvemo et Zemo Kartli et le bassin de la rivière Chorokhi - sont un territoire géorgien, saisi par le royaume arménien au IVe siècle. Une personne ignorante peut avoir l'impression d'appartenir à l'origine à l'Arménie. Sinon, il est difficile d'expliquer le faitque les topo et hydronymes historiques géorgiens ont reçu une vocalisation arménienne sur la carte. Pour refléter la situation du IVe siècle, certains toponymes arméniens attestés par des sources ultérieures ont été utilisés, tandis que les plus anciens géorgiens ne sont pas du tout indiqués. En voici quelques exemples: la rivière Algeti est marquée sur la carte comme "Al-get". Puisque «get» est une rivière en arménien, l'auteur considère l'hydronyme comme arménien, c'est-à-dire «rivière Al». Cette substitution n'a aucun fondement, puisque, entre autres, les lois de la formation des mots arméniens sont violées ici (si vous les suivez, il aurait dû y avoir "Alaget" ou "Aloget"; comparez Dzoraget, ou Dzoroget),les plus anciens géorgiens ne sont pas du tout indiqués. En voici quelques exemples: la rivière Algeti est marquée sur la carte comme "Al-get". Puisque «get» est une rivière en arménien, l'auteur considère l'hydronyme comme arménien, c'est-à-dire «rivière Al». Cette substitution n'a aucun fondement, puisque, entre autres, les lois de la formation des mots arméniens sont violées ici (si vous les suivez, il aurait dû y avoir "Alaget" ou "Aloget"; comparez Dzoraget, ou Dzoroget),les plus anciens géorgiens ne sont pas du tout indiqués. En voici quelques exemples: la rivière Algeti est marquée sur la carte comme "Al-get". Puisque «get» est une rivière en arménien, l'auteur considère l'hydronyme comme arménien, c'est-à-dire «rivière Al». Cette substitution n'a aucun fondement, puisque, entre autres, les lois de la formation des mots arméniens sont violées ici (si vous les suivez, il aurait dû y avoir "Alaget" ou "Aloget"; comparez Dzoraget, ou Dzoroget),
Dans la gorge de la rivière Chorokhi à Tao, le toponyme "Taiots-kar" est indiqué ("Forteresse Tao", "Kar" - en arménien signifie une pierre, au sens figuré - une forteresse). En réalité, ce toponyme n'est attesté par aucune source et est le résultat de la vocalisation arménienne du toponyme géorgien «Taoskari» (= «Tao's Gate»), évoqué par le chroniqueur de la reine Tamar. Les toponymes «Varazakar» et «Kakavakar» (également forteresses) désignés sur le territoire de Kvemo Kartli n'ont survécu que dans des sources géorgiennes, en relation avec des événements remontant aux X-XI siècles; les transférer au IVe siècle est également illégal. Il est totalement incompréhensible pourquoi l'un des centres les plus anciens de Kvemo Kartli, la ville forteresse de Samshvilde, qui, soit dit en passant, est désignée dans la même géographie arménienne comme la «ville des Géorgiens» Shamsholde ou Shamshude, n'est pas indiquée sur la carte. De tels exemples pourraient être multipliés.
Exactement la même carte (sous forme de diagramme) a été publiée dans le magazine Sovetakan Hayastan avec l'article de R. Ishkhanyan «Armenian King Ara the First» (n ° 1, 1988). À première vue, l'article n'a rien à voir avec la carte. Mais en réalité, il y a une tentative d'étudier et de corroborer les limites de la «Grande Arménie» du début de l'ère chrétienne.
Une note est placée sous la carte, qui dit: «Les noms de la chronologie arménienne proviennent des noms historiques des montagnes, des fleuves d'Arménie et des noms des dieux de notre panthéon païen (Aramazd, Anaid, Vahagn, etc.). Sur la carte, compilée par l'académicien S. Yeremyan, les nombres ordinaux indiquent les noms de lieux historiques en Arménie - montagnes, rivières, temples païens, qui sont devenus les noms de jours calendaires: Aram, Astgik, Parhar, Anahit, etc. ». Certains d'entre eux sont situés sur le territoire du sud de la Géorgie, ce qui est totalement incompréhensible!
Sur la carte publiée dans le magazine, «Le Royaume de la Grande Arménie» occupe le même territoire, à la seule différence que la période de son existence à l'intérieur de ces frontières est allongée. Si sur la carte de 1979, le royaume arménien avait supposément ces limites de 298 à 385, alors dans le journal de 1988, d'autres chiffres ont été inscrits - à partir de 190 avant JC. e. à 385 AD e. Ce seul fait suggère que ces frontières sont délimitées de manière arbitraire.
Ainsi, ici, comme dans le cas des cartes azerbaïdjanaises, le tableau politique du royaume semble inchangé depuis 600 ans.
Si nous comparons les cartes arménienne et azerbaïdjanaise, nous obtenons une image très intéressante: les frontières politiques de l'est - le royaume d'Alvan, et du sud - l'arménien … près de Tbilissi. Et cette situation, il s'avère, a persisté pendant 600 et même 1000 ans! Il s'avère que le royaume de Kartli ne comprenait que Shida Kartli, Samtskhe et Adjarie, et sa population était limitée aux habitants de ces trois régions! (voir le schéma page 108) La question se pose naturellement: quel potentiel cette poignée de personnes devrait-elle avoir pour se défendre contre des voisins aussi puissants pendant des siècles, et par la suite non seulement pour annexer tout le territoire de l'ancien Alvan et la plupart des terres du royaume arménien, mais aussi unir et subordonner tout le Caucase à son influence?! Si nous adoptons le point de vue des historiens azerbaïdjanais et arméniens,il sera très difficile de répondre à cette question!
Comment était-ce en réalité?
Selon l'ancienne tradition historique géorgienne des IV-III siècles av. e. la frontière sud de Kartli (Iberia) longeait la crête du bassin versant entre la Kura et les Araks, en partant des sources de la rivière Berduja (aujourd'hui Dzegamchay, Az. SSR) jusqu'à la province de Tao. Que c'était exactement le cas est confirmé par Strabon (fin du 1er siècle avant JC - début du 1er siècle après JC). Il dit cela à partir de 190 avant JC. e. L'Arménie, qui jusqu'alors était un petit pays, grâce aux efforts des commandants d'Antiochus le Grand - Artaxia et Zariadrius, est en train de devenir une grande puissance. Ils ont pris une partie de leur territoire aux pays voisins, en particulier, «aux Ibères - les contreforts de Pariadr, Horzena et Gogaren, qui est de l'autre côté de la Kura». Le "Gogarena" de Strabon, qui, selon ses propres instructions claires, était le territoire des Ibères, est appelé "Gugark" dans les anciennes sources arméniennes. Le territoire de Gugark est précisé par l'historien arménien Movses Khorenatsi (Ve siècle): il s'agit de Kvemo Kartli - du Javakheti au Hunan et plus au sud - jusqu'au bassin versant de la Kura et des Araks. La population indigène de ce pays - "Gugars" - dont l'historien arménien dit qu'il s'agit "d'une grande et puissante tribu" - est sous sa direction des Géorgiens, ou plutôt des Kartliens. D'autres historiens arméniens considèrent également les Gugars comme des Géorgiens. Comme vous pouvez le voir, les «Gugars» ou «Gogars» faisaient partie des tribus géorgiennes vivant à proximité immédiate des Arméniens. Ceci est confirmé par le fait que jusqu'à récemment, au pied de la crête du bassin versant entre Kura et Araks dans les gorges de Bambak, dans le cours supérieur de la rivière Debedachai (district de Kirovakan, Arm. SSR) se trouvait le village de "Gogarani", preuve indiscutable que la tribu géorgienne des Gugars vivait directement à la frontière avec l'Arménie. Actuellement, ce village a été renommé Gugark!
Ainsi, nous pourrions être convaincus que non seulement des sources historiques géorgiennes, mais aussi arméniennes et grecques indiquent que la frontière entre l'Arménie et la Géorgie au IIIe siècle av. e. passait le long de la crête du bassin versant entre Kura et Araks, et les Géorgiens vivaient sur son côté nord.
Au moment de sa création, tout le bassin de la rivière Chorokhi appartenait également au royaume Kartlian (ibérique). Ceci est confirmé, tout d'abord, par le témoignage de l'historien grec Mégasthène (début du IIIe siècle avant JC), selon lequel les Géorgiens vivaient du côté sud-est de la mer Noire. De ses paroles, il est clair que le royaume de Kartl au début du 3ème siècle avant JC. e. avait accès à la mer Noire et, par conséquent, on peut supposer qu'elle comprenait également le bassin de la rivière Chorokhi. Ceci est démontré par la déclaration déjà citée de Strabon, celle d'avant le IIe siècle avant JC. e. Les Ibères possédaient non seulement Gogaren, mais aussi «les contreforts de Pariadr et Horsen». Pariadr est l'actuelle crête pontique séparant le Lazistan du bassin du fleuve Chorokhi. L'historien arménien N. Adonts a souligné que la référence de Strabon se réfère aux futures provinces médiévales de Tao et Speri,qui occupait la partie supérieure (sud) du bassin de la rivière Chorokhi.
Par conséquent, en 190 avant JC. e. Les Arméniens ont annexé la partie sud du royaume de Kartli: les provinces de Speri, Tao et Gogarena (Kvemo Kartli). Mais cela ne signifie pas du tout que pendant six siècles, ils faisaient partie intégrante du royaume arménien. Selon le témoignage d'Apollodore (140 avant JC), la frontière entre la péninsule ibérique et l'Arménie passait le long des Araks, et cela suggère déjà que vers le milieu du IIe siècle avant JC. e. Le royaume Kartlian (ibérique) a non seulement rendu ses provinces d'origine prises par les Arméniens, mais a également étendu ses possessions à la rivière Araks (apparemment, cela fait référence au cours supérieur des Araks).
A l'époque de Strabon - la situation est la même qu'au début du IIe siècle avant JC. e., mais bientôt la situation change à nouveau.
I-II siècles après JC - c'est l'ère du renforcement du royaume kartlien (ibérique). Selon les historiens romains Dion Cassius et Tacite, à partir de 35 après JC. e. aux années 50 après JC e. Le royaume arménien est entre les mains des princes ibériques. Tacite dit qu'avec le soutien des Romains, le roi ibérique Farsman «après l'expulsion des Parthes, il l'a lui-même donné (l'Arménie) à Mithridate», son frère.
Dans la 60e année de notre ère. e. les Romains restaurèrent le royaume d'Arménie et élevèrent le prince arménien Tigran au trône. Le même Tacite dit: afin "de lui faciliter (Tigrane) la possession du nouveau trône, certaines parties de l'Arménie, en fonction des terres auxquelles elles étaient voisines, ont reçu l'ordre d'obéir au Farsman" et aux autres dynasties voisines de l'Arménie.
Tout cela nous convainc que c'était pendant cette période, c'est-à-dire dans les années 30-60 du Ier siècle après J.-C. e. Le royaume Kartlian (ibérique) avait ses frontières d'origine (IV-III siècles avant JC).
Selon le témoignage de Pline (années 70 du Ier siècle), la péninsule ibérique, qui comprend les provinces "Triarian" (ou Trialeti) et "Tasian" (ou Tashir), à l'intérieur des frontières que nous connaissons occupe des terres jusqu'au "Parigedrian", ou Pariadr, selon Strabon, crête. Cela suggère que l'ensemble du bassin de la rivière Chorokhi se trouve à l'intérieur des frontières du royaume de Kartli. Pline clarifie encore son témoignage, appelant ce territoire «le pays des Meskhs».
Dans la première moitié du IIe siècle, la géographie politique de la péninsule ibérique est restée pratiquement inchangée. Selon Plutarque (120), les sources de la Kura se trouvent dans la péninsule ibérique et, par conséquent, on peut supposer que la frontière de l'État avec l'Arménie longe à nouveau la ligne de partage des eaux entre Araks et Kura. Selon le même historien, «les terres des Ibères s'étendent jusqu'aux montagnes moschiennes et au Pont Euxine». Par conséquent, à l'époque de Plutarque, le royaume du Cartel (ibérique) s'est également rendu en mer Noire, ce qui est également confirmé par Arian (131 ans). Il s'agit de la bande côtière, qui comprend l'Adjarie et la partie adjacente du Lazistan turc. Les «montagnes Moskhi» sont un système de crêtes de division dans les cours supérieurs, d'une part, du Chorokhi et de Kura, et d'autre part, de l'Euphrate et des Araks, qui sépare Meskheti, c'est-à-dire le sud du royaume de Kartli, de l'Arménie. Le témoignage de Plutarque ne laisse aucun doute sur le fait que dans la première moitié du IIe siècle, le royaume de Kartl est resté dans ses limites historiquement établies.
Ceci est également indiqué par Dio Cassius, qui dit que dans les années 141-144, lorsque le roi Farsmanes est arrivé à Rome avec sa femme, l'empereur a élargi les frontières de son royaume. Si nous prenons en compte le fait qu'à l'époque de Farsman II, le royaume de Kartlian (ibérique) était un État puissant qui ne se soumettait pas à Rome, on peut affirmer que le roi géorgien possédait non seulement ses terres principales, mais étendait son pouvoir sur un territoire beaucoup plus vaste.
Si l'on suppose que toutes les informations de Claudius Ptolémée se réfèrent à l'époque à laquelle il a vécu (ce qui est assez douteux), alors on devrait penser que dans le dernier tiers du IIe siècle, le royaume kartlien (ibérique) perd à nouveau une partie importante de ses terres. En particulier, Tao et Speri se retirent à nouveau en Arménie, mais Klarjeti reste dans les limites d'Iberia. Ceci est confirmé par le géographe grec, qui parmi les villes répertoriées d'Iberia appelle la «ville d'Artanois» ou Artanuji (centre de Klarjeti). Kvemo Kartli (Gogarena) est de nouveau à l'intérieur des frontières de l'Arménie.
Pour le 3e siècle, il n'y a presque pas de données, à l'exception des informations de la place Asinius, qui répète clairement Ptolémée, disant que Gogarena (Kvemo Kartli) fait partie de l'Arménie, ainsi que Solina, qui prétend que "la rivière Kura coule le long de la frontière entre l'Arménie et la péninsule ibérique". … Si cette information est authentique (ce qui est considéré comme douteux), alors ici, bien sûr, nous entendons une petite section de la Kura juste en dessous du champ Rustavsko-Karayaz. En effet, après tout, selon Dion Cassius (premier tiers du IIIe siècle), «les Ibères vivent des deux côtés de la rivière Kirna» (c'est-à-dire la Kura).
Selon la «géographie» arménienne, dans la première moitié du IVe siècle, comme nous le savons déjà, toute la Géorgie du Sud (provinces: Speri, Tao, Klarjeti, Artaani, Javakheti, Kvemo Kartli) appartenait à l'Arménie. Mais au milieu du même siècle, le royaume Kartlian (ibérique) a retrouvé toutes les provinces ci-dessus, à l'exception de Tao et Speri, et la frontière entre la Géorgie et l'Arménie, selon Kartlis Tskhovreba, longe à nouveau la ligne de partage des eaux entre Kura et Araks. Cette information d'une ancienne source géorgienne est également confirmée par les historiens arméniens du 5ème siècle - Favstos Buzand et Movses Khorenatsi.
Favstos Buzand dit qu'au milieu du IVe siècle, le «pitiakhsh Gugarka» (dirigeant de Kvemo Kartli) s'est rebellé contre le roi arménien et, vraisemblablement, a rejoint le royaume de Kartli. En effet, le premier roi chrétien géorgien Mirian, qui a régné dans les années 30-60 du IVe siècle, est appelé par Movses Khorenatsi «le chef des Ibères et Pitiakhsh de Gugarka». Par conséquent, à cette époque, Kvemo Kartli faisait partie d'Iberia.
Selon un autre témoignage de Favstos Buzand, dans les années 70 du IIIe siècle, le commandant arménien «Mushegh a mené une campagne contre le roi ibérique … l'a vaincu et a conquis tout le pays des Ibères. Prenant prisonnier Pityakhsh Gugark, qui était auparavant soumis au roi arménien, et lui coupa la tête … il occupa les terres jusqu'à l'ancienne frontière entre l'Arménie et la Géorgie, c'est-à-dire jusqu'à la grande rivière Kura. Si cette information est au moins dans une certaine mesure vraie, alors la conquête de Gugark par le roi arménien était temporaire: en 387, comme vous le savez, cette province à nouveau et finalement cédée au royaume Kartlian (ibérique).
Movses Khorenatsi, s'appuyant sur le témoignage d'Agafangel, qui raconte les événements du IVe siècle, dit que l'illuminateur Nino a converti toutes les régions d'Iberia, de Klarjeti au Caucase, au christianisme. Par conséquent, déjà au IVe siècle, Klarjeti était de nouveau à l'intérieur des frontières du royaume ibérique. Ceci est confirmé par "Kartlis Tskhovreba", qui raconte que le roi Mirdat a construit une église à Tukharisi à Klarjeti, y a nommé des prêtres et a assigné toute la population de Klarjeti à son troupeau.
Ainsi, sur la base de sources existantes, nous avons retracé le sort politique des provinces méridionales de la Géorgie historique (de Kvemo Kartli au bassin du fleuve Chorokhi) sur sept siècles. Le lecteur pouvait être convaincu que ce territoire, qui, selon Strabon, était à l'origine géorgien à la fois politiquement et ethniquement, pendant longtemps, est devenu plus d'une fois l'objet d'expansion du royaume arménien voisin, ce qui est tout à fait compréhensible si l'on prend en compte le politique relation.
Néanmoins, les informations provenant de sources anciennes ne permettent pas de croire que pendant les six siècles, ces terres géorgiennes faisaient partie intégrante du royaume arménien. La publication de cartes reflétant une image similaire, nous juge, d'un point de vue scientifique, inappropriée. Ils ne donnent pas une idée correcte de la dynamique du développement des phénomènes historico-politiques ou ethnoculturels, c'est-à-dire, pour le dire simplement, ils sont anti-historiques, ils donnent des informations incorrectes sur le développement historique du peuple, par conséquent, ils sont anti-scientifiques. C'est d'autant plus bouleversant que les cartes sont pédagogiques et s'adressent aux jeunes apprenants.
Il convient de noter que non seulement ces cartes pèchent contre la vérité. En 1986, la maison d'édition «Sovetakan Grokh» a publié en russe «Histoire de l'Arménie» de l'historien arménien du 10e siècle Iovannes Draskhanakerttsi. En annexe, trois cartes historiques illustrant «l'Arménie et les pays voisins» aux numéros 591-653, 701-862 et 862-953.
Nous ne nous attarderons pas sur eux en détail. Notons seulement quelques inexactitudes. Par exemple, sur la première carte, Tashiri est à nouveau désigné comme territoire arménien, bien qu'il n'y ait aucune raison pour cela, sans parler du fait que, selon la géographie arménienne, écrite dans la première moitié du 7ème siècle, Tashiri est une province ibérique. Il est curieux que Chaneti (l'actuel Lazistan) soit également inclus dans les frontières de l'Arménie, ce qui est également totalement incompréhensible.
Sur la deuxième carte, la Transcaucasie entière, à l'exception de la Géorgie occidentale, est déjà incluse en Arménie. Certes, ici sont esquissées les limites de la province arabe d '"Arminia", née de la conquête de la Transcaucasie par les Arabes et qui, selon la division administrative du califat arabe, comprenait la Géorgie orientale, l'Alvanie et l'Arménie proprement dite, indépendantes les unes des autres. Mais la carte donne l'impression que la Géorgie orientale et l'Alvanie aux VIII-IX siècles appartenaient au royaume arménien.
Sur la troisième carte, les possessions des «Géorgiens Bagrationi» sont ainsi séparées des possessions des «Tao Bagrationi» comme si elles appartenaient à des représentants de différentes dynasties!
Il semble que de telles inexactitudes ne contribuent pas du tout à une meilleure compréhension de l'histoire de leur patrie.
La géographie historique et politique est l'un des domaines les plus délicats de la science historique. Bien qu'il reflète la situation politique des siècles passés, chaque fait consigné sur la carte doit être traité avec la plus grande prudence scientifique, et ces faits eux-mêmes, bien sûr, doivent être strictement motivés.
Lors de l'affichage sur une carte d'une situation politique spécifique d'un pays, avec un manque de sources historiques, des disputes autour d'un problème particulier sont très possibles. Par conséquent, dans ces cas, il est nécessaire de prendre en compte toute l'histoire antérieure et ultérieure de ce problème.
La valeur cognitive de la géographie historique et politique, pour des raisons évidentes, va au-delà des intérêts purement scientifiques, puisqu'elle porte également une charge sociale. Son argumentation doit donc être strictement objective, exigeant un scrupule exceptionnel.
L'historiographie géorgienne a de riches traditions à cet égard. Historiens géorgiens, à commencer par l'académicien Yves. Javakhishvili, sont guidés par la règle - dans quelle mesure le processus de développement de l'histoire politique peut être correctement affiché sur les cartes. C'est avec cette exigence à l'esprit qu'il y a plusieurs années, le Département de géographie historique de l'Institut d'histoire, d'archéologie et d'ethnographie de l'Académie des sciences de la RSS de Géorgie a préparé un modèle de l'atlas historique de Géorgie, qui contient plus de soixante cartes. Nous espérons que, malgré les obstacles bureaucratiques, il verra bientôt le jour [1].
P-S. Récemment, dans les pages du journal arménien "Grakan Tert" (26. VIII.88), l'article de P. Muradyan "Tendentious Historical Point of View" a été publié, qui, avec d'autres numéros, considère notre article publié dans "Literaturuli Sakartvelo" (13. V.88). L'auteur, célèbre pour ses tentatives de prouver l'origine arménienne des chefs-d'œuvre de l'architecture géorgienne ancienne (par exemple, le temple de Mtskheta Jvari), la toponymie géorgienne ancienne, les figures géorgiennes célèbres du passé et du présent, reste fidèle à lui-même cette fois-ci également. Cela n’a rien d’étonnant. Son ton de mentor non étayé est surprenant. Condamnant notre méthode d'utilisation des sources anciennes, il propose la sienne, à la suite de laquelle il s'avère qu'avec l'aide d'Apollodorus sous la rivière
Araks ne signifie pas du tout Araks, mais la rivière Kura! Le nom géorgien du fleuve (et de la région historique) «Algeti» vient de l'arménien «Aylget» (c'est-à-dire «un autre fleuve»?!); Il est à nouveau affirmé que le toponyme géorgien "Taos-Kari", signifiant "Tao Gate" (ou "Tao Gate"), sous forme de toponymes très répandus en Géorgie (cf. "Tasis Kari", "Klde-Kari", etc.), n'est qu'une vocalisation géorgienne du toponyme arménien "Taiots-kar", qui n'existe pas dans la nature, etc., etc. De telles déclarations non fondées évoquent une association avec la façon dont il a été "prouvé" avec tout le sérieux sur les pages de la revue "Science and Life" que le nom de la capitale de la Géorgie - Tbilissi - vient du mot russe «serre»! De telles suppositions sont, bien entendu, du domaine des curiosités «scientifiques». Note à P. Muradyan, qui estime que des articles comme le nôtredevrait être publié dans des publications académiques, et non dans un journal, il faut dire que l'argumentation détaillée de tous les problèmes qui y sont soulevés a longtemps été publiée dans des publications académiques, y compris des publications en russe.
Tout ce qui a été dit nous convainc une fois de plus que la géographie historique, qui, comme nous l'avons déjà noté, est une discipline très délicate de la science historique, doit être un domaine de recherche scientifique spéciale, et non une liste d'amateurs.
David Muskhelishvili, Bondo Arveladze
De la collection "Quelques questions de l'histoire de la Géorgie dans l'historiographie arménienne", 2009