Dans les batailles en ligne autour de l'URSS, de fausses citations des œuvres des classiques de l'idéologie soviétique: Marx, Engels, Lénine et Staline sont souvent utilisées. Le "détenteur du record" en termes de déclarations inventées et terriblement brutales est Léon Trotsky. Cela est dû au fait que toutes les œuvres des quatre premiers dirigeants ont été publiées au format des Œuvres complètes de collection et sont facilement accessibles sur Internet, tandis que les œuvres et les enregistrements des discours de Trotsky, au contraire, ont été interdits pendant de nombreuses années.
Néanmoins, les Œuvres complètes de Karl Marx et Friedrich Engels regorgent de déclarations réelles et, de plus, très dures sur la Russie, le peuple russe et les Slaves en général. "Reedus" a décidé de compiler un petit livre de citations, avec une indication exacte de la source - de l'édition de Moscou de 1960.
- Approbation éhontée, sympathie feinte ou indifférence idiote avec laquelle les classes supérieures d'Europe regardaient comment la Russie a pris possession des forteresses montagneuses du Caucase et mortifié la Pologne héroïque, les saisies immenses et sans opposition de cette puissance barbare, dont la tête était à Saint-Pétersbourg, et les mains dans tous les bureaux de l'Europe, a fait remarquer à la classe ouvrière son devoir - de maîtriser les secrets de la politique internationale, de surveiller les activités diplomatiques de leurs gouvernements et, si nécessaire, de la contrer avec tous les moyens à sa disposition (K. Marx, vol. 16, p. 11).
- Pierre le Grand a vaincu la barbarie russe par la barbarie (K. Marx, volume 16, p. 30).
- Les peuples slaves sont aux stades les plus variés de la civilisation, à commencer par l'industrie et la culture modernes assez développées (grâce aux Allemands) de la Bohême et se terminant par la barbarie presque nomade des Croates et des Bulgares; donc, en réalité, toutes ces nations ont des intérêts très opposés. En fait, la langue slave de ces dix ou douze nations se compose du même nombre de dialectes, qui sont pour la plupart incompréhensibles entre eux et peuvent même être réduits à différents groupes principaux (tchèque, illyrien, serbo-bulgare); en raison d'un mépris total pour la littérature, en raison du manque de culture de la majorité de ces peuples, ces dialectes se sont transformés en un véritable dialecte commun et, à quelques exceptions près, ont toujours eu une langue étrangère, non slave au-dessus d'eux comme langue littéraire. Donc,L'unité pan-slave est soit de la pure fantaisie, soit - le fouet russe (K. Marx, F. Engels, vol. 5, p. 182).
- Quant à la Russie, elle ne peut être mentionnée que comme propriétaire d'une énorme quantité de biens volés, qu'elle devra rendre le jour du jugement (F. Engels, vol. 16, p. 160).
- Qu'est-il arrivé à la Russie à l'époque où l'ancien État polonais a été formé par l'unification avec la Lituanie? C'était alors sous les talons du conquérant mongol, que les Polonais et les Allemands avaient refoulé vers l'est, au-delà du Dniepr, par des efforts conjoints 150 ans plus tôt. Ce n'est qu'après une longue lutte que les grands-ducs de Moscou ont finalement abandonné le joug mongol et ont commencé à unir les nombreuses principautés de la Grande Russie en un seul État. Mais ce succès semblait ne faire qu'augmenter leur ambition. Dès que Constantinople tomba aux mains des Turcs, le grand-duc de Moscou inscrivit l'aigle bicéphale des empereurs byzantins dans ses armoiries, se déclarant ainsi leur successeur et vengeur à l'avenir; depuis lors, comme vous le savez, les Russes ont cherché à conquérir Constantinople, la ville tsariste, comme ils l'appellent Constantinople dans leur propre langue (F. Engels, vol. 16, p. 164).
- Même dans des pays complètement barbares, la bourgeoisie progresse. En Russie, le développement de l'industrie progresse à pas de géant et fait de plus en plus de boyards un bourgeois (F. Engels, vol. 4, p. 468).
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- La Russie a toujours su à quel point il était important d'avoir l'opinion publique de son côté chaque fois que possible, et elle n'a pas manqué de l'obtenir. La cour de Catherine II devint le quartier général du peuple alors éclairé, surtout des Français; L'impératrice et sa cour professaient les principes les plus éclairés, et elle réussit si bien à tromper l'opinion publique que Voltaire et beaucoup d'autres chantèrent "Northern Semiramis" et proclamèrent la Russie le pays le plus progressiste du monde, la patrie des principes libéraux, un champion de la tolérance religieuse (F. Engels, vol. 16, p. 164).
- Selon son historien officiel Karamzin, la politique de la Russie reste inchangée. Ses méthodes, ses tactiques, ses méthodes peuvent changer, mais l'étoile directrice de cette politique - la domination mondiale - reste inchangée. Seul un gouvernement douteux dominant les masses de barbares peut envisager de tels plans en ce moment. Comme Pozzo diBorgo, le plus grand diplomate russe de l'ère moderne, l'a écrit à Alexandre Ier lors du Congrès de Vienne, la Pologne est l'instrument le plus important pour la mise en œuvre des revendications russes de domination mondiale, mais en même temps elle reste un obstacle insurmontable tant que le Polonais, las des trahisons sans fin L'Europe ne se transformera pas en un terrible fléau entre les mains des Moscovites (K. Marx, vol. 16, p. 206).
- Pierre Ier s'est exclamé un jour que les Moscovites ne manquent que d'une âme pour conquérir le monde (K. Marx, vol. 16, p. 207).
- Quant à la libération des serfs en Russie, elle a sauvé le pouvoir suprême du gouvernement de l'opposition que les nobles auraient pu montrer à son activité centralisatrice. Il a créé de larges opportunités de recrutement dans son armée, sapé la propriété communale des paysans russes, les a divisés et renforcé leur foi dans le père-tsar. Il ne les a pas nettoyés de la barbarie asiatique, car la civilisation s'est créée au cours des siècles. Toute tentative d'élever leur niveau moral est punissable comme un crime. Il suffit de rappeler les répressions du gouvernement contre les sociétés de tempérance, qui cherchaient à sauver le Moscovite de ce que Feuerbach appelle la substance matérielle de sa religion, c'est-à-dire de la vodka. On ne sait pas quelles seront les conséquences de l'émancipation des paysans à l'avenir, mais aujourd'hui il est évident qu'elle a augmenté les forces disponibles du tsar (K. Marx, vol. 16, p. 207).
- L'existence d'une puissance telle que la Russie donne déjà des raisons à tous les autres pays de conserver leurs armées (K. Marx, vol. 16, p. 556).
- Nous savons maintenant où se concentrent les ennemis de la révolution: en Russie et dans les régions slaves d'Autriche; et aucune phrase ni indication d'un avenir démocratique incertain de ces pays ne nous empêchera de traiter nos ennemis comme des ennemis (K. Marx, F. Engels, vol. 5, p. 306).
Il ne faut pas oublier que les fondateurs du marxisme considéraient les peuples d'Europe et les politiques de leurs États contemporains à travers le prisme de leur théorie de classe. Lorsque Marx et Engels étaient au sommet de leur puissance créatrice, le servage existait encore dans la partie centrale de l'Empire russe, et le mouvement ouvrier et les processus démocratiques n'étaient perceptibles que dans sa périphérie occidentale, en particulier en Pologne, qui déterminait l'attitude des classiques envers la réalité russe.
Il ne fait aucun doute que si Marx et Engels avaient vécu un quart de siècle de plus et attrapé la révolution de 1905, ils auraient été complètement extatiques et auraient loué la classe ouvrière russe de toutes leurs forces. Dès son dix-neuvième siècle, le tsarisme en Russie leur paraissait sans fin, et le mouvement révolutionnaire sans espoir.
Sergey Bolotov
