De nombreux scientifiques ne croient toujours pas qu'une personne puisse mourir non pas d'un traumatisme physique, d'une blessure, d'une radiation mortelle ou d'un empoisonnement, mais seulement d'une mauvaise parole ou d'un rituel de sorcellerie. Du point de vue de la médecine moderne, cela semble absolument irréaliste, mais des faits fiables indiquent de manière convaincante le contraire.
Rituel étrange d'os aiguisés
Les premiers Européens qui se sont installés en Australie ont vite appris que les aborigènes de ce continent ont un rituel plutôt exotique et plutôt effrayant. À première vue, il n'y avait rien de particulièrement terrible lors de sa conduite, personne n'a coupé la tête des humains, ne les a pas forcés à boire une potion empoisonnée ou à avaler un serpent, mais après ce rituel, les gens sont morts à 100% dans une terrible agonie.
Personne ne sait quand les aborigènes d'Australie ont commencé à exécuter un tel rituel, mais on pense qu'il est pratiqué depuis des milliers d'années. Le rituel des os aiguisés était généralement utilisé pour punir ceux qui ont fait quelque chose de très mal devant leur tribu.
La «kundela», petit os de grand lézard, kangourou ou émeu, soigneusement aiguisé et poli à une extrémité a toujours été utilisée comme arme rituelle. De plus, il a été brûlé dans le feu, l'extrémité émoussée a été attachée avec des cheveux humains et, à l'étape finale, elle a été saturée d'énergie de Mulunguv.
La kundela terminée a été remise au peuple kurde, comme on appelait les bourreaux rituels spéciaux de la tribu. Bien sûr, ces "messieurs" ne se sont pas rendus aux affaires en costumes blancs, pour plus d'efficacité de la "procédure" ils se sont enduits de sang, puis sont tombés dans la laine de kangourou, ont mis des masques en plumes d'émeu et sont allés traquer la victime.
Deux ou trois hommes kurdes ont poursuivi le coupable pendant un certain temps, insufflant dans son âme l'horreur de l'inévitable châtiment, puis, après avoir conduit la victime effrayée dans une impasse, l'un des bourreaux a fait un instant poussé dans sa direction avec sa main avec un os serré dedans. Il convient de noter qu'aucun contact de la victime avec l'os n'a eu lieu, il y avait généralement 15 à 20 étapes.
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Après la fente "escrime" avec l'os, les bourreaux sont partis, ne doutant pas du tout de la mort imminente de la victime, et c'est certainement venu! Il y a une description de la mort d'une personne qui a été victime d'un tel rituel, faite par l'anthropologue Herbert Baysdow: «Ses joues brûlaient fébrilement, son regard devenait insignifiant, et son visage était déformé par de terribles souffrances … Quand il voulait dire quelque chose, le son restait coincé dans sa gorge, et sur de la mousse apparut sur mes lèvres. Son corps a commencé à se plier, et ses muscles se sont contractés convulsivement … peu de temps après, il est tombé au sol et a commencé à battre dans ses affres de la mort …"
Pour la sortie du film "Otherworldly" avec la participation de Matt Damon, où il joue le rôle d'un médium qui sait communiquer avec les morts, l'acteur a évoqué son point de vue sur l'au-delà.
Pourquoi meurent-ils?
Il convient de noter que les scientifiques, en particulier les médecins, sont très sceptiques quant à la possibilité de la mort d'une personne à cause de la simple menace d'une sorte d'os. De leurs positions, il serait toujours possible d'expliquer la mort instantanée - par exemple, le cœur ne pourrait pas la supporter de la peur - mais parfois les gens meurent dans une terrible agonie pendant 2 à 4 jours. Ce dernier apparaît aux scientifiques comme une sorte de fantasme antiscientifique. Cependant, lorsque les scientifiques ont découvert un phénomène similaire à partir de leur expérience personnelle, il ne restait aucune trace de leur scepticisme.
En 1919, le Dr S. M. Lambert travaillait dans le nord du Queensland, connaissait le rituel des os aiguisés et observait ses victimes. Dans ses notes, il a noté qu'il n'y avait pas de blessures sur le corps du défunt, pas même des égratignures, et que l'os n'était en fait pas entré en contact avec le corps de la victime, mais Lambert ne croyait toujours pas que la mort provenait d'un «spectacle» joué par des sorciers locaux.
Cependant, le point de vue du médecin a radicalement changé lorsque son assistant Rob est devenu la victime d'un os aiguisé pointé par le sorcier local Nebo. Lambert a immédiatement examiné le patient, mais n'a trouvé aucun signe de maladie chez lui. Il a essayé d'expliquer à Rob qu'aucun mal réel ne lui avait été fait, a essayé de surmonter sa peur, mais tout était inutile - le gars en bonne santé physique disparaissait toutes les heures.
Puis le médecin est allé voir le sorcier, il a menacé Nebo que sa tribu cesserait de recevoir de l'aide alimentaire. Le sorcier est allé voir Rob, lui a donné des médicaments, et le lendemain, le gars était déjà en parfaite santé.
En 1953, toute une équipe de médecins de l'un des hôpitaux de Darwin fait face à la victime du rituel, où un aborigène mourant «percé» d'un os est pris par avion. Toutes les tentatives des médecins pour aider le malheureux ont échoué, après 72 heures, il est mort. Trois ans plus tard, une autre victime de l'os de la sorcière a été transportée dans le même hôpital, l'aborigène Lia Wulumi était dans un état très grave.
Enseignés par une expérience amère, les médecins ont commencé de manière très intensive à traiter la prochaine victime des sorciers: Wulumi a pris des radiographies, lui a fait subir toutes sortes de tests, lui a donné les médicaments les plus chers, a même mené des séances d'hypnose avec lui - tout était inutile, l'aborigène est mort dans une terrible agonie.
Selon un certain nombre de psychologues, seule la peur tue les victimes du rituel. Avec une forte peur et un stress intense, un excès d'adrénaline pénètre dans la circulation sanguine, de sorte que les muscles manquent d'oxygène, cela provoque des convulsions et la pression diminue également. En fin de compte, la victime du rituel par peur et croyance en sa mort inévitable, pour ainsi dire, commet un suicide psychosomatique. Cependant, une telle explication est absolument inappropriée pour les cas où les victimes de la sorcellerie africaine étaient des gens qui n'y croyaient pas du tout.
Dans le film mystique de 16 épisodes, nous parlons d'une famille qui s'est installée dans une nouvelle maison, dans laquelle vivent des enfants fantômes. L'esprit de la fille morte veut se venger des personnes qui l'ont tuée avec son frère. Selon le réalisateur Nikolai Krutikov, ce film est une combinaison inhabituelle de mélodrame et de mysticisme.
Le pouvoir de la pensée hostile
Bien que l'esprit humain soit capable de contrôler les processus se déroulant dans le corps et, selon les hypothèses de certains chercheurs, il peut même ruiner un individu qui croit en sa mort par la malédiction d'un sorcier, certains cas défient encore une telle explication. Il arrive qu'une personne meurt sans même connaître la malédiction qui lui est imposée.
Un événement assez étrange pour les scientifiques s'est produit en 1973-1974, quand un village entier a commencé à souffrir soit d'une malédiction, soit de l'attitude négative de la population de tout le pays. Ce qui suit est arrivé. En avril 1973, un film documentaire a été projeté à la télévision britannique sur un village du Lincolnshire qui chassait les phoques. Le film montrait la pêche de ces animaux et un certain nombre d'épisodes cruels associés à cela.
L'Angleterre aime les animaux, la télévision a donc été inondée de lettres de colère de résidents du pays, qui ont exprimé leur indignation face à la destruction barbare des phoques. Les mêmes lettres ont été envoyées aux villageois, certaines d'entre elles contenaient des insultes et des menaces.
Le premier à s'effondrer est Len Linehem, 60 ans, qui, dans le film, raconte comment les chasseurs ont chassé environ 300 bébés phoques au cours de la saison: neuf jours après la diffusion du film, il s'est suicidé. Trois semaines se sont écoulées après la mort du vieux chasseur, et son petit-fils s'est écrasé dans une voiture, le lendemain de la mort de sa nièce.
Au cours de l'année, deux autres hommes sont morts dans un accident, sept personnes sont mortes, au total, un petit village a perdu 14 personnes. Surtout tout le monde a été frappé par la mort du chasseur Colin Rannals, un excellent nageur, qui s'est noyé dans un étang peu profond, littéralement dans une flaque d'eau.
Les habitants du village ont été pris de panique, ont même dû y envoyer le chanoine Henry Cooper, assistant de l'évêque de Cantorbéry, qui a tenté de calmer les gens. La série de morts a pris fin exactement un an après la projection du film.
Il est difficile d'appeler tout cela une coïncidence. Certains chercheurs pensent que nos pensées sont matérielles, ont de l'énergie et sont capables de transformer le monde. La pensée peut tuer, provoquer une catastrophe naturelle, ou vous pouvez guérir une personne en phase terminale ou disperser les nuages pour que le soleil sorte.
L'exemple d'un village de chasseurs de phoques confirme cette hypothèse. Par conséquent, essayez de ne penser qu'au bien, éloignez les pensées négatives de vous-même, peut-être que le monde qui nous entoure changera pour le mieux. | Aller à la banque de photos