Certains historiens pensent que les Brodniks étaient à l'origine des cosaques russes. Jusqu'au XIIIe siècle, ils ont joué un rôle important dans l'histoire de la Russie, puis ils semblent s'être évaporés. Personne ne sait avec certitude où.
Gardiens des ferries
Si les scientifiques se disputent encore sur l'origine ethnique des vagabonds et le territoire de leur peuplement, alors les chercheurs sont unanimes sur leur principal type d'activité. Lev Gumilyov et Nikolai Kotlyar écrivent tous deux que les personnes itinérantes étaient responsables des traversées et du traînage des rivières sur une grande partie du Danube à la région du Don. C'était probablement une entreprise très rentable.
Les archives du commandant arabe Marwan, qui en 736 avec une campagne militaire passa toute la Khazarie et entre le Don et la Volga rencontra de grandes tribus d'éleveurs de chevaux, qui contrôlaient également les traversées des rivières, peuvent témoigner de l'occupation des vagabonds.
L'historien Vladimir Pashuto croyait que les errants étaient un peuple nomade, mais les études de Lev Gumilyov et Igor Froyanov ne confirment pas cette hypothèse. Ainsi, Lev Gumilev dans son ouvrage "Découverte de la Khazarie" écrit que lors de l'expédition qu'il entreprit en 1965 sur la côte de la mer de Tsimlyansk, il découvrit des preuves évidentes de leur implantation. «La découverte d'un demi-fuseau porté sur un fuseau montre qu'il ne s'agissait pas d'un camp militaire, où les femmes filaient la laine. C'était une colonie de brodniks non loin de la dépression où poussent bouleaux et trembles et l'eau est à un demi-mètre de la surface."
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Ancêtres des cosaques
L'une des versions de l'origine des cosaques la porte exactement aux errants. Indirectement, cela est démontré par le fait que ce sont les vagabonds qui ont été les premiers à porter des rayures sur leur pantalon. Cette tradition a été préservée parmi la cire cosaque. Ainsi, les cosaques du Don portent des rayures rouges, les Transbaïkal - jaunes, les Oural - bleues.
L'historien Nikolai Kotlyar souligne que les personnes itinérantes ont participé à la formation des premiers cosaques du sud, qui note en particulier que les processus mêmes de formation de la première et de la deuxième communauté sont très similaires: en règle générale, les fugitifs qui ont afflué vers les steppes polovtsiennes sont devenus errants.
De plus, les rovers étaient orthodoxes. Ceci est démontré par le fait que le commandant de Ploskyne a prêté serment à Mstislav Romanovich en 1223; le fait que les mahométans étaient "infidèles" aux mahométans, et aussi le fait que le pape Grégoire IX a essayé de les persuader de se convertir au catholicisme, qui en 1227 a envoyé ses missionnaires "aux Coumans et au pays voisin des voleurs".
Ethnicité
Les scientifiques se disputent encore aujourd'hui l'ethnicité des Brodniks. Très probablement, ils n'étaient pas un groupe ethnique distinct, mais Kotlyar et Pashuto ne rejettent pas la version selon laquelle les errants appartenaient aux Slaves.
Les chroniqueurs étrangers le confirment également. L'historien byzantin Nikita Choniates, dans un discours prononcé en 1190, a classé les rovers comme des Tauroscythes. Il est intéressant de noter que les historiens occidentaux de cette époque appelaient les Russes Tavro-Scythes. Autrement dit, les Byzantins n'attribuaient les rovers ni aux Comans (Polovtsiens) ni aux Valaques.
Très probablement, nous pouvons parler principalement du caractère ethnique ancien russe des rovers. Cette version est respectée, par exemple, par l'historien Fyodor Uspensky.
Bataille de Kalka
Les Brodniks ont joué un rôle décisif dans la bataille de Kalka, qui a eu lieu le 31 mai 1223. Brodniki s'est battu aux côtés des Tatars. Les Don Brodniks, avec les Circassiens du Caucase, étaient l'épine dorsale du troisième tumen des Mongols-Tatars. Même avant la bataille, ils ont fourni une reconnaissance de haute qualité et opportune et ont également participé au processus de négociation.
Après la bataille, le voïvode Brodnikovskiy Ploskinya a même persuadé les restes de l'armée russe de se rendre. Au nom des Mongols, il a promis aux troupes russes que les Russes survivants seraient libérés pour la rançon. Cependant, les Mongols-Tatars n'ont pas tenu leurs promesses. Les princes russes cédés ont été placés sous le "dastrahan". La "danse sur les os" a commencé.
Après la bataille de Kalka, les Brodniks sont devenus des affluents des Mongol-Tatars
Cela est attesté par la lettre du roi hongrois Bela IV au pape Innocent (1254). Il dit que les Tatars "obligés de rendre hommage à la Russie, à Kumaniy, à Brodnikov, à la Bulgarie". Les Brodniks ont continué à desservir les points de passage et ont rendu hommage.
Le mystère de la disparition
Après le XIIIe siècle, les mentions des personnes errantes disparaissent de la chronique historique. Leur sort n'est pas connu avec certitude. Peut-être ont-ils progressivement disparu à la suite d'affrontements constants avec les nomades tatar ulus: peut-être ont-ils rejoint les troupes de Tokhtamysh au 14ème siècle, ou ont-ils été détruits par les Ottomans au 15ème siècle.
Très probablement, ils se sont assimilés aux cosaques émergents. Le Lev Gumilyov déjà mentionné a adhéré à cette version.
Alexey Rudevich
