La perception de la réalité est peut-être le sujet le plus «scandaleux». L'idée que notre voisin ou patron n'est rien de plus qu'un nuage d'électrons ne semble pas si séditieuse. Mais pour nous-mêmes? - C'est trop!
Notre esprit est toujours prêt à accepter l'hypothèse selon laquelle des mondes invisibles d'autres dimensions sont dans une tasse à café. Mais l'idée même que notre monde familier ne correspond pas du tout à ce qu'il est vraiment, semble absolument inacceptable.
Cependant, c'est précisément ce que nous racontent de nombreuses études dans divers domaines, de la psychologie à la physique.
Après tout, nos sens "exactement le contraire" disent au cerveau que le Soleil tourne autour de la Terre. C'était l'opinion, par exemple, de Descartes, le fondateur de la méthodologie scientifique moderne. Il était convaincu que nos sentiments reflétaient fidèlement la réalité.
IL N'Y A PAS DE VÉRITÉ SUR TERRE?
La réalité est ce que nous interprétons comme réalité.
Notre perception du monde se forme à la suite de processus mentaux, basés sur les informations reçues par le cerveau. Le cerveau est situé à l'intérieur du crâne, ce qui le protège des influences extérieures et ne perçoit rien par lui-même.
Vidéo promotionelle:
Il ne se sent pas lorsqu'il est coupé avec un couteau ou lorsque des électrodes sont insérées en lui. En revanche, lorsqu'un faible courant est envoyé à travers les électrodes, des sensations correspondant aux spécificités du lieu «impliqué», telles que diverses images ou une sensation de douleur, apparaîtront dans le cerveau.
Le cerveau reçoit toutes les informations sur le monde qui l'entoure sous forme d'impulsions électriques provenant des sens. Ainsi, les ondes sonores provoquent des vibrations du tympan, qui sont transmises aux osselets auditifs. Dans un processus complexe en plusieurs étapes, leurs mouvements sont convertis en impulsions électriques qui pénètrent dans le cerveau. Là, ils sont analysés et déchiffrés en tant que sons spécifiques.
De la même manière «détournée», l'information vient d'autres sens. Les informations reçues subissent des changements: c'est ainsi qu'un nouveau-né voit le monde «à l'envers» pendant les premiers jours de sa vie, puis cette image est corrigée dans le cerveau en «familier».
CE QUE NOUS AVONS VU À LA COUR
Où étais-tu aujourd'hui, chatte?
Chez la reine chez les anglais.
Qu'avez-vous vu à la cour?
J'ai vu une souris sur le tapis.
Folklore anglais, p. S. Marshak
Depuis nos jours d'école, nous nous sommes habitués à l'idée que notre vision du monde qui nous entoure ressemble à ce que capture une caméra. Cependant, notre système visuel ne ressemble pas du tout à une caméra. Ce système ressemble plus à un ordinateur, qui, supprimant des millions d'unités d'informations, ne stocke que celles dont il a besoin. Puisque chacun a son propre «programme informatique», individuel, alors chacun voit le même objet à sa manière.
Les policiers du monde entier savent que les témoins d'un incident donnent des témoignages différents. Mais aucun d'eux ne ment: chacun d'eux a ses propres émotions, et sur leur base naissent des associations «personnelles». Les «façons de voir» peuvent revêtir une grande variété de formes, parfois complètement inattendues.
Ainsi, le poète, personnage de l'histoire de l'écrivain tchèque Karl Czapek, est devenu le seul témoin de l'accident de transport. Le chauffeur qui a heurté la vieille dame a disparu.
Le poète impressionnable a été tellement choqué par ce qu'il a vu que, à son retour à la maison, il a écrit des poèmes: «Oh, cou de cygne, oh poitrine, oh tambour, et ces bâtons, annonciateurs de malheur! Cependant, lors de l'interrogatoire, il n'a pu se souvenir d'aucun détail de l'incident. Après avoir écouté le poète, l'inspecteur à l'esprit vif a ordonné de retenir le propriétaire de la voiture avec la plaque d'immatriculation. 23O11.
Il n'y a rien de surnaturel dans la vision du poète. On sait que pour certaines personnes, chaque numéro a une couleur différente; ils pouvaient "se souvenir" du numéro de voiture avec une palette.
Est-il possible de surmonter «l'incohérence» de notre perception et de créer une «image objective de la réalité»?
La réponse est loin d'être simple. Pour commencer, ce que nos yeux voient est complètement désynchronisé avec ce qu'ils regardent. Ici, il me semble, vous devez vous arrêter et prendre une profonde inspiration. Et puis une longue et lente expiration.
Allons plus loin. Il s'est avéré que, percevant l'environnement, nous ne faisons que créer des hypothèses, en s'appuyant d'abord sur des informations extrêmement rares, pratiquement pas sur des faits. Puis, à partir de quelques observations seulement, nous construisons pour nous-mêmes un modèle de l'Univers ou des objets qui nous entourent.
L'influence des facteurs «extérieurs» sur ce «modèle» est énorme. Ainsi, l'éducation reçue par une personne affecte non seulement ce qu'elle pense, mais aussi ce qu'elle voit. Par exemple, ceux qui ont grandi en Russie, en Italie ou en Israël voient le bleu parmi les sept couleurs de l'arc-en-ciel, avec le bleu. Mais les Anglo-Saxons, les Français et les Allemands ne le voient pas. Mais avec le bleu, ils voient du bleu foncé dans l'arc-en-ciel - l'indigo. Dans la langue de ce dernier, il n'y a pas de mot «bleu», tout comme en russe il n'y a pas d '«indigo» et à la place de «bleu clair» est utilisé. Autrement dit, pour certains, la couleur du ciel est bleue, et pour d'autres, bleue!
À la suite de la «modélisation», un monde est né que chacun de nous voit. Une fois que nous l'avons construit dans notre imagination, nous ne pouvons pas l'imaginer différemment. Par exemple, l'image d'une pomme «modelée» dans notre cerveau est si «la nôtre» que nous ne pouvons pas imaginer que d'autres êtres vivants puissent voir une pomme complètement différemment.
Cependant, nos «voisins» domestiques - les chiens - voient les gens comme des lieux mobiles, émettant des vagues d'odeurs. Un objet fixe et inodore n'existe tout simplement pas pour eux.
ELEPHANT JE N'AI PAS ASSISTE
Toute l'histoire de la science est une prise de conscience progressive que les événements ne se produisent pas arbitrairement, qu'ils reflètent tous le modèle qui les sous-tend.
Stephen Hawking, Une brève histoire du temps
Pendant des centaines d'années, notre sens du monde qui nous entourait semblait aussi fiable que les lois de Newton. Ils nous convenaient tout à fait, tant que le cosmos était considéré comme inchangé, constitué d'atomes indivisibles. Les découvertes du XXe siècle ont montré que les possibilités de perception sont dictées par notre position à «l'échelle» de la Nature.
Nous nous sommes avérés trop petits par rapport au Cosmos et trop grands pour le monde des particules élémentaires. Ces deux «pôles» de l'infiniment grand et de l'infiniment petit ne sont pas perçus par nous, comme l'est le concept même de l'infini: nous pouvons le prononcer, mais comprendre et ressentir est une autre affaire.
Ce qui nous semble une surface lisse se transforme en montagnes et vallées au microscope. Le grossissement vous permet d'observer des molécules et même des atomes individuels. Mais plus loin, plus on plonge dans le microcosme, plus il devient difficile de séparer les parties de l'univers les unes des autres.
Au niveau subatomique, l'échange d'informations se produit instantanément, même entre les coins opposés de la galaxie - et au lieu d'un monde composé de particules séparées, un seul réseau de relations apparaît devant nous.
Ce réseau existe dans un espace à quatre dimensions, décrit uniquement dans le langage des formules mathématiques, mais inaccessible ni à notre sensation, ni même à notre imagination.
Selon la physicienne américaine Lisa Randall: "Nous vivons dans un segment tridimensionnel d'un monde multidimensionnel, puisque la physiologie elle-même limite notre perception à trois dimensions seulement."
Par conséquent, un seul tout dans notre perception du monde se décompose en objets séparés. Ne voyant pas le lien entre eux, nous prenons les événements qui se produisent comme un accident, et la force unique de la Nature - comme le résultat des actions des forces individuelles.
En conséquence, notre perception de la réalité ressemble à la parabole des moines aveugles "examinant" un éléphant. Tout le monde décrit l'animal comme la partie qui s'est retrouvée entre ses mains. «C'est comme un serpent», dit le tronc de sonde. «C'est comme un arbre», dit celui qui sent la jambe. «Non, c'est comme un mur», soutient l'aveugle qui a trébuché sur le côté de l'animal.
La nature ne nous montre que la queue d'un lion. Mais je n'ai aucun doute que le lion lui-même est là, bien qu'il ne puisse pas apparaître immédiatement devant nous, à cause de sa taille colossale. (Tiré de La science et la vie d'Albert Einstein, 1982.
Selon les calculs des scientifiques, la part du lion de l'Univers est inaccessible à notre perception. Mais dans la partie accessible, nous avons du mal. Ce n'est un secret pour personne que, malgré toutes les réalisations de la science, le monde est confronté à une crise multiforme. Nous étions impuissants non seulement face aux forces de la nature, mais même face au système financier créé à notre image et à notre ressemblance.
Ne connaissant pas les lois de la nature, notre civilisation s'est déplacée au hasard, par essais et erreurs.
Au stade actuel de développement, cela devient impossible. L'humanité est devenue une communauté mondiale et interdépendante, où chaque erreur conduit à une crise générale.
Pour survivre, nous devons apprendre à comprendre les lois de la nature. Pour ce faire, nous devons dépasser le cadre étroit de notre réalité habituelle. L'élévation à un niveau supérieur de perception devient une tâche urgente vitale pour l'avenir de l'humanité.
Auteur: Sergey Belitsky