Les démons - dans la mythologie populaire slave - sont de mauvais esprits, coupables des malheurs des gens. Ils sont entrés dans les croyances populaires après le baptême, mais des analogues à ces mauvais esprits ont toujours existé, alors les gens ont immédiatement pris cette image dans leur conscience. Les démons sont des esprits hostiles à l'homme. Les traces de croyances aux démons sont enracinées dans l'antiquité. À cette époque, ils étaient imaginés comme des créatures couvertes de laine, avec des ailes et des queues enveloppées d'une forte odeur ou de la fumée. Selon les idées, les démons pourraient facilement changer d'apparence, se transformer en animaux "impurs" ou se faire passer pour des humains. Le mot même démon est généralement applicable à tous les mauvais esprits.
Au fur et à mesure que le christianisme se répandait, les idées païennes sur un esprit hostile ont fusionné avec des idées sur les démons chrétiens. Selon la légende, les anges qui se sont opposés au Seigneur Dieu sont devenus des démons. En guise de punition, ils furent jetés du ciel sur terre, perdirent leurs traits angéliques et se transformèrent en de nombreux démons. Il dit également que les démons sont des serviteurs du diable.
L'origine païenne des démons déterminait leur pouvoir sur les éléments: la capacité de tordre les tourbillons, de déclencher des blizzards, d'envoyer de la pluie, de faire tempête. Dans le même temps, les démons conservaient certaines propriétés des anges: le pouvoir surhumain, la capacité de voler, de lire les pensées humaines et d'inspirer une personne avec ses désirs. La fonction principale des démons est de causer divers dommages, le plus souvent mineurs, aux gens. Il existe de nombreux contes de fées dans lesquels le démon prend l'image d'une personne et séduit des personnes crédules.
On croyait également que le démon pouvait envoyer la maladie, priver une personne de force ou simplement tromper.
Les démons étaient particulièrement actifs la veille de Noël et à Noël, qui sont traditionnellement considérées comme une période de mauvais esprits rampants.
Il y avait une croyance que les démons attaquaient les moines, les ascètes et les ermites, essayant de quelque manière que ce soit d'interférer avec leur service à Dieu.
Puisque le démon était toujours quelque part à proximité, près de la personne, comme s'il s'attendait à ses erreurs, les échecs quotidiens lui étaient généralement associés. C'est de là que viennent des dictons comme: «Le démon séduit», etc., viennent.
Pour vous protéger des démons, vous deviez porter une croix ou une amulette autour du cou et commencer toutes vos affaires par la prière.)
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Anchutka
Anchutka est un lutin aquatique, un esprit impur parmi les Slaves, un démon. Anchutka est l'un des noms les plus courants des mauvais esprits. Peut-être est-ce arrivé à la suite d'un changement du mot lituanien Anciute - "petit canard".
En effet, anchutka, un diable est une créature associée à l'eau, un marais, alors qu'il se déplace rapidement (vole) selon des croyances répandues. les mauvais esprits, y compris le diable, «aiment beaucoup l'eau et ne manquent pas l'occasion de s'y installer» (Pashchenko, 1905). Dans le sud de la Russie, anchutka est décrit comme un monstre aquatique vivant dans les rivières et les étangs; ils font peur aux enfants.
«Dans le bain, j'ai vu des démons, des ancres de bain, qui sont appelés kikimors» (Simb.); "Shtob vous a donné un anchutka, regardez comme ça a fait peur!" (Don.); "Allez dans la forêt la nuit, là un anchutka vous attrapera" (Tulsk.); "Ne jurez pas la nuit, anchutka rêvera" (Tulsk.); "Je me suis saoulé aux anchuts" (Ryaz.).
Dans la région de Smolensk, anchutik - "un nom étrange pour un diable qui est assis sur les pieds de quelqu'un qui balance ses jambes à table en mangeant, est généralement utilisé pour effrayer les enfants et les adolescents."
Anchutka était souvent présentée avec des talons d'oie et un talon de porc.
Verlioka
Verlioka - Un monstre fabuleux parmi les Slaves, vivant dans une forêt profonde, un destructeur et un exterminateur de tous les êtres vivants. Trouvé dans le folklore russe, ukrainien et biélorusse.
La description de Verlioki est assez traditionnelle pour un conte de fées, on dit qu'il est "grand, environ un œil, un demi-arshin dans les épaules, se soies sur la tête, repose sur un bâton, lui-même sourit terriblement". Cette description correspond aux images de certains personnages dans les histoires d'horreur pour enfants.
À l'image de Verdioka, les traits d'un sorcier géant sont clairement visibles. Il détruit tout autour de lui, tue tous ceux qu'il rencontre. Après la mort de Verlioka, l'action de la magie maléfique cesse et tous ceux qu'il a tués sont ressuscités. Pour combattre le méchant, les gens (grand-père), les animaux (drake) et les objets inanimés (gland, ficelle) s'unissent.
Au XXe siècle, l'image a été retravaillée de manière créative et Verlioka est devenu le héros du conte de fées du même nom. Kaverina. Certains chercheurs définissent son genre comme fantaisie, fondant leur jugement largement sur l'origine mythologique de l'image.