Les Juifs d'Europe de l'Est ont une expression keyn ayin horeh, qui peut être traduite du yiddish en russe par «chur me»). Pendant de nombreux siècles, les Juifs ashkénazes ont eu le plus peur de rencontrer des Ibburs (esprits). Eh bien, le dybbuk était le plus terrible Ibbur.
«Dibbuk» est traduit de l'hébreu par «coincé». C'est un esprit mauvais dans le folklore juif ashkénaze qui est l'âme d'une personne mauvaise décédée.
L'âme dybbuk ne peut pas se séparer de l'existence terrestre à cause de crimes graves et de péchés commis par une personne, par exemple, si une personne s'est suicidée. Les dibbuki sont mentionnés dans la littérature kabbalistique depuis le 17e siècle.
De nombreux juifs croyaient que les esprits transmigrent des âmes qui ne peuvent pas entrer dans une nouvelle coquille corporelle à cause de leurs péchés passés, et sont donc forcés d'entrer dans le corps des personnes vivantes. De plus, les esprits ont été involontairement forcés de pénétrer dans les coquilles physiques des personnes, sinon ils ont été torturés par d'autres esprits mauvais. Certains croyaient que les dibbuki étaient les âmes de personnes qui n'avaient pas reçu un enterrement convenable et étaient donc devenues des démons.
Voici ce que Henry Lyon Oldie a écrit sur cette créature sombre dans Heroes 'Refuge. «Dybbuk, alias psycho-jumeau,« sculpté »dans le jargon. À la recherche d'un abri, le dybbuk s'efforce de s'installer dans un corps humain, mais se cache et grimpe rarement à l'extérieur, contrairement aux esprits actifs qui poussent les possédés à leur guise.
Fait intéressant, même aujourd'hui, de nombreux juifs orthodoxes croient en l'existence du dibbuk.
Dibbuk est expulsé par le tsadik (homme juste) et dix autres membres de la communauté juive, vêtus de chemises funéraires. Pendant l'exorcisme du dibbuk, des substances aromatiques sont brûlées, des prières sont lues et le shofar est soufflé. Dibbukov peut être lié aux démons et aux esprits, qui dans l'Église catholique sont exorcisés par le rite de l'exorcisme. Le plus difficile est d'identifier le dibbook et de se mettre d'accord avec lui sur les conditions dans lesquelles l'esprit acceptera de quitter le corps «capturé». Le rituel prescrit de lire les versets bibliques à l'envers, de souffler le shofar et de répéter tsey, tsey, dybbuk! ("Partez, partez, dybbuk!"). Fait intéressant, en Israël aujourd'hui, certains offrent le service d'exorciser un dibbook via skype.
