Les anciens Indo-Européens étaient loin d'être les seuls à maîtriser l'art de se transformer en animaux. Dans la plupart des traditions magiques qui ont existé depuis les temps anciens jusqu'à la révolution scientifique et technologique, il existe des rites spéciaux pour se transformer en animaux.
Navajo de loups-garous
En Amérique du Nord, en particulier à l'ouest du Mississippi, les connaissances traditionnelles ont été préservées dans de nombreuses cultures distinctes, et les peuples autochtones pratiquent encore des coutumes magiques associées à la transformation en animaux.
Chez les Navajos, par exemple, les Yee nahgloshii (Yenaldooshi), ou sorciers «vêtus de peau», qui peuvent se transformer en chiens ou coyotes et utiliser la magie noire sont tristement connus.
On dit que les Yi naaldlushii prennent la forme de n'importe quel animal, en fonction de leurs besoins, mais dans la plupart des cas, ils se transforment en coyote, loup, hibou, renard ou corbeau.
La forme sauvage est pratique pour voyager et échapper aux poursuivants, mais surtout pour l'analogue Navajo de la masse noire, le chant perverti et le rite principal de la sorcellerie, utilisé pour les malédictions plutôt que pour la guérison.
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Certains Indiens Navajo croient que les loups-garous peuvent voler la «peau» ou se déguiser d'une personne en les regardant dans les yeux. On dit aussi que les loups-garous ont peur de la lumière et que sous forme humaine, leurs yeux brillent comme un animal, mais sous forme animale, au contraire, cela ne se produit pas.
Les loups-garous sont généralement présentés nus à moins qu'ils ne soient sous l'apparence d'une bête. Certains Indiens Navajo croient qu'ils sont en fait des animaux qui se transforment en humains. La peau ne peut être qu'un masque, comme ces peaux utilisées dans les rites magiques.
Comme les loups-garous utilisent des peaux d'animaux, les peaux d'animaux tels que les ours, les coyotes, les loups et les jaguars sont strictement interdites. Fondamentalement, les Indiens Navajo n'utilisent que des peaux de mouton et de cerf, et ces dernières sont exclusivement destinées aux cérémonies.
On pense qu'ils mangent des humains et utilisent de la poudre magique faite de cadavres. Incidemment, ces deux caractéristiques les unissent aux Anasazi (un mot Navajo pour «ancien ennemi»), une culture du sud-ouest disparue, à laquelle les Navajos, ainsi que certains anthropologues, attribuent des coutumes effrayantes.
Les personnes en peau d'animal peuvent être n'importe quoi pour le Navajo, mais pas une créature fictive. Même aujourd'hui, ils sont parfois vus à la fois par les Blancs et les Indiens, qui se protègent de leurs forces destructrices à l'aide de divers rites magiques.
De nombreux Indiens Navajo croient que les Anasazi pratiquaient la sorcellerie, c'est pourquoi les ruines Anasazi et leurs tombes sont interdites. On pense que les loups-garous fabriquent leurs amulettes à partir d'os d'Anasazi.
Parfois, bien qu'à contrecœur (pour des raisons évidentes), les Indiens Navajo peuvent raconter à des étrangers des rencontres avec des loups-garous. Le fait qu'un loup-garou puisse essayer de pénétrer par effraction dans une habitation et attaquer les gens, il peut cogner sur les murs, frapper aux fenêtres et monter sur le toit, qu'une étrange créature ressemblant à un animal peut se tenir à la fenêtre et regarder à l'intérieur de la maison, qu'un loup-garou peut attaquer un véhicule en mouvement et provoquer un accident. Les loups-garous sont décrits comme des créatures rapides, agiles et insaisissables.
Les tentatives de tuer un loup-garou sont généralement infructueuses. Parfois, il est possible de le retrouver, mais le sentier mène généralement à la maison de l'une des connaissances du chasseur. Comme dans les légendes européennes, si un loup-garou blessé parvient à s'échapper, une personne apparaît plus tard avec des blessures similaires. On pense que si un Indien Navajo sait qui se cache sous le couvert d'un loup-garou, vous devez prononcer son nom complet et après trois jours, cette personne tombera malade ou mourra.
La légende dit que les loups-garous ont la capacité de lire dans les pensées, ainsi que de reproduire n'importe quelle voix humaine et n'importe quel rugissement animal. Le loup-garou peut parler avec la voix d'un parent ou pleurer comme un bébé pour attirer les victimes hors de chez eux.
Les loups-garous utilisent des amulettes pour intimider et contrôler leurs victimes. Ces amulettes, insérées dans une sarbacane, sont constituées de morceaux d'os humains qui pénètrent de manière invisible dans la peau et de poussière d'os humain, qui, si elle est ingérée, peut provoquer une paralysie et un arrêt cardiaque.
Selon la légende Navajo, le seul moyen d'achever un loup-garou est de lancer des balles dans la poussière blanche. Souvent, l'arme des chasseurs cale ou les tirs n'ont aucun effet.
Loups-garous indiens mexicains
Les Naguals (naguals), loups-garous du centre du Mexique, sont considérés comme beaucoup moins dangereux. Ils peuvent se transformer en différents animaux, tels que des chiens, des ânes et des dindes.
La capacité de se réincarner, ainsi que la capacité à l'hypnose et aux connaissances magiques sont transmises d'enseignant à élève au cours de la formation, qui dure environ deux ans.
En règle générale, toutes ces forces sont utilisées à des fins égoïstes, car on pense que les naguals sont principalement des paresseux qui utilisent leurs dons pour vivre sans travailler.
Ils peuvent voler des objets de valeur, commettre des viols et blesser ceux qu'ils n'aiment pas, mais ils ne peuvent pas utiliser leurs pouvoirs pour tuer ou causer de graves dommages physiques. Il convient également de mentionner que les naguals peuvent perdre le contrôle de leurs capacités s'ils touchent du métal.
Pour des raisons obscures, ils peuvent enlever des enfants ou essayer de rançonner l'enfant. Les Naguals peuvent harceler les femmes comme de vrais incubes. En général, on constate que les naguals sont majoritairement féminins, alors que les hommes les rencontrent généralement en état d'intoxication alcoolique ou sous l'influence de substances hallucinogènes. La plupart des rencontres avec les naguals ont lieu, comme on pouvait s'y attendre, la nuit.
Retablo avec naguals. Retablo, ce sont des images de gratitude qui sont commandées par des gens ordinaires aux artistes après l'heureuse résolution de toute situation de vie difficile dans laquelle, comme ils le croient, l'un ou l'autre saint ou Dieu lui-même les a aidés.
