L'aigle à deux têtes est devenu l'emblème officiel de l'Empire russe en 1857, il a été approuvé par l'empereur Alexandre II. Nous avons décidé de comprendre comment ce mystérieux symbole s'est retrouvé sur la terre russe.
Pour la première fois en tant que symbole héraldique de la Russie (alors encore Grand-Duché de Moscou), un aigle à deux têtes est apparu en 1497 sous Jean III. Puis l'aigle a décoré le Grand Sceau d'État. C'était une innovation sérieuse - avant cela, l'héraldique officielle se limitait aux images de la Croix, du Sauveur, de la Mère de Dieu, de George le Victorieux et d'autres saints. Ainsi, l'aigle à deux têtes est devenu le premier symbole «non chrétien» et animal en Russie à être utilisé comme signe officiel de l'État.
Dot à deux têtes
Comme vous le savez, l'aigle à deux têtes était le blason de l'Empire byzantin. La plupart des historiens expliquent son apparition en Russie par le mariage de Jean III avec la princesse byzantine Sophia Palaeologus, qui a apporté ce signe héraldique comme une «dot». Bien sûr, le grand-duc de Moscou pouvait facilement abandonner un oiseau inorganique pour l'œil russe, mais Moscou, qui gagnait du terrain politique, avait besoin de significations idéologiques sérieuses (aujourd'hui on l'appelle une marque) pour une reconnaissance internationale. Le fait est qu'en Occident, ils étaient peu conscients des nuances de l'image politique russe et croyaient que les Tataries sans fin se trouvaient à l'Est, où les gens boivent du lait de jument et dorment sur le sol nu.
L'aigle à deux têtes a donné aux princes de Moscou l'occasion de créer un positionnement plus civilisé sur la scène internationale, démontrant à la communauté occidentale une brillante «généalogie» - la succession du pouvoir de Rome et de Byzance. Par la suite, sous le tsar Vasily III, cela se développera en un concept politico-religieux sérieux "Moscou - la Troisième Rome".
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Oiseau des Habsbourg
Il est intéressant de noter qu'en 1442, environ 55 ans avant l'apparition sur le sceau de Jean III, l'aigle à deux têtes est apparu sur les sceaux d'État du Saint Empire romain germanique. L'empereur Frédéric III de Habsbourg se considérait également comme un successeur à part entière de Rome. Cependant, il a emprunté l'oiseau à deux têtes non pas à son rival juré, Byzance, mais à d'autres monarques germanophones - les Burggraves de Würzburg et les ducs de Bavière. Un certain nombre d'historiens sont sûrs que l'aigle à deux têtes est venu en Russie précisément des Habsbourg, et non des Byzantins, puisque ces derniers n'ont jamais utilisé le symbole ornithologique sur les sceaux d'État.
Monnaie tatar a
Les versions byzantine et habsbourgeoise ont leurs points faibles. Par exemple, il n'y a aucun moyen d'expliquer pourquoi l'aigle est apparu dans la presse d'État comme une «dot» près de 20 ans après le mariage de Jean III et de Sophia Palaeologus. Quant à «l'oiseau des Habsbourg», on ne sait pas pourquoi la Russie aurait dû adopter le symbole de l'empire, avec lequel elle n'avait pratiquement aucun lien politique. De plus, les Habsbourg étaient catholiques. Les voisins proches sont une autre affaire. Nous parlons de la Horde d'or, qui pendant un certain temps a frappé des pièces de monnaie avec l'image d'un aigle à deux têtes. Bien sûr, Jean III tenait entre ses mains la «monnaie tatare». Pendant son règne, la Horde d'Or a traversé une période de désintégration, jusqu'à ce qu'en 1483, elle cesse d'exister. Peut-être que le grand-duc de Moscou voulait jouer la carte de la succession de l'État autrefois puissant,c'est pourquoi il a apposé sur le sceau un symbole familier aux autres «khanats tatars» formés après l'effondrement de la Horde.
Jean III et la pierre philosophale
On sait que Jean III n'était pas indifférent aux spécialistes occidentaux, auxquels les émissaires russes se sont engagés dans toute l'Europe. Nous connaissons bien l'histoire des architectes italiens Aristote Fioravanti, le constructeur de la cathédrale de l'Assomption, et Pietro Antonio Solari, le constructeur de plusieurs tours du Kremlin. On sait que tous les constructeurs occidentaux de cette époque étaient dans des ateliers, qui, en fait, étaient des sociétés secrètes fermées. De nombreuses communautés de construction en Occident ont utilisé le symbolisme de l'aigle à deux têtes. Il est possible que John ait «emprunté» l'enseigne aux architectes expatriés.
En outre, l'aigle à deux têtes était largement utilisé comme symbole dans l'alchimie à la mode à l'époque. Parmi les alchimistes, il symbolisait la pierre philosophale, ainsi que le processus d'obtention, qui s'appelle Magnum Opus, ou "Great Work". Puisqu'il y avait beaucoup d'étrangers à la cour de Jean III, il est probable que l'un d'eux ait pratiqué des expériences alchimiques. Par exemple, les guérisseurs, les pharmaciens, qui, comme vous le savez, partout dans le monde à cette époque étaient passionnés par l'obtention de la pierre philosophale. D'eux, le souverain de Moscou aurait pu adopter le «symbole magique» comme sceau personnel.
Il faut dire qu'à la fin du XVe siècle, l'utilisation d'un aigle à deux têtes était une tendance à la mode dans l'Ancien Monde. Peut-être que Jean III, ayant «espionné» un signe ornithologique comme sceau dans un traité étranger, décida de suivre la tendance. Juste parce qu'il l'aimait. Cette version, bien sûr, sonne très légère, mais quand même …
