Féminisme, scandales de harcèlement «inattendus», défilés de fierté, séries télévisées avec des foyers d'adolescents, déplacement de l'Asie du Sud vers le nord de l'Europe, réorientation de héros familiers d'Hollywood vers une apparence afro-américaine … Peut-être que le vecteur du développement culturel du 21e siècle est assez clairement défini. Les mots «tolérance, tolérance, droits des minorités» sont devenus monnaie courante. Au point que des médias bien connus, suivant la communauté Internet ignorante, ont donné un indice sur les "Arias", pour ainsi dire, nos ancêtres, en tant que personnes ouvertes sur le monde entier. Une sorte de guerriers sages au cœur ouvert et aux câlins.
En d'autres termes, j'avais une raison de rassembler dans un article divers exemples et développements de plusieurs enquêtes initialement indépendantes. Pas pour une déclaration, mais comme une illustration du sujet, pour ainsi dire, pour «penser». Le monde change, nous changeons, tout change. Mais le passé est le passé, donc il est précieux, ce qui est … devrait être une sorte d'expérience pour nous tous, définissant les vecteurs des tendances ultérieures.
匈奴
Je vais commencer par mon récent commentaire sur la vidéo de Sergey Ignatenko sur la Grande Muraille de Chine:
Dans le cadre de ce thème, il est logique de l'élargir et de parler à nouveau du mystérieux "Xiongnu", pour se protéger contre lequel les Chinois ont construit leur mur défensif. Après tout, il est normal d'essayer de protéger votre monde de tout "Xiongnu".
Mais qui sont ces "Xiongnu" et qu'est-ce que les "Aryens" ont à voir avec cela? Directement - rien à voir avec ça. Mais en tant que concept général - c'est assez bon pour lui-même. Après tout, c'est une bonne arme entre les mains des historiens … Non, non, je ne suis pas contre les historiens, car que saurions-nous sans eux du tout, non? Qui d'autre déterrerait tant de choses pour nous, organiserait et démonterait! C'est un travail difficile et laborieux, c'est vraiment de la science … mais c'est aussi le revers de la médaille.
Ouvrons la source des connaissances de compilation # 1 Wikipedia:
Ici, tout semble correct. Gens? Gens! Combattu? Nous nous sommes battus! Cependant, «le mien» est dans le tout premier mot, c'est aussi la solution au «mystère inquiétant». Après tout, le Xiongnu n'est pas un ethnonyme! Comme, peut-être, de nombreux noms de peuples, sinon tous, ne peuvent pas être des noms personnels.
Voyons ce que signifie ce «Xiongnu» - 匈奴 - qui, comme tous les autres «ethnonymes», n'est généralement pas traduit par des personnes éduquées. Je dois dire tout de suite que j'ai vu la version officielle sur le lien avec les Hongrois-Hongrois, etc., mais ici je ne considère pas nécessaire de la répéter. Il existe des encyclopédies pour les versions officielles.
Le premier hiéroglyphe - 匈 - les Chinois eux-mêmes ont peu, ce qui veut dire maintenant, mais les Coréens ont retenu les significations suivantes «barbare, étranger, sauvage». Le hiéroglyphe lui-même se compose de deux parties, dont la signification générale est à peu près «mauvais signe, mauvais présage».
Le deuxième hiéroglyphe - 奴 - est maintenant «esclave» chez les Chinois, ou le deuxième sens est l'expression de la personnalité ou «je», comme dans d'autres langues asiatiques c'est «il, elle». Ce hiéroglyphe est une combinaison des deux autres: 女 - femme, 又 - main, mais il est utilisé comme "encore une fois, ajoutant, aussi, et, aussi" (apparemment de l'image de tenir un objet dans la main), parmi les Coréens c'est "ami, compagnon »(Encore une fois, ceux avec qui vous pouvez établir une poignée de main d’échange de confiance). Autrement dit, nous pouvons dire que 奴 est «avec une femme». Autrement dit, pas seulement un «homme» qui peut être un guerrier, un mercenaire, etc., mais un homme avec une femme (à haute voix, mais une «femme en travail» dans l'esprit) est déjà un peuple. Le peuple et l'esclave (employé) sont des choses très compatibles. Après tout, rappelez-vous comment les paysans s'appelaient eux-mêmes - "le serviteur de Dieu" …
Un esclave est une personne involontaire. Mais enlevez cette terne coloration hollywoodienne de ce mot. Après tout, c'est un sujet de prédilection "des chiffons à la richesse", quand ils nous montrent l'image d'un esclave qui conquiert le système … Et à Hollywood, ils aiment vraiment vaincre le système. C'est un tel complexe d'une "petite personne" - aller à l'encontre du système, le casser et … Et qu'en est-il de "et"? Mais rien, le film se termine généralement à ce point … Et là où le «film» ne s'est pas terminé, notre pays a vu la guerre civile au début du 20e siècle, puis dans les années 90. Quand le chaos, l'anarchie et la polyarchie … Je me souviens que même à l'école, le professeur d'histoire disait que «la polyarchie est l'anarchie». Aujourd'hui, ils essaient de le déguiser sous la "démocratie".
Mais le monde antique vivait avec une psychologie légèrement différente - la psychologie de "Chur", sur laquelle j'ai un article en trois parties. Et en bref, quand vous vivez à l'intérieur de la "coire", alors vous en appartenez complètement. Un pour tous et tous pour un. Mais si vous enfreignez ses règles, alors d'accord s'ils vont punir … mais il y a quelque chose de plus terrible - l'exil! Car il est difficile de survivre seul, surtout quand il n'y a que des étrangers. Et euh … juste une seconde! - cette "chur" comprenait non seulement des personnes vivantes, mais aussi des ancêtres décédés, et toutes sortes de brownies, spiritueux … - une immense communauté solide régie par les traditions. Être expulsé d'un tel système à plusieurs niveaux, alors qu'il n'y a même personne pour prier, n'est pas un jouet pour vous.
À cet égard, il est très drôle que maintenant la société mette les criminels (réels) en prison et les retienne avec leur propre argent grâce aux impôts. Auparavant, ils seraient simplement expulsés de la société et comme une nappe (il n'y a tout simplement nulle part ailleurs à expulser) … Alors la réponse à la question intime «dont le clan-tribu» n'aurait pas aidé l'exil, puisque vous n'avez plus de clan ou de tribu.
Donc, dans ce hiéroglyphe «peuple», qui est synonyme de «esclave», comme dans le «serviteur de Dieu» chrétien, il y a un bon sens - l'idée de communalité, l'idée de servir sa société, l'idée de l'homme comme partie du système … son petit système fermé, exprimé par les dieux, fondements, traditions. C'est mon avis, mais qui sait, et peut-être qu'un "esclave" n'est qu'un esclave? En fin de compte, je vous dirai ce que les «esclaves» et les «femmes» y font côte à côte.
Ajoutez deux hiéroglyphes à "Xiongnu" et vous obtenez que 匈奴 sont des personnes appartenant à (liées à elle, non libres d'elle) de la tradition "barbare", c'est-à-dire différentes de celles qui leur ont donné un tel surnom, adorer " un mauvais signe »(en comparaison avec les« non-Huns », dont les signes sont a priori bons, favorables - pour leurs proches). Eh bien, peu importe que les "Busurmans" ou "Allemands" slaves, et plus tard les "Tatars", soient les mêmes que les "goyim" ou "infidèles" juifs pour les extrémistes religieux radicaux.
Et je n’aurais pas fait attention à cela si je n’avais pas réfléchi une seule fois, mais qui sont les «Aryens»… Après tout, tout est connu en comparaison, et les «Aryens» ne sont rien sans leurs ennemis, «das».
दस्यु
D'après une conférence de A. B. La «tradition indo-aryenne» de Zubov:
En sanskrit दस्यु - dasyu - signifie "barbare, méchant", en hindi moderne c'est aussi "bandit; celui qui est illégal, un voleur, un malfaiteur (en russe, cela se traduit à peu près par «celui qui fait la mauvaise chose») (données de MacGregor Oakford Hindi-English).
Si nous prenons les consonances de la langue russe, alors le mot «sauvage» demande «dasyu» …
Et maintenant, ouvrons le dictionnaire explicatif de Dahl: "Sauvage - dans sa forme naturelle, consistant, non traité par l'homme, inculte, naturel; inculte; non géré; débridé, féroce; sévère; peuple timide, aliénant; étrange, extraordinaire; opposé aux significations" doux, doux, apprivoisé, cour, maison; taillé, transformé; artificiel ".
Vous avez un lien entre «Instruit» et «Traité»? Visuellement et symboliquement, cela a été exprimé chez les habitants de la Grande Steppe comme une coupe de cheveux (ne laissant qu'un toupet ou une tresse) - la coutume des toupies tartares - une coiffure nous montrant que le jeune homme est physiquement et mentalement mature et prêt à faire partie de la société, prêt à accepter ses règles, à le servir. Tout ce qui est inutile est coupé, la sauvagerie est coupée. C'est un symbole extérieur que le jeune homme est maintenant «éduqué».
Dans les traditions musulmanes et juives, c'est devenu la circoncision. Les tribus africaines ont des cicatrices. Dans la société bourgeoise - dans «Gillette - il n'y a pas mieux pour un homme». En général, toute "blessure" est utilisée, indiquant que la personne a été "coupée" - elle a fabriqué un xonane à part entière à partir d'un crétin grossier. Après tout, ils font la même chose avec les matières premières - ils les «coupent» (en grec «ksei», ce qui équivaut peut-être à «gratter, tondre». De ce «ksei» est venu le mot «xonan» - ils sont taillés ou sculptés dans la pierre, le bois) figurines, c'est-à-dire des idoles), donnant la forme finie. C'est une image assez importante de l'antiquité.
Donc, vous entendez partout "vous devriez au moins vous raser" …
L'enfant grandit avec un «non» constant, coupant sa volonté. Après tout, l'éducation du public, en fait, est l'acceptation de toutes les restrictions et tabous qui COUPENT la nature originale …
Et ici, je ne peux que rappeler les classiques bibliques: Dieu a d'abord créé Adam, puis lui a coupé la côte et en a fait une femme. Après tout ce que vous avez lu, vous devriez déjà comprendre ce que cela signifie - Adam a été "formé" avec l'aide d'une femme, privant une partie de ses "libertés" et … des parties du corps. Sculpté, pour ainsi dire. Sinon, il aurait été un "imbécile grossier". Alors, les gars, le Seigneur a enduré et nous a dit … Mais maintenant nous ne sommes pas des "sauvages", mais des vrais 奴, enfin … dans le sens de "avec une femme" …
Ainsi, l'éducation est, comme je l'ai dit, une affaire PUBLIQUE. Comme il a été dit dans certains films, "pour élever un enfant, il faut tout un village". Et la Société est «générale» et «publica», où «pub» + «lica» nous renvoie à nouveau à des «personnes mûres» (voir l'article sur les héros). C'est-à-dire que la société est juste «un pour tous et tous pour un», c'est «chur», c'est «chez soi», à propos duquel je propose de lire l'article «Que signifie le nom Timur?» - il y a juste le sujet de la "cultivation".
Le sauvage, ou, comme on dit dans certains dialectes, «divy» est celui qui n'est pas éduqué, qui est libre et … «envahi». Oui, oui, après tout, dans la «mythologie» de Pierre Ier, il n'y a pas qu'un instant sur l'ordre au peuple de se couper la barbe! - tout cela fait partie du "symbolisme" de la culture du peuple:
«Barba» c'est «barbe», l'indien «बर्बर» (barbara) n'est pas seulement «barbare», mais aussi «imbécile, idiot» (et qu'est-ce que j'ai dit à propos des blancs bruts et des xonans?), Ainsi que des «cheveux bouclés . Le thème est donc toujours le même, les barbares - parce qu'ils ne sont pas «cultivés», «non peignés».
En analysant le sujet plus en profondeur, nous nous enterrerons dans la mythologie de Veles et des femmes en travail, et il sera clair que tout n'est pas si «négligé», mais au contraire, c'est très intéressant et significatif. Après tout, «barbe» est aussi une «race», tout comme le grec «géno» est à la fois un «genre» et une «barbe». Cependant, ce n'est pas nécessaire ici, et il suffit de s'attarder sur les "barbares sans instruction".
Et après une telle immersion dans la sauvagerie, vous pouvez retourner aux dasyas. Vous n'obtiendrez rien de notre Wikipédia, mais sa collègue anglaise s'est avérée assez bavarde:
Ainsi, les Dasas sont opposés aux Aryens en tout, ce qui leur a valu le statut de presque démons, mais en même temps le sens de «esclave» ou «esclave de Dieu» clignote souvent. Strabon, en passant, a référé Dakhov aux Scythes … Et avez-vous remarqué comment le concept évolue au 21ème siècle? Soyez sûr que bientôt "Dasya" deviendra un ethnonyme à part entière, comme "Xiongnu", et les manuels écriront clairement contre quels peuples les "Aryens" se sont battus … l'essentiel est que la "Grande Muraille Indienne" ne soit pas creusée …
Pendant ce temps, les Irlandais avaient aussi leurs propres «aryas» et «dasyas», ce qui devrait déjà dérouter les amateurs de données ethno-géographiques précises. Du même wikipedia:
Et encore "esclaves", dépendant du propriétaire foncier … Les Irlandais, d'ailleurs, ont aussi Aryas sous la forme "Eri", et signifient aussi "noble" …
आर्य
Ainsi, sans hâte, nous nous sommes faufilés jusqu'aux «grands aryens» eux-mêmes, en utilisant la méthode «du contraire». Et maintenant, tout devrait définitivement se mettre en place.
आर्य - arya est, traditionnellement, "noble", et dans la version étendue "digne, dévouée, sage, vraie, maître, maître, excellente, honorable, chère, respectée, polie, agréable, comme un gentleman, appropriée, attachée à quelque chose- ou, bienveillant, fidèle à sa religion, le propriétaire."
Pourtant, avec de tels synonymes, l'image sera plus lumineuse que simplement "noble". Bien sûr, ils décrivent tous cette race «noble». Mais il y a aussi des significations importantes telles que «dévoué, digne, vrai, approprié, attaché à…», qui parlent d'un engagement obligatoire envers une société particulière, qui s'exprime par «fidèle à sa religion». D'où une éducation particulière, qui s'exprime par des synonymes tels que "poli, agréable, gentleman" (comme les Britanniques l'ont compris, après tout, tout est issu des dictionnaires coloniaux anglais). En fait, ce n'est pas nécessairement un plaisir choyé. Il s'agit d'éducation dans les traditions de la société autochtone.
Il est intéressant de noter que le dictionnaire Monier-Williams donne une autre définition de «Arya» - un membre du Vaisha varna. Plus précisément, soit simplement des membres des trois castes les plus élevées, soit seulement Vayshi. Les encyclopédies disent que les trois varnas ne sont devenus «aryens» qu'avec le temps. Alors qu'est-ce que cela signifie, "Arias" est allé de Vashj?
Autrement dit, ce sont les propriétaires.
Et je n'ai pas compris pourquoi Zubov A. B. dans sa conférence "Tradition indo-aryenne", qui est devenue une des raisons pour lesquelles je me suis penché sur ce sujet, il dit ce qui suit:
C'est-à-dire que tout est clair et typique, mais je n'ai pas trouvé quelque chose dans les dictionnaires le mot «Vash», qui signifierait «vache» (peut-être que je regardais mal?), Il y a des choses plus intéressantes écrites:
वैश्य - vaishya - paysan, ouvrier, sédentaire, dépendance, vassalité.
वेश्या - veshya - (en hindi moderne) prostituée, courtisane, prostituée, salope; et aussi vassalité, dépendance, voisinage.
वेश - vesha - voisin, locataire, accès, entrée, droit d'entrée, maison, habitation, tente, colon, vassal, bordel, petit fermier, commerce, comportement courtisane, prostitution, robe, toxicomane.
वेशी - choses - épingle, perforation, aiguille, entrée.
Pendant que vous imaginez des prostituées avec des épingles à la main, je vous dirai que la question de cette proximité des significations «entrée, accès» et «tente, maison, habitation» avec «prostituées» est l'idée de «commun» (maison ou femme). Je veux dire, "utilisez qui vous voulez" … Mais seulement parmi les vôtres (voisins).
Plus loin en termes de sens: «voisinage» implique ici aussi bien la «dépendance» que le commerce - c'est la dépendance mutuelle de l'acheteur et du vendeur, l'offre et la demande. Comme toutes ces "entrées et sorties" mentionnées ci-dessus sont des pièces en interaction, les broches sont l'élément de fixation (lien). Encore:
Ce qui décrit pleinement notre Vaishis-veshi et donne des raisons de supposer que le mot "Hang, HAVE" est le principe fondamental pour le Vaisha et les vassaux:
Voici la réponse pour vous, que signifie le mot «vaishya» - c'est celui dont dépendent ceux qui y travaillent. En fait, un Vaisha lui-même peut travailler à la sueur de son front, selon sa terre, sa vache, son métier. Bref, celui qui a quelque chose accroché au bilan, et tous les esclaves dépendants… l'utilisent ensemble. Cependant, notre Wikipédia fournit des données sur les réalités indiennes modernes:
Et tout cela ne fait que pousser notre nez dans l'ancienne appellation russe du village - ALL ("par villes et villages"), qui convient également très bien à cette définition de "Vaish", qui, en fait, créent ces villages avec leur propre économie.
Extrait du dictionnaire de M. Vasmer:
Ces significations sont très, très similaires au "Vaishi" indien. Et il y a "entrée", et le village. Et comment aimez-vous le «waispattin», qui est comme un «seigneur»? Et si la deuxième racine vient de "patter, père, papa", qui revient à "brouter", c'est-à-dire "protéger, nourrir, protéger et soigner" l'hôte ("état"), alors la première racine est juste " tout (wais).”Sachant que c'est un effet assez courant, quand dans différentes langues“g”se transforme en“v”(surtout quand vous comparez le grec, le russe et l'anglais), vous pouvez essayer de comparer nos“gos-coups”et Et, au fait, c'est là que le «Vaish» est utile en tant que «vache» de la conférence de Zubov, parce que «aller» est aussi une «vache». Et «notre propre vache» est l'économie.
Compte tenu de «l'importance» des Vaish, qui donnent des emplois à toutes sortes de Shudras, on peut comprendre pourquoi ils sont soudainement devenus des membres «nobles» de la communauté Aryas.
Mais derrière toute cette «noblesse», le mot d'où «Arya» est venu - «Ari» (अरि) - «personne non libérale, envieuse, hostile, adhérente, fidèle, pieuse ou dévouée» est en quelque sorte perdu.
D'après ce que je comprends, il s'agit d'une description d'une personne qui ne tolère pas les fondations des autres. Fidèle à ses traditions, mais ennemi des autres. Et puis toute la noblesse des aryens indiens se résume précisément à l'observance de leur propre foi (par Dieu, tout comme les combattants radicaux susmentionnés contre les «infidèles», et comme les juifs qui méprisent les «goyim»), ce qui en combinaison avec leur berceau probable - Vaisyas - donne une image d'un dur l'adhésion au mode de fonctionnement de leur économie, leur communauté et l'intolérance à toute «canaille» de l'extérieur. Considérant que de telles choses ont été héritées, les Aryas sont ceux qui n'honorent que les traditions de leur espèce. Chrétien parlant, "baptisé".
Et ceci est repris par une autre histoire … cette fois les classiques du "grec ancien".
Ἀλέξανδρος
Où y a-t-il tant d'Alexandrie sur la planète? La réponse à cette question des historiens semble très simple - ils ont été érigés par Alexandre le Grand au cours de sa campagne à l'Est. Alexandre a érigé, ce qui signifie qu'ils portent son nom. Mais vous pouvez considérer cette question sous un angle différent. Du point de vue des significations.
Après tout, le fait qu'Alexandre le Grand soit une figure à moitié mythique ne fait aucun doute. Oui, il a une biographie et une trace dans l'histoire, mais on peut dire exactement la même chose de Tamerlan, de Gengis Khan et de Jésus-Christ. Tous sont plus légendaires que de vraies personnes et obéissent donc aux lois des mythes et des légendes. Et l'un des principes de la mythologie, ainsi que de l'ancienne vision du monde en général, est la réflexion au nom du caractère de son rôle dans le mythe. Si vous regardez spécifiquement la mythologie ancienne, alors en général, de nombreux mythes y ont été créés uniquement pour révéler la signification du nom d'une personne particulière, d'un dieu, etc. à travers des symboles. Car le nom c'est les logos!
Et l'histoire de la vie d'Alexandre a définitivement des traits mythologiques: naissance divine, apprivoiser un cheval sauvage (initiation masculine), campagne «au-delà des contrées lointaines», trouver une épouse. Seul tout cela est décrit avec une échelle grecque épique, comme l'Iliade, l'Argonautique, la Dionistique, qui reposent sur les mêmes motifs.
Le "Timur" susmentionné est également nommé par son propre nom, comme on dit, "rétroactivement", car il reflétait pleinement son rôle dans l'histoire en tant que conquérant des peuples. "Alexander" est parti non loin de lui.
Ce général a des rôles clairs dans la mythologie. Tout d'abord, comme celui qui a construit le mur en Asie afin de protéger le monde civilisé du «barbare». Cette intrigue est évidente dans toutes les légendes d'Alexandre parmi les différents peuples. Et puisque le monde se souvient de lui pour cela, alors il peut déjà être élevé au statut de symbole. Le deuxième symbole, mais sans importance, est la création d'un immense empire par la conquête de tribus «sauvages», à la suite de laquelle l'ère du soi-disant «hellénisme» a commencé, c'est-à-dire la diffusion des langues, de la culture et de l'économie grecques à l'est et au sud de la Méditerranée, qui a duré plus d'un. siècle, selon la chronologie officielle. Le troisième rôle est, relativement parlant, la ressemblance avec Dieu. Dans diverses légendes et romans, Alexandre apparaît comme un héros reconnu comme un dieu.
Grâce à cela, Alexandre a reçu l'épithète "Megas", c'est-à-dire "Great" (en russe "Mighty"). Et puis le nom même «Alexander» devrait refléter précisément ces caractéristiques.
On nous dit que "Alexandre" est le "protecteur du peuple" grec, ce que je ne vais pas contester. Cependant, le diable est toujours dans les détails. Ici, ils nous sont utiles.
Ἀλέξανδρος, où «ἀλέξω» est «protéger, réfléchir, éloigner, ne pas permettre (rester à l'écart), garder, défendre, aider, rembourser (récompenser, rembourser)» et «ανδρος» - «personnes», bien que ce soit plus correct pour «les hommes . C'est la base même sur laquelle l'étymologie d'Alexandre nous est apportée.
Mais le mot «protecteur» doit encore être compris. Sur la base des données du dictionnaire (données ci-dessus à partir du lexique grec-anglais de Liddell et Scott, 1940), vous pouvez clarifier sa signification. Ici, l'accent est mis sur «l'aversion pour quelque chose», la clôture, ce qui signifie en fait la «défense» russe - «derrière le bouclier». En même temps, des significations telles que «donner, rembourser, récompenser» remontent également à ce bouclier, car elles sont l'action de la réflexion (ce qu'il méritait, il a reçu), et le bouclier a été simplement créé pour repousser les attaques. Le dernier sens - aide - est l'interprétation des traducteurs «de soutien». D'ailleurs, le mot anglais «defendre», qui apparaît dans les traductions anglaises de «alexo», a aussi le sens de «soutenir» en plus du principal «défendre», puisque défendre c'est défendre, protéger, garder, c'est-à-dire prendre le parti du défendu (avant lui),tenez-vous derrière lui avec une montagne … ou un bouclier.
La deuxième partie "andros" vient de "ἀνήρ" - un homme (pas une bête, bien qu'ils aient également utilisé des animaux pour les mâles), mais dans le sens où il s'agit nécessairement d'un homme adulte (pas un enfant ou une femme), et en opposition aux dieux, c'est-à-dire mortel … Également au sens de «guerrier», «mari», «amant» (sinon mari), et est également utilisé à côté des statuts royaux ou des noms de professions; la liberté de cette personne est soulignée. Il est également utilisé avec les noms de peuples entiers (par exemple, ανδρος Θρῇξ - Thraces). Si vous regardez toutes ces conditions, alors l'image d'un citoyen, un adulte membre d'un clan-tribu, quelqu'un qui peut être considéré comme faisant partie de la société, pour l'influencer (contrairement aux enfants, par exemple), apparaît d'elle-même. Tels étaient les jeunes hommes sexuellement matures et fertiles qui avaient subi le «baptême» (le rite d'être accepté dans la société). C'est pourquoi les qualités d'un «mari» ou d'un «amant», voire d'un «guerrier» sont mises en valeur, ce qui en poésie équivaut à un amant.
Il serait très intéressant sur cette base de comparer (ce que les étymologistes n'ont pas fait) «ἀνήρ, ὡνήρ» avec le mot «ambition», qui, comme ses homologues occidentaux (honneur, onur), signifie «honneur». Encore une fois, "l'honneur, le respect, la réputation" est ce qui est mérité (comparez avec le mot "frais" - "paiement, rémunération"), sinon ils disent "apprécier", c'est-à-dire "évaluer" (combien cela coûte), après quoi cela apparaît déjà l'épithète «cher» (à la fois respecté et valant beaucoup en même temps). Cette qualité, en théorie, n'est pas héritée, mais recherchée par la reconnaissance de la société. Autrement dit, comme "ἀνήρ" - un citoyen est un concept purement social, reconnu par le reste des membres de cette société.
Ceci est important, car dans ce cas le mot «andros» ne peut désigner que les Hellènes eux-mêmes, en tant que communauté fermée. Tous les autres sont des "barbares" (infidèles). Exactement la même chose qu'avec les Aryas ci-dessus.
De cette analyse, il devient clair que "alexandros" est exactement affiché comme un symbole du mur de protection que le roi a construit pour empêcher, refléter divers "gogs et magogs", pour protéger les terres helléniques. Poétiquement, «Ἀλέξανδρος» peut être traduit par «Bouclier de la patrie», la protection de ses propres citoyens. Je le répète, pas seulement une sorte de «personnes», mais à savoir PROPRES personnes.
Il y a un autre élément caché dans le mot «Alexander» - c'est «λέξiς» - «discours, mot», dérivé de «λέγω» - «mettre en ordre, organiser, collecter, choisir, compter, parler», puisqu'un mot est un ordre (collecté) un ensemble de sons exprimant une sorte de pensée; une formule, en un mot, ou encore une expression, c'est-à-dire la séparation du flux général de quelque chose de concret et d'indépendant. De plus, ce mot est traduit par «loi» (d'où vient le mot «juridique»), qui est aussi une expression des principes de la vie sociale. La même loi est exprimée dans le concept de «Dieu Patron». À savoir, Alexandre a été reconnu comme Dieu dans les territoires étrangers. Pour le dire simplement, les étrangers acceptaient précisément sa loi et son ordre (ils adoraient, se prosternaient devant lui).
Comment "lexis" est devenu une partie de "alesso": le bouclier-alesso est ce qui reflète (attaques), et "lexis", si vous vous souvenez de l'article sur "Logos", est aussi un reflet dans le sens de "affichage, expression" de certains puis les qualités, et dans le cas d '«Alexandre» est le reflet des qualités de l' «Androsov» eux-mêmes, c'est-à-dire qu'Alexandre est comme un symbole de sa société. Pour le rendre plus clair, vous pouvez le comparer avec l'image suivante: imaginez une forêt nocturne pleine de dangers et d'obscurité; et un feu fut fait parmi lui. Pour la forêt extérieure, un feu est un symbole d'une personne, il témoigne que dans un endroit donné il y a une créature intelligente capable de faire un feu, c'est-à-dire qu'il devient un symbole d'une personne, son expression, le reflet de ses capacités. Et pour une personne elle-même, un incendie est une défense contre les menaces du monde sauvage extérieur. C'est exactement la même chose avec Alexandrie au milieu du monde «sauvage».
Et puis le rôle de tous ces Alexandrie est visible. De l'histoire, on sait, si je ne me trompe pas, une vingtaine d'Alexandrie. Et on nous dit que leurs noms indiquent qu'ils auraient été organisés par Alexandre lui-même. Cependant, à partir de l'analyse de ce nom, il devient clair qu'Alexandrie spécifiquement au tsar Alexandre peut ne pas avoir de relation. En effet, en fait, Alexandrie n'est qu'un lieu fortifié, où les «barbares» ne sont pas entrés, une ville hors de laquelle, comme un bouclier, se trouvaient des porteurs de la culture hellénique - des hommes adultes avec leurs familles, dont la vie était régie par les lois et les traditions de leur propre pays, et non les terres sur lesquelles ils se sont installés (par Dieu, en tant que territoire des ambassades étrangères actuelles), ce qui excluait initialement le mélange avec d'autres cultures. C'étaient ces ordres paternels qui constituaient le «bouclier» même contre les «sauvages»qui comprenait littéralement tous ceux qui n'étaient pas membres de cette communauté. Et c'est cette barrière culturelle initialement insurmontable qui est devenue la raison de l '«hellénisation» progressive des territoires conquis.
Les femmes ne sont pas des personnes?
Vous avez déjà remarqué qu'ici "homme" = "homme", mais pas une femme ou un enfant. En anglais, au fait, les animaux mâles sont toujours appelés en un mot, et pour la femelle et son petit, un nom commun est également possible. Un exemple du russe - Bull (mâle) et génisse avec veau.
Eh bien, «l'homme» moderne est à la fois un homme et une personne, mais pas une femme. Je ne suis pas du tout un chauvin ou une sorte de sexiste, j'analyse simplement des termes qui sont très gênants pour l'image actuelle du monde.
Encore une fois, pour reprendre le moment déjà mentionné de Genèse // 2:23:
La phrase ne convient pas, non? Pour être clair, il est dit qu'une femme est appelée «épouse» parce qu'elle est enlevée à son mari. Mais attendez … "Mari" et "Femme" n'ont pas du tout de racines communes, comment l'un peut-il dériver étymologiquement de l'autre? Lisons la même ligne dans d'autres langues:
Pour les Grecs, la situation est la même que pour nous: «γυνή» et «ἀνδρὸς» (d'ailleurs, en sanskrit »« anda »est le scrotum, les testicules, le sac de musc, l'œuf … vous ne pouvez pas vous tromper avec le sol). Ce n'est pas une étymologie. Mais elle est dans le latin Vulgate: un homme est viro, sa femme est virago, portant juste le nom de son mari. Dans le texte des Juifs, la femme est אִשָּׁה - "isha", l'homme - איש - "ish".
Le texte anglais est aussi étymologique, mais seulement à moitié: "Et Adam dit:" Ceci est maintenant l'os de mes os Et la chair de ma chair; elle s'appellera Femme, parce qu'elle a été enlevée de l'homme. "Mais la femme elle-même est déjà une certaine un compromis, parce qu'initialement «wifman» - de «wif» - une femme (maintenant épouse - épouse. Et aussi «quean» a été utilisé, qui est resté sous la forme de «reine» - une reine, mais au début c'est la même «gen-épouse»). et en général c'est un texte assez moderne, je trouverais les traductions de Luther …
Encore une fois, "femme" et "homme" sont "femme" et "homme". Encore une fois, une femme est formée d'un homme. "Pris de lui."
C'est aussi une remarque importante, car elle répond pleinement à la question "pourquoi une femme n'est-elle pas un homme?" Parce que "l'homme" est "ἀνήρ" - le PORTEUR DES TRADITIONS PATHIQUES. Même maintenant, une femme change de nom de famille lors du mariage. Et avant même qu'ils aient changé son nom, parce qu'ils l'ont baptisée pendant le mariage. Le baptême a lieu dans le clan du mari avec un rejet complet des traditions du clan. Autrement dit, une femme ne peut pas transmettre la culture de sa tribu à ses enfants, puisqu'elle est obligée de s'en séparer. Si une femme est kidnappée par un "barbare", alors elle devient "barbare" parce qu'elle se dissout dans une culture barbare. Eh bien, c'est son rôle par nature, non lié au transfert de culture (la sienne). Transfert de gène - oui, esprit - non. Il n'y a rien de mal à cela. Permettez-moi de vous rappeler que lorsque le garçon grandissait, il a été envoyé pour être élevé dans une société masculine, car seul un homme lui donnera quelque chosequ'il a lui-même reçu une fois de son père. La femme ne pouvait pas contredire ce processus, car il est important de transmettre les traditions du clan. Le genre auquel elle appartient maintenant, qui prend soin d'elle et la protège.
La psychologie est exactement la même que celle révélée en regardant les "Aryens".
Et ici, il y a un moment incroyablement intéressant (pour moi) qui ne m'est apparu que récemment et que j'écrirai probablement un jour en détail, et ici je vais simplement lancer ma canne à pêche.
J'ai déjà dit dans certains articles que les héros grecs ne sont, en fait, que des prétendants. Et toutes leurs longues campagnes et sièges de forteresses font tous partie de la tradition nuptiale, y compris la tradition du «printemps sacré», au cours de laquelle les «barbares sauvages» ont été assimilés (c'est-à-dire les «infidèles», ceux qui ne sont pas de la même tradition, comme les héros eux-mêmes). Et ce n'est un secret pour personne qu'Athéna était la principale patronne des héros. Son image exprime toute la tradition que le héros reçoit de son espèce. Mais les Grecs avaient aussi un autre "dieu de la guerre" - Ares. Et l'attitude envers ce personnage a toujours été négative. "Le moins préféré des enfants de Zeus." Et c'est là que se trouve tout le sel:
Zeus a donné naissance à Athéna sans la participation d'Héra, et Héra a donné naissance à Ares sans l'aide de Zeus, selon certaines sources. Athéna et Ares se disputent souvent et sont toujours opposés. Dans l'Iliade, Athéna est du côté des héros attaquants, et Ares est du côté des Troyens en défense. Comparez cela avec le fait que dans les jeux de matchmaking comme "Le tsar vient à Nova Gorod", le côté attaquant est le marié et le défenseur est la mariée.
Et puis il devient extrêmement logique que tandis qu'Athéna patronnait les héros-prétendants, Ares soit devenu le père des Amazones. Les amazones sont des vierges sans mari. Autrement dit, la mariée!
Et c'est pourquoi il est un dieu mal aimé (et pas seulement comme cela personnifie la guerre liée à l'amour - il est l'amant d'Aphrodite). Parce qu'il représente le côté de la mariée - la tradition que le marié doit «conquérir», interrompre, abandonner dans l'oubli. Et ici, on se souvient immédiatement que dans les contes de fées, le héros doit SAUVEGARDER LA VIERGE DU monstre (serpent, dragon; et le dragon n'est qu'un des symboles d'Ares). Et seulement après avoir tué le monstre, ils jouent à un mariage. C'est l'exploit du marié: libérer la mariée de la tradition de sa famille et la lier à la sienne. Et comment il le fait, je vous le dirai une autre fois, mais c'est une continuation directe du thème "Centaures et princes". Et la coupure des têtes du dragon vous-même est comparable à la «coupe» et à la «domestication» susmentionnées et à un message de Statius comme «Les filles Argos ont sacrifié leurs cheveux à Athéna avant le mariage». Mais,bien sûr, tout n'est pas si simple là-bas …
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Voici une excursion dans l'intolérance aryenne. Alors oubliez les thèses comme "les anciens Aryens étaient ouverts au monde entier …", comme les "Hyperboréens" modernes aiment fantasmer. Leur épée était ouverte, mais leurs âmes ne l'étaient pas.
Apparemment, les Aryens, s'ils découvraient de nouveaux territoires pour eux-mêmes, ne pouvaient qu'y imposer leurs propres ordres et détruire tout ce qui ne leur ressemblait pas. Et c'est humainement, horrible, bien sûr, mais historiquement pas si mal (mais pas bon non plus!); pas tolérante, hélas, mais tout à fait neutre envers elle-même, car autrement, comment une langue unique et des traditions similaires pourraient-elles survivre sur un si vaste continent? Et ainsi l'influence sur les coutumes des tribus locales peut être vue à l'œil nu. Et que serait-il arrivé si les ancêtres n'avaient pas été si zélés pour leurs voies? Je pense que nos enfants le verront clairement sur l'exemple de la future Europe. Allusion:
Donc, la grande et terrible civilisation aryenne est un très grand "slogan", apparemment. Ainsi que l'apparition d'un tel "ethnos" dans l'histoire. Après tout, ce n'est pas un peuple, mais, disons, l'état naturel des communautés tribales. Tous étaient des «aryas» à un degré ou à un autre pour leurs proches. C'est juste que, comme dans le cas du «Xiongnu», il est plus facile de laisser un mot sans traduction dans l'histoire pour en faire plus tard une énigme, que dès le début de parsemer le «i» et de voir les origines de l'intolérance, de l'illibéralité et d'autres choses antidémocratiques si mal aimées de nos jours … Et que faire? La société était comme ça, la vie était comme ça! Sinon, rien, sinon disparition. Et si nous avons surmonté tout cela maintenant, à une époque si éclairée dans tous les sens, et pouvons normalement coexister et se dissoudre dans les cultures de l'autre, alors nous ne devrions pas étendre la vision du monde moderne au cours des époques passées.
Auteur: peremyshlin