Plus de trois siècles se sont écoulés depuis le schisme du 17e siècle, et la majorité ne sait toujours pas en quoi les vieux croyants diffèrent des chrétiens orthodoxes. Ne fais pas ça.
Terminologie
La distinction entre les concepts de «vieux croyants» et d '«église orthodoxe» est plutôt arbitraire. Les vieux croyants eux-mêmes admettent que c'est leur foi qui est orthodoxe, et le ROC est appelé les nouveaux croyants ou Nikoniens.
Dans la littérature Old Believer du 17ème - première moitié du 19ème siècle, le terme "Old Believer" n'était pas utilisé.
Les vieux croyants s'appelaient différemment. Vieux croyants, anciens chrétiens orthodoxes … Les termes «orthodoxie» et «véritable orthodoxie» étaient également utilisés.
Dans les écrits des vieux croyants du 19e siècle, le terme «véritable église orthodoxe» était souvent utilisé. Le terme «vieux croyants» ne s'est répandu qu'à la fin du 19e siècle. Dans le même temps, les vieux croyants de divers accords se niaient mutuellement l'orthodoxie de l'autre et, à proprement parler, pour eux le terme «vieux croyants» unissait, sur une base rituelle secondaire, des communautés religieuses privées d'unité église-confession
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Des doigts
Il est bien connu que pendant le schisme, le signe de croix à deux doigts a été changé en signe à trois doigts. Deux doigts sont le symbole de deux Hypostases du Sauveur (vrai Dieu et un vrai homme), trois doigts sont un symbole de la Sainte Trinité.
Le signe à trois doigts a été accepté par l'Église orthodoxe œcuménique, qui se composait à l'époque de dix Églises autocéphales indépendantes, après que les corps survivants des martyrs-confesseurs du christianisme des premiers siècles aient été trouvés dans les catacombes romaines avec les doigts pliés du signe à trois doigts de la croix. Les exemples d'acquisition des reliques des saints de la laure de Kiev-Petchersk sont similaires.
Accords et interprétations
Old Belief est loin d'être homogène. Il existe des dizaines d'accords et encore plus d'interprétations de Old Believer. Il y a même un dicton: "Tout ce que l'homme est bon, quelle que soit la femme, alors le consentement". Il existe trois «ailes» principales des vieux croyants: les prêtres, les bespopovtsy et les coreligionnaires.
Jésus
Au cours de la réforme de Nikon, la tradition d'épellation du nom «Jésus» a été modifiée. Le son doublé "et" a commencé à transmettre la durée, le son "d'étirement" du premier son, qui en grec est indiqué par un signe spécial, qui n'a aucune analogie dans la langue slave, donc la prononciation de "Jésus" est plus cohérente avec la pratique universelle de sonner le Sauveur. Cependant, la version Old Believer est plus proche de la source grecque.
Différences dans le credo
Au cours de la «référence au livre» de la réforme de Nikon, des modifications ont été apportées au Symbole de la Foi: l'union-opposition «a» dans les mots sur le Fils de Dieu «est né, non créé» a été supprimée.
De l'opposition sémantique des propriétés, une simple énumération a ainsi été obtenue: «né, non créé».
Les vieux croyants s'opposaient fermement à l'arbitraire dans la présentation des dogmes et étaient prêts «pour un seul az» (c'est-à-dire pour une lettre «a») pour aller à la souffrance et à la mort.
Au total, environ 10 modifications ont été apportées au symbole de la foi, qui était le principal écart dogmatique entre les vieux croyants et les Nikoniens.
Vers le soleil
Au milieu du XVIIe siècle, une coutume générale a été établie dans l'Église russe pour faire la procession de la croix. La réforme de l'église du patriarche Nikon a unifié tous les rituels selon les modèles grecs, mais les nouveaux enseignements n'ont pas été acceptés par les vieux croyants. En conséquence, les Nouveaux Croyants font un mouvement lors des processions de la croix contre le sel, et les Vieux Croyants font les processions de la croix pendant la journée.
Cravates et manches
Dans certaines églises du Vieux Croyant, en souvenir des exécutions pendant le schisme, il est interdit de se rendre aux offices avec les manches retroussées et les cravates. La rumeur populaire associe les manches retroussées aux bourreaux et les cravates à la potence. Bien que ce ne soit qu'une des explications. En général, il est d'usage pour les vieux croyants de porter des vêtements de prière spéciaux (à manches longues) pour les services, et vous ne pouvez pas nouer une cravate sur un chemisier.
Question croisée
Les vieux croyants ne reconnaissent qu'une croix à huit pointes, alors qu'après la réforme de Nikon en orthodoxie, les croix à quatre et six pointes ont été reconnues comme égales. Sur la tablette de la crucifixion parmi les vieux croyants, il est généralement écrit non pas I. N. Ts. I., mais "Le roi de gloire". Les vieux croyants n'ont pas d'image du Christ sur leurs croix pectorales, car on pense qu'il s'agit de la croix personnelle d'une personne.
Allujah féroce et triangulaire
Au cours des réformes de Nikon, la prononciation sévère (c'est-à-dire double) de "Alleluia" a été remplacée par un triple (c'est-à-dire triple). Au lieu de «Alleluia, alleluia, gloire à toi, Dieu», ils ont commencé à dire «alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, Dieu».
Selon les nouveaux croyants, le triple énoncé d'Alleluia symbolise le dogme de la Sainte Trinité.
Cependant, les vieux croyants soutiennent que l'énonciation augmentée avec «gloire à toi, Dieu» est déjà une glorification de la Trinité, puisque les mots «gloire à toi, Dieu» sont l'une des traductions slaves du mot hébreu Alleluia («louange Dieu»).
Arcs en service
Lors des offices dans les églises Old Believer, un système strict d'arcs est développé; il est interdit de remplacer les arcs de terre par des arcs de taille. Il existe quatre types d'arcs: «normal» - arc à Persée ou au nombril; "Medium" - dans la ceinture; un petit arc au sol - "jeter" (non pas du verbe "jeter", mais du grec. "metanoia" = repentir); grand arc au sol (proskinésie).
Le lancer a été interdit par Nikon en 1653. Il a envoyé un "souvenir" à toutes les églises de Moscou, qui disait: "Il n'est pas convenable de se mettre à genoux dans une église, mais vous devriez vous prosterner à votre ceinture."
Croiser les mains
Pendant le service dans l'église Old Believer, il est de coutume de croiser les bras avec une croix sur la poitrine.
Perles
Les chapelets orthodoxes et vieux croyant sont différents. Les chapelets orthodoxes peuvent avoir un nombre de perles différent, mais le plus souvent un chapelet avec 33 perles est utilisé, selon le nombre d'années terrestres de la vie du Christ, ou par multiples de 10 ou 12.
Chez les vieux croyants de presque tous les consentements, la lestovka est activement utilisée - un chapelet sous la forme d'un ruban avec 109 «bobbles» («étapes»), divisés en groupes inégaux. L'échelle signifie symboliquement un escalier de la terre au ciel.
Baptême par immersion totale
Les vieux croyants n'acceptent le baptême que par une triple immersion totale, tandis que dans les églises orthodoxes, le baptême par versage et une immersion partielle sont autorisés.
Chant monodique
Après la scission de l'Église orthodoxe, les vieux croyants n'acceptèrent ni un nouveau style de chant polyphonique ni un nouveau système de notation musicale. Le chant à crochet (znamenny et demestvennoe) préservé par les vieux croyants tire son nom de la manière d'enregistrer la mélodie avec des signes spéciaux - "bannières" ou "crochets".
