Il se trouve que l'honneur de découvrir une civilisation inconnue d'Asie centrale n'appartient pas aux scientifiques russes qui ont étudié cette région récemment conquise, mais à l'Américain Rafael Pampelli.
Habituellement, ils écrivent que les premières fouilles près de la colonie turkmène d'Anau ont été commencées en 1886 par le général russe Komarov, passionné d'archéologie. Mais ce serait mieux s'il ne le faisait pas: Komarov a complètement démoli la colline de sable avec toutes ses antiquités, sans documenter une seule découverte. Il n'a trouvé aucun trésor. Mais l'Américain Rafael Pumpelli l'a trouvé. Mais pas d'or, d'argent et de pierres précieuses, mais des grains de blé …
Amateur américain
Pampelli est issu d'une famille d'Américains, dont les ancêtres ont entrepris d'explorer le Nouveau Monde au 17ème siècle. Le père de Raphaël était banquier et sa mère était poète.
Après avoir été diplômé de l'académie, contre la volonté de son père, il part étudier en Europe. Diplômé de l'Université Technologique des Mines de Freiberg, Allemagne. Depuis lors, sa vie est associée à l'exploitation minière. Il a même découvert un minéral de schiste portant son nom: la pumpelliite (pumpelliite). En tant que géologue, Pumpelli a voyagé presque partout aux États-Unis. Il a beaucoup écrit sur la géologie, a avancé plusieurs hypothèses sur le changement du paysage de la Terre. Mais plus il vieillissait, plus il s'intéressait non pas à la façon dont la planète a changé, mais à la façon dont l'homme a changé, à la manière dont la civilisation a été créée et à la façon dont ces civilisations ont influencé les descendants.
Ces questions étaient particulièrement aiguës lorsqu'il visitait des pays éloignés de la civilisation occidentale - Japon, Chine, Mongolie, Inde, Afghanistan. C'était un excellent voyageur: il n'avait peur ni du froid ni de la chaleur, ni du manque de nourriture, ni des interruptions d'eau. Il trouvait un réel plaisir à communiquer avec des peuples considérés comme sauvages et ne les percevait pas comme une menace.
Une fois, il découvrit par lui-même une hypothèse, avancée à l'époque, sur l'origine des Blancs des anciens Aryens. Et il a commencé à chercher la patrie des Aryens. Comme il n'avait pas suffisamment de connaissances historiques et archéologiques, il s'est attaqué à ces sciences. Contrairement au général Komarov, il a étudié en profondeur par où commencer les fouilles, comment les mener, comment les documenter.
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Une fois, au cours d'un long et difficile voyage du Japon à travers la Mongolie et la Russie, il s'est retrouvé au Turkestan d'Asie centrale. Là, il a entendu des histoires sur de nombreuses villes anciennes enfouies dans le sable. Après avoir étudié les terres d'Asie centrale en tant que géologue, il est venu à l'idée que dans l'antiquité immémoriale, au lieu d'un désert, il pouvait y avoir une mer intérieure sur les rives de laquelle vivaient les Aryens. En apprenant les «fouilles» de Komarov et en voyant les pentes du Kopetdag, il décida en 1904 de fouiller la seconde, non détruite par le général, colline sablonneuse près d'Anau.
Contrairement aux circonstances
La colline promettait d'être riche en résultats: Pumpelli y trouva des fragments de poterie très ancienne. Et là où il y a de la céramique, il y a de l'espoir de déterrer une ville ou une tombe. Avec de grands espoirs, Pumpelli s'est rendu à Saint-Pétersbourg pour demander l'autorisation de fouiller. Les autorités russes ont délivré un permis, mais ont fixé trois conditions: officiellement, l'expédition sera sous la supervision du secrétaire du Comité russe pour l'étude de l'Asie centrale et orientale, Vasily Bartold; personne ne financera la recherche; tous les artefacts trouvés resteront en Russie. Il n'y avait nul part où aller. Le chercheur a accepté.
Les travaux ont commencé début mars. Les archéologues ont enlevé couche par couche, révélant des sépultures, des restes de foyer, des squelettes d'animaux, des vaisseaux en céramique et des fragments d'os. La couche inférieure de Pampelli remonte au VI millénaire avant JC. Mais les plus intéressantes étaient les couches des IV-III millénaires av. En démontant la poterie, Pumpelli a découvert des grains de blé et d'orge adhérant aux éclats. Ceux-ci et d'autres se sont avérés ne pas être des plantes sauvages, mais des céréales cultivées. Et les os d'animaux trouvés dans la couche culturelle se sont révélés être les restes de chameaux, de taureaux, de chevaux et de moutons, que les peuples anciens utilisaient comme bétail agricole.
Pampelli n'a donc pas dévié de la vérité, concluant qu'il était capable de trouver le point de transition de l'homme ancien de la sauvagerie à la civilisation. Il a donné à la civilisation qu'il a déterré le nom de «culture d'Anau». Avec la main légère de Pumpelli, ce nom a longtemps été fixé pour toutes les colonies de cette époque au Turkestan.
La colline a été littéralement tamisée à travers un tamis afin que même la plus petite trouvaille ne soit pas perdue. Cependant, les travaux ont été interrompus de la manière la plus inattendue: des hordes de sauterelles sont apparues. Les insectes volaient, rampaient sur le sol, tombaient dans les fouilles, croquaient et mordaient sous les pieds. C'était devenu insupportable de travailler. Les Turkmènes engagés pour les fouilles ont fui dans la panique. Le travail a dû être réduit. Pumpelli espérait revenir à Anau plus près de l'automne, mais la première révolution russe a éclaté. Et puis il y a eu la Première Guerre mondiale, la deuxième révolution russe, le coup d'État d'octobre … Il n'est jamais revenu à Anau.
Écriture perdue
L'étude du Turkestan n'a commencé à être systématiquement menée que sous la domination soviétique. Ensuite, il s'est avéré que la culture Anau était précédée par la culture Jeytun. Géographiquement, il coïncide presque avec la répartition d'Anau, mais en est éloigné de trois millénaires.
Ce sont eux, et non les habitants d'Anau, qui ont commencé à cultiver de l'orge sauvage et du blé sauvage, les transformant en plantes cultivées. Ils ont inventé les faucilles en pierre et ont appris à poser des canaux d'irrigation.
Au 7e millénaire avant notre ère, cette culture a été diluée avec le sang des migrants du Moyen-Orient d'origine sémitique-hamitique. Et de l'ouest, les tribus finno-ougriennes de la culture des chasseurs Kelteminar ont commencé à avancer. Au V millénaire avant JC, une nouvelle vague de migrants est venue d'Iran - la culture Namazga-Tepe. Ils savaient que l'agriculture, élevaient des porcs et du bétail, étaient engagés dans le tissage, savaient comment transformer le cuivre et construisaient des charrettes à roues. Mais ils n'ont pas attelé de chevaux, mais des chameaux. Le cheval a été domestiqué par d'autres migrants - des proto-indo-européens venus en Asie de la plaine de l'Europe de l'Est.
Probablement, à la suite de ces mélanges, la culture Anau s'est formée dans les IV-III millénaires av. Pas tout à fait aryen, comme le pensait Pumpelli, mais très hétéroclite en termes ethniques.
Les anausiens ont effectué un travail de sélection colossal et ont créé un miracle du Turkestan - le blé blanc (ak bugday). En 2005, sur une colline près d'Achgabat, des descendants reconnaissants ont construit un musée dédié à ce blé. Il y a des grains trouvés par Pampelli, des moulins à grains trouvés dans d'autres fouilles, des faucilles en pierre, des moulins à main, des houes et des barattes, et des figurines en argile des déesses de la fertilité avec des faux qui ressemblent à des oreilles.
Sur le territoire du Turkestan et de toute l'Asie centrale, au milieu du II millénaire avant notre ère, la civilisation bactriane-margienne s'est développée. En fait - indo-iranien, en langue - aryen. Son existence a été découverte et confirmée par l'archéologue Viktor Sari-anidi, qui a travaillé sur des fouilles dans les colonies d'Altyn-Tepe, Namazga-Tepe, Gonur-Tepe. Il a déterré des palais et des tumulus au-dessus des tombes, des autels et des autels zoroastriens, a étudié de nombreux squelettes - à la fois des personnes et des animaux. Sur le territoire de l'Afghanistan, il a réussi à trouver de nombreux artefacts intéressants. Ce sont des charrettes sculptées en argile, des figurines de dieux, des forges de céramique et de poterie, des couteaux et des miroirs en cuivre et en bronze. Et aussi des objets en or d'une beauté incroyable - 20 mille objets, le soi-disant or de Bactriane, qui est aujourd'hui considéré comme le trésor national de l'Afghanistan.
Mais ni Pampelli ni Sarianidi n'ont trouvé un seul document écrit dans les collines d'Anau, à Namazga Tepe ou en Bactriane. Bien qu'à Margiana et Anau, des sceaux de dessin ont été trouvés. Selon l'opinion scientifique généralement acceptée, seule la société dans laquelle l'écriture est apparue est considérée comme une civilisation. L'impression à motifs est en deçà de l'écriture. Cependant, si vous y réfléchissez, à quoi sert l'impression? Pour certifier un document. Et s'il y a un document, alors il doit certainement y avoir une langue écrite! Et, probablement, il existait non seulement dans les palais de Margiana II millénaire avant JC, mais aussi à Anau quelques millénaires avant cela.
Journal: Secrets du 20e siècle. Mikhail Romashko
