Le Mythe De L'Atlantide, Ou Vaut-il La Peine De Croire Platon? - Vue Alternative

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Le Mythe De L'Atlantide, Ou Vaut-il La Peine De Croire Platon? - Vue Alternative
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Vidéo: Présentation du mythe d'Er de Platon 2024, Septembre
Anonim

«Cela ne s'est jamais produit dans le monde,

- ils me disent ironiquement, -

du pays qui a disparu à jamais

dans les profondeurs vides de l'océan.

On brille un projecteur en vain

dans ce royaume des ombres sous-marines.

Mais les contes de fées n'ont-ils besoin que d'enfants?

Les adultes ont bien plus besoin de contes de fées … "Alexander GORODNITSKY," Atlantes. À la recherche de la vérité "," Combien de kilomètres jusqu'à l'Atlantide?"

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UNE PETITE HISTOIRE

Presque aucun autre mythe ne peut se comparer à la légende de l'Atlantide - un puissant État insulaire qui a sombré dans les profondeurs du jour au lendemain - ni dans l'universalité, ni dans la vitalité, ni dans la constance du succès. Le fabuleux pays des Atlantes n'a pas laissé de repos aux contemporains de Platon (de son vrai nom - Aristocles, 427-347 avant JC) - l'auteur de cette légende, et n'a pas perdu son attrait à ce jour. Il est à juste titre noté que si vous rassemblez tout ce qui est écrit sur l'Atlantide, un nouveau monument inhabituel à la crédulité et à l'imagination humaine s'élèvera au-dessus des pyramides égyptiennes.

L'Atlantide ne rentre pas dans les limites étroites d'un seul concept; il y en a des dizaines, des centaines, des milliers - et chacun a sa propre logique, sa propre signification et est étroitement lié au reste. Cependant, toutes les hypothèses ont un point commun: elles ne peuvent pas être testées. Ni ceux qui sont sûrs que Platon avait raison, ni ceux qui ne le croient pas un sou et croient qu’il a tout inventé, ne peuvent prouver une fois pour toutes la validité de leur point de vue.

Cependant, tournons-nous vers la légende elle-même. Ce n'est pas si long. Tout le mythe platonicien de l'Atlantide a été déposé par son auteur dans les paragraphes 20d - 26e du dialogue «Timée ou sur la nature» et dans les paragraphes 108d - 121c du dialogue «Critias ou Atlantide». Certes, dans ces créations, Platon diffuse l'événement non pas en son nom propre, mais à travers les lèvres d'un certain Critius, et la chaîne narrative n'est en aucun cas courte. Selon Platon, il a entendu parler de l'Atlantide par Socrate (son professeur), à qui Critias en a parlé, à qui son grand-père (qui s'appelait aussi Critias) en a parlé, qui, à son tour, a entendu cette histoire de Solon lui-même (638 -559 avant JC, "le plus sage des sept sages", le célèbre législateur athénien), à qui, lors de son séjour en Egypte (environ 570 avant JC) dans la ville de Sapis, pour une raison quelconque, les prêtres locaux ont dit qu'avant détroit,que les Grecs appelaient les Piliers d'Hercule (Gibraltar), «il y a neuf mille ans» il y avait une certaine île qui «dépassait en taille la Libye et l'Asie réunies». De plus, cette "île" n'était pas la seule de l'océan Atlantique, qui à l'ouest était couverte par un territoire si vaste que "tout le continent opposé … mérite vraiment un tel nom". La puissance des Atlantes s'étendait non seulement à de nombreuses îles et parties de ce continent, mais aussi à la Libye, à l'Égypte et à l'Europe «jusqu'à la Tyrrénie». Tels étaient les souverains Atlantes. «Mais plus tard, quand est venu le temps de tremblements de terre et d'inondations sans précédent, en un jour terrible… l'Atlantide a disparu, a plongé dans l'abîme. Après cela, la mer dans ces endroits jusqu'à ce jour est devenue non navigable et inaccessible en raison de la faible profondeur causée par l'énorme quantité de limon,qui a laissé une île sédentaire."

Le passage sur l'Atlantide à Timée se termine ici. Puis l'histoire continue dans "Critias", où dans le processus de l'histoire Critias (lire - Platon) développe l'idée, en donnant des détails. Une fois, dit-il, les dieux ont divisé la Terre entre eux - «… tous les pays de la terre. Ils l'ont fait sans conflits …"

L'Atlantide se rendit à Poséidon lors de la division: «… à égale distance des rives et au milieu de cette plaine,…, il y avait une montagne, basse de tous côtés. Sur cette montagne vivait l'un des maris, qui au tout début ont été mis au monde par la terre, du nom d'Evenor, et avec lui la femme de Leucippa, leur fille unique s'appelait Clayto. Quand la fille atteignit l'âge du mariage et que sa mère et son père décédèrent, Poséidon … s'unit à elle; il renforce la colline sur laquelle elle vivait, la séparant de l'île en cercle et la clôturant alternativement avec des anneaux d'eau et de terre … de plus ou moins grande taille, tirés à égale distance du centre de l'île comme avec une boussole. Cet obstacle était insurmontable pour les gens …"

Tout en s'équipant, Poséidon a également dégagé deux sources de la terre - chaude et froide - et a fait que la terre porte des fruits divers et suffisants pour la vie. Kleito n'a pas non plus perdu de temps et a réussi à donner naissance à cinq paires de jumeaux mâles. Poséidon a divisé l'île en dix parties et les a distribuées aux enfants. Le premier-né de Poséidon, nommé Atlantide, est devenu roi, d'où, en fait, le nom de l'île est venu - Atlantis.

L'île, couverte de forêts denses et abondantes, fournit à ses habitants tout ce dont ils ont besoin pour nourrir les animaux domestiques et sauvages. Même des éléphants ont été trouvés sur l'île. Les gens n'ont jamais cessé de décorer Atlantis. Ils y construisirent le palais royal, «où se tenaient la demeure de Dieu et de leurs ancêtres». "De la mer, ils ont dessiné un canal … alors ils ont créé un accès depuis la mer …, préparant un passage suffisant même pour les plus gros navires."

L'île sur laquelle se trouvait le palais royal avait cinq stades de diamètre1. «Les rois ont entouré cette île de tous côtés, ainsi que les anneaux de terre et le pont aux murs de pierre circulaires, et sur les ponts près des passages vers la mer, ils ont érigé des tours et des portes partout. «Si certains de leurs bâtiments étaient simples, dans d'autres, ils combinaient habilement des pierres de différentes couleurs pour s'amuser, leur donnant un charme naturel; ainsi que les parois autour de l'anneau extérieur en terre, ils ont moulé du cuivre sur toute la circonférence, appliquant le métal sous forme fondue; le mur du rempart intérieur était recouvert de fonte d'étain, et le mur de l'acropole lui-même était recouvert d'orichalque, émettant une lueur ardente."

Tant que les Atlantes vivaient vertueusement, conformément aux lois et «en amitié avec un principe parent et divin», ils étaient heureux et l'Atlantide prospérait. Mais lorsque le principe divin hérité de Poséidon s'est affaibli et que le caractère humain a prévalu, les Atlantes ont été incapables de supporter leur richesse, ont perdu la décence, ont échangé la modération contre l'avarice, la beauté contre la laideur, le bien contre le mal.

Le châtiment, bien sûr, ne fut pas long à venir: «Et Zeus, le dieu des dieux, qui observe les lois …, pensa à une famille glorieuse tombée dans une si pitoyable dépravation, et décida de lui infliger une punition, de sorte que, après avoir dégrisé le malheur, il apprit la bonté. Par conséquent, il a convoqué tous les dieux dans la plus glorieuse de ses demeures, établie au centre du monde, à partir de laquelle on peut contempler tout ce qui participe à la naissance, et s'est adressé à ceux rassemblés avec de telles paroles …"

À ce stade, le manuscrit des "Critias" de Platon s'interrompt, et avec quelles paroles le Thunderbolt s'adressa aux dieux à l'occasion des Atlantes déchus, pour nous, hélas, resta inconnu. Mais néanmoins, nous savons depuis le début de l'histoire de Crète et du Timée ce qu'était le châtiment de Zeus: d'une part, les troupes atlantes ont été écrasées en mille morceaux par les Athéniens, et d'autre part, l'Atlantide a été complètement engloutie par le gouffre océanique …, le Lightning Rebel n'a pas lésiné sur la punition quand il voulait rendre les gens «plus modérés et plus sages».

Chez Platon, la légende de l'Atlantide prend très peu de place: seulement deux ou trois paragraphes dans le Timée, plus quelques pages dans les Critias. Certes, il n'a pas terminé son "Cretius". Platon n'a-t-il pas écrit? Ou êtes-vous fatigué du sujet? Ou l'intrigue est-elle épuisée?

ATLANTIS: VERSIONS, VERSIONS, VERSIONS …

Sans entrer dans les raisons pour lesquelles Platon n'a pas terminé l'histoire de l'Atlantide et de sa disparition soudaine, il convient de noter que si nous ne partons que d'histoires platoniciennes (dans lesquelles il n'y a même pas une précision insignifiante que les lecteurs ont généralement le droit d'attendre d'un mathématicien), alors le réel l'existence de l'Atlantide semble plus que douteuse. Le mythe platonicien n'a aucune base matérielle ni dans les légendes orales ni dans les légendes écrites de la Grèce antique, comme la guerre de Troie ou le voyage des Argonautes. Si les événements racontés par Platon à partir des paroles de Crète (et ceux des paroles d'un certain nombre d'autres personnes) ont eu lieu, alors ils se sont déroulés dans des temps si lointains que leurs souvenirs n'étaient tout simplement pas conservés dans la mémoire historique du peuple. De plus, il y a tant d'interprétations et d'interprétations des textes de Platon, de l'Antiquité à nos jours,que cela induit inévitablement en erreur tout chercheur prêt à tout jugement impartial. Et comme la malheureuse Atlantide était placée là où elle était - de l'Amérique au Sri Lanka (et même en Mongolie) et de l'Islande à l'Afrique centrale - une mer sans fin se déversait autour d'elle, pas moins profonde que celle dans laquelle l'Atlantide elle-même s'est noyée., et il est devenu presque impossible de séparer la vérité de la fiction.et il est devenu presque impossible de séparer la vérité de la fiction.et il est devenu presque impossible de séparer la vérité de la fiction.

Il existe quatre approches principales des textes platoniciens.

La première approche: prendre au pied de la lettre les paroles de Platon sur la foi - disent-ils, l'abîme de l'Atlantide, qui a été englouti, repose sur le fond atlantique quelque part «de l'autre côté des piliers d'Hercule».

La seconde approche: admettre en principe l'existence de l'Atlantide, mais pas dans l'océan Atlantique, mais ailleurs; le nombre d'hypothèses de ce genre et leurs versions est incalculable.

La troisième approche consiste à considérer le récit de Platon comme rien de plus qu'une salade colorée de légendes égyptiennes et d'événements historiques réels étroitement liés à eux qui se sont déroulés à des moments et à des endroits différents. Ce point de vue ne permet pas du tout de formuler une hypothèse de travail holistique.

Et, enfin, la quatrième approche, qui coïncide avec l'opinion du célèbre Aristote - un élève de Platon: Aristote était convaincu que son professeur avait simplement inventé le mythe de l'Atlantide afin d'énoncer plus clairement ses vues philosophiques, politiques et éthiques et toujours atteindre l'esprit et le cœur de ses semblables. Hellènes. Dans ses doutes, Aristote n'était pas seul, et le scepticisme de lui-même et de ses partisans reposait sur des arguments assez sérieux. Et de nombreux chercheurs à l'époque et aujourd'hui partageaient et partagent le point de vue d'Aristote.

Pourquoi, je vous prie, dites-moi, Platon était le seul auteur ancien à avoir parlé d'une île (continentale?) De l'autre côté du détroit de Gibraltar, qui a disparu dans les profondeurs de l'Atlantique au 10e millénaire av. il y a environ 12 000 ans? Pourquoi n'y a-t-il aucune mention de cet événement dans aucun texte précédant l'apparition de ses dialogues «Timée» et «Critias»?

Pourquoi, si Platon a appris l'existence et la mort de l'Atlantide pendant son séjour en Egypte (bien qu'il se réfère à Solon, qui à un moment donné a également visité ce pays, et pas même directement à lui), il donne de si maigres descriptions de - et d'être Atlantes et cataclysme? Platon a vécu en Egypte pendant (vraisemblablement) treize ans; vraiment pendant tout ce temps il n'a pas demandé des détails aux prêtres, si lui (ou même pas lui-même, mais Solon) avait tout appris d'eux? N'était-ce vraiment pas intéressant? Ou les prêtres ne voulaient-ils pas parler? Pourquoi alors ont-ils même parlé de l'Atlantide?

Platon ne dit pratiquement rien sur les sources de sa connaissance de l'Atlantide. Tout ce que nous savons en dehors de ce qui est raconté dans les «Critias» vient d'un des disciples de Platon, un certain Posidonius. Posidonius rapporte que Platon lui-même a dit une fois assez mystérieusement de l'Atlantide: "Peut-être que cette histoire n'a pas été inventée." Chacun est libre de penser à cette phrase …

Et pourtant Aristote et ses partisans constituaient une rare exception: de l'Antiquité à l'ère des Grandes Découvertes Géographiques, nul ne doutait que l'Atlantide gisait au fond de la mer où Platon la "noyait", quelque part au milieu de l'océan Atlantique. … L'auteur ancien Markel, bien qu'il ait vécu après Platon, a écrit dans son éthiopien: «… les habitants des îles ont conservé les souvenirs de leurs ancêtres sur l'île atlantique, qui y existait et était vraiment exceptionnellement grande; il régna longtemps sur toutes les îles de l'Atlantique et se voua lui-même également à Poséidon. " Le grand géographe de l'antiquité Strabon (1er siècle après JC) n'exclut pas non plus que la terre des Atlantes existait réellement: «L'histoire de l'île de l'Atlantide n'est peut-être pas une fiction».

L'exploration systématique des océans, qui a débuté au moment des Grandes Découvertes Géographiques, a naturellement contraint les curieux à revenir sur le thème de l'Atlantide. Il n'est pas moins naturel que dans la période initiale de la conquête américaine, l'Atlantide ait été identifiée avec le continent nouvellement découvert. Quelqu'un Francesco Lopez da Gomara a élevé la voix pour défendre ce postulat en 1533. L'Espagnol Oviedo croyait que l'île du roi Atlanta était en possession des Amazones - au Brésil, c.-à-d. En Amérique du Sud. Cependant, des objections ont déjà été entendues alors: Platon, comme vous le savez, a placé l'Atlantide non quelque part, mais dans l'océan, et l'a décrite comme une île située en face d'un immense continent, qui, en principe, pourrait être l'Amérique. Cela n'a en aucun cas ajouté de clarté.

Le mystère de l'Atlantide a toujours inquiété les curieux, et ils ont, en vertu de leur esprit et de leur âme, essayé de trouver sa solution rationnelle, ou, du moins, d'offrir une solution cohérente. Au 16ème siècle, le Français Pitton de Tourainefort, basé sur les textes de Diodore de Siculus, a suggéré qu'une fois la mer Noire (Euxine Pontus) n'avait aucune communication avec la Méditerranée. Se nourrissant des eaux des grands fleuves qui s'y jettent, la mer «déborde», inonde une partie des terres adjacentes, franchit les barrières naturelles et forme le détroit du Bosphore et des Dardanelles. De plus, les eaux de la mer Noire se sont précipitées dans la mer Méditerranée, soulevant une vague gigantesque qui a balayé Gibraltar, s'est libérée dans l'océan Atlantique et a couvert l'Atlantide, qui était censée être exactement en face du détroit … L'hypothèse n'est ni meilleure ni pire que toute autre. Cependant, les études de la seconde moitié du XXe siècle indiquent quequ'après la formation du détroit, ce ne sont pas les eaux de la mer Noire qui se sont précipitées dans la Méditerranée, mais bien au contraire, et c'est la côte de la mer Noire qui a considérablement changé de forme.

Au XVIIIe siècle, de nouvelles opinions sont nées - l'Atlantide a commencé à être poussée vers le nord. L'écrivain français Fabre d'Olivier a supposé que les Atlantes étaient des Nordistes, ou Boréens, et ont combattu les Sudistes, ou Pélasges. Quand, un peu plus tard, des traces d'une ancienne colonie ont été découvertes sur l'île de Helgoland, certains chercheurs, principalement Jurgen Spanut, ont commencé à prouver que des traces de la civilisation atlante devaient être recherchées dans la Baltique et nulle part ailleurs. À son avis, la cause de la mort de l'Atlantide était la chute de la comète Phaéton à l'embouchure de l'Oder avec toutes les conséquences qui en découlaient.

On croyait également que la terre mystérieusement disparue se trouvait quelque part dans la région d'Islande, voire dans la région du Groenland. Certains ont tenté de faire des parallèles entre l'Atlantide et le Danemark …

Mais non seulement les options européennes ou nordiques sont nées à la lumière de Dieu. Par exemple, au XVIIIe siècle, le géographe français F. Buachu s'exprimait en ce sens que l'Atlantide repose sur le fond marin quelque part entre le cap de Bonne-Espérance et le Brésil. Et Jean-Sylvain Bailly dans ses «Lettres sur l'Atlantide» (1799) assurait même que l'île-continent enfoncée dans le gouffre des eaux devait déjà être recherchée … en Mongolie (!). Ce sera peut-être pire que le "sous-marin dans les steppes d'Ukraine"! Certes, pour une raison quelconque, ce vénérable homme n'a pas expliqué où parmi les steppes mongoles sans fin il devrait y avoir une terre engloutie. Le dix-neuvième siècle dota les atlantistes des idées de Pierre-André Letrea, qui n'hésita pas à envoyer la malheureuse Atlantide directement en Perse. A la fin du XIXe siècle, le Français Etienne Berlu a placé le continent platonicien dans les montagnes de l'Atlas au Maroc: l'île engloutie dans les montagnes est le lieu …

En 1922, l'allemand H. Schulten a suggéré qu'Atlantis était la ville légendaire de Tartess à l'embouchure du fleuve Guadalquivir, au nord de la ville espagnole de Cadix. Les opposants ont objecté: Tartess a été détruite par les Carthaginois, pas par la mer. Ils l'ont pris d'assaut. Cependant, en 1973, dans l'Atlantique, à 270 milles à l'ouest de Tartess, depuis le navire de recherche soviétique "Akademik Petrovsky" à une profondeur d'une trentaine de mètres au sommet du mont Ampère sous une couche de sable, ils ont vraiment découvert d'étranges formations verticales qui, avec l'imagination connue pourrait être confondu avec les restes des murs d'une ancienne ville engloutie! En 1982, les recherches se sont poursuivies. Tout un système (!) De "murs" a été photographié depuis le bord du nouveau navire de recherche soviétique "Vityaz" à l'aide d'un équipement remorqué, et une cloche de plongée a été abaissée sur l'un d'eux,dont l'équipage a même réussi à obtenir un échantillon de ce «mur». Des études ont montré qu'il s'agit d'une roche de basalte et qu'elle ne s'est pas formée sous l'eau, mais en surface. Atlantis?! Hélas: les géologues de l'expédition en sont venus à la conclusion que cette roche est d'origine naturelle …

L'explorateur allemand L. Frobenius a conseillé de rechercher l'Atlantide en Afrique, quelque part dans l'ancien royaume du Bénin. À l'apogée de leur puissance, les Atlantes auraient étendu leur puissance de la Mauritanie à l'Angola. Les travaux des chercheurs qui ont appelé à la recherche de l'Atlantide au Maghreb et au Sahara sont devenus des classiques.

Le fait qu'à l'âge du bronze le Sahara n'était pas du tout un désert a incité certains auteurs à émettre l'hypothèse qu'une fois il y avait une certaine mer intérieure dans le Sahara, soudainement dévastée par un tremblement de terre, et la mort de la civilisation qui existait sur ses rives a donné naissance au mythe de l'Atlantide. Seulement si la mer était "dévastée", comment l'Atlantide a-t-elle réussi à couler?

Dans les années 30-40 du XXe siècle "un chercheur exceptionnel d'antiquités" du Troisième Reich et le créateur de "Annenerbe" Heinrich Himmler était prêt à mourir à mort que l'Antarctique était la "terre recherchée des Atlantes", la patrie ancestrale de la "race aryenne".

Etc. Peut-être qu'à ce jour, seules l'Australie et la Nouvelle-Zélande ont, par miracle, réussi à éviter de s'identifier à l'Atlantide, mais n'oublions pas que la pensée humaine est curieuse et que le 21e siècle ne fait que commencer …

De toutes ces hypothèses et hypothèses, les plus logiques sont celles selon lesquelles l'Atlantide était située quelque part au centre de l'océan Atlantique. La plupart des experts pensaient que l'Atlantide était située dans le triangle formé par les Canaries et les Açores et Madère. Ce sont ces lopins de terre qui sont restés à la surface de l'océan après ses inondations. Et l'histoire semblait confirmer leur exactitude.

Lorsque les Espagnols ont découvert les îles Canaries en 1402, ils ont trouvé des Guanches, des personnes de grande taille à la peau blanche (qui ont été bientôt exterminées). Les Guanches semblent avoir été les descendants d'une civilisation inconnue; dans leur langue et leur organisation sociale, les Guanches ressemblaient étroitement aux anciens Egyptiens. Mais d'où venaient-ils aux Canaries? Des opinions ont été exprimées que soit les Guanches ont navigué d'Egypte sur des navires, soit les Égyptiens étaient des héritiers, et les Guanches étaient presque des descendants des légendaires Atlantes. Cette hypothèse semblait tout à fait plausible, puisque les Guanches, selon les informations qui ont survécu, possédaient la technique de construction de navires. Et tout irait bien, mais l'hypothèse de la mort de l'Atlantide au 10e millénaire avant JC est réfutée par les données géologiques: les îles Canaries dans leur forme actuelle se sont formées il y a environ 15 millions d'années.

D'une manière générale, de nombreux peuples côtiers de l'Atlantique Nord ont d'étranges cultes et traditions qui favorisent une version «atlantique» de l'Atlantide. Par exemple, l'une des légendes de la tribu des Sioux indiens d'Amérique du Nord dit que leurs ancêtres, comme les ancêtres de tous les autres Indiens, sont venus en Amérique d'une île "située dans la direction du soleil levant", c'est-à-dire à l'est du continent américain. Mais à l'est - tout l'Atlantique jusqu'à l'Europe elle-même, et les ancêtres sioux auraient bien pu venir en Amérique, par exemple, depuis «Albion brumeux», comme les Britanniques l'ont fait plus tard. A Uxmal (péninsule du Yucatan), le temple des indiens mayas a survécu jusqu'à ce jour, les inscriptions dans lesquelles glorifient «les terres orientales d'où nous venons». Les Aztèques ont également gardé des souvenirs de «l'île sacrée à l'est», de la «terre du soleil»,qui s'appelait Aztlan et où régnait le grand dieu barbu et à la peau blanche Quetzalcoatl (pour les messagers desquels les conquistadors de Cortes furent acceptés et se font passer avec succès). Les Indiens Nahua appellent leur maison ancestrale un certain pays Nooatlan - «la terre parmi les eaux» - et affirment que la vaste terre à l'est de l'Amérique aurait été détruite à un moment donné par «la fureur du feu et de la mer».

Les partisans de l'Atlantide «atlantique» avancent d'autres arguments, généralement sous forme de questions. Pourquoi le mot «dieu» en basque sonne-t-il comme «inca», et dans la mythologie des Indiens quechua, c'est le nom du fils du soleil et de son représentant sur terre? Pourquoi les habitants du puissant empire de Tihuatinsuyu (Pérou précolombien) se sont-ils appelés Incas et leur dirigeant le Grand Inca? Pourquoi le dieu soleil des anciens Égyptiens, des Péruviens et des habitants de l'île de Pâques porte-t-il le même nom - Ra? Pourquoi les pierres, mégalithes et pyramides placés verticalement sont-ils si caractéristiques de toutes les civilisations atlantiques? Pourquoi y a-t-il beaucoup de noms de lieux des deux côtés de l'océan Atlantique avec la même racine, par exemple: le mont Atlas au Maroc, Atlas sur la côte américaine, Aztlan en Amérique centrale? Et les anciens peuples des Atlantes (!) en Afrique du nord? Et pourquoi, enfin, c'est le titan Atlas qui tient le firmament sur lui, et pas n'importe où, mais juste à côté des piliers d'Hercule?

Y a-t-il trop de coïncidences? Pas du tout.

Pour une personne qui essaie de comprendre tout cela de manière impartiale, une simple énumération des similitudes de différents peuples et cultures ne peut en elle-même servir de preuve de leur origine commune à partir d'une seule racine. Le nombre de types de comportements humains et d'inventions humaines est assez limité. Les formes linguistiques ne sont pas non plus infinies, de plus, le mot «Inca» chez les Incas ne signifiait pas «dieu», mais «homme», et les Incas ne s'associaient à aucune maison ancestrale d'outre-mer. Tous les mythes qui permettent de répondre à des phénomènes naturels incompréhensibles présentent des caractéristiques similaires. La pyramide a la forme et le volume géométriquement les plus avantageux, et c'est donc elle que les constructeurs choisissent pour la construction d'une structure de hauteur maximale sans l'utilisation de solutions de liage (ciment, chaux, etc.). Tous les êtres humains appartiennent à la même espèce biologique,et le cerveau de tous les représentants de l'espèce Homo sapiens fonctionne selon les mêmes lois fondamentales. Tous les peuples ont hérité de leurs ancêtres un certain nombre de schémas sociaux de comportement, c'est pourquoi il existe une telle abondance de coutumes similaires chez différents peuples (comparez au moins les échelles hiérarchiques féodales d'Angleterre et de France avec les japonais: c'est ce qu'on appelle un «phénomène japonais», car la similitude est pratiquement la même à une).

Cependant, les partisans de l'Atlantide «atlantique» n'allaient pas abandonner et ont apporté de plus en plus de nouveaux arguments. Selon certains, «l'énorme quantité de limon» laissée par le continent englouti, dont Platon a parlé, indique prétendument la mer des Sargasses, recouverte d'algues flottantes - Sargasses, comme l'emplacement et la mort de l'Atlantide. Cependant, les profondeurs à cet endroit sont d'environ 5 000 mètres, aucun limon "laissé par le continent", à de telles profondeurs, n'est en mesure d'interférer avec la navigation, donc si Atlantis a coulé, ce n'est clairement pas ici.

D'autres ont adoré l'ère glaciaire. Selon leur version, lors de la dernière glaciation, lorsque le niveau de l'océan mondial était presque cent mètres plus bas que celui d'aujourd'hui, l'Atlantide était à la surface. Au cours de la fonte de la glace polaire, le niveau de l'océan s'est élevé et a avalé l'Atlantide, et cela s'est produit un peu plus de neuf mille ans avant JC, ce qui confirme supposément la date de la catastrophe indiquée par Platon. Sans aucun doute, l'argument est de poids. Seules la fonte des glaciers et l'élévation du niveau de l'océan mondial ont eu lieu pendant longtemps, et non pendant «un jour terrible», comme l'écrit Platon. De plus, cette hypothèse n'indique pas du tout où se trouvait l'Atlantide, et l'élévation du niveau de la mer lors de la fonte des glaciers pendant les périodes de réchauffement est un processus global.

L'hypothèse basée sur les migrations des anguilles semble un peu plus convaincante. Ces poissons ressemblant à des serpents nagent dans la mer des Sargasses à partir de pratiquement tous les plans d'eau d'Europe et d'Amérique du Nord pour terminer leur cycle de reproduction. Leur progéniture naît précisément dans les profondeurs des Sargasses. Ensuite, les alevins retournent dans les rivières continentales, les trouvent (comment - ce n'est toujours pas clair), ils se transforment en poissons adultes, et lorsque le moment du prochain cycle de reproduction arrive, ils retournent dans la mer des Sargasses. La question est: pourquoi? Certaines personnes à cet égard pensent que l'Atlantide était autrefois sur le site de l'actuelle mer des Sargasses et que les anguilles ont engendré une progéniture dans son immense marais. Après l'inondation de l'île, de nombreuses générations d'anguilles ont changé, mais l'instinct, comme vous le savez, est une chose stable, a survécu à ce jour.

Cependant, les études du fond océanique dans la région des Açores, menées depuis la seconde moitié du XXe siècle, ont montré qu'il existe une zone de magma se pressant dans cette région; la substance extraite de la croûte terrestre s'accumule et pousse les plaques continentales européennes et africaines vers l'est et les plaques américaines vers l'ouest. Dans le même temps, l'affaissement de la surface de la terre ne se produit pas, car des processus tectoniques complètement différents affectent la zone de l'emplacement supposé de l'Atlantide.

PLATO POURRAIT-IL FAIRE QUELQUE CHOSE?

Donc à la question de savoir si l'Atlantide existait, il n'y avait pas de réponses, et il n'y a toujours pas de réponses. À la question de savoir si cela pourrait exister, le nombre de réponses positives et négatives présumées est divisé à peu près également, cette question reste donc ouverte. Mais à la question de savoir si Platon aurait pu inventer son Atlantide, il faut répondre par l'affirmative: oui, il a pu et très probablement l'a fait.

Ce point de vue n'est pas nouveau. Comme indiqué ci-dessus, le premier à remettre en question la sincérité de Platon fut son élève Aristote (384-322 avant JC), qui croyait que Platon avait inventé l'Atlantide pour illustrer ses vues philosophiques, principalement sur l'État. De nombreux érudits anciens étaient d'accord avec Aristote: la structure de l'état atlante était douloureusement similaire aux modèles d'état idéal proposés par Platon dans ses dialogues «État» et «Lois». Rien n'est impossible là-dedans. Au XVIe siècle, l'Anglais Thomas More fit de même et inventa une certaine île d'Utopie («Utopia» de Mora fut publiée en 1516), dont les habitants avaient une structure étatique et un mode de vie qui lui semblaient les plus corrects. Pourquoi donc, depuis six cents ans, les curieux, avec une persévérance digne d'une meilleure application, tentent de retrouver l'Atlantidemais personne n'est désireux de rechercher l'utopie? Pourquoi Thomas More est-il pire à cet égard que Platon et l'utopie pire que l'Atlantide?

Plus loin. Platon dans ses "Critias" assure que les prêtres égyptiens auraient raconté l'histoire de l'Atlantide à Solon, et de lui, deux générations plus tard, elle a atteint Platon lui-même. Mais pourquoi alors Solon n'a-t-il rien mentionné sur l'île engloutie? Et encore une chose: pourquoi les prêtres égyptiens ont-ils même eu besoin de dire quelque chose à un étranger, et même des événements d'il y a 9000 ans? Surtout quand on considère que les castes sacerdotales égyptiennes étaient des organisations très fermées. D'ailleurs, comment les Égyptiens eux-mêmes pourraient-ils connaître les événements survenus 9 000 ans avant Solon? Après tout, les premières formations étatiques sur le territoire égyptien n'ont émergé qu'au début du 4e millénaire avant notre ère, c'est-à-dire plus de 5 000 ans plus tard!

De plus, Platon dans son récit opère avec les noms de dieux purement grecs - Poséidon (le fondateur de l'Atlantide) et Zeus (son destructeur). Cependant, le panthéon divin égyptien était significativement différent du grec, à la fois dans les fonctions de l'un ou l'autre dieu et dans sa position dans la hiérarchie, et pas une seule divinité égyptienne n'avait une analogie directe avec le grec Zeus et Poséidon. Platon nomme directement les dieux grecs par leurs noms. Quoi, les Egyptiens ont raconté à Solon l'histoire de l'Atlantide déjà transformée en système religieux grec (ce qui en soi n'était pas si simple)? C'est très douteux. Très probablement, Platon n'a tout simplement pas pris en compte ces différences lorsqu'il a écrit sa légende sur l'Atlantide, d'où l'incohérence.

Et qu'en est-il de la punition de Zeus? Le premier point de Platon est la défaite des Atlantes dans la bataille avec les Athéniens. Cependant, au 10e millénaire avant notre ère (c'est-à-dire il y a environ 11 000 à 12 000 ans), aucune Athènes n'existait encore: la Grèce à cette époque était encore au néolithique. En tout cas, la science historique ne sait rien d'un État athénien aussi ancien. L'histoire de la Grèce antique (c'est-à-dire la Grèce des Argonautes, les époques de la guerre mycénienne et troyenne) n'est généralement menée qu'à partir de la fin du III millénaire av. Donc, en parlant de la guerre des Atlantes avec les Athéniens, qui aurait eu lieu 9000 ans (!) Avant Solon, qui vécut aux VIe-Ve siècles av. J.-C., immédiatement après la catastrophe, Platon était clairement au-dessus du bord! Et il semble absolument improbable que les souvenirs de tels événements aient été préservés si longtemps à une époque non alphabétisée:il convient ici de rappeler que les premiers hiéroglyphes ne sont également apparus qu'après presque cinq mille ans …

À propos, Diogène Laertius a écrit sur la manière dont les dialogues de Platon devraient être interprétés (fin IIe - début IIIe siècle après JC). A son avis, on devrait aborder les dialogues platoniciens en trois étapes: d'abord, découvrir quelle est la signification de chacune de ses déclarations; deuxièmement, pour ce qu'il a été exprimé: pour le développement de la pensée ou pour valoriser son imagerie (pour renforcer la pensée ou pour interpeller l'interlocuteur); troisièmement, si la déclaration est vraie.

Ainsi Platon pourrait facilement trouver une légende sur l'Atlantide et sa terrible mort. Ceci est également indiqué par sa phrase énigmatique que cette histoire, "peut-être" (!), Est vraie. Peut-être pas. Tout cela ressemble beaucoup à un dicton de contes populaires russes: "Je ne sais pas, les gens disent la vérité, ou ils mentent, mais c'était juste comme ça …" Ou - le style "à la Pouchkine":

«Derrière les forêts, au-delà des champs, au-delà des hautes montagnes

une île sur la mer gisait. Il y a eu une grêle sur l'île …"

En outre - selon le texte de "Timée" et "Kritias".

ATLANTIS PEUT-IL AVOIR UN PROTOTYPE?

Il n'est pas exclu, cependant, que Platon ait néanmoins copié son Atlantide à partir d'un événement historique réel, changeant cependant sérieusement l'intrigue, le temps et le lieu de l'action.

Nous parlons d'une monstrueuse explosion volcanique sur l'île de Santorin (Thira, Fera), située dans la mer Méditerranée à environ 120 kilomètres au nord de l'île de Crète, qui s'est produite au 15ème siècle avant JC - peut-être l'explosion volcanique la plus puissante de l'histoire de l'humanité. Une explosion qui a provoqué un tsunami d'une centaine de mètres de haut et causé la mort du puissant État et de la magnifique civilisation minoenne de l'île de Crète, qui a fleuri juste au moment du cataclysme.

Pendant près de cinq cents ans, du vingtième au quinzième siècle avant JC, l'État minoen de Crète était le souverain de toute la Méditerranée orientale. L'isolement relatif de l'île de Crète la protégeait des invasions, qui était si riche à l'âge du bronze, et une flotte forte défendait l'île mieux que n'importe quelle forteresse. En Crète, de magnifiques palais ont été construits: au nord de l'île - Knossos et Mallia, au sud - Festus, dans la partie centrale - Monasteraki. La capitale de l'État minoen était Knossos, la cité-palais du légendaire roi Minos, dont le nom de la civilisation de Crète - Minoan a été dérivé. Il semblait que cet état, né et nourri par la mer, était indestructible.

Athènes fut la première à donner le signal d'un soulèvement: les Athéniens refusèrent de rendre hommage à la Crète. Les Minoens ont probablement commencé à préparer une expédition punitive contre les Hellènes obstinés et ont entraîné toute leur flotte dans la métropole pour charger des troupes. Et ici…

Donc c'était ou pas, maintenant, bien sûr, il est impossible de le dire, mais le fait demeure: vers 1450 avant JC (selon d'autres sources, ~ 1628 avant JC), l'explosion d'un volcan sur l'île de Santorin a mis fin non seulement à domination, mais aussi l’existence même de l’État minoen.

Ainsi, la puissance de l'explosion volcanique sur l'île de Krakatoa dans le détroit de la Sonde en 1883 a été estimée par les experts entre 20000 et 200000 bombes d'Hiroshima (soit de 250 à 2500 Mt équivalent TNT), et l'explosion du volcan de Santorin au milieu du II millénaire avant JC. à seulement 120 kilomètres de la Crète, il aurait été deux fois plus puissant! Le rugissement d'une monstrueuse explosion a été entendu en Egypte, i.e. à mille kilomètres de Santorin, comme si elle avait explosé quelque part à proximité2. Des gaz, vapeurs, cendres et débris rocheux ont été projetés à une hauteur de dizaines de kilomètres; un nuage de cendres volcaniques atteignit l'Egypte, provoquant la fameuse «obscurité égyptienne» décrite dans la Bible (et cela fait mille kilomètres, et en Crète - seulement cent vingt). L'explosion a généré un monstrueux raz-de-marée-tsunami sans précédent d'une hauteur de plus de cent mètres (et certains modèles informatiques du cataclysme donnent une hauteur de vague de près de deux cents mètres!), À une vitesse de plus de 600 km / h a balayé presque toute la Méditerranée et a complètement détruit tous les villages et ports côtiers l'île mourante, ainsi que, bien sûr, toute sa flotte. Il convient de rappeler les destructions et les pertes causées par le tsunami du 26 décembre 2004 en Indonésie, au Sri Lanka, en Thaïlande, en Inde et en Somalie. Mais le tsunami de 2004 n'avait pas plus de dix mètres de haut sur la crête, et ici il en était plus d'une centaine! Le tremblement de terre qui a suivi a détruit les villes de Crète et une épaisse couche de cendres volcaniques (dans les parties nord et est de l'île, son épaisseur a atteint plusieurs mètres) a détruit les cultures et toute la couche de sol agricole. Oui, et de l'onde de choc, la Crète l'a probablement aussi eu: avec une telle puissance d'explosion, 120 kilomètres, ce n'est pas une distance. Le paysage de l'île a changé au-delà de toute reconnaissance. La riche végétation a disparu; boue et produits d'éruption, arbres déracinés, débris de bâtiments, cadavres de personnes et d'animaux jonchaient le sol. Des masses de pierre ponce flottaient à la surface de la mer. Puis (comme cela se produit après toute éruption) des pluies torrentielles se sont abattues (il est possible que de l'acide), et l'image de la catastrophe a été aggravée par de nombreux coulées de boue et glissements de terrain, à la suite de la vague meurtrière qui a transporté les restes de vie dans la mer … Si vous mettez tout cela ensemble - un raz-de-marée - tsunami, tremblement de terre, coulées de boue, catastrophe écologique - alors vous pouvez avoir une idée lointaine et plutôt pâle deà quoi ressemblait la Crète au lendemain de l'explosion d'un volcan sur l'île de Santorin … La civilisation minoenne était finie.

Un événement impressionnant. Platon le savait-il? Ce n'est pas exclu et même probable. C'est peut-être cette histoire que les prêtres égyptiens racontèrent à Solon à un moment donné (le célèbre J.-I. Cousteau, qui identifia l'Atlantide à la Crète minoenne, adhéra à un point de vue similaire). Lorsque Platon en a pris conscience, ce dernier ne s'est pas contenté de le raconter, mais a créé sur sa base une toute nouvelle légende, retravaillant de manière créative l'intrigue.

Dans ce cas, la Crète a sans aucun doute été prise comme base de l'Atlantide. Cependant, il existe les différences suivantes entre le prototype et la légende.

La Crète est beaucoup plus petite que l'île continentale décrite par Platon à Timée et Kritia: la Crète ne mesure que 250 kilomètres de long, 50 kilomètres dans sa partie la plus large et la longueur de sa vallée n'est que de 180 kilomètres. L'Atlantide était dix fois plus grande: sa vallée, selon Platon, mesurait 10 000 stades, soit 1 800 kilomètres.

Ensuite, la date de la catastrophe est 9000 ans avant Solon, soit au X millénaire avant JC. Eh bien, et la taille de la flotte Atlantis est de 1 200 navires de guerre seulement.

Et enfin: la localisation de l'Atlantide en pleine mer derrière les Piliers d'Hercule et sa plongée dans l'abîme.

Cependant, de nombreux chercheurs ont remis en question la taille et la date. Même Diodore de Siculus croyait que les 9 000 ans de Platon sont une erreur et qu'en réalité 9 000 mois devraient être lus, soit environ 900 ans. Autrement dit, Platon s'est trompé presque exactement dix fois. La même chose - avec la taille d'Atlantis et avec la taille de sa flotte. Si les valeurs platoniciennes sont décuplées, alors il s'avère que la taille de l'Atlantide était pratiquement égale à celle de la Crète, la catastrophe s'est produite quelque part en 1500 avant JC environ (900 ans [avant Solon] + environ 600 ans [à partir du moment où la légende a été racontée à Solon, en Colombie-Britannique] ~ 1 500 avant JC [date approximative du désastre]), et le nombre de la marine atlante dans ce cas était égal à 120 navires. Eh bien, et avec l'emplacement de l'Atlantide (Crète) Platon, pour le dire gentiment,confus - la Crète n'était dans aucun Atlantique et n'a submergé nulle part.

Et si l'on supposait que Platon ne confondait rien et ne se trompait en rien, mais simplement dans ses dialogues «Timée» et «Critias» délibérément multiplié par dix par rapport au prototype réel (Crète) toutes les valeurs numériques - et l'âge de l'événement, et la taille de l'île, et le nombre de navires, etc. - et a également changé la situation géographique de son Atlantis et son destin ultérieur? Puis tout se met en place et les hypothèses d'Aristote selon lesquelles Platon a inventé l'Atlantide pour la plus grande clarté de ses vues et idéaux sont pleinement confirmées.

De plus, Platon a utilisé dans ce cas un truc presque gagnant-gagnant.

Premièrement, il s'est caché, bien qu'indirectement, derrière l'autorité de Solon - l'un des plus grands Athéniens, dont cette légende serait originaire.

Deuxièmement, il a poussé chronologiquement les événements si loin (de 9 000 ans) que la conscience de ses auditeurs et lecteurs n'a tout simplement pas parcouru une distance aussi temporaire. À notre avis, cela ressemble à «Dieu sait quand». N'importe qui peut essayer d'imaginer quand c'était - même si ce n'était pas tous les 12 000 - 11 000 ans (à partir de 2010 après JC), mais seulement ces 9 000 ans qui ont précédé les années de la vie de Solon.

Troisièmement, Platon a placé l'Atlantide derrière les piliers d'Hercule (Gibraltar), c.-à-d. vers l'Atlantique. À l'époque de Platon, les Grecs avaient une idée assez vague de ce qui se trouvait au-delà de Gibraltar et de ce qu'était l'océan Atlantique. Par conséquent, pour les anciens Grecs, l'expression «de l'autre côté des piliers d'Hercule» signifiait approximativement la même chose que pour nous - «le diable sur les cornes». Une description très précise de l'emplacement d'Atlantis, n'est-ce pas?

Quatrièmement, Platon a inondé son Atlantide, c'est-à-dire à l'origine, il était impossible de s'y rendre.

Pas mal, non? Et l'Atlantide a existé, Dieu sait quand, et le diable sait où, et en plus, il s'est noyé! Et une telle «île» peut avoir n'importe quelle taille, peupler n'importe qui - même des géants, même des nains, même des imbéciles, même des génies, même avec des têtes de chien, même sans tête du tout - établir un ordre social là-bas - et parler de tout ceci à l'infini. Et plus encore, vous pouvez construire sur une telle "île" tout ce que votre âme demande - même l'eau et la terre sonne avec des murs et un palais à l'intérieur, même une tour vers le ciel. Et allez-y et vérifiez si c'est le cas - l'île a coulé … Et puis pourquoi ne pas dire si significativement et mystérieusement: «Qui sait? Peut-être pas des conneries …"

Quant à l'exagération décuplée, l'exagération décuplée est une technique préférée de presque tous les étés et des fabulistes lorsqu'il est nécessaire de mettre en évidence un événement particulier ou de prêter attention à certaines circonstances. Et Platon dans leurs rangs ne fait pas exception. Afin de captiver les auditeurs avec ses théories sur la structure étatique, il transforme une île relativement petite de la Méditerranée orientale en une immense terre de l'Atlantique, l'habite d'un peuple puissant qui se dote d'une structure sociale rationnelle qui lui semble et à qui il attribue des réalisations colossales (en fait, la même technique appliqué deux mille ans après Platon et Thomas More dans son «Utopie»), puis ruine le tout dans un terrible cataclysme. La fin tragique de l'Atlantide, comme toute fin dramatique en général,principalement destiné à améliorer l'impression des auditeurs ou des lecteurs à partir de ce qu'ils ont entendu ou lu. Tout écrivain accompli le sait. Certes, par souci d'ordre, Platon aurait dû fournir à son "Timée" et "Critias" une sorte de note comme: "basé sur la catastrophe de Santorin et la mort du royaume minoen de Crète" ou quelque chose comme ça. Mais alors, bien sûr, tout le charme aurait disparu …

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Bien sûr, tout ce qui est dit ci-dessus n'est rien de plus qu'une autre hypothèse ajoutée à la grande pyramide des hypothèses de «l'Atlantide», et en aucun cas n'est-elle pire ou meilleure que les autres. Mais peut-être que les amoureux mystérieux feraient mieux de faire quelque chose de plus productif que de chasser un fantôme nommé Atlantis? Et si non, pourquoi ne pas commencer à chercher Utopia en même temps?..

PS

Ici, il est nécessaire de donner une certaine explication. Dans tout ce qui est écrit, il ne s'agit que de cette Atlantide, que et comment Platon a décrite. Pas de Lémurie, Mu Continents, etc. l'auteur ne le pensait pas. Car il n'y a rien de pire quand certains - à propos de Thomas, d'autres - à propos d'Erema, et à la fin il s'avère qu'ils parlaient de Prokop …

Auteur: I. S. DYBOV