Kohau Rongo-rongo - Le Mystère De L'île De Pâques - Vue Alternative

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Kohau Rongo-rongo - Le Mystère De L'île De Pâques - Vue Alternative
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Vidéo: Les Scientifiques Ont Enfin Découvert la Vérité Sur L’île de Pâques 2024, Juin
Anonim

L'île de Pâques est connue dans le monde principalement pour les moai, d'énormes idoles de pierre. Qui les a élevés et pourquoi est inconnu. Mais l'île a un autre mystère intrigant - c'est l'ancienne langue écrite de Kohau Rongo-rongo. Les signes gravés sur la surface lisse des tablettes - personnes ailées, étranges créatures à deux pattes, bateaux, grenouilles, spirales et bien plus encore - émerveillent les scientifiques.

Deux tablettes de la Kunstkamera

Le texte commence dans le coin inférieur gauche de la tablette et les caractères suivent une séquence continue de gauche à droite. Lorsqu'il a atteint le bout de la planche, le sculpteur l'a retournée et a continué à graver les marques - également de gauche à droite. Ce système d'enregistrement est appelé boustrophédon inversé.

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Désormais dans les musées du monde, 25 plaques, leurs fragments, ainsi que des figurines en pierre, recouvertes des mêmes signes mystérieux, ont été conservées.

Le Musée d'Anthropologie et d'Ethnographie Pierre le Grand (Kunstkamera) contient deux de ces tablettes. Le premier HH Miklouho-Maclay reçu en cadeau de Mgr Tepano Zhossan en juillet 1871, lorsque le navire russe "Vityaz" était au large de Tahiti.

Les scientifiques débattent à ce jour de l'essence de cette mystérieuse lettre.

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Ancienne langue unique

Le dimanche de Pâques en 1722, le navigateur néerlandais Jacob Roggeven débarqua sur une petite île. Et puis, depuis 48 ans, ce lopin de terre de l'océan Pacifique à une distance de 2 200 milles des côtes sud-américaines n'a pas été visité par un seul Européen.

En 1770, deux navires se sont approchés de la côte de l'île - "San Lorenzo" et "Site Rosalia" sous le commandement de Felipe Gonzalez de Aedo. Ils ont décidé d'annexer le terrain abandonné aux possessions de la couronne espagnole. Lors de la rédaction de l'acte d'annexion de l'île (d'abord appelé San Carlsu, en l'honneur du roi d'Espagne), les chefs des tribus locales apposèrent leurs signatures sous le texte signé par le capitaine Gonzalez. Ils ont soigneusement mis quelques signes étranges sur le papier. Aussi complexe que des tatouages sur leur corps ou des dessins sur les rochers côtiers. Il y avait donc une langue écrite sur l'île?!

Les Espagnols ont compilé un petit dictionnaire de la langue locale. Et quand, des années plus tard, ce dictionnaire est tombé entre les mains des scientifiques, ils ont découvert, à leur grande surprise, que beaucoup de mots enregistrés par les Espagnols n'étaient dans aucun des dialectes polynésiens. Cela signifie qu'il y avait une sorte de langue ancienne spéciale, que les habitants de l'île parlaient il y a plusieurs siècles!

Disparition inexpliquée

En 1864, le missionnaire français Eugène Eyraud rapporta dans une de ses lettres à son pays natal: «Dans toutes les maisons de l'île, on trouve des planches de bois couvertes de divers types de signes hiéroglyphiques, que les indigènes sculptent avec des pierres pointues. Ce sont, en règle générale, des images d'animaux inconnus sur l'île … Et voici une énigme: Eiro a écrit que les plaques peuvent être trouvées dans chaque maison, et après quelques années elles ont presque complètement disparu, comme si elles s'étaient évaporées …

L'évêque de l'île de Tahiti, Tepano Jossan, a ordonné de retrouver toutes les tablettes survivantes, - après tout, c'était un échantillon de la première écriture sur les îles d'Océanie. On ignore si la recherche a été couronnée de succès.

Les missionnaires qui ont suivi Eugène Ayrault sur l'île de Pâques n'ont trouvé que cinq tablettes. Mais les indigènes, même les plus âgés, ne pouvaient plus expliquer la signification d'un seul signe, encore moins lire tout le texte. De nos jours, les efforts des expéditions de recherche de temps en temps sont couronnés de succès et les scientifiques deviennent les heureux propriétaires de tablettes uniques. Navires, selon l'état de l'arbre sur lequel les panneaux étaient gravés, la période d'écriture sur l'île était longue. Certaines planches sont si vieilles qu'elles peuvent s'effondrer au toucher, d'autres semblent assez neuves et certaines sont clairement fabriquées à partir de l'épave d'un aviron de bateau européen.

Mais peut-être qu'à une époque proche de nous, les insulaires ont simplement copié des écrits anciens, sans comprendre leur signification?

La mort subite a interrompu le travail

En 1870, un aborigène nommé Metoro Tau a Ure essaya de lire plusieurs textes pour l'évêque Jossan, nommant des objets représentés par des signes, mais le sens général de ce qui était écrit ne fut jamais révélé.

Mais que se passerait-il si les œufs de Pâques gardaient la connaissance sacrée dans un secret absolu?

De mars 1914 à août 1915, une expédition anglaise dirigée par Mme Catherine Scorsby Routledge travaille sur l'île. Quelqu'un lui a dit qu'un vieil homme nommé Tomenika vit dans le village, qui lit des textes sur des tablettes et sait même les écrire lui-même! Catherine se rend aussitôt au village. En signe de respect pour l'invité, Tomenika a écrit plusieurs signes, mais n'a pas voulu initier l'étranger au secret du rongo-rongo. Il a seulement dit que les ancêtres puniraient quiconque révélerait le secret de la lettre au visage pâle.

Curieusement, Catherine Routledge avait à peine publié son journal que la mort subite interrompit le travail de cette jeune femme. Les matériaux de l'expédition ont été perdus …

Quarante ans après la mort du vieux Tomenica, le savant chilien Jorge Silva Olivares a rencontré son petit-fils, Pedro Pate, qui, imprégné de la confiance de Jorge, lui a donné le dictionnaire rongo-rongo. Pedro a hérité du dictionnaire de son grand-père, qui l'a compilé il y a environ 65 ans, avec le désir d'enseigner la langue ancienne à la jeune génération d'insulaires.

Olivares a réussi à photographier un cahier avec les mots de la langue ancienne, mais, comme il l'écrit lui-même, «la bobine avec le film s'est avérée soit perdue, soit volée. Le cahier lui-même a également disparu."

Cahier mystérieux

En 1956, Thor Heyerdahl a visité une hutte sur l'île de Pâques. Le propriétaire de la hutte, Esteban Atana, a dit au voyageur qu'il avait un cahier couvert par son grand-père, qui connaissait le secret de kohau rongo rongo. Dans ce cahier, le grand-père a représenté tous les signes de l'écriture ancienne de l'île de Pâques et a noté leur signification en lettres latines à côté d'eux. Mais lorsque le chercheur a essayé d'examiner le cahier, Esteban l'a immédiatement caché.

Peu de temps après cette rencontre, Esteban Atan a navigué dans un petit bateau artisanal vers l'île de Tahiti. Des témoins oculaires ont déclaré que l'homme avait emporté le cahier avec lui. Personne d'autre n'a entendu parler de lui. Le sort du cahier restait inconnu.

Des similitudes frappantes

Les scientifiques ont analysé à plusieurs reprises l'écriture de l'île de Pâques, essayant de déchiffrer les signes mystérieux.

À un moment donné, les missionnaires ont attiré l'attention sur la similitude de l'écriture de l'île de Pâques avec les hiéroglyphes de l'Égypte ancienne. De plus, il s'avère que 175 icônes kohau rongo-rongo coïncident complètement dans l'écriture avec les hiéroglyphes de l'Hindustan. Et en 1951, l'archéologue autrichien Robert Heine-Geldern a établi la similitude du kohau rongo-rongo avec l'écriture picturale chinoise ancienne.

Les scientifiques américains et allemands pensent que l'écriture existait autrefois en Polynésie, mais elle a été perdue et n'a survécu miraculeusement que sur l'île de Pâques.

Planches parlantes

Au fil des ans, les scientifiques ont tenté de déchiffrer les signes mystérieux. Mais il n'a pas été possible de comprendre enfin leur signification.

En 1994, I. K. Fedorova (chercheur principal au Musée d'Anthropologie et d'Ethnographie Pierre le Grand de l'Académie des Sciences de Russie) a trouvé la clé du chiffre! Le fait est que la plupart des signes rongo-rongo sont véhiculés par un objet complètement différent de celui représenté sur le dessin. Par exemple, le signe représente un poisson (dans la langue des habitants de l'île poisson - ika), mais en fait ce n'est pas un poisson, mais une plante, qui est également appelée ika. La principale difficulté était d'identifier correctement l'objet véhiculé par les signes, de déterminer son nom et de comprendre ce que le mot donné pouvait signifier. Irina Konstantinovna a présenté ses résultats dans la monographie "Talking Plates" of Easter Island ".

Rituel magique des talles

Alors que racontent les tablettes de l'île de Pâques ou de Rapanui (c'est ainsi que le nom de cette île sonne dans la langue des polynésiens).

Lorsque les forêts de l'île ont été détruites, la seule source de nourriture n'était pas les prises du pêcheur, mais une bonne récolte. Avant de commencer à labourer la terre et à y planter des racines, les gens exécutaient des rituels magiques spéciaux avec des chants obligatoires adressés aux esprits de leurs ancêtres. Ainsi, à leur avis, ils apaisaient les esprits, censés veiller à un temps favorable pour les cultivateurs et à une récolte riche. Des chants agricoles magiques ont été enregistrés sur des tablettes pour les générations futures.

C'est pourquoi les plaques couvertes de signes ont été soigneusement conservées dans les maisons des insulaires, ainsi que dans les grottes, sur les murs desquelles des esprits étaient représentés. Le secret des signes mystérieux n'était connu que des habitants.

Actuellement, les recherches sur l'écriture de l'île de Pâques se poursuivent. Peut-être que les scientifiques pourront encore percer les mystères de cette île mystérieuse, perdue dans l'océan Pacifique, l'île que les habitants appellent le centre du monde.

O. Arsentieva. «Journal intéressant. Incroyable n ° 23 2010