Le professeur germano-letton-russe, social-démocrate et parrain du social-sionisme Karl Ballod a écrit le livre "L'état du futur" en 1898. Il y décrit l'état idéal de l'eurosocialisme. Fan de Ballaud, Lénine a basé ses idées sur le plan GOELRO. Mais en Russie, on sait moins comment Bullod a vu la partie sociale de l'eurosocialisme - avec l'aide sociale et la rente.
Karlis Balodis est né en 1864 près de Riga dans une famille lettone-allemande. Ses parents sont morts prématurément et Karlis a été élevé par son grand-père, un prêtre luthérien. Balodis est diplômé de l'Université Dorpat (Tartu) avec un diplôme en théologien. À l'âge de 24 ans, il reçut en 1888 l'ordination d'un prêtre luthérien et partit prêcher au Brésil.
Mais sa deuxième profession secrète à cette époque est beaucoup moins connue - sur les instructions de la cour royale russe, il a tenté de fonder une colonie lettone-russe près de São Paulo. Balodis a passé deux ans dans des négociations secrètes avec le gouvernement brésilien, acceptant de racheter environ 3 000 mètres carrés. km, sur lequel un comptoir russe pourrait être construit. Les Français et les Britanniques ont pris connaissance des négociations et ont lancé un ultimatum au tsar Alexandre III - l'apparition d'une colonie russe au Brésil est un défi pour eux et est proche d'une déclaration de guerre contre ces deux pays.
Pour éviter la rupture des relations entre la Russie, la France et l'Angleterre, Balodis dut quitter précipitamment le Brésil et se rendre en Allemagne. Là, à l'université d'Iéna en 1891-92, il reçut la spécialité de géographe et défendit son doctorat. En 1893-95, Balodis a servi comme pasteur dans l'Oural. Parallèlement, il entreprend une étude à long terme de la démographie, de l'économie et des statistiques dans cette région. Dans les mêmes années, il se rapprocha des socialistes russes - les populistes. En 1895, la police secrète tsariste oblige Balodis à quitter la Russie - déjà pour toujours.
Karl Bullod.
En 1895, il commence à travailler à l'Université de Munich, en 1897 à Strasbourg, où il obtient un doctorat en économie. Au cours de ces années, il a rejoint le Parti social-démocrate d'Allemagne. En 1898, son livre le plus célèbre, L'état du futur, est publié sous le pseudonyme "Atlanticus". Il décrit l'état idéal du point de vue de la social-démocratie allemande. En 1906, il a été publié en Russie (plus précisément à Kiev) en petits caractères et avec des notes de censure, et est devenu l'ouvrage de référence de nombreux sociaux-démocrates russes (y compris Lénine), car il perpétue l'économisme de Marx, en le développant même à bien des égards en tenant compte du changement cette fois la réalité.
Une chose doit être comprise ici: toute la social-démocratie de l'époque, y compris la Russie, découlait précisément de l'économisme et non de la politique. Karl Marx était perçu comme un économiste socialiste plutôt que comme un fondateur d'idéologie. La défaite de la révolution russe de 1905-1907 a encore renforcé la part économique de la social-démocratie européenne et russe (l'Europe a vécu cela plus tôt - pendant la Commune de Paris), prouvant que la défaite du capitalisme reposera sur un changement des forces productives (évolution des relations économiques), et non à la suite de la révolution. En fait, la division du RSDLP en mencheviks et bolcheviks était aussi le résultat de cet économisme de la social-démocratie: le premier défendait avant tout le point de vue de la social-démocratie allemande sur les changements de société, le second, devenu sectaire,mis sur le renversement par la force de l'autocratie (en 1912, les mencheviks et les bolcheviks avaient changé de place en nombre; le premier du parti comptait environ 3 mille personnes, le second 1,2 mille, il y avait aussi environ mille membres du RSDLP dans de petits groupes sectaires - des machistes de Bogdanov aux «centristes» Trotsky).
Après «State of the Future» de Ballod (en Allemagne, après avoir obtenu la citoyenneté, il change de nom de Karlis Balodis à Karl Ballod), plusieurs autres livres de recherche fondamentale sur l'économie, les statistiques et la démographie seront bientôt publiés. L'un d'eux directement lié à la Russie - «Mortalité, composition par âge et longévité de la population orthodoxe des deux sexes en Russie en 1851-1890». Dans ce document, pour la première fois pour la démographie, il a lié la durée et la qualité de la vie non seulement aux conditions économiques, mais aussi aux conditions idéologiques. En particulier, il a prouvé avec des chiffres que le passage d'un Russe de l'orthodoxie à une autre confession - aux vieux croyants, à l'étourdissement, au molokanisme, au baptême, etc. augmente l'espérance de vie.
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Statistiques d'espérance de vie obtenues par Carl Bullod; l'espérance de vie dans les pays baltes était alors plus élevée qu'en Bavière.
Pendant la Première Guerre mondiale, il est devenu conseiller économique du ministère allemand de la guerre et a développé un système de rationnement. À l'avenir, le gouvernement de l'URSS et de l'Angleterre empruntera le système de ces cartes aux œuvres et à la pratique de Ballaud.
Cependant, pendant la Première Guerre mondiale, il est devenu célèbre pour une autre idée - en 1917, Ballaud a développé l'idée de créer un Israël social-démocrate en Palestine, et dans la première moitié de 1918, il a été activement impliqué dans sa mise en œuvre (en particulier, collecter les avoirs des juifs sionistes de gauche pour leur transfert en Palestine) … Au printemps 1918, le Kaiser allemand le nomme officiellement président du Comité pour les colonies juives en Palestine.
La Palestine à cette époque était sous le contrôle de l'allié de l'Allemagne, l'Empire ottoman, et d'autre part, la question des colonies juives en Palestine était un objet d'intérêt pour l'Angleterre en tant qu'ennemi de l'Allemagne (Bullod n'a pas aimé l'Angleterre toute sa vie, et la considérait précisément comme sa cause des guerres en Europe et dans le monde. injustice). Bullod avait l'intention de dépasser l'Angleterre et d'établir un Israël pro-allemand en Palestine. L'Allemagne avait une deuxième raison pour la création d'Israël - le désir du Kaiser d'envoyer plusieurs centaines de milliers de Juifs d'Allemagne, un atout des partis d'extrême gauche, qu'il craignait à juste titre (comme l'avenir le montrait) comme la future «poudre à canon pour la révolution allemande».
Le comité Ballod a fait beaucoup de travail scientifique. Il a étudié les caractéristiques climatiques, hydrographiques et pédologiques de la Palestine. Les futurs lieux de peuplement ont été déterminés. En 1930, selon Ballod, environ 1 million de Juifs auraient dû vivre dans l'Israël pro-allemand créé. Bien sûr, l'idéologie dominante était censée être la social-démocratie. Certes, comme Ballod l'avait envisagé, Jérusalem devait devenir l'autonomie des juifs religieux, vivant quelque peu à l'écart du reste de la gauche d'Israël.
La défaite de l'Allemagne lors de la Première Guerre mondiale a mis fin aux projets de création d'Israël. Mais personnellement pour Ballod, sa carrière continue de progresser - en 1918, il devient l'un des fondateurs du Parti social-démocrate indépendant d'Allemagne, l'aile gauche des sociaux-démocrates, dans une idéologie proche des communistes. Dans les années 1920, le scientifique continue de développer des théories économiques du futur État socialiste. Et dans la seconde moitié des années 1920, Ballaud commença à conseiller le gouvernement de Staline sur l'industrialisation de l'URSS.
L'architecte Le Corbusier est assis sur le chantier de construction du bâtiment Tsentrosoyuz à Moscou, mars 1931.
En 1925, il est venu à Moscou pour le 200e anniversaire de l'Académie des sciences de l'URSS, et a reçu une médaille d'or des mains de Rykov pour ses services passés à notre pays. Tant en URSS qu'aujourd'hui en Russie, le rôle de Ballaud dans l'élaboration du plan GOELRO a été injustement ignoré.
Alors qu'il était encore en exil, Lénine a fait la connaissance du livre de Ballaud City of the Future. Le PSS de Lénine contient une phrase à ce sujet: «Pour apprécier l'immensité et toute la valeur du travail accompli par Goelro, jetons un coup d'œil à l'Allemagne. Là, le scientifique Ballod a fait un travail similaire. Il a élaboré un plan scientifique pour la restructuration socialiste de toute l'économie nationale de l'Allemagne."
Lors de son émigration en Allemagne, le futur commissaire à l'éducation publique, Lunacharsky, a rencontré Ballaud, l'a grandement apprécié en tant qu'économiste socialiste et a beaucoup appris de ses travaux pour la mise en œuvre du programme GOELRO. Et le chef de Glavelectro, l'ancien bolchevique Krzhizhanovsky, a écrit sur le rôle de Ballaud dans GOELRO: «Par le plan et l'électricité, pour créer un nouveau type d'économie - d'abord en Russie, mais heureusement avec la révolution mondiale, et en Allemagne. Les idées de Ballaud sont inestimables."
Karl Bullod est décédé en 1931. À l'époque nazie, son nom de social-démocrate de gauche a été effacé de la science allemande. Après la Seconde Guerre mondiale, la social-démocratie allemande s'en souvenait rarement, car elle commençait à aller à droite dans les idées du socialisme. De plus, le nom et les œuvres de Ballaud sont presque inconnus dans la Russie moderne, avec sa maigre pensée sociale et son manque de curiosité, non seulement parmi les élites, mais aussi dans l'activisme de gauche. Le blog de l'Interprète cite les principales idées de Karl Ballod tirées de son livre "L'état du futur", mais pas en termes de construction étatique et industrielle, mais en termes de relations sociales (qui sont presque inconnues dans notre pays) - comme un socialiste et économiste allemand voyait l'avenir de l'état de l'eurosocialisme.
1) S'il est souhaitable que le socialisme se réalise pacifiquement et dans un avenir le plus court possible, il faut d'abord détruire l'épouvantail qui effraie tout le monde, même le citoyen le plus pacifique et le transforme en l'ennemi le plus féroce de la social-démocratie - nous devons abandonner la libre expropriation des propriétaires. Même un rachat sans intérêt (Kautsky) ou un rachat avec rachat significatif (Flürsheim), aussi correct en théorie soit-il, s'avérera une mesure excessivement extrême dans la pratique et provoquera une résistance forte et obstinée. A mon avis, il est nécessaire que le transfert des moyens de production entre les mains de l'Etat se fasse à des conditions très libérales favorables aux propriétaires; il est possible de payer une rente perpétuelle d'un montant correspondant au montant de revenu effectivement prouvé ou avec un petit impôt sur les successions.
Ceux qui ont une sorte de monopole, en particulier les propriétaires fonciers, peuvent même recevoir 20 à 25% de plus que le revenu net moyen prouvé. Bien entendu, une nouvelle croissance des loyers à l'avenir ne devrait pas être autorisée. car cela peut conduire à la destruction de tous les avantages de l'État-providence.
Les travailleurs manuels devraient recevoir au moins ⅔-¾ du revenu national, le reste sera utilisé pour le travail mental et le loyer. Actuellement, le capital et les représentants des professions intelligentes reçoivent la moitié du revenu national; avec un doublement de la productivité, les revenus de ces deux groupes peuvent être augmentés de ⅓, voire ½, et les représentants du travail physique recevront 2½ à 2⅔ fois plus qu'aujourd'hui. Le nœud de la question est de savoir s'il est possible de doubler le revenu national.
2) La question suivante est: que doit faire exactement l'État? Certains socialistes sont enclins à charger la société d'absolument tout, même l'exécution de toutes les tâches ménagères: la cuisine, la lessive, le nettoyage des chambres, l'éducation des enfants. Si l'État devait faire tout ce travail, il devrait vraiment fournir un si grand nombre de travailleurs que personne n'aurait de temps libre, et l'affirmation selon laquelle le régime socialiste n'est pas différent de l'ordre des maisons de correction ne serait pas dénuée de sens. quelque raison.
Nous donnerons à l'Etat une tâche beaucoup plus limitée: il est obligé de s'occuper de la production et des biens de consommation nécessaires, des vêtements, des aliments nutritifs et des matériaux de construction, des bâtiments publics et des moyens de communication, de la production de produits de luxe, du mobilier, de la construction de logements privés, du jardinage et de l'horticulture, de l'entretien ménager, de l'édition de livres et il peut se permettre l'impression de journaux sans préjudice de l'initiative privée.
En outre, elle ne doit pas éloigner les enfants de la famille, mais doit uniquement s’occuper de l’organisation générale de l’enseignement et de l’éducation. Quiconque veut travailler devrait avoir le droit d'exiger et de recevoir du travail de l'État. À la fin de la période de travail obligatoire prescrite, c'est-à-dire après avoir accompli un certain nombre d'années et de jours de travail normaux, précisément établis pour chaque profession sur la base de recherches approfondies, les travailleurs pouvaient recevoir une pension viagère de l'État, leur fournissant les moyens de subsistance nécessaires.
Une équipe d'architectes américains sur la construction de Magnitogorsk, 1930.
3) Il faudrait tenter de prouver que la durée normale du travail peut être limitée à 9-10 ans pour les hommes et 6-8 ans pour les femmes. Ce temps de travail suffirait à créer des fonds pour récompenser les travailleurs intellectuels et pour louer d'anciens propriétaires des moyens de production.
La scolarisation universelle pourrait être introduite pour les garçons jusqu'à 17-18 ans, pour les filles jusqu'à 15-16 ans. Si après cela, ils continuent à s'acquitter de leur peine obligatoire sans interruption, alors les hommes ont 26-28 ans, et les femmes de 21-22 ans pourraient déjà recevoir le droit à une pension et se libérer du souci de la nourriture pour la vie, créer une vie de famille confortable, prendre soin de sur le confort, etc.
Après l'expiration du délai requis pour l'acquisition du droit à la pension, chaque famille recevra, à sa demande de l'Etat, un terrain d'environ ¼ d'hectare (25 acres - BT) pour l'héritage, pour la construction d'une maison et d'un jardin. À cette fin, des parcelles de terrain bien connues devraient être allouées aux "colonies de villas", par exemple, les rives de la mer jusqu'à plusieurs kilomètres de large, les pentes des berges des rivières, les lacs.
L'État peut attribuer plusieurs jours ouvrables normaux pour les matériaux de construction. Pour l'exécution des travaux de construction et pour la production de meubles, des partenariats pourraient être formés pour échanger des services, puisque, bien entendu, on ne peut pas être à la fois maçon et charpentier, menuisier et forgeron.
De telles propositions peuvent refléter l'un des derniers arguments des philistins timides, qui ont peur que tout soit réglementé dans un État-providence, les gens vivront certainement dans des casernes sombres, la vie de famille privée sera impossible, l'établissement d'un foyer familial chaleureux, il n'y aura pas de place pour l'initiative privée. Cela n'a aucun sens de transférer des logements, des meubles, des jardins, des parcs à la propriété de l'État. Dans les villes, l'Etat devra sans doute acheter des maisons à louer à la suggestion de leurs propriétaires, car ces derniers subiront peut-être des pertes en raison de la baisse des prix des appartements.
Socialistes américains à Moscou, 1930.
4) Quant au transfert des terres en propriété de l'Etat, il n'y a pas lieu d'insister sur l'aliénation des petites exploitations: elles peuvent être laissées aux propriétaires précédents pour cultiver, au moins, des jardins.
Si, par exemple, toutes les parcelles de moins de 2 hectares sont laissées en la possession de leurs propriétaires, ou si elles sont rachetées uniquement à l'initiative de ces derniers, alors par cela seul on peut immédiatement attirer au côté du socialisme 3 millions sur 5,2 millions de petites exploitations paysannes «anti-collectivistes» en Allemagne; après tout, leurs propriétés ne totalisent que 1,5 million d'hectares.
Si vous déclarez ensuite à chaque grand propriétaire foncier: «L'Etat vous laisse votre maison et votre jardin ou parc, en tout cas il vous donne une autre prairie pour que vous puissiez garder une vache ou un cheval; et pour la terre, vous recevrez de lui une récompense sous forme de loyer perpétuel, 25% plus élevé que le revenu annuel net moyen de votre succession. Il est difficile d'imaginer que les propriétaires terriens auraient manifesté une résistance particulièrement forte à une telle proposition.
5) Néanmoins, l'État-providence a aussi un but, pour lequel il est nécessaire de permettre la formation de capital d'intérêt: la récompense pour les inventions et découvertes importantes, pour l'état ou l'activité scientifique exceptionnelle. Mais à cet effet, il faut un montant relativement très faible, pour l'ensemble de l'Allemagne pas plus de 50 à 100 millions de marks par an; ce montant sera suffisant pour une grande récompense pour les inventeurs.
6) En ce qui concerne la religion et le fameux amour libre, il faut surtout souligner que ces questions n'ont aucun lien significatif avec le problème social. Ce dernier est de nature purement économique.
L'attitude hostile de nombreux socialistes à l'égard de l'Église moderne s'explique par le fait que ses représentants se dressent contre la social-démocratie. Ils devraient le faire car ils dépendent eux-mêmes de l'État, c'est-à-dire du système social moderne. Mais les sociaux-démocrates font une grave erreur en exigeant la séparation de l'Église et de l'État. Quand viendra le jour de la victoire du prolétariat, il s'avérera que grâce à cette revendication une arme a été volontairement abandonnée, ce qui contribuerait à attirer vers le socialisme les cercles de croyants qui lui résistent encore.
Le Corbusier, Sergei Eisenstein et Andrei Burov, 1928.
Le fait est que le christianisme est hautement socialiste, voire communiste; si la dépendance de l'Église vis-à-vis de l'État continue, alors ses représentants commenceront très bientôt avec beaucoup plus de zèle pour défendre le nouvel ordre et le nouveau pouvoir dirigeant (qui, après tout, sembleront également avoir été établis par Dieu), qu'ils ne défendent maintenant le système moderne. De plus, la plupart des gens ont certaines opinions religieuses, une sorte de croyance aux miracles, sinon mystiques, puis matérialistes. Il est dans l'intérêt de l'Etat de s'immiscer le moins possible dans les relations religieuses existantes, d'être totalement tolérant à l'égard de toutes les religions; sa tâche est de veiller à élever et à diffuser l'éducation publique.
7) En ce qui concerne la vie de famille, il convient de noter ce qui suit. La plupart des gens n'ont pas du tout de telles habitudes de coucou, grâce auxquelles ils voudraient volontairement se débarrasser de leurs enfants le plus tôt possible, c'est-à-dire pour donner le soin de leur éducation de nous-mêmes à l'État. Par conséquent, il n'est pas tout à fait clair pourquoi il serait nécessaire de modifier la relation conjugale existante.
8) La question constitutionnelle n'est pas non plus importante - que devrait être un État providence, une monarchie ou une république - en d'autres termes, il est important de souligner que la monarchie peut être préservée sans dommage si elle se fixe comme objectif l'accomplissement des demandes du peuple, et son bien-être sera considérez-le comme leur loi principale.
Utopie soviétique: le projet de la «ville rouge» à Krasnoïarsk, 1931.
Il est utopique de supposer que tous les crimes disparaîtront finalement dans l'État-providence. Mais leur nombre diminuera considérablement lorsque les causes qui les causent seront éliminées: pauvreté, misère, ignorance, sans-abri et sans-abri des enfants. Tout d'abord, le nombre de rechutes diminuera dès que l'État commencera à offrir aux criminels qui ont purgé leur peine la possibilité de vivre de travail honnête.